古代詩歌寫景手法

中國古典詩歌“貴含蓄，忌直露”，有情不直言情，有恨不直說恨，而是借助于外界事物來表達(dá)，詩人慣用的手法便是借景抒情，于是就產(chǎn)生了為數(shù)眾多的寫景詩。寫景是詩歌的主要內(nèi)容，鑒賞詩歌的寫景就要從詩人寫景的方式入手，這樣才能準(zhǔn)確把握景物中所寓含的詩人的情感。

導(dǎo)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、熟記詩詞中常用的寫景手法2、能準(zhǔn)確判斷詩句中運用的手法3、了解詩詞鑒賞中寫景手法的設(shè)題方式4、清楚寫景手法題的答題模式5、了解景物描寫的作用導(dǎo)議

小組討論寫景的手法有哪些？（小組內(nèi)有一人記錄）可參考《名師一號》51頁附錄四展1、選擇三個小組把所想到的寫景手法展示到黑板上2、其他小組的人將展示的手法歸類，看哪組歸的類好記

古代詩詞中常見的寫景手法

1.四個結(jié)合：動靜結(jié)合（以動襯靜、以聲襯靜）、虛實結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、點面結(jié)合、2.三個角度：觀察的角度（遠(yuǎn)近高低俯仰）；感知的角度（視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺或通感）；描繪的角度（繪形繪聲繪色）3.四種手法：白描、渲染、對比、襯托（正襯或烘托、反襯）。

4.五種修辭：比喻、比擬、夸張、借代、列錦（名詞意象疊加）等修辭手法。展問答學(xué)生問：對哪些手法不了解學(xué)生答：……老師答：……練習(xí)斜月入前楹，迢迢夜坐情。梧桐上階影，蟋蟀近床聲。視聽結(jié)合（以動襯靜）積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。浮萍破處見山影，小艇歸時聞草聲。以動襯靜（以聲襯靜）翻空白鳥時時見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。色彩對比動靜結(jié)合視嗅結(jié)合十里青山遠(yuǎn)，潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥怨年華，又是凄涼時候在天涯。遠(yuǎn)近結(jié)合擬人視聽結(jié)合千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪點面結(jié)合亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。視聽結(jié)合比喻夸張思寫景手法有哪些提問方式？1.分析景物描寫的特點。

2.詩中是怎樣描寫景物的。

3.寫景上有哪些特色。

4.作者是從哪些角度寫景的。答題模式1、點出寫景的手法（找突出的）2、結(jié)合詩句分析手法在詩句中的運用3、手法運用的效果（表現(xiàn)意境、表達(dá)感情）寫景的作用或目的提問方式：這首詩歌描寫的景物有何作用？提問變體：這首詩歌寫景的目的是什么？正確解答：１、點明時間（時令特點）地點（特定環(huán)境、背景）。２、為全詩奠定感情基調(diào)。３、渲染一種氛圍。４、烘托人物形象或心理或品格精神。５、借景抒情、以景襯情。思檢測（安徽卷）閱讀下面這首詞，完成8～9題。

阮郎歸

西湖春暮

[南宋]馬子嚴(yán)

清明寒食不多時，香紅漸漸稀。番騰①妝束鬧蘇堤，留春春怎知？

花褪雨，絮沾泥。凌波②寸不移。三三兩兩叫船兒，人歸春也歸。

[注]①番騰：同“翻騰”。②凌波：這里指女子步履。曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。這首詞描寫了暮春之景，請從點面結(jié)合的角度作簡要賞析。（4分）“清明寒食不多時，香紅漸漸稀”寫清明寒食時的鮮花凋謝的暮春總體景色，人們鬧蘇堤總寫游蘇堤的人，是“面”；花在雨中褪色，柳絮落在地上沾了泥，這些都是暮春中的一個個細(xì)節(jié)場面，是點。女子駐足不行，人們陸續(xù)叫船回家，也是點。點面結(jié)合，描寫了蘇堤的春暮之景。閱讀下面的詩歌，然后回答問題。（7分）余杭四月

[元]白珽四月余杭道，一晴生意繁。朱櫻①青豆酒，綠草白鵝村。水滿船頭滑，風(fēng)輕袖影翻。幾家蠶事動，寂寂晝門關(guān)②。[注]①朱櫻：櫻桃的一種．②晝門關(guān)：從蠶孵出到結(jié)繭期間，養(yǎng)蠶人家為防外人沖犯而終日緊閉門戶。（1）詩的頷聯(lián)在寫景上用了多種表現(xiàn)手法，請指出其中一種并結(jié)合詩句簡要分析答案：使用了對比（映襯）手法。（1分）如上下句之間的朱櫻與綠草，青豆與白鵝鮮明對比，表現(xiàn)出景物色彩的鮮麗。（2分）

或：使用渲染手法。（1分）用豐富的色彩去描寫初夏的水果菜蔬朱櫻和青豆、悅目怡情的青草與白鵝，渲染生命勃發(fā)的氣息。（2分）

或：使用了名詞排列（意象并列）的組句手法。（1分）如上句由朱櫻、青豆、酒三個名詞（意象）組成，下句由綠草、白鵝、村三個名詞（意象）組成，使人產(chǎn)生一種畫面感。（2分）作業(yè)：《計時雙基練》264頁第10題267頁第4題271頁第1題272頁第23題《夯實與糾錯》44頁第17題比擬（擬人、擬物）比擬就是把一個事物當(dāng)作另外一個事物來描述、說明。是將人比作物、將物比做人，或?qū)⒓孜锘癁橐椅铩１葦M可以分為擬人、擬物兩類。1.擬人。擬人就是把物當(dāng)做人來寫，賦予物以人的動作行為或思想感情。