2020屆安徽省合肥高三上學(xué)期第一次月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1～3題?！拔娜缙淙恕边@句話有兩層意思，一是指文章風(fēng)格與作者的道德品質(zhì)相一致，風(fēng)格是道德的外顯；一是指文章風(fēng)格與作者的性格、氣質(zhì)、才情、學(xué)識(shí)、情感等相聯(lián)系。立身和為文不可分離；言為心聲，風(fēng)格也應(yīng)是作者個(gè)性特征的自然流露。單從個(gè)性上看，時(shí)間是性格定型的關(guān)鍵因素，這種通過時(shí)間積淀的性格特征產(chǎn)生的行為慣性，是短時(shí)間內(nèi)無法完全改變的。再從主觀上說，作品的風(fēng)格就是作者在感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)社會(huì)生活過程中顯示出來的個(gè)人特征。文風(fēng)與人的性格特征是一個(gè)人生活閱歷、社會(huì)實(shí)踐同一進(jìn)程的產(chǎn)物，兩者互相影響，具有相關(guān)性，自然可能導(dǎo)致文如其人的現(xiàn)象。盡管作者所言之物可以飾偽，但其言之格調(diào)則往往流露本性。狷急人之作風(fēng)，不能盡變?yōu)槌五?；豪邁人之筆性，不能盡變?yōu)橹?jǐn)嚴(yán)。一個(gè)人既然要為文，甚至是有些難以使其文不如其人的。在這個(gè)意義上，“文如其人”的確是值得信任的批評(píng)戒條。但是，“文如其人”有其合理性，也有其局限性。“文如其人”是一個(gè)寬泛的命題，既包含了知性、氣性方面的問題，也包含了情性、德性方面的問題。知性、氣性與情性、德性屬于不同性質(zhì)的問題。長期以來，在“文如其人”問題上的爭論中，混淆了人的氣性特征與德性特征這兩個(gè)不同的層面。知性與文法的關(guān)系、氣性與風(fēng)格的關(guān)系，屬于心理學(xué)范疇，是一種必然的對(duì)應(yīng)，實(shí)然的存在。而情感表達(dá)真實(shí)與否問題，人品的好壞問題，屬于倫理學(xué)范疇，其與文不是必然性相關(guān)，而是或然性相關(guān)。既是或然相關(guān)，就有“文如其人”的現(xiàn)象，也有文、人相悖的突出表現(xiàn)。此外，文、人相悖還有文、人關(guān)系中的外力牽引因素。作品的形成大多出自人與人、人與社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系，不能超絕于世外。由他人、社會(huì)所形成的外力一并涌入，往往對(duì)作者構(gòu)成有形或無形的牽引。政治權(quán)力的影響在這種外力牽引場(chǎng)域發(fā)揮著重要作用。任何時(shí)代的文章，總是在不同程度上受到政治因素的影響。在政治開明時(shí)期，作者的自由度相對(duì)大，沒有或者相對(duì)較少約束，這種自由自然可以反映在文章的風(fēng)格上。在政治嚴(yán)酷時(shí)期，作者失去創(chuàng)作自由，有的作者也不得不俯仰從人、隨俗為言，文章中就會(huì)出現(xiàn)言不由衷、口是心非的現(xiàn)象，導(dǎo)致言與志、文與人之間拉開距離，產(chǎn)生不同形式的文、人相悖的現(xiàn)象。一種表現(xiàn)是，作者屈就壓力地歌功頌德，投其所好地鸚鵡學(xué)舌；另一種表現(xiàn)是，不愿與統(tǒng)治者合作的作者不敢錚錚有聲，只好采取隱晦曲折的方式表達(dá)。隱晦方式盡管形式上與違心迎合不同，但在本質(zhì)上同樣或多或少隱蔽了真實(shí)的人性。（摘編自張世明《文如其人乎：人格觀念與中國考據(jù)學(xué)方法》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．從道德層面來看，“文如其人”是指立身和為文的統(tǒng)一，風(fēng)格是作者個(gè)性的自然流露。B.從文風(fēng)與作家性格特征的必然性相關(guān)的角度看，“文如其人”這一說法具有其合理性。C.由于文、人相悖，所以情感表達(dá)的真實(shí)與否、作者的人品好壞，與文章本身并不相關(guān)。D.在政治嚴(yán)酷時(shí)期，失去創(chuàng)作自由的作者只能隨俗為言，文章就會(huì)出現(xiàn)言不由衷的現(xiàn)象。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開篇闡釋了“文如其人”的兩種不同內(nèi)涵，并以此為立論前提展開論述。B.文章分析了“文如其人”的合理性和局限性，論證過程中體現(xiàn)了辯證的思維。C.文章主要從個(gè)人內(nèi)在因素和社會(huì)外力因素兩個(gè)層次來分析文、人相悖的原因。D.文章對(duì)比了隨俗為言與隱晦表達(dá)兩種現(xiàn)象，論證嚴(yán)苛政治會(huì)遮蔽真實(shí)的人性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.如果混淆了人的氣性特征與德性特征這兩個(gè)層面，“文如其人”的問題可能會(huì)無休止地爭論下去。B.在政治開明的時(shí)期，政治因素對(duì)創(chuàng)作的影響較少，作者的自由度相對(duì)大，更易做到“文如其人”。C.文學(xué)作品用隱晦方式表達(dá)主旨，或多或少隱蔽了真實(shí)的人性，更影響到文學(xué)作品的審美效果。D.讀者在閱讀文章時(shí)，不能簡單地認(rèn)定“文如其人”而依據(jù)文章去推斷作者的道德或個(gè)性特征。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4～6題。材料一:從歷史上看,建筑主要有兩類:一類是石構(gòu)建筑,一類是木構(gòu)建筑。前者遍及世界各大洲，包括我國周邊的東南亞和西亞諸國;后者則主要存在于中國以及朝鮮和日本。石構(gòu)建筑由于材質(zhì)的原因,不易腐朽或毀壞;即使因客觀原因如雷擊或戰(zhàn)爭等毀壞了,也能留下殘?jiān)珨啾诨蛟粡U墟,幾千年而不滅。木構(gòu)建筑則不同,即使沒有天災(zāi)人禍,也容易朽蝕,故千年以上的木構(gòu)建筑遺存極少。石構(gòu)建筑毀壞后留下的廢墟,多少年后仍歷歷在目,好像真的成了“凝固的音樂”。它們輝煌的過去越來越勾起人們的懷念，而它們的悲劇性遭遇也越來越喚起人們的嘆息。隨著時(shí)間的推移,那些殘?jiān)珨啾谠谌藗兊男哪恐胁粌H不是垃圾,而且是寶貴的精神遺產(chǎn),受到普遍的尊重和珍惜。這就形成一種文化,即“廢墟文化”。(摘編自葉廷芳《再談廢墟之美》)材料二:這是一座戰(zhàn)爭遺跡保留最多,被世人譽(yù)為中華民族揚(yáng)威不屈之地的二戰(zhàn)名城。1938年春的臺(tái)兒莊大捷,使臺(tái)兒莊一戰(zhàn)揚(yáng)名天下,被譽(yù)為“中華民族揚(yáng)威不屈之地”。作為世界著名的二戰(zhàn)紀(jì)念城市,斯大林格勒僅存1處蛋糕房遺跡,華沙僅保留2處戰(zhàn)爭遺跡，而臺(tái)兒莊有53處戰(zhàn)爭遺跡保存完好。臺(tái)兒莊通過古城重建,在保護(hù)原有戰(zhàn)爭遺跡的基礎(chǔ)上，按原樣恢復(fù)受到損毀的戰(zhàn)場(chǎng)遺址,建成了世界上二戰(zhàn)遺跡最多、保存最完好的紀(jì)念城市。(摘編自新浪山東《昔日抗戰(zhàn)英雄城臺(tái)兒莊，今日旅游度假天堂》)材料三:消失的古建筑是否可以重建,一直是一個(gè)飽受爭議的話題。1964年通過了《威尼斯憲章》。在世界文化遺產(chǎn)的認(rèn)定中，“真實(shí)性”這條核心原則就是來源于《威尼斯憲章》。因此,隨著我國簽署加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,“禁止重建”開始出現(xiàn)在我國的法律法規(guī)中。近年來,隨著國際上對(duì)文化多樣性保護(hù)的進(jìn)一步深入,文化遺產(chǎn)的重建已成為國際熱點(diǎn)話題。國際古跡遺址理事會(huì)原司庫及以色列文物考古局原局長喬拉·索拉先生甚至提出他要發(fā)展一種新的關(guān)于重建的理論,以取代《威尼斯憲章》“只同意原物原位歸安”的原則。目前國際和國內(nèi)的已有的古建筑重建大致可以被劃分為保護(hù)、研究、展示三個(gè)類型?；诒Ｗo(hù)進(jìn)行的重建活動(dòng),其主要的保護(hù)對(duì)象有三個(gè)方面:一是對(duì)文物本體的保護(hù)。典型案例有麗江古城震后、汶川“5·12"震后和尼泊爾地震后對(duì)文物建筑的恢復(fù)重建等。二是對(duì)文化本身的保護(hù)。最典型的案例就是波蘭的華沙歷史中心重建。在“二戰(zhàn)”中,納粹德軍摧毀了這座城市,全城85%的地段被蕩平。此后,波蘭人民拒絕了建設(shè)現(xiàn)代主義首都的規(guī)劃建議,憑借著戰(zhàn)前精確的測(cè)繪圖紙和照片資料,全面恢復(fù)了華沙歷史中心。華沙歷史中心成為第一批世界文化遺產(chǎn)。三是對(duì)文化傳承的保護(hù)。這類案例特別多,如歷史街區(qū)、民族村寨.歷史村鎮(zhèn)等。基于研究進(jìn)行的古建筑重建大部分是針對(duì)考古所進(jìn)行的復(fù)原。最有代表性的案例是日本奈良平成宮大極殿和朱雀門的重建。日本嚴(yán)格按照相同材料、相同工藝重建了這兩處建筑,其中朱雀門的做法更為嚴(yán)格地遵照原有建筑形態(tài)和做法,而大極殿則在屋頂天花部分的彩繪、門窗的做法上使用了一些當(dāng)代的元素。我國甘肅秦安大地灣遺址復(fù)原房址、陜西寶雞北首嶺遺址復(fù)原房址也是。從某種意義上講,不管是因保護(hù)還是研究所進(jìn)行的重建行為,都可以進(jìn)行展示。因此,重建不再被定義為一種保護(hù)措施,而被視為一種展示行為歸入新增加的“合理利用”。(選編自白海峰《遺產(chǎn)旅游中的古建筑重建:該不該》)4.下列不屬于“古建筑重建”范圍的一項(xiàng)是(3分)A.那些歷歷在目的石構(gòu)建筑的殘?jiān)珨啾?。B.保留經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮而留下的城市遺跡。C.由于現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要而被搬遷建造的民族村寨。D.為保障建筑群的完整性對(duì)少量被毀的文物建筑進(jìn)行恢復(fù)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.廢墟具備了宏偉的外形以顯示昔日的輝煌,經(jīng)歷足夠的損毀以表明輝煌已逝，有可能成為古建筑遺跡。B.盡管古建筑的重建飽受爭議,但從社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)實(shí)生活需求的角度而言,大量事實(shí)說明了重建行為的可行性。C.臺(tái)兒莊的重建和華沙的重建有著驚人的一-致性,相信未來的某一天臺(tái)兒莊也有望進(jìn)人世界文化遺產(chǎn)名錄的可能。D.基于研究的古建筑修復(fù)強(qiáng)調(diào)了保持原有狀態(tài)的本真性,盡量做到整舊如舊,可從客觀上講,這種修復(fù)是很難百分之百做到的。6.這三則材料圍繞的共同話題是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡要說明。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7--9題。茶

干汪曾祺連萬順是東街一家醬園。他家的門面很好認(rèn)，是個(gè)石庫門。麻石門框，兩扇大門包著鐵皮，用鐵釘釘出如意云頭。本地的店鋪一般都是“鋪闥子門”，十二塊、十六塊門板，晚上上在門檻的槽里，白天卸開。這樣的石庫門的門面不多。城北只有那么幾家。一家恒泰當(dāng)，一家豫豐南貨店。恒泰當(dāng)?shù)归]了，豫豐失火燒掉了?，F(xiàn)在只剩下北市口老正大棉席店和東街連萬順醬園了。

這樣的店面是很神氣的。尤其顯眼的是兩邊白粉墻的兩個(gè)大字。黑漆漆出來的。字高一丈，頂天立地，筆畫很粗。一邊是“醬”，一邊是“醋”。這樣大的兩個(gè)字！全城再也找不出來了。白墻黑字，非常干凈。店堂也異常寬大。西邊是柜臺(tái)。東邊靠墻擺了一溜豆綠色的大酒缸。酒缸高四尺，瑩潤光潔。這些酒缸都是密封著的。有時(shí)打開一缸，由一個(gè)徒弟用白鐵唧筒把酒汲在酒壇里，酒香四溢，飄得很遠(yuǎn)。往后是一個(gè)很大的院子，青磚鋪地，整整齊齊排列著百十口大醬缸。醬缸都有個(gè)帽子一樣的白鐵蓋子。下雨天蓋上。好太陽時(shí)揭下蓋子曬醬。有的醬缸當(dāng)中掏出一個(gè)深洞，如井。原汁的醬油從井壁滲出，這就是所謂“抽油”。西邊有一溜走廊，走廊盡頭是一個(gè)小磨坊。一頭驢子在里面磨芝麻或豆腐?？勘笔侨g瓦屋，是做醬菜、切蘿ト干的作坊。有一臺(tái)鍋灶，是煮茶干用的。從外往里，到處一看，就知道這家醬園的底子是很厚實(shí)的?！獑问悄前偈揍u就值不少錢！連萬順的東家姓連。人們當(dāng)面叫他連老板，背后叫他連老大。都說他善于經(jīng)營，會(huì)做生意。連老大做生意，無非是那么幾條：信用好，為人和氣，勤快。茶干是連萬順特制的一種豆腐干。豆腐出凈渣，裝在一個(gè)一個(gè)小蒲包里，包口扎緊，入鍋，碼好，投料，加上好抽油，上面用石頭壓實(shí)，文火煨煮。要煮很長時(shí)間。煮得了，再一塊一塊從麻包里倒出來。這種茶干是圓形的，周圍較厚，中間較薄，周身有蒲包壓出來的細(xì)紋，每一塊當(dāng)中還帶著三個(gè)字“連萬順”——在扎包時(shí)每一包里都放進(jìn)一個(gè)小小的長方形的木牌，木牌上刻著字，木牌壓在豆腐干上，字就出來了。這種茶干外皮是深紫黑色的，掰開了，里面是淺褐色的，很結(jié)實(shí)，嚼起來很有咬勁，越嚼越香，是佐茶的妙品，所以叫作“茶干”。連老大監(jiān)制茶干，是很認(rèn)真的。每一道工序都不許馬虎。連萬順茶干的牌子闖出來了。車站、碼頭、茶館、酒店都有賣的。后來竟有人專門買了到外地送人的。雙黃鴨蛋、醉蟹、董糖、連萬順的茶干，湊成四色禮品，饋贈(zèng)親友，極為相宜。連老大就是這樣一個(gè)人，一個(gè)開醬園的老板，一個(gè)普普通通、正正派派的生意人，沒有什么特別處。這樣的人是很難寫成小說的。要說他有特別處，也有，有兩點(diǎn)。一是他的酒量奇大。他以酒代茶。他極少喝茶。他坐在賬桌上算賬的時(shí)候，面前總放一個(gè)豆綠茶碗。碗里不是茶，是酒，——一般的白酒，不是什么好酒。他算幾筆，喝一口，什么也不“就”。一天老這么喝著，喝完了，就自己去打一碗。他從來沒有醉的時(shí)候。二是他說話有個(gè)口頭語：“的時(shí)候”。什么話都要加一個(gè)“的時(shí)候”?！拔业臅r(shí)候”“他的時(shí)候”“麥子的時(shí)候”“豆子的時(shí)候”“貓的時(shí)候”“狗的時(shí)候”……他說話本來就慢，加了許多“的時(shí)候”，就更慢了。如果把他說的“的時(shí)候”都刪去，他每天至少要少說四分之一的字。連萬順已經(jīng)沒有了。連老板也故去多年了。五六十歲的人還記得連萬順的樣子，記得門口的兩個(gè)大字，記得醬園內(nèi)外的氣味，記得連老大的聲音笑貌，自然也記得連萬順的茶干。連老大的兒子也四十多了。他在縣里的副食品總店工作。有人問他：“你們家的茶干，為什么不恢復(fù)起來?”他說：“這得下十幾種藥料，現(xiàn)在，誰做這個(gè)！”一個(gè)人監(jiān)制的一種食品，成了一地方具有代表性的生產(chǎn)，真也不容易。不過，這種東西沒有了，也就沒有了。一九八五年十二月十二日后記近來有人寫文章，說我的小說開始了對(duì)傳統(tǒng)文化的懷戀，我看后啞然。當(dāng)代小說尋覓舊文化的根源，我以為這不是壞事。但我當(dāng)初這樣做，不是有意識(shí)的。我寫舊題材，只是因?yàn)槲覍?duì)舊社會(huì)的生活比較熟悉，對(duì)我舊時(shí)鄰里有較真切的了解和較深的感情。我也愿意寫寫新的生活，新的人物。但我以為小說是回憶。必須把熱騰騰的生活熟悉得像童年往事一樣，生活和作者的感情都經(jīng)過反復(fù)沉淀，除凈火氣特別是除凈感傷主義，這樣才能形成小說。但是我現(xiàn)在還不能。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活，我的感情是相當(dāng)浮躁的。這樣的小說打破了小說和散文的界限，簡直近似隨筆。結(jié)構(gòu)尤其隨便，想到什么寫什么，想怎么寫就怎么寫。我這樣做是有意的（也是經(jīng)過苦心經(jīng)營的）。我要對(duì)“小說”這個(gè)概念進(jìn)行一次沖決：小說是談生活，不是編故事；小說要真誠，不能?；ㄕ?。小說當(dāng)然要講技巧，但是：修辭立其誠。一九八五年十二月十二日夜7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“有一臺(tái)鍋灶，是煮茶干用的。”小說在介紹醬園時(shí)寫茶干只此一句，后文又具體寫了茶干的制作工藝，巧用伏筆，詳略得當(dāng)，可見作者匠心。B.小說寫連老大酒量奇大和慣用的口頭語，與其做茶干無關(guān)，但能體現(xiàn)出老舍先生的觀點(diǎn)：“一篇好的小說，人物形象是立在讀者面前的?！盋.醬園的底子很厚實(shí)，但最終消失了，連老大的兒子不愿將其恢復(fù)，作者表面上對(duì)他的不作為有著抱怨和無奈，深層上則是借以展現(xiàn)社會(huì)變遷。D.“后記”部分體現(xiàn)出了作者關(guān)于小說創(chuàng)作的理念，他認(rèn)為小說的創(chuàng)作需要沉淀情感，去除浮躁，與技法相比，創(chuàng)作者的真誠態(tài)度更加重要。8.小說開頭部分用大量“閑筆”詳細(xì)介紹醬園有什么作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。（6分）9.后記中說“這樣的小說打破了小說和散文的界限”，請(qǐng)結(jié)合正文對(duì)此加以分析。(6分)二、古詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。汝南文成王亮，字子翼。少清警有才用，仕魏為散騎侍郎、萬歲亭侯，拜東中郎將，進(jìn)封廣陽鄉(xiāng)侯。武帝踐阼，封扶風(fēng)郡王，邑萬戶，置騎司馬，增參軍掾?qū)?，持?jié)，都督關(guān)中雍、涼諸軍事。會(huì)秦州刺史胡烈為羌虜所害，亮遣將軍劉旂赴救，不進(jìn)，坐是貶為平西將軍。旂當(dāng)斬，亮與軍司曹冏上言，節(jié)度之咎由亮而出，乞丐方死。有司又奏免亮官，削爵土。詔惟免官。及武帝寢疾，為楊駿所排，乃以亮為侍中、大司馬、假黃鉞、大都督，督豫州諸軍事，出鎮(zhèn)許昌。未發(fā)，帝大漸，詔留亮委以后事。楊駿聞之，從中書監(jiān)華廙索詔視，遂不還。帝崩，亮懼駿疑己，辭疾不入，于大司馬門外敘哀而已，出營城外，表求過葬而行。駿欲討亮，亮知之，問計(jì)于廷尉何勖。勖曰：“今朝廷皆歸心于公，公何不討人而懼為人所討!”或說亮率所領(lǐng)入廢駿，亮不能用，夜馳赴許昌，故得免。及駿誅，亮論賞誅楊駿之功過差，欲以茍悅眾心，由是失望。楚王瑋有勛而好立威，亮憚之，欲奪其兵權(quán)?，|甚憾，乃承賈后旨，誣亮與璀有廢立之謀，矯詔遣其長史公孫宏與積弩將軍李肇夜以兵圍之。帳下督李龍白外有變請(qǐng)距之亮不聽俄然楚兵登墻而呼亮驚日吾無二心何至于是若有詔書其可見乎宏等不許促兵攻之。長史劉準(zhǔn)謂亮曰：“觀此必是奸謀，府中俊義如林，猶可盡力距戰(zhàn)。”又弗聽，遂為肇所執(zhí)。是時(shí)大熱，兵人坐亮于車下，時(shí)人憐之，為之交扇。將及日中，無敢害者。瑋出令曰：“能斬亮者，賞布千匹?！彼鞛閬y兵所害，投于北門之壁，鬢發(fā)耳鼻皆悉毀焉。及瑋誅，追復(fù)亮爵位，喪葬之禮如安平獻(xiàn)王孚故事，廟設(shè)軒懸之樂。(節(jié)選自《晉書·司馬亮傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.帳下督李龍白外有變/請(qǐng)距之/亮不聽/俄然楚兵登墻而呼亮/驚曰/吾無二心/何至于是若有/詔書其可見乎/宏等不許B.帳下督李龍白外/有變請(qǐng)距之/亮不聽/俄然楚兵登墻而呼/亮驚曰/吾無二心/何至于是若有/詔書其可見乎/宏等不許C.帳下督李龍白外有變/請(qǐng)距之/亮不聽/俄然楚兵登墻而呼/亮驚曰/吾無二心/何至于是/若有詔書/其可見乎/宏等不許D.帳下督李龍白外/有變請(qǐng)距之/亮不聽/俄然楚兵登墻而呼亮/驚曰/吾無二心/何至于是/若有詔書/其可見乎/宏等不許11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.爵土，即爵位和封地，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜，爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。B.寢疾，指臥病。漸，指征兆，跡象；大漸，指病情出現(xiàn)好的跡象，將要痊愈。C.大司馬，官名，西漢常授給掌權(quán)的外戚，多與大將軍、驃騎將軍、車騎將軍等聯(lián)稱。D.追復(fù)，一是指恢復(fù)，二是指為已故遭貶的大臣復(fù)官或爵位。文中指的是后者。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.司馬亮雖有才干，但仕途不順。在曹魏時(shí)期以及武帝登基之后，他都擔(dān)任多種官職；后來因劉旅的事情，最終被免掉官職。B.司馬亮處事畏縮，不聽建議。武帝死后，他懼怕楊駿懷疑自己，稱病不人朝；后拒絕何勖廢駿的主張，逃往許昌。C.司馬亮構(gòu)怨招禍，終遭非命。他想要奪取司馬瑋兵權(quán)，反而被誣陷，最終被懸賞處死，尸體也被損壞。D.司馬亮為君主推重，死后仍享哀榮。司馬瑋被誅殺之后，司馬亮的喪葬之禮頗為隆重，廟內(nèi)還陳設(shè)了軒懸之樂。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）會(huì)秦州刺史胡烈為羌虜所害，亮造將軍劉旂赴救，不進(jìn)，坐是貶為平西將軍。（2）及駿誅，亮論賞誅楊駿之功過差，欲以茍悅眾心，由是失望。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩，完成下面14～15題。酬樂天詠老見示

劉禹錫人誰不愿老，老去有誰憐。身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。廢書緣惜眼，多炙為隨年。經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。細(xì)思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。14．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．這首詩是唱和詩，既是詩人內(nèi)心世界的自我表達(dá)，又是對(duì)老朋友白居易的寬慰和鼓勵(lì)。B．詩人將老年與青年對(duì)比，覺得老了也有很多優(yōu)點(diǎn)，克服對(duì)衰老的憂愁便覺得自由自在。C．衰老是這首詩的核心話題，詩人認(rèn)為，老年固然有可感傷的一面，但也有可欣的一面。D．本詩由失落轉(zhuǎn)為豁達(dá)，傷感轉(zhuǎn)為振奮，與《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》情感變化相同。15.

詩的最后兩句“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”是千古名句，請(qǐng)簡要賞析。（6分）

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜牧《阿房宮賦》中“__________，__________”兩句描寫宮殿、閣樓隨地形而建，彼此環(huán)抱呼應(yīng)；宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落，精巧錯(cuò)落。(2)《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是是“_______________，_______________”。(3)《出師表》中“先帝”三顧茅廬是為了“_______”,諸葛亮為了報(bào)答“先帝”的知遇之恩，“”。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題?！靶M麥漸黃，夏至稻花香。”小滿是夏季的第二個(gè)節(jié)氣，它的來臨，意味著接下來天氣會(huì)更加炎熱。此時(shí)，人們需要投入到繁忙的農(nóng)事活動(dòng)中去，為之后的豐收打下基礎(chǔ)。從農(nóng)業(yè)角度說，“小滿”既關(guān)涉北方麥粒的飽滿，又與南方雨水的

有關(guān)。這時(shí)候，中國北方冬小麥類的夏熟作物進(jìn)入灌漿期，籽粒漸漸飽滿，收割在即。在南方，俗語說“小滿大滿江河滿”。小滿時(shí)節(jié)降雨量的增加，使江南地區(qū)往往是江河湖泊水勢(shì)浩大，否則，便是干旱少雨的年份。所以，這里的“滿”字代表雨水多的意思。小滿時(shí)節(jié)，蠶開始結(jié)繭，意味著養(yǎng)蠶人家要

地繅絲。傳說稱，小滿為蠶神生日，在江浙一帶還有一個(gè)“祈蠶節(jié)”。養(yǎng)蠶又對(duì)氣溫、濕度、食物要求很高，加之古人并不了解其中的一些科學(xué)因素，蠶絲，因此把蠶視作“天物”，格外珍視。俗話說，“秧奔小滿谷奔秋?！薄靶M”的勞作，意味著人們離豐收又近了一步。這個(gè)節(jié)氣的名字，也正好代表了人們對(duì)美好未來的

。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.豐盈

緊鑼密鼓

不可多得

期盼

B.豐滿

緊鑼密鼓

不可多得

祈盼

C.豐盈

起早貪黑

來之不易

祈盼

D.豐滿

起早貪黑

來之不易

期盼18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.小滿時(shí)節(jié)降雨量增加，江南地區(qū)往往是江河湖泊變得水勢(shì)浩大，否則，便是干旱少雨的年份。

B.小滿時(shí)節(jié)降雨量增加，江南地區(qū)往往是江河湖泊水勢(shì)浩大，否則，便是遇到了干旱少雨的年份。

C.小滿時(shí)節(jié)降雨量的增加，江南地區(qū)往往是江河湖泊水勢(shì)浩大，否則,便是遇到了干旱少雨的年份。

D.小滿時(shí)節(jié)降雨量的增加，江南地區(qū)往往是江河湖泊水勢(shì)浩大，否則,便是干旱少雨的年份。19．下列各句中的引號(hào)和例句中的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（3分）

例：可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的“綠友”時(shí)，它的尖端總朝著窗外的方向。

A.所以，這里的“滿”字代表雨水多的意思。

B.傳說稱，小滿為蠶神生日，在江浙一帶還有一個(gè)“祈蠶節(jié)”。

C.因此把蠶視作“天物”，格外珍視。

D.俗話說，“秧奔小滿谷奔秋?！?0.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)當(dāng)前,海洋的污染正在日趨加劇，①。這是由于石油在工業(yè)化中的重要作用,以及全球石油分布的嚴(yán)重不均衡性,使石油的運(yùn)輸顯得格外重要。由于大型油輪的營運(yùn)成本較低，②,因此,在現(xiàn)代技術(shù)所能達(dá)到的范圍內(nèi),建造的油輪噸位越來越大，往往在20萬噸以上。目前，世界所需石油的2/3經(jīng)海路運(yùn)輸,經(jīng)常運(yùn)行在航道上的油輪大約有7000艘之多。大型油輪失事以后,其中的原油部分或全部流人海洋中,從而造成嚴(yán)重的海洋石油污染。此外,近海采油平臺(tái)及輸油管的石油泄漏事故，③。這些海洋石油污染給海洋生態(tài)帶來嚴(yán)重危害。21.請(qǐng)根據(jù)漫畫《脫貧攻堅(jiān)》寫一段話,闡發(fā)其內(nèi)容和意義。要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過80字。(5分)四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）楚漢爭霸時(shí)，漢王劉邦一度陷入困境。許多將士趁夜離開，韓信因?yàn)榈貌坏街赜?，也選擇離開。蕭何聽聞韓信離去，來不及稟告漢王,便趁著月色去追韓信。未幾，劉邦聽說心腹蕭何也走了,大怒。不久，蕭何返回營帳，劉邦見此心情大好。蕭何來不及解釋,就勸說劉邦接受自己追回來的“逃兵”韓信。劉邦準(zhǔn)備給韓信一個(gè)小職位，蕭何又勸:“橫掃天下，非韓信不可。欲用韓信,非大將不可?！眲顪?zhǔn)備召喚韓信,封以大將。蕭何第三次勸說:“呼上將如小兒,邀人才而禮傲慢。當(dāng)擇良日,齋戒,設(shè)壇場(chǎng)，具禮?！眲钔?，廣做宣傳。又力排眾議,將戰(zhàn)陣之事，全權(quán)委托給韓信。自此，韓信執(zhí)掌漢軍大權(quán)，東征西討,助劉邦定鼎天下。后人評(píng)說:“劉邦九敗而得韓信心，一勝而遂天下志?！笔捄卧孪伦讽n信，三勸漢王立軍神的故事也廣為流傳。

準(zhǔn)備選取一個(gè)歷史名人作為學(xué)生榜樣，要求學(xué)生自主推薦。劉邦、蕭何和韓信三人是熱門人選。你覺得哪一個(gè)更稱得上學(xué)生榜樣?請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一封推薦信。

要求:結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案：B（A“風(fēng)格是作者個(gè)性的自然流露”是從個(gè)性層面來談，非道德層面;C因果不當(dāng)，“并不相關(guān)”也曲解文意；D“只能”說法絕對(duì)）2.D（兩者在遮蔽真實(shí)人性這一點(diǎn)上是相似的，并非對(duì)比關(guān)系）3．C（于文無據(jù)）4.A5.C6.(另附答案詳解)7.C【解析】“對(duì)他的不作為有著抱怨和無奈”錯(cuò)，“抱怨”應(yīng)是“惋惜”，故選C。8.①交代故事發(fā)生的背景，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性；②突出了連萬順醬園的歷史悠久、財(cái)力雄厚；③典型化的場(chǎng)景烘托人物形象，從側(cè)面展現(xiàn)出連老大精明能干、經(jīng)營有方；④開頭詳寫醬園與小說結(jié)尾醬園的消失形成呼應(yīng)，突出了呼吁搶救保護(hù)傳統(tǒng)工藝的主旨。（每要點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可。9.小說呈現(xiàn)出明顯的散文化特點(diǎn)。①情節(jié)淡化。正文沒有明顯的矛盾沖突，沒有完整的情節(jié)鏈，而是片段式生活的敘寫。②人物弱化。正文寫連老大，只是簡單概述，并沒有通過完整的故事情節(jié)來進(jìn)行塑造。③語言詩化。在介紹醬園和茶干時(shí)，語言洗練干凈，文白相間，平淡、清新而富有詩意。④結(jié)構(gòu)“形散神