河北省廣平縣第一中學(xué)高三政治《辯證唯物論》專題訓(xùn)練_第1頁
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河北省廣平縣第一中學(xué)高三政治《辯證唯物論》專題訓(xùn)練1.下列屬于物質(zhì)的是()①《漢語言文學(xué)》②抗震救災(zāi)精神③青藏鐵路上飛馳的列車④辯證唯物主義和歷史唯物主義A.①②B.①③C.②③D.②④2.馬克思主義哲學(xué)把物質(zhì)概念表述為:物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在”是指()A.某一具體物質(zhì)的形態(tài)B.一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)C.社會生活中可以直接感知的事物D.世界上一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱3.低碳經(jīng)濟(jì)摒棄了以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集約的發(fā)展模式的現(xiàn)實途徑,是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)自然雙贏的必然選擇。這蘊(yùn)含的哲理是()A.人類必須服從自然B.承認(rèn)自然的客觀性是正確處理人與自然關(guān)系的基本前提C.人類可以利用但不能改造自然D.自然界先于人類存在4.下列說法正確的有①一切事物都是運(yùn)動變化著的②并非任何運(yùn)動變化都是發(fā)展③發(fā)展揭示了萬事萬物的運(yùn)動所包含的前進(jìn)和上升的趨勢④并非任何發(fā)展都是運(yùn)動變化的A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④5.從蘋果落地發(fā)現(xiàn)了萬有引力規(guī)律,說明()A.現(xiàn)象是規(guī)律的外在形式,規(guī)律要通過現(xiàn)象來表現(xiàn)B.認(rèn)識了事物的現(xiàn)象,也就認(rèn)識了事物的本質(zhì)C.在發(fā)現(xiàn)萬有引力之前,萬有引力并不存在D.規(guī)律是事物運(yùn)動過程中的規(guī)律,它是多變的6.庖丁解牛,游刃有余;揠苗助長,苗枯田荒。這給我們的哲學(xué)啟示是()A.現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式B.人在規(guī)律面前是無能為力的C.尊重規(guī)律是取得成功的基礎(chǔ)D.解放思想是取得成功的條件7.根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際情況,中國經(jīng)濟(jì)“V”型翻轉(zhuǎn),2022年國內(nèi)生產(chǎn)總值335353億元,比上年增長8.7%。2022年我國宏觀調(diào)控的政策思路由“保增長”調(diào)整為“促轉(zhuǎn)變”。這體現(xiàn)的唯物論道理是()A.物質(zhì)決定意識,一切從實際出發(fā)B.要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題C.聯(lián)系具有多樣性D.要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題8.我們要堅持唯物主義,反對唯心主義,必須正確把握物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系。這種關(guān)系是eq\o\ac(○,1)首先堅持物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識eq\o\ac(○,2)首先堅持意識第一性,物質(zhì)第二性,意識決定物質(zhì)eq\o\ac(○,3)在堅持意識決定物質(zhì)的前提下,充分肯定物質(zhì)對意識的積極作用eq\o\ac(○,4)在堅持物質(zhì)決定意識的前提下,充分肯定意識對物質(zhì)的能動作用A.eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,2)B.eq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,3)C.eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,3)D.eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,4)9.唐朝詩人李商隱有首詩是這樣的:“從來系日乏長繩,水去云回恨不勝,欲就麻姑買滄海,一杯春露冷如水?!边@首詩體現(xiàn)的哲學(xué)道理主要是()A.事物運(yùn)動有其自身的規(guī)律,規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的B.意識對物質(zhì)具有反作用.C.規(guī)律是可以認(rèn)識和改造的D.想用長繩系太陽,用麻姑買滄海是根本辦不到的10.2006年10月2日瑞典專家卡羅林斯卡宣布:由于發(fā)現(xiàn)了控制遺傳信息流動的基本機(jī)制和干擾機(jī)制,美國人安德魯·菲爾和克雷克·梅落榮獲2022年度諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎。美國科學(xué)家安德魯·菲爾和克雷格·梅洛成功發(fā)現(xiàn)控制遺傳信息流動的基本機(jī)制的前提是A.是否承認(rèn)意識對物質(zhì)的反作用B.能否充分發(fā)揮主觀能動性C.人的意識是否具有目的性和計劃性D.是否尊重客觀規(guī)律11.求真務(wù)實不能也不可能一蹴而就,一勞永逸。彼時的“真”不能代表此時的“真”,彼事的“實”不能代表此事的“實”。其中蘊(yùn)含的哲理是A.事物的運(yùn)動是絕對的、無條件的和永恒的B.事物運(yùn)動的方式是永恒不變的C.真與假或虛與實是交織在一起的D.事物的運(yùn)動變化是不可捉摸的12.2022年,長沙市在創(chuàng)建全國文明城市中,提出創(chuàng)建工作“只有起點(diǎn)、沒有終點(diǎn),只有逗號、沒有句號”。這一要求體現(xiàn)了A.物質(zhì)和運(yùn)動的統(tǒng)一B.運(yùn)動和靜止的統(tǒng)一C.共性和個性的統(tǒng)一D.個人與社會的統(tǒng)一“人生易老天難老,歲歲重陽。今又重陽,戰(zhàn)地黃花香,一年一度秋風(fēng)勁,不是春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜?!边@是毛澤東《采桑子?重陽》中的詩句?;卮?7~18題。13.作者感到“戰(zhàn)地黃花分外香”和“不似春光”卻“勝似春光”.這表明(

)A、一個人的生活目的、生活態(tài)度會影響到他對客觀事物的認(rèn)識

B、正確的認(rèn)識來源于人腦C、錯誤的思想意識也是客觀存在在人腦中的反映D、意識對客觀事物具有反作用14.人生易老天難老”其哲學(xué)寓意是(

)任何事物的變化發(fā)展都有固定的模式

B、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C、自然規(guī)律是永恒不變的

D、人能夠認(rèn)識和利用規(guī)律15.人類可以利用水力資源、煤炭資源,可以利用核能發(fā)電;可以制造火箭,克服地球引力,把宇宙飛船送上太空并返回地面;可以制造各種化工用品;可以培育各種農(nóng)作物新產(chǎn)品等等。這些都說明了A.人可以發(fā)揮主觀能動性改造規(guī)律B.人能認(rèn)識規(guī)律對事物的發(fā)展作出科學(xué)預(yù)見C.人能認(rèn)識和利用規(guī)律改造世界、造福人類D.人的意識具有能動性,可以主宰世界16.2010年5月1日上海世博園正式開園,國內(nèi)許多城市出現(xiàn)孕婦提前剖腹生產(chǎn),“世博寶寶”扎堆出生的現(xiàn)象。從哲學(xué)上看,這一現(xiàn)象A.表明自然規(guī)律是客觀的,而社會發(fā)展規(guī)律是主觀的B.表明規(guī)律有時是可以被改變的C.違背了事物自身發(fā)展的規(guī)律D.是立足主觀愿望改變規(guī)律的表現(xiàn)17.作家的文學(xué)創(chuàng)作往往體現(xiàn)“三分文學(xué),七分生活”、“源于生活,高于生活”的原則。下列對此的理解不正確的是A.意識具有主動性和創(chuàng)造性B.意識具有能動作用C.意識是客觀存在的主觀映象D.意識和物質(zhì)相互作用、相互依賴18.“2022年高考落下帷幕,緊接著是考生填報志愿的重要日子。連日來,路邊出現(xiàn)一些算命者,自稱能為考生“點(diǎn)撥”報考哪個院校、選擇什么專業(yè),當(dāng)被問及靈不靈時,算命者多以“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法進(jìn)行搪塞。這種說法A.主張物質(zhì)和意識辯證統(tǒng)一B.夸大了意識的能動作用,屬唯意志主義C.做到了發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的有機(jī)結(jié)合D.堅持了一切從實際出發(fā),實事求是的原則19.長期以來,人類不合理的社會經(jīng)濟(jì)活動導(dǎo)致中國西南喀斯特地區(qū)的喀斯特石漠化,引起一系列重大生態(tài)環(huán)境問題,群眾生活也日趨貧困。貴州省茂蘭保護(hù)區(qū),向當(dāng)?shù)鼐用穹e極宣傳生態(tài)環(huán)保的重要性,幫助原住民提高生產(chǎn)技能,發(fā)展替代性能源,并充分利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢發(fā)展旅游業(yè)。經(jīng)過近二十年的保護(hù)管理,茂蘭自然保護(hù)區(qū)喀斯特森林及其生物多樣性得到了有效的保護(hù),當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏揭驳玫胶艽筇岣?,實現(xiàn)了人與自然的和諧相處。結(jié)合上述材料,運(yùn)用辯證唯物論有關(guān)知識分析,茂蘭保護(hù)區(qū)是如何實現(xiàn)人與自然和諧相處的?20.2011年7月10日,中央電視臺《每周質(zhì)量報告》節(jié)目曝出高端洋品牌家具達(dá)芬奇造假新聞,這是繼2022年德國歐典地板之后,家居行業(yè)又一個被社會廣泛關(guān)注的假冒洋品牌的被揭案例。業(yè)內(nèi)人士表示,達(dá)芬奇家具造假事件猶如一枚深水炸彈,家居行業(yè)普遍存在的偽洋品牌或?qū)⒓w被炸出水面。事件曝光后,達(dá)芬奇方面并未立足現(xiàn)實進(jìn)行整改,而是態(tài)度曖昧,左遮右攔。從而進(jìn)一步引發(fā)了網(wǎng)友對其“不誠信”行為的聲討。此外,達(dá)芬奇家具造假事件也引發(fā)了媒體及消費(fèi)者對其他洋品牌家具、建材的調(diào)查,一輪信任危機(jī)正在席卷家居行業(yè)。結(jié)合背景材料,從辯證唯物論角度,談?wù)勓笃放茟?yīng)怎樣對信任危機(jī)。19.(1)自然界具有物質(zhì)性,其產(chǎn)生和發(fā)展遵循其固有的規(guī)律。茂蘭保護(hù)區(qū)尊重了自然界固有的規(guī)律,促進(jìn)了人與自然的和諧相處。(2)規(guī)律是客觀的,要求我們想問題、辦事情要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事。茂蘭保護(hù)區(qū)摒棄了以往違背自然規(guī)律的不合理的社會經(jīng)濟(jì)活動,按客觀規(guī)律辦事,實現(xiàn)了人與自然的和諧相處。(3)物質(zhì)決定意識,要求一切從實際出發(fā),實事求是。茂蘭保護(hù)區(qū)立足于當(dāng)?shù)貙嶋H,發(fā)展替代性能源,并利用喀斯特森林生態(tài)旅游這一優(yōu)勢,實現(xiàn)了人與自然的和諧相處。(4)意識活動具有目的性、計

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