音樂欣賞MusicAppreciation音樂的社會作用怎樣欣賞音樂音樂的表現(xiàn)手段音與樂音體系音樂的社會作用“樂者，音之所由生也。其本在人心之

感于物也?！薄芭d于詩,立于禮,成于樂”(孔子)

討論：音樂有哪些社會作用？古代：“興、觀、群、怨”之說（孔子）現(xiàn)代：教育作用認識作用審美作用娛樂消遣作用怎樣欣賞音樂感官的欣賞感情的欣賞理智的欣賞低級高級

音樂的三種基本類型

民間音樂:是人民創(chuàng)造的音樂。長期流傳在人民中間，依靠口傳心授，在代代相傳中獲得發(fā)展、演變和豐富。它受當(dāng)?shù)氐臍v史、地理、文化傳統(tǒng)、風(fēng)土人情等影響，是一個國家或民族音樂發(fā)展的基礎(chǔ)。中國傳統(tǒng)民族民間音樂的五大類型：民歌、民間器樂、說唱音樂、戲曲音樂、民間歌舞音樂。民間音樂的特征

創(chuàng)作的口頭性和集體性鄉(xiāng)土性即興性流傳變異性人民性多功能性古典音樂：指歐洲十七世紀以來專業(yè)音樂家創(chuàng)作的音樂。也叫嚴肅音樂。古典音樂是歷經(jīng)歲月考驗，久盛不衰，為眾人喜愛的音樂。古典音樂是一個獨立的流派，藝術(shù)手法講求洗練，追求理性地表達情感。

流行音樂：它是現(xiàn)階段流行面積最廣的、廣大人民因自我娛樂和抒發(fā)感情之需，在民間音樂、民間歌舞基礎(chǔ)上創(chuàng)造的一種娛樂性音樂。音樂的表現(xiàn)手段旋律節(jié)奏節(jié)拍調(diào)式速度力度音區(qū)音色和聲曲式旋律由一系列不同高低、長短、強弱的樂音構(gòu)成的有表現(xiàn)意義的樂音的線條。旋律的進行方向有上行、下行和橫向進行。旋律按不同的音程進行，可分為級進、小跳、大跳和同度進行。上行：

下行：橫向進行：

級進：小跳：大跳：同度進行：節(jié)奏音樂中的節(jié)奏是樂音進行中形成的音的長短關(guān)系和強弱關(guān)系。節(jié)奏和旋律緊密結(jié)合一定的節(jié)奏型付予旋律以鮮明的性格和特征。進行曲的節(jié)奏型：圓舞曲的節(jié)奏型：節(jié)拍音樂中強拍和弱拍有規(guī)律的交替出現(xiàn)。常見的有二拍子、三拍子、四拍子等。思考：下面三種類型的音樂作品分別適用于哪種節(jié)拍？ａ進行曲ｂ抒情歌曲、頌歌ｃ圓舞曲欣賞作品：老約翰·斯特勞斯《拉德斯基進行曲》冼星?！饵S河頌》小約翰·斯特勞斯《蘭色多瑙河》圓舞曲調(diào)式每個民族和國家都有常用調(diào)式．一個是傳統(tǒng)的以五聲音階為基礎(chǔ)的調(diào)式體系．１２３５６（宮、商、角、徵、羽）；另一個是國際通用的大小調(diào)調(diào)式體系，包括大調(diào)式和小調(diào)式。大調(diào)式色彩明朗，小調(diào)式色彩柔和暗淡欣賞作品：《飲酒歌》（選自威爾第的《茶花女》

《念故鄉(xiāng)》（選自德沃夏克《自新大陸交響曲》速度是音樂進行的快慢速度，它直接影響音樂內(nèi)容的表現(xiàn)。欣賞音樂作品：

《沉思曲》（馬斯奈曲）

《雷電波爾卡》（約翰．施特勞斯）思考：這兩首作品的速度各自塑造了怎樣的音樂形象？力度是音樂的強弱程度．常用的表情術(shù)語記號:(p)弱(pp)很弱

(f)強(ff)很強(mp)中弱(mf)中強(fp)強后突弱

(pf)先弱后強

(dim)漸弱(cresc)漸強(rit)漸慢；突慢

音區(qū)

是在整個樂音體系中按照音的高低及其不同色彩劃分的若干區(qū)域．常分為高音區(qū)、低音區(qū)和中音區(qū)。不同樂器和不同人聲因音域不同，音區(qū)的劃分也不同。音色即指人聲或樂器的音質(zhì)。它猶如繪畫中的色彩，是音樂形態(tài)中直接作用于人類聽覺器官最為感性的要素。音色主要分為人聲音色和樂器音色兩大類。和聲兩個以上的音按照一定的規(guī)律結(jié)合在一起同時發(fā)響，就叫和聲。和聲在聽覺上又可分為協(xié)和與不協(xié)和兩種，柴可夫斯基說：“不協(xié)和音是音樂中最偉大的力量，沒有不協(xié)和音，音樂就會變成永久的祝福，無法表現(xiàn)一切受難和痛苦?！鼻?/p>

音樂的結(jié)構(gòu)形式就是曲式。簡單地說，音樂作品的合于一定邏輯的結(jié)構(gòu)便稱作曲式。

聲樂作品的曲式，一般由基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)構(gòu)成(即單一部曲式、單二部曲式、單三部曲式)；器樂作品的曲式，一般由較大結(jié)構(gòu)構(gòu)成(即復(fù)二部曲式和復(fù)三部曲式、回旋曲式、變奏曲式、奏鳴曲式等)。音與樂音體系音的分類音的屬性音符與休止符音的分類音是由于物體的振動而產(chǎn)生的。音樂中的音可以分為樂音和噪音兩類。樂音是物體有規(guī)則振動而產(chǎn)生的音。如二胡、鋼琴等所發(fā)出的音是樂音。噪音是物體無規(guī)則振動而產(chǎn)生的音。如軍鼓、鑼、鈸等所發(fā)出的音是噪音。

音的屬性音的高低由發(fā)音體在一定時間內(nèi)的振動頻率決定的。振動次數(shù)多，音則高；振動次數(shù)少，音則低。音的長短由音的延續(xù)時間的不同而決定的。音的延續(xù)時間長，音則長；音的延續(xù)時間短，音則短。音的強弱由發(fā)音體的振幅的大小而決定的，振幅大，音則強；振幅小，音則弱。音色由發(fā)音體的材質(zhì)（木制、銅制等）、形狀等決定。音符附點音符音名音階音階是指在一個八度中，按照一定的音高關(guān)系順序排列的一組音。基本節(jié)奏由基本音符按照一定規(guī)律組成的節(jié)奏叫基本節(jié)奏。

簡譜視唱聲樂人聲的類別聲樂的演唱形式聲樂作品的體裁人聲的類別按性別和年齡,人聲可分為男聲、女聲和童聲。女聲包括女高音、女中音和女低音。女高音按其音色特點可細分為三類：抒情女高音、花腔女高音和戲劇女高音。欣賞作品《桃花謠》欣賞作品：《笑之歌》女中音(或稱次女高音)音色柔和熱情。關(guān)牧村是我國著名的女中音歌唱家。代表作品有：《打起手鼓唱起歌》、《吐魯番的葡萄熟了》、《假如你要認識我》、《月光下的鳳尾竹》、《多情的土地》等等。欣賞作品：《打起手鼓唱起歌》女低音在我國比較少見，音色渾厚莊嚴。

男聲男聲包括男高音、男中音和男低音。男高音按其音色特點可以細分成二類：抒情男高音和戲劇男高音。前者音色抒情明朗，后者寬壯堅實。

作品：《我愛五指山我愛萬泉河》作品：《我的太陽》男中音音色剛毅、雄壯有力。代表歌唱家有廖昌永、楊洪基等。男低音音色低沉、渾厚、莊嚴。代表歌唱家吳天球、溫可錚等。作品欣賞：《父親的草原母親的河》作品欣賞:《跳蚤之歌》聲樂的演唱形式獨唱：一人單獨歌唱的演唱形式。重唱：唱多聲部歌曲時，每個聲部由一人歌唱的演唱形式。按照聲部數(shù)量的多少，可分為二重唱、三重唱和四重唱等形式。根據(jù)聲部的不同組合，可分為同聲重唱和混聲重唱。

欣賞作品：男聲四重唱《游擊隊之歌》齊唱：兩人以上共同演唱一首單聲部歌曲的演唱形式。合唱：由若干人分幾個聲部共同演唱一首多聲部聲樂作品的演唱形式。合唱一般有樂器伴奏，沒有樂器伴奏的稱為“無伴奏合唱”（徒歌）。

欣賞作品：《美麗的草原我的家》（無伴奏合唱）聲樂作品的體裁抒情歌曲：是聲樂作品中最主要的體裁之一。主要特點是：節(jié)奏舒緩、自由；旋律優(yōu)美、舒展，表現(xiàn)細膩；力度、速度變化多樣；技巧生動靈活，善于揭示人的內(nèi)心世界。勞動歌曲：直接表現(xiàn)人們的勞動生活，具有強烈的生活氣息。特點是：節(jié)奏鮮明，旋律簡練生動，常采用“一領(lǐng)眾和”的演唱形式。諷刺、詼諧歌曲：以諷刺、幽默、逗人發(fā)笑為特點的歌曲體裁。其特點是：旋律活潑多變，節(jié)奏較隨意自由，具有口語化的特點。敘事歌曲：內(nèi)容大多是描寫特定人物或事件，旋律與歌詞結(jié)合得較緊密，節(jié)奏、速度也較自由。歌劇：是綜合音樂、詩歌、舞蹈、舞臺美術(shù)等藝術(shù)，以歌唱為主的一種戲劇體裁。通常由詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重唱、合唱、序曲、間奏曲和舞蹈組成。清唱?。菏且允ソ?jīng)的故事為題材的大型聲樂套曲，產(chǎn)生于意大利。規(guī)模較大，戲劇情節(jié)復(fù)雜?？邓耖g歌曲

中國民歌民歌的定義：是勞動人民在生活和勞動中自己創(chuàng)作、自己演唱的歌曲。以口頭創(chuàng)作、口頭流傳的方式生存于民間，并在流傳的過程中不斷地得到人民群眾集體的篩選、改造、加工和提煉，是集體智慧的結(jié)晶漢族民歌以音樂表現(xiàn)方法作為劃分依據(jù)，可以分為勞動號子、山歌和小調(diào)三類。民歌在人民生活中的作用教育與傳承功用比如彝族的“梅葛”、苗族的“古歌”、哈尼族的“開天辟地歌”。人生禮儀功用祭祀與驅(qū)邪功用比如傣族的“祭神調(diào)”、侗族的“踩堂歌”。交際功用

壯族的“歌墟”、苗族的“游方”、西北的“花兒會”等。

勞動號子定義:這是一種直接伴隨著勞動歌唱的民歌,產(chǎn)生于集體勞動的過程中,起著組織勞動、指揮勞動、鼓舞勞動情緒的作用，音樂性格堅毅質(zhì)樸、節(jié)奏鮮明、粗獷豪邁、律動性強，音樂材料重復(fù)使用；演唱形式以一領(lǐng)眾和最為常見。勞動號子一般按不同工種可分為搬運號子、工程號子、農(nóng)事號子、作坊號子、船漁號子五大類。作品賞析：《川江船夫號子》

背景簡介：是四川嘉陵江上的船工在勞動中唱的。由《平水號子》（三首）、《見灘號子》、《上灘號子》、《拼命號子》（兩首）、《下灘號子》等八首不同的號子連綴而成。思考問題：領(lǐng)部和和部的結(jié)合在全曲五部分的進行中有怎樣的變化？山歌定義：是勞動人民在野外勞動生活中自由抒發(fā)內(nèi)心感情的民歌。音樂具有奔放、嘹亮、悠長的特征。喜歡用語氣襯詞和自由延長音相配合來充分抒發(fā)感情。山歌的歌詞多數(shù)是即興創(chuàng)作、節(jié)奏自由，具有較強的抒情性。山歌根據(jù)產(chǎn)生場合的不同可以分為一般山歌、田秧山歌和放牧山歌。一般山歌信天游:陜北山曲和爬山調(diào)：分別流行在山西和內(nèi)蒙古花兒：青海、甘肅江浙山歌閩粵贛客家山歌：流行于福建、廣東、江西。西南山歌：代表歌種四川的”晨歌”湘鄂山歌：代表歌種湖北的“趕五句”作品賞析1《小河淌水》

小調(diào)定義:是人們勞動之余、日常生活中用以抒發(fā)感情和自我娛樂的民歌，也用于婚喪喜慶和風(fēng)俗性活動。旋律優(yōu)美流暢、委婉含蓄，節(jié)奏規(guī)整，內(nèi)容涉及城鄉(xiāng)人民生活的各個方面，結(jié)構(gòu)也比較嚴謹，情感表達細膩。歌詞多是經(jīng)過藝術(shù)加工的，并通過曲譜來傳播。小調(diào)通常分作吟唱調(diào)、謠曲和時調(diào)三類。賞析作品《茉莉花》（江蘇揚州）

賞析作品《三十里鋪》（陜西民歌）賞析作品《跑馬溜溜的山上》(四川民歌)少數(shù)民族民歌蒙古族民歌特點體裁多樣，風(fēng)格醇厚。從音樂特點來看，大致可以分為“長調(diào)”和“短調(diào)”兩大類。長調(diào)民歌具有濃郁的草原氣息，主要在放牧?xí)r演唱。短調(diào)民歌，包括古時的狩獵歌、敘事歌、宴歌、婚禮歌等，曲調(diào)短小簡潔，節(jié)奏規(guī)整，結(jié)構(gòu)勻稱，常帶有舞蹈性。賞析蒙古民歌《嘎達梅林》賞析維吾爾族民歌《阿拉木汗》《黃河船夫曲》（陜西）《太陽出來喜洋洋》（四川）《茉莉花》（河北）《三十里名山二十里水》（山西）《拔根蘆柴花》（江蘇）《放馬山歌》（云南）《幸福歌》（湖北）《翻身五更》（東北）中國民族器樂民族樂器的產(chǎn)生與發(fā)展民族器樂的分類民族器樂的產(chǎn)生與發(fā)展原始社會

:由于強烈的節(jié)奏律動的需要,生產(chǎn)工具成為敲擊節(jié)奏、發(fā)出聲音的最初樂器。殷商時代：樂器的制作愈加精美豪華，規(guī)模越來越大。其中主要是打擊樂器和吹管樂器。周代：出現(xiàn)有固定音高的打擊樂器，如編鐘；簧管樂器笙；弦樂器琴瑟、箏、筑等。先秦時期：根據(jù)樂器制作的材料，把樂器歸納為八類，稱為“八音”。其名為金、石、土、革、絲、木、匏、竹。金類樂器如鐘、鉦；石類樂器如鳴球；土類樂器如塤；革類樂器如鼓；絲類樂器如琴、瑟；木類樂器如祝；匏類樂器如笙、簧，竹類樂器如簫。漢朝時期：我國在文化交往中吸收了不少的外來樂器，主要有豎箜篌、曲項琵琶、篳篥、橫吹、胡笳、羌笛、鑼、鈸、羯鼓、方響等。漢魏時期，文獻已有關(guān)于獨立器樂演奏形式的記載，稱為“但曲”，曲目有《廣陵散》、《大胡笳鳴》、《流楚》等。隋唐時期：鼓類樂器獲得很大發(fā)展。另外，出現(xiàn)了拉弦樂器軋箏和奚琴。琵琶演奏藝術(shù)也得到很大發(fā)展。宋代：繼奚琴之