廣東四校聯(lián)考語文參考答案_第1頁
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廣東四校聯(lián)考語文參考答案_第3頁
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高三四校聯(lián)考語文學(xué)科答案第1頁想獲取更多語文學(xué)習(xí)資料可添加微獲取更多語文學(xué)習(xí)資料可添加微信152540942892023屆廣東省四校高三第一次聯(lián)考高三語文參考答案1.BA.“明代的計成繼承了老子大巧若拙的美學(xué)觀點錯,從“明代計成在《園冶》一書中曾講到中國古代造物的最高境界當(dāng)為“雖由人作,宛若天開”。這種觀點與我國古代著名的道家代表人物李耳的《老子》中“大直若屈,大巧若拙,大辯若訥的美學(xué)觀點相似”可知,文本只是說兩人的美學(xué)觀點相似。C.“所以欣賞時要對作品精神性進(jìn)行仔細(xì)分析”屬于強(qiáng)加因果。D.但他的“‘自然’是指‘自然而然’”有誤,原文是說“老子所說的‘自然’不僅僅是自然界,更是指‘自然而然’”。2.CC.“老境則截然相反”錯,從“這種老境之美,在工藝美術(shù)領(lǐng)域,則更多地表現(xiàn)為一種歷史感和滄桑感,但這種歷史感和滄桑感能使作品煥發(fā)出盎然的生命力可知,“老”也具有著活力。3.C巧具有拙所不及的清新自然之美”錯,從“拙并不是真的不巧,而是具有工巧所不及的清新自然之美,是大巧的外在顯現(xiàn)可知“拙同樣具有清新自然之美”,故選C。4.①《天凈沙?秋思》是人們較為熟悉的詩詞,且詩詞本身通俗易懂,以此為例,便于讀者理解和接受“工藝美學(xué)”的枯槁之美。②《天凈沙?秋思》極具典型性,意象突出,畫面感極強(qiáng),能更有力地表現(xiàn)“大巧若拙”的枯槁之美,更有說服力。(每點2分,意思對即可。若有其他答案,言之成理亦可酌情給分)解析:“工藝美學(xué)是枯之美,《天凈沙秋思》是人們較為熟悉的詩詞,且詩詞本身通俗易懂,以此為例,便于讀者理解和接受《天凈沙秋思》里羅列了枯藤、老樹、烏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽等一些具體的物象,這些物象聯(lián)合起來具有極強(qiáng)的畫面感,是“大巧若拙”的枯槁之美的有力證明。5.①畫面以“枯木”與“怪石”為主題元素,抓住枯木與怪石的自然形態(tài),沒有多余裝飾,簡練自然,呈現(xiàn)大巧若拙的自然之美。②“木”為“枯”,“石”為“怪”,黑白水墨,色調(diào)單一,呈現(xiàn)出一種枯槁的樸素之美。③枯樹的姿態(tài)有如扭曲掙扎而生的身軀,顯示出了頑強(qiáng)的生命力;怪石似快速旋轉(zhuǎn),造成畫面的運動感,更能顯現(xiàn)出此石無窮的活力。蒼茫古拙背后,有著不屈的生命力,體現(xiàn)了“老境”之美。(每點2分,答出任意兩點即可。若有其他答案,言之成理亦可酌情給分)解析:蘇軾的水墨畫作《枯木怪石圖》,以“枯木”與“怪石”為主題元素,與文本大巧若拙的自然之美的觀點相符;“枯木”“怪石黑白水墨,色調(diào)單一,體現(xiàn)了枯槁的樸素之美;蘇而且軾的水墨畫作《枯木怪石圖》中枯樹的姿態(tài)有如扭曲掙扎而生的尋軀,怪石似快速旋轉(zhuǎn),造成畫面的運動感,這些都能體現(xiàn)“老境”的美。6.答案:DA.不是直接說明而是側(cè)面;B“說明知青們?nèi)狈ι罱?jīng)驗,對危險預(yù)估不足”錯誤。知青們改變既定路線是因為他們想早點把全會召開的好消息告訴戰(zhàn)友,這說明他們心情急迫,并且根據(jù)后文的內(nèi)容可知,他們是知道改變既定路線的危險性的,所以他們并非缺乏生活經(jīng)驗,對危險預(yù)估不足。C.“能很快鎮(zhèn)定下來,是因為她知道12月底的冰面已經(jīng)凍實,不會發(fā)生危險”錯誤。孫紅梅只是看似鎮(zhèn)定下來,這是為了安慰別人,且由原文中的“她說出自己的判斷……應(yīng)該沒問題”可知,“不會發(fā)生危險”只是孫紅梅的推測,不是既定事實。7.答案:B“點明了文章的主題”錯誤?!巴怀霰憩F(xiàn)了人在面對大然時顯得格外渺小”并不是本文的主題,本文的主題是歌頌知青為國家做貢獻(xiàn)的拼搏奉獻(xiàn)精神。故選B。8.答案:①一開始心情激昂澎湃,希望快點把喜訊傳給戰(zhàn)友;②聽到冰層的斷裂聲,感到非常震驚和害怕;③孫紅梅留下“遺言”后,感到悲壯和沉重;④成功走出湖面后,感到激動。(一點1分,兩點3分,三點5分,四點6分。)9.答案:①毛澤東這兩首詩詞豪邁樂觀,抒發(fā)改天換地的豪情壯志,烘托出知青們澎湃激昂的情緒,表現(xiàn)了他們對惡劣環(huán)境毫不畏懼的樂觀主義精神和積極為國家做貢獻(xiàn)的拼搏精神。②吟誦詩詞的場景渲染出豪邁愉悅的氛圍,同時也暗示故事發(fā)生的時代背景。③兩首詩詞中雪的描寫與小說中的大雪互相映襯,更加突顯出環(huán)境的惡劣。④開始時的激情誦讀與后文遇險的經(jīng)歷形成對比,展現(xiàn)了知青們心情的變化,情節(jié)緊湊有起伏。⑤突顯主題,吟誦毛澤東的詩詞,抒發(fā)博大的胸懷,表達(dá)作者對知青們勇敢樂觀、積極作為的贊美。⑥吟誦毛澤東的詩詞,增添小說文學(xué)性,豐富文章內(nèi)容,引發(fā)讀者情感共鳴。(任一點得2分,三點得6分。)10.答案:C齊有仲孫之難而獲桓公,至今賴之;晉有里克之難而獲文公,是以為盟主;衛(wèi)、邢無難,狄亦喪之:故人之難不可虞也。11.答案:A謚號是指社會地位相對較高人物死之后,后人按其生平事跡進(jìn)行評定后給予或褒或貶評價的文字?!办`”是下謚,即批評類的謚號,表示"亂而不損"。12.答案:A并不是當(dāng)即就接受的建議,而是進(jìn)一步提出了晉國的優(yōu)勢進(jìn)行反駁。13(1)譯:司馬侯回答說:“依靠馬匹眾多和地形險要,又樂于鄰國的內(nèi)難,這是三種危險。得分點:恃,依靠;虞,通“娛”,樂也;句式,是……也,這是;殆,危險。13(2)譯:多年以后才讓他回去,蔡昭公渡過濮水時,將玉璧投入河中(發(fā)誓)說:“如果有諸侯攻打楚國,我請求做前鋒!”得分點:歸,讓……回去;濟(jì),渡河;前列:前鋒,先頭部隊。14.答案:①勸止伐楚:為個人私怨發(fā)動戰(zhàn)爭,有損君王道義;②支持伐楚:蔡國沒有罪過,而楚國不講道義,此時攻打楚國,符合道義。參考譯文:楚靈王即位后,想成為諸侯的霸主,于是要舉行諸侯的會盟,派椒舉到晉國協(xié)商要求諸侯參加(由楚國主持的)盟會。晉平公想不答應(yīng)這一要求。司馬侯說:“不行。楚靈王做事正在胡作妄為的時候,上天也許是想讓他滿足愿望,以增加他的劣跡,然后給他降下懲罰,這是說不定的?;蛘咦屗靡陨平K,這也是說不定的。晉國和楚國的霸業(yè)只有靠上天的幫助,而不是彼此可以爭奪的。君王還是允許他,而修明德行以等待他的結(jié)局。如果歸結(jié)到德行,我們還要去事奉他,何況諸侯?如果走到荒淫暴虐,楚國自己會拋棄他,我們又與誰去爭奪?晉平公說:“晉國有三條可以免于危險,還有誰能和我們相比?國家的地勢險要而多產(chǎn)馬匹,齊國、楚國難又多。有這三條,到哪兒不成功?"司馬侯回答說:“依靠馬匹眾多和地形險要,又樂于鄰國的內(nèi)難,這是三種危機(jī)。依靠地形險要和馬匹多,并不可以作為鞏固國家的基礎(chǔ),從古以來就是這樣,所以前代的帝王一定要致力于修養(yǎng)仁德用來祭享神靈和人民,沒有聽說過一定要靠地形險要與馬匹多。齊國發(fā)生了公孫無知奪取政權(quán)的內(nèi)難,因而獲得了齊桓公,齊國到現(xiàn)在還依賴著桓公的霸業(yè)。晉國發(fā)生了里克的作亂,而得到了晉文公,所以晉國發(fā)展成為盟主。衛(wèi)國、邢國都沒有發(fā)生內(nèi)難,狄人也滅亡了他們。所以別人的患難,是不可高興的。依靠(你所說的)三種條件,而不去修養(yǎng)政教仁德,恐怕連救亡的空暇都沒有,又怎么能達(dá)到目的呢?殷紂王淫亂暴虐,文王仁慈和藹。殷朝因此滅亡,周朝因此興起,難道只是在于爭奪諸侯?你還是答應(yīng)楚國吧。”晉平公就答應(yīng)了楚國使者的要求。楚靈王于是在申地舉行了諸侯大會,與諸侯一起去討伐吳國。并修建章華臺,進(jìn)行了在干溪的戰(zhàn)事。這些事讓(楚國的)百姓在下面因為辛勞而怨聲載道,大臣在上面背叛(楚靈王)。公子棄疾于是發(fā)動叛亂,楚靈王出逃外國,最后在荒野死去。所以說:“晉國都沒有頓一下戟楚國就滅亡了”,這都是司馬候的謀略啊。伍子胥的父親被楚平王殺害,伍子胥逃出楚國。伍子胥便挾著弓,親自侍奉吳王闔閭。闔閭就準(zhǔn)備將替伍子胥報仇。伍子胥說:“不能這樣,我聽說諸侯不替一個平民報仇。況且侍奉君主猶如侍奉父親一樣,損耗君主的德行,報殺父之仇,我不可以這樣做。”這樣攻打楚國的計劃就暫且擱置。蔡昭公去楚國朝見,有一件漂亮的羔裘皮衣,楚國的令尹囊瓦就向蔡昭公索求羔裘皮衣,蔡昭公不給。于是蔡昭公就被囚禁在楚國的國都郢,多年以后才被放回去,蔡昭公離開楚國來到漢水邊,將玉璧投入河中(發(fā)誓),說:“如果有諸侯攻打楚國,我一定為他做先鋒!”楚國聽說這件事,便興師討伐蔡國。蔡國就向吳國求救。伍子胥向吳王闔閭建議:“蔡國并沒有罪過,是楚國無道。君王如果有占據(jù)中原的想法,現(xiàn)在正是時候。”于是,吳國興兵討伐楚國,在柏舉這個地方打敗楚國,成就了吳國的霸業(yè),這都是伍子胥的謀劃啊。所以《春秋》中對伍子胥進(jìn)行贊美。15.答案:B養(yǎng)在馬廄是恩惠,但青驄馬不甘心接受伏櫪豢養(yǎng)的恩惠。16.參考答案:①戰(zhàn)馬和主人一心,在戰(zhàn)場上為國建功,載譽而來,作者借此表達(dá)了對建功立業(yè)的渴望。②戰(zhàn)馬只能在京城槽櫪之間,作者借此表達(dá)了自己困守長安,不能為國出力的惆悵之情。③戰(zhàn)馬不滿足于在京城槽櫪之間,依然渴望上戰(zhàn)場建功立業(yè),作者借此表達(dá)了不愿意困守于京城,渴望為國效力的雄心。④戰(zhàn)馬雄姿英發(fā),可以踏破交河的堅冰,作者借此表達(dá)了自己也有能力為國家建立功勛的信心。⑤戰(zhàn)馬非名將不敢騎乘,作者借此表達(dá)了困居長安間渴望被“伯樂”發(fā)現(xiàn)和重用從而獲得建功機(jī)會的愿望。(每點2分,三點6分。其他合理答案,酌情給分。)17.答案:(1)千里澄江似練翠峰如簇(2)不敢言而敢怒日益驕固(3)月出于東山之上,徘徊于斗牛之間捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆18.答案C【解析】第一處“灌注”是多指液體的澆進(jìn)、流入,也比喻心血、感情、勇氣、生命力等較抽象事物的注入,而“貫注”意思是連貫,通連;精神、精力集中。第二處,:“迎風(fēng)招展”形容旗子等隨風(fēng)飄揚,“屹立不倒”指像山峰一樣高聳挺立,多比喻意志堅定,不可動搖。第三處,“當(dāng)之無愧”指完全當(dāng)?shù)闷?,沒有慚愧和不足的地方。意思是接受某種榮譽或稱號等是完全夠條件的?!爱?dāng)仁不讓”遇到應(yīng)該做的事情,積極主動地?fù)?dān)當(dāng)起來,毫不推辭。第四處,“鐫刻”,雕刻的意思,與“紀(jì)念碑”更為搭配?!皶鴮憽庇霉P寫。19.D我們不但可以看清你臉上的每一道皺紋,撫摸你的每一根白發(fā),還可以順著詩句走進(jìn)你寬闊的心海。【解析】同一主語,“我們”應(yīng)放在關(guān)聯(lián)詞之前?!翱辞濉薄皳崦薄白哌M(jìn)心海”,層層遞進(jìn),語序不能改變。20.[參考答案】①運用比喻的手法,將無形的“悲憤”比作“秋風(fēng)”,真實可感,將無形“思考”比作“夏日流螢”,視覺可見,生動形象地寫出了“你”的心路特點以及對“我們”的引領(lǐng)作用。②運用比擬的手法,“悲憤”“感悟”本是無形,作者運用“瘦”“堆積”等形容詞與動詞,將描寫對象有形化,更富形象感與感染力。(點明手法各1分,分析構(gòu)成各1分,回扣化無形為有形的效果1分;只有手法不做分析或分析錯誤不給分。)21.解析:D“身經(jīng)百戰(zhàn)”表示特殊含義。A.“本色派”表示特定稱謂;B.“最圓滿、最有秩序的家庭”表示否定或諷刺;C.“生存還是毀滅”表示引用;D.“科學(xué)家”表示特殊含義。22.①很多人認(rèn)為有(【解析】緊扣后面句首的一個“但”,表轉(zhuǎn)折關(guān)系;句子前面是問句,所填內(nèi)容為問句答案;狗有沒有計算能力能力,與后面科學(xué)家對應(yīng)的是眾人的觀點,且是反觀點;眾人到底認(rèn)為有沒有,得從科學(xué)家認(rèn)為有沒有來反向斷定;從全文來看,科學(xué)家認(rèn)為沒有,那么眾人認(rèn)為有。)②卡片背面透出的算式(【解析】前面講到“卡片的正面對著狗”,那么這里主人看到的當(dāng)然是卡片背面。要想所填內(nèi)容更貼切,背后能看到什么呢?前文講到“在卡片的正面寫著一道簡單的算式??捎幸稽c是主人不知道的,那就是卡片用幾層透明紙制成,最后一層上印了另外一個算式”,推知,背后看到的是“透出的算式”,且這個算式與狗正面看到的是不一樣的。)③并不具有計算能力(【解析】與第一段呼應(yīng),回答問題,總結(jié)全文,得出結(jié)論。緊扣后面句首的一個“但”,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。)23.【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料第一句話指出油門、剎車、方向盤對駕駛員的重要性;第二句話具體闡釋,提出“駕駛要善于踩油門,也要適時剎車,還要掌握方向盤來選擇和調(diào)整方向”的觀點

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