悲慘世界閱讀隨筆500字《悲慘世界》是由維克多?雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。故事圍繞主人公一生所發(fā)生的事，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。下面是作者為大家整理的精彩內(nèi)容，希望大家能夠喜歡。悲慘世界閱讀隨筆500字1《悲慘世界》這一部經(jīng)典著作出自雨果這一位大作家，其經(jīng)典不必多說(shuō)。況且，它還包括了許多耐人尋味的深刻哲理。書(shū)中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大惡轉(zhuǎn)為大善的奇跡，也有由純潔被玷污為低賤的無(wú)奈。書(shū)中主人公冉阿讓因饑餓偷取了一塊面包而入獄，出獄后又偷盜主教的銀器，因受到主教的感化而從善，改名馬德蘭，興辦工業(yè)，救濟(jì)窮人。后被選舉為市長(zhǎng)，卻被新任警長(zhǎng)沙威認(rèn)出。為解救被誤認(rèn)為冉阿讓的無(wú)辜者，主動(dòng)自首而再度被捕。出獄后收養(yǎng)了死去女工芳汀的女兒珂賽特。珂賽特長(zhǎng)大后與去年馬里尤斯相戀，馬里尤斯赴巴黎參加起義，冉阿讓為成全二人，親赴戰(zhàn)場(chǎng)尋找馬里尤斯，卻恰好碰見(jiàn)起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓以德報(bào)怨，放走沙威。沙威受到感化，投水自盡。后起義失敗，冉阿讓冒險(xiǎn)救出受傷的馬里尤斯，在成全他與珂賽特的婚事后死去。如果說(shuō)《悲慘世界》中所要傳達(dá)的是一種忍受和人道主義精神和思想，那么也許就是因?yàn)檫@種原因，文中的主人公都有服從現(xiàn)實(shí)的傾向，第一個(gè)就是冉阿讓的服從主義精神，前期的冉阿讓是具有反抗主義精神的，他幾次越獄，悲慘的社會(huì)練就了她對(duì)于悲慘反抗的性格?？墒撬姆纯惯€是無(wú)法和社會(huì)的悲慘抗?fàn)?，可是豬是因?yàn)檫@種對(duì)于現(xiàn)實(shí)的反抗和對(duì)于社會(huì)的仇恨致使冉阿讓堅(jiān)強(qiáng)活著，可以這么說(shuō)在遇到米里哀主教之前他的人生就是反抗社會(huì)和黑暗。可是在遇到米里哀主教之后，主教是這個(gè)殘暴的讓啊讓靈魂得到了復(fù)蘇，就在冉阿讓脫去一個(gè)孩子的一枚金幣的時(shí)候，這種米里哀主教的影響與冉阿讓的過(guò)去世界觀產(chǎn)生了最嚴(yán)重的矛盾。我們可以將這部分堪稱一個(gè)人人的轉(zhuǎn)折，也就是冉阿讓過(guò)去與以后的轉(zhuǎn)折，過(guò)去是對(duì)于社會(huì)的反抗和仇恨，那么從今天的以后，就是真正悲慘的開(kāi)始。從此冉阿讓改頭換面成為了市場(chǎng)，其本身的意義就是通過(guò)對(duì)于別人的貢獻(xiàn)和犧牲來(lái)體現(xiàn)，直到遇到了芳汀。在次以后，我們就看見(jiàn)一個(gè)真真正正悲慘的人物，他對(duì)于一切的忍受，可是現(xiàn)實(shí)總是在這種忍受里逼迫他，壓迫他。對(duì)于芳汀女兒的挽救更是體系那了冉阿讓所信奉的基本價(jià)值，冉阿讓最后在珂賽特和馬斯呂的愛(ài)情里孤獨(dú)著死去。愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候，或是嚴(yán)厲的責(zé)罵，或是人們之間的互幫互助，愛(ài)或許還是一個(gè)微小的動(dòng)作……悲慘世界閱讀隨筆500字2小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)小人物冉?阿讓努力向善卻充滿不幸的命運(yùn)展示了下層人民的深切痛苦。年輕勤勞的冉?阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下打碎了商店的一塊玻璃，偷了一塊面包于是被判刑，因?yàn)樗啻翁营z導(dǎo)致前前后后經(jīng)歷了20__年的苦役。他經(jīng)歷了20__年的苦役，流落街頭被善良的主教所拯救被小男孩所驚醒，他終于決心遵守自己對(duì)神父的諾言，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直仁慈博愛(ài)的人。后來(lái)他改名換姓，還在一座城市搞了一項(xiàng)工業(yè)改革，做了市長(zhǎng)想幫助芳汀，接回了他的女兒珂賽特，而冉?阿讓為救人在法庭上承認(rèn)了他的身份，又被抓去做苦役，在做苦役時(shí)逃脫，救出了珂賽特，和珂賽特生活在一起。冉?阿讓為了讓珂賽特幸福，成全了她和馬呂斯的婚姻，但馬呂斯拒絕他和珂賽特見(jiàn)面，但當(dāng)他得知冉?阿讓是他的救命恩人時(shí)，悔恨交加，但冉?阿讓由于受到打擊，慘然離開(kāi)了人世。我被冉?阿讓感動(dòng)了，被他那顆狂熱追求爭(zhēng)議的良心所感動(dòng)。正是這顆良心多少次把他捆緊壓服，他悲慘的人生中有多少次傷病，多少次重新站起來(lái)。這良心光芒四射，在安靜地向他說(shuō)：“現(xiàn)在平安無(wú)事了!”唉!這是多么的凄慘平安!我也決心做一個(gè)有良心的人我要把一生獻(xiàn)給社會(huì)，現(xiàn)在我要從一點(diǎn)一滴做起，將壓歲錢捐給災(zāi)區(qū)，貧困兒童，孤兒院……盡自己所能幫助他人!悲慘世界閱讀隨筆500字3《悲慘世界》是法國(guó)著名作家維克多?雨果的作品，這本著作被人們稱為“社會(huì)史詩(shī)”，是文學(xué)寶庫(kù)中的一筆巨大的財(cái)富。1848年巴黎人民舉行了革命，推翻了郡國(guó)主義，成立了共和國(guó)。開(kāi)始作者雨果對(duì)革命并不是很理解，但就在一些邪惡的人陰謀消滅共和國(guó)時(shí)，雨果便成了一個(gè)堅(jiān)定意志的共和主義者。1851年國(guó)家發(fā)生了政變，雨果參加了反對(duì)政變的組織，但國(guó)家對(duì)他們無(wú)情地鎮(zhèn)壓，迫使雨果也遭到了迫害，不得不離開(kāi)自己的祖國(guó)。離開(kāi)祖國(guó)后，雨果創(chuàng)作了諸多的作品，其中，大部分作品都十分諷刺政變，有力猛烈地與國(guó)家的腐敗作斗爭(zhēng)，《悲慘世界》就是在這時(shí)創(chuàng)作的。書(shū)中的主人公冉阿讓是貧農(nóng)出身的一個(gè)工人，一直幫助姐姐養(yǎng)活7個(gè)小孩子，在生活的壓力下，他不得不去偷了塊面包，但卻因此入獄了。他曾經(jīng)多次越獄，每次都沒(méi)能成功，還被抓回去加重處罰。出獄后，他在米里哀主教感化下，決心改革換面。后來(lái)，他被人們所尊重，當(dāng)上市長(zhǎng)。有一次，他為了解救被誤會(huì)的無(wú)辜的人，毅然自首，不幸再度入獄。后來(lái)他逃離了監(jiān)獄，女兒珂賽特，從此隱居巴黎。珂賽特長(zhǎng)大后，與馬利尤斯相愛(ài)。馬利尤斯參加了1832年中的一次起義，起義失敗了，他身負(fù)重傷，被冉阿讓冒著生命危險(xiǎn)救了出來(lái)。后來(lái)珂賽特和馬利尤斯成婚了，生活過(guò)地非常幸福、美滿。冉阿讓他一個(gè)人過(guò)著孤獨(dú)的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。讀完這本書(shū)后，我想當(dāng)今社會(huì)也有一些為了自己的利益而不擇手段的人，如有一些人憑著一些關(guān)系，到好的大學(xué)去讀書(shū);如運(yùn)動(dòng)員為了拿冠軍而偷偷用興奮劑；如有人憑著自己的一些權(quán)力而受賄賂……這種事在我們的生活中經(jīng)常會(huì)發(fā)生，但最終還是會(huì)被發(fā)現(xiàn)，并且都沒(méi)有好下場(chǎng)，所以我們活著一定要光明正大必須友善對(duì)待他人，這樣我們的生活才會(huì)更加美好。悲慘世界閱讀隨筆500字4雨果，眾所周知的大文豪，閱歷豐富，可生活背景卻不是很好。這不是重點(diǎn)。讓我們一起進(jìn)入雨果筆下的悲慘世界。小說(shuō)的主要人物是冉阿讓，這個(gè)人經(jīng)歷了波折的人生。年輕時(shí)為了姐姐和她的孩子因偷了一個(gè)蘋果而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，幾次因?yàn)樘营z而被抓回。前后在獄里呆了十九年。這是令人費(fèi)解的。只不過(guò)關(guān)了他兩三年，每次都是還有幾個(gè)月刑滿時(shí)而逃，這是何苦呢，這么多天都忍了過(guò)來(lái)，怎么這幾個(gè)月就那么沖動(dòng)?從第二次逃獄時(shí)，他曾經(jīng)歷過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)。可是，人的本能就是對(duì)自由的渴望，錯(cuò)誤的行為始終都占著上風(fēng)。真令人感到又同情又悲哀。在第十九年時(shí)，他再次逃了出來(lái)。不知道還有多長(zhǎng)時(shí)間刑滿，他不想那么多了，他逃了出來(lái)。警察局下了通緝令，每人愿意放掉這個(gè)在逃的罪惡的苦役犯。他是一個(gè)墮落的人，從青年進(jìn)去，出來(lái)時(shí)變成了中年。這個(gè)人沒(méi)有，沒(méi)有靈魂，他是一個(gè)行尸走肉，一個(gè)墮落的人。逃出來(lái)后沒(méi)人收留他，沒(méi)有人給他一頓飯，一口水，他得到的是人們的唾棄和辱罵。他絕望了，這個(gè)時(shí)候，卞福汝主教收留了他，但他又偷了主教的東西，主教并沒(méi)有怪他，反而在警察面前掩護(hù)了他。他被感動(dòng)了。靈魂開(kāi)始回到他的身上，經(jīng)過(guò)一番思考，他終于意識(shí)到自己的墮落，并決心做一個(gè)高尚的人。讀到這，我們也為他感到慶幸，他終于重新做人了。他開(kāi)始信教，他也希望升入天堂。他成了一個(gè)好人，他隱姓埋名，成了尊敬的馬德蘭先生，又做了市長(zhǎng)。后來(lái)，因?yàn)橐患既坏氖录?，他為了救別人誤認(rèn)為是冉阿讓的人而暴露了自己的身份。他從一個(gè)令人尊敬的人又滑落到令人唾棄的人。大家遺忘了他做過(guò)的好事。他又開(kāi)始浪跡天涯。后來(lái)花重金收養(yǎng)了貧婦芳的女兒珂賽特。他倆以父女相稱。冉阿讓成了割風(fēng)先生。珂賽特長(zhǎng)大后和馬呂斯相愛(ài)了。馬呂斯是一個(gè)反抗皇上的人，他推崇共和制。他們倆后來(lái)得到馬呂斯的外公和割風(fēng)的祝福?；楹螅铒L(fēng)告訴了馬呂斯自己的經(jīng)歷，告訴了他自己是冉阿讓，一個(gè)苦役犯。馬呂斯開(kāi)始厭惡他。后來(lái)，馬呂斯無(wú)意中知道冉阿讓救過(guò)自己的命和他做的種種好事，他和珂賽特一起去接冉阿讓。可是，冉阿讓已經(jīng)到了風(fēng)燭殘年，在他倆的嗚咽聲中，冉阿讓安詳?shù)亻]上了眼睛。合上這本書(shū)，我陷入了沉思。雨果筆下的人物形象栩栩如生，形態(tài)飽滿。冉阿讓變好是因?yàn)橹鹘?，他感謝主教，他參加了主教的葬禮。他救助窮人，寬宏大量。他放了沙威警官，放了這個(gè)處處相逼自己的人。沙威疑惑冉阿讓為什么放了他，他明明可以殺了他。也許你們和沙威的法律意識(shí)是一致的，冉阿讓就是個(gè)苦役犯，就改遭人唾棄，就該呆在監(jiān)獄里，而不管他做過(guò)什么事。有人曾想過(guò)嗎?他做的好事也不能洗刷曾經(jīng)他身上的污泥嗎?這個(gè)世界難道就這么不公平?他現(xiàn)在有的是一顆善良的心，他只是有著不好的過(guò)去，注意，是過(guò)去。那么，為什么要讓他在江湖上隱姓埋名一輩子而不能光明正大地做人呢?也許這就是“悲慘”的體現(xiàn)吧?，F(xiàn)在，我們的世界是和平的，是友誼的，是快樂(lè)的。我沉思，要珍惜現(xiàn)在的世界。悲慘世界閱讀隨筆500字5讀《悲慘世界》，最突出的感覺(jué)，當(dāng)是厚重之感。同樣是杰作，同樣又厚又重，讀《約翰?克利斯朵夫》或者讀《追憶似水年華》，都沒(méi)有這種感覺(jué)，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫(xiě)苦難深重的書(shū)，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲慘世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷?，只因這部大書(shū)壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。歷時(shí)三十余年，從828年起構(gòu)思，到8年動(dòng)筆創(chuàng)作，直至8年才終于寫(xiě)完全書(shū)，真是鬼使神差，這在雨果的小說(shuō)創(chuàng)作中也是絕無(wú)僅有的。這部小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，來(lái)自這樣一件事實(shí)：8年，一個(gè)名叫彼埃爾?莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到828年，雨果又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在829年和83年間，他還大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業(yè)家，開(kāi)辦工廠并發(fā)跡的由來(lái)。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場(chǎng)面。到了832年，這部小說(shuō)的構(gòu)思已相當(dāng)明確，而且，他在搜集素材的基礎(chǔ)上，寫(xiě)了《死囚末日記》（83年）、《克洛德?格》（83年）等長(zhǎng)篇小說(shuō)，揭露使人走上犯罪道路的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并嚴(yán)厲譴責(zé)司法制度的不公正。此外，他還發(fā)表了紀(jì)念碑式的作品《巴黎圣母院》（83年），以及許多詩(shī)歌與戲劇，獨(dú)獨(dú)沒(méi)有動(dòng)手寫(xiě)壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到8年月，雨果才終于開(kāi)始創(chuàng)作，同時(shí)還繼續(xù)增加材料，豐富內(nèi)容，順利寫(xiě)完第一部，定名為《苦難》，書(shū)稿已寫(xiě)出將近五分之四，不料雨果又卷入政治漩渦，于88年2月2日停止創(chuàng)作，一擱置又是十二年。《苦難》一書(shū)遭逢苦難的命運(yùn)，在胎兒中也要隨作者流亡了。設(shè)使雨果也像創(chuàng)作其他小說(shuō)那樣，構(gòu)思一明確便動(dòng)筆，那么以他的文學(xué)天才，他一定能繼《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇問(wèn)世了?；蛘咴?8年書(shū)稿寫(xiě)出五分之四的時(shí)候，再一鼓作氣完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部懲惡勸善的力作;雖然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文學(xué)寶庫(kù)里，就很可能少了一部屈指可數(shù)的稱得上厚重的鴻篇巨制。這三十余年，物非人亦非，發(fā)生了多大變化啊!如果說(shuō)83年，在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場(chǎng)斗爭(zhēng)中，雨果接受了文學(xué)洗禮，那么88年革命，以及82年他被“小拿破侖”F驅(qū)逐而開(kāi)始的流亡，則是他的社會(huì)洗禮。流亡，不僅意味著離開(kāi)祖國(guó)，而且離開(kāi)所有的一切，包括文壇領(lǐng)袖的頭銜、參議員的地位等等;流亡，不僅意味著同他的本階級(jí)決裂，而且也同他所信奉的價(jià)值觀念、文學(xué)主張決裂;流亡，給他一個(gè)孤獨(dú)者的自由：從此他再也無(wú)所顧忌了，不再顧忌社會(huì)、法律、權(quán)威、信仰，也不再顧忌虛假的民主、人權(quán)和公民權(quán)，甚至不再顧及自己的成功形象和藝術(shù)追求。流亡，把他置于這一切之外，給他一個(gè)大解脫，給他取消了一切禁區(qū)，從而也就給了他全方位的活動(dòng)空間，使他達(dá)到歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)所有視聽(tīng)的聲音。雨果在蓋納西島過(guò)流亡生活期間，就是從這種全方位的目光、全方位的思想，重新審視一切，反思一切。在此基礎(chǔ)上，他不僅對(duì)《苦難》手稿做了重大修改和調(diào)整，還大量增添新內(nèi)容，終于續(xù)寫(xiě)完全書(shū)，定名為《悲慘世界》。整部作品煥然一新，似乎隨同作者接受了洗禮，換了個(gè)靈魂。這是悲慘世界熔煉出來(lái)的靈魂，它無(wú)所不在，絕不代表哪個(gè)階層、哪些黨派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名義，反對(duì)世間一切扭曲和剖割人的生存的東西，不管是多么神圣的、多么合法的東西。世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無(wú)計(jì)的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經(jīng)受的苦難，無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，全是社會(huì)的原因造成的。雨果作為人類生存狀況和命運(yùn)的思考者，能夠全方位地考察這些因果關(guān)系，以未來(lái)的名義去批判社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀，以人類生存的名義去批判一切異已力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。正是在這個(gè)意義上，《悲慘世界》可以稱作人類苦難的“百科全書(shū)”。82年7月初，《悲慘世界》一出版，就獲得巨大成功，人們?nèi)琊囁瓶实亻喿x，都被一種不可抗拒的