方圓方圓1青春有格行己有恥止于至善青春有格行己有恥止于至善2目標了解什么是行己有恥？什么是止于至善？增強自控能力，提升自身道德修養(yǎng)。學習榜樣的精神和行為，努力成為別人的榜樣，有羞恥之心，反思之意，不斷省查自己。目標了解什么是行己有恥？什么是止于至善？3重難點重點：行己有恥需要我們怎么做？增強自控力的方法？榜樣的作用？止于至善的要求？難點行己有恥需要我們怎么做？增強自控力的方法？重難點重點：難點41.青春的我們，樂于實踐，敢于嘗試，希望證明自己；但青春并不意味著_____，總有一些基本規(guī)則不能違反，一些基本界限______。2.孔子說“行己有恥?！币馑际钦f，一個人行事，凡自己認為______的就不去做。3.“行己有恥”需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的____。我們的行為在證明并創(chuàng)造者我們自己?！靶屑河袗u”意味著我們能____面對自我，聞過而終禮，知恥而后勇。“行己有恥”要求我們樹立____意識，觸碰道德底線的事情不能做，違反法律的事情堅決不做?！靶屑河袗u”更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強_____。4.“止于至善”是人的一種_____，我們應該有自己的格調，有我們的“至善”追求。“止于至善”是一種“雖不能至，心向往之”的_____，是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)。5.在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣。榜樣不僅是一面____，而且是一面____。6.“止于至善”要求我們養(yǎng)成_____的習慣，檢視自身的不足，不盲目自責，積極調整自己，通過自省和慎獨，端正自己的行為，“止于至善”。7.青春，需要我們去經歷，去體驗。以修身為本，行走在“止于至善”的路上，在學習中成長，在成長中收獲，是對青春最好的____。課前預習1.青春的我們，樂于實踐，敢于嘗試，希望證明自己；但青春并不5運用你的經驗1：這是我們熟悉的田字格，由這個“格”你會聯想到什么？

2：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”“言之有物，而行之有格也”“道之以德，齊之以禮，有恥且格”你如何理解這些語句中的“格”？運用你的經驗1：這是我們熟悉的田字格，由這個“格”你會聯想到6格：規(guī)則格：規(guī)則7青春的我們，樂于實踐，敢于嘗試，希望證明自己，但青春并不意味著放縱，總有一些基本的規(guī)則不能違反，一些基本的界限不能逾越。青春的我們，樂于實踐，敢于嘗試，希望證明自己，但青春并不意味8孔子曰行己有恥意思是：以個人行事，凡是認為可恥的就不去做?？鬃釉恍屑河袗u意思是：以個人行事，9朱熹說人有恥，則能有所不為意思：人只有知道什么是可恥的，才知道什么事不能做。知廉恥懂榮辱有所為有所不為朱熹說人有恥，則能有所不為意思：人只有知道什么是可恥的，10盧梭在其自傳體作品《懺悔錄》中，以誠實、坦率的態(tài)度和深刻的內省，敘述了自己出生以來五十多年的往事。把其生活中違背道德的小事披露無遺，其中懺悔了他年輕時犯下的一個錯誤：一次他偷了主人一條漂亮的絲巾，卻反過來污蔑女仆偷竊，那個無辜的女仆因此蒙受屈辱。事過多年，盧梭一想起此事，內心還隱隱作痛。材料分析盧梭做的對么？內心隱隱作痛說明盧梭是個怎樣的人？盧梭在其自傳體作品《懺悔錄》中，以誠實、坦率的態(tài)度和深刻的內11誰來回答（1）錯誤（2）有羞恥之心誰來回答（1）錯誤12需要我們有羞恥之心不斷提高辨別“恥”的能力.行動之前，審查愿望，行動之中，監(jiān)督調解，行動之后，反思效果與影響。行己有恥需要我們有羞恥之心行己有恥13社會生活中存在很多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義，例如：不傷害別人；不說謊、不欺騙、；遵紀守法；互相尊重、、、、、

你認為還有哪些規(guī)則需要遵守？有人認為，只要不被發(fā)現，說謊、欺騙是可以的，你如何看待這一觀點，為什么？材料分析社會生活中存在很多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義，14（1）班規(guī)校規(guī)醫(yī)院、火車站等其他公共場所的規(guī)定

誰來回答（2）錯誤的。說謊、欺騙都是違反道德的行為，還可能違反法律，是害人害己的行為。（1）班規(guī)校規(guī)醫(yī)院、火車站等其他公共場所的規(guī)定

誰來回15行己有恥樹立底線意識，觸碰道德底線的事情不做，觸碰法律的事情更不能做。行己有恥樹立底線意識，觸碰道德底線的事情不做，觸碰法律的事情16韓國小孩在雪地里進行訓練中國小孩在雪地里玩耍對比兩張圖片，你能看出什么來？小組討論韓國小孩在雪地里進行訓練中國小孩在雪地里玩耍對比兩張圖片，你17行己有恥需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強自控能力。行己有恥需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強自控能力。18行己有恥需要我們怎么做?需要我們有羞恥心，不斷提高辨別“恥”的能力。用行為證明并創(chuàng)造自己，樹立底線意識，觸碰道德和法律的事情堅決不做。磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強自控力。行己有恥需要我們怎么做?需要我們有羞恥心，不斷提高辨別“恥”19文學知識：《大學》“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！耙馑迹捍髮W的宗旨在于弘揚光明正大的品德，鼓勵天下人革除自己身上的舊習，是人達到完美的境界。文學知識：《大學》“大學之道，在明明德，20止于至善是人的一種精神境界，是一種“雖不能至，心向往之”的實踐過程，是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)。止于至善是人的一種精神境界，是一種“雖不能至，心向往之”的實21生活中怎樣才能做到“至善”？生活中怎樣才能做到22微塵在青島，“微塵”是一個家喻戶曉的名字。起初，“微塵”曾是青島市一位數次捐款不留姓名的普通市民?，F在，“微塵”代表著一個不留姓名無私援助公益事業(yè)的群體；一種詮釋愛心的精神符號。青島市紅十字會工作人員陳敏說：“最初只是一種個人行為的愛心善舉，卻因其施恩不圖報的美德喚醒了眾人的愛心。就像小小的塵埃凝聚在一起，爆發(fā)出了巨大的力量，進而演化成一種社會行為。”從援助印度洋海嘯災區(qū)，到為湖南、貴州、江西災區(qū)募款，再到為心臟病兒、貧困白內障患者復明救助，到處都出現了“微塵”的身影。為什么奉獻愛心要留名“微塵”？微塵在青島，“微塵”是一個家喻戶曉的名字。起初，“微塵”曾是23止于至善每個人都可以從點滴小事做起，積少成多，積善成德。止于至善每個人都可以從點滴小事做起，積少成多，積善成德。24榜樣小勇每周都抽空到敬老院做志愿者，陪老人聊聊天，讀讀報紙，并且一做就堅持了兩年時間，敬老院給學校發(fā)來一封感謝信，學校號召向小勇學習，對此，幾位同學有如下議論：

同學甲：他能堅持一輩子，我才不信呢！同學乙：雖然我沒做過，但是小勇做了，我也想試試。同學丙：我也當過志愿者，而且去過好多次呢！同學丁：小勇真棒，換做是我，不一定能做到。你如何看待上述同學的議論？看到這封感謝信，你會怎么想？怎么做？榜樣小勇每周都抽空到敬老院做志愿者，陪老人聊聊天，讀讀報紙，25止于至善在生活中尋找“賢”并將他們作為榜樣止于至善在生活中尋找“賢”并將他們作為榜樣26榜樣的作用？好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，激發(fā)我們對人生道路和人生理想的而思考，給予我們自我完善的力量，善于尋找好的榜樣，向榜樣學習，汲取榜樣的力量，我們的社會、國家才會變得更好。榜樣的作用？好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，激發(fā)我們對人27柳公權柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發(fā)現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學習，終于成為一代書法大家。柳公權28楊震列傳楊震四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者?！闭鹪唬骸疤熘裰?，我知，子知。何謂無知！”密愧而出。楊震列傳楊震四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經昌邑，故所舉29我有問題他們兩人為什么可以成為一代名家？自省慎獨我有問題他們兩人為什么可以成為一代名家？自省慎獨30止于至善養(yǎng)成自我省察的習慣，檢視自己的不足，不盲目自責，積極調整自己，通過自省和慎獨，端正自身行為。止于至善養(yǎng)成自我省察的習慣，檢視自己的不足，不盲目自責，積極31止于至善需要我們怎么做？每個人都可以從點滴小事做起，積少成多，積善成德。在生活中尋找“賢”并將他們作為榜樣養(yǎng)成自我省察的習慣，檢視自己的不足，不盲目自責，積極調整自己，通過自省和慎獨，端正自身行為。止于至善需要我們怎么做？每個人都可以從點滴小事做起，積少成多32探究與分享獨善其身方能止于至善，一個人一廣闊的胸襟、堅定的信念、高尚的品格行事處世，始終對自己擁有信心、自我激勵，無論任何困境都不棄善從惡，即使他普普通通，我們能說他一事無成嗎？僅僅獨善其身是不夠的，因為我們生活在社會中，一切社會的完善，都是從個人做起，如果只獨善其身而不能兼濟天下，那么獨善其身的結果未必靠得住，獨善其身的價值也未必保的穩(wěn)。你如何看待上述觀點？想一想：止于至善的人應該具備哪些品質?探究與分享獨善其身方能止于至善，一個人一廣闊的胸襟、堅定的信33止于至善的人還應該具哪些品質？誠實、自信、善良、寬容、勇敢、堅毅、關愛他人、愛國止于至善的人還應該具哪些品質？34修身為本報國為重物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步。修身為本報國為重物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心35去經歷，去體驗，行走在“止于至善”的路上，在學習中成長，在成長中收獲。這是對青春最好的證明。青春不可辜負去經歷，去體驗，行走在“止于至善”的路上，在學習中成長，在成36拓展空間曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”請同學們反思一下自己的言行：應該做的事哪一件沒有完成？哪一件事本應該做的更好？哪一本書沒讀？抵御了哪些誘惑？收獲了那些美好？拓展空間曾子曰：37本課小結01行己有恥的意思？02行己有恥需要我們怎么做？03止于至善的意思？04榜樣的作用？05止于至善的要求？06什么是對青春最好的證明？本課小結01行己有恥的意思？02行己有恥需要我們怎么做？0338板書設計青春有格行止有恥止于至善含義需要我們怎么做含義需要我們怎么做板書設計青春有格行止有恥止于至善含義含義39諺語；人無恥，無自立。這是說（）

A因為有羞恥心，人才會節(jié)制自己的行為B人只有無恥，才能自立自強C人要沒有任何廉恥心，才能自立D沒有了羞恥心，就不能獨立A課堂同步練習諺語；人無恥，無自立。這是說（）

40成功人生的第一步，就是要學會反思，學會自省。下列名言能體現自省的有（）A．吾日三省吾身B．小信成，則大信立C．海內存知己，天涯若比鄰D．天下興亡，匹夫有責A成功人生的第一步，就是要學會反思，學會自省。下列名言能體現自41“止于至善”是我們老祖宗給我們留下來的做人守則，下列想法或做法符合“善”的是（

）①我討厭別人叫我“胖子”，也從不給別人起綽號②我喜歡別人以尊重友善的態(tài)度對我，我也以同樣的態(tài)度待人③誰要是冒犯了我，我就再也不與他來往

④數學是我的強項，我經常幫助數學成績較差的同學

A、①②B、②③④C、①②④D、①②③C“止于至善”是我們老祖宗給我們留下來的做人守則，下列想法或做42初中生小陳經常參加課外活動，他認為課外活動有益于培養(yǎng)自身的各項素質，包括道德情操，他慢慢發(fā)現在自己熱愛幫助他人，能自覺抵制住很多誘惑，別的同學喜歡做的，例如到網吧打游戲，戲弄別的同學，他都不愿意做。而其經常制止他們，有的同學說他“假正經”。小陳是真的假正經么？

你覺得小陳是什么樣的人？

初中生小陳經常參加課外活動，他認為課外活動有益于培養(yǎng)自身的各43（1）不是（2）有道德，有愛心，對自己的生活有正確規(guī)劃，有羞恥心，有責任感，慎獨。（1）不是44請同學們回家之后仔細研究“慎獨”二字，并寫出自己的感想。要求：越精煉越好，不超過五十個字。課后作業(yè)請同學們回家之后仔細研究“慎獨”二字，并寫出自己的感想。課后45君子處其實，不處其華；

治其內，不治其外。

——明·張居正送給大家君子處其實，不處其華；

治其46青春有格課件-人教版47讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應該很慢地讀。---法奇(法國科學家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學