Page1《古代日本》說(shuō)課稿一、說(shuō)教材1.教材地位和作用《古代日本》這節(jié)課是統(tǒng)編版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第12課的內(nèi)容。2.教學(xué)目標(biāo)根據(jù)上述教材分析，考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征，制定如下教學(xué)目標(biāo)：（1）知識(shí)與技能了解日本的地理位置以及統(tǒng)一的大和政權(quán)；掌握大化改新的內(nèi)容及意義；（2）過(guò)程與方法通過(guò)討論，能用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)日本大化改新對(duì)我們的啟示。（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀弄清幕府與天皇朝廷之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)武士道的實(shí)質(zhì)。武士道死灰復(fù)返流毒一直影響到今天。3.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：大化改新教學(xué)難點(diǎn)：幕府與天皇朝廷的關(guān)系教學(xué)關(guān)鍵：大化改新二、說(shuō)教法學(xué)法1.教法針對(duì)本節(jié)課的特點(diǎn)，采用“創(chuàng)設(shè)情境—自主學(xué)習(xí)—交流解疑—整理反思”為主線的探究式教學(xué)方法。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師通過(guò)演示、提問(wèn)、觀察、點(diǎn)撥，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素，動(dòng)手實(shí)踐、合作交流，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下自始至終處于一種積極思維、主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而教師在其中當(dāng)好課堂教學(xué)的組織者、引路人。2.學(xué)法本節(jié)課重點(diǎn)以培養(yǎng)學(xué)生探索精神和分析歸納總結(jié)能力為出發(fā)點(diǎn)，著重指導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、分析、總結(jié)得出結(jié)論。在小組討論中通過(guò)互相學(xué)習(xí)、討論交流，讓學(xué)生體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，享受成功的喜悅。三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）自主學(xué)習(xí)，導(dǎo)入新知1.展示目標(biāo)——學(xué)法指導(dǎo)——自主學(xué)習(xí)①通過(guò)富士山、櫻花和晴空塔燈圖片看到環(huán)境優(yōu)美和科技發(fā)展，感受其國(guó)度的發(fā)展。②根據(jù)教學(xué)目標(biāo)知道本課的重難點(diǎn)。③了解日本地理位置及相關(guān)情況（二）預(yù)習(xí)檢測(cè)[問(wèn)題]大和民族統(tǒng)一時(shí)間、最高統(tǒng)治者稱(chēng)謂及社會(huì)結(jié)構(gòu)。引出5世紀(jì)統(tǒng)一、大王、部民[探究問(wèn)題]日本處于黑暗之中徘徊的時(shí)候，我國(guó)處于什么時(shí)期？[深入思考]封建社會(huì)最繁榮的時(shí)期——隋唐時(shí)期。唐朝出現(xiàn)了貞觀之治。日本派出了遣唐使?！驹O(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)復(fù)習(xí)相關(guān)知識(shí)，充分發(fā)揮了學(xué)生主體性，讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的唐朝的內(nèi)容，讓其感受到其文化兼容開(kāi)放并蓄，傳播到當(dāng)時(shí)世界各國(guó)。提出新問(wèn)題，使學(xué)生達(dá)到新舊知識(shí)的融合，為問(wèn)題的解答做好鋪墊。（三）合作交流，探究新知大化改新[探究]大化改新背景、內(nèi)容[交流]社會(huì)動(dòng)蕩、中國(guó)隋唐制度先進(jìn)、新羅國(guó)的興起政治上：中央集權(quán)；經(jīng)濟(jì)上：班田收授法。文化上：汲取中國(guó)文化。大化改新的意義[交流]日本由奴隸社會(huì)開(kāi)始走向封建社會(huì)。[歸納]通過(guò)大化改新我們得到哪些啟示？【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生感受到古代日本改革的迫切性，變則通，不變則壅；變則興，不變則衰；變則生，不變則亡。武士和武士集團(tuán)[交流]為什么會(huì)出現(xiàn)武士和武士集團(tuán)？[教師點(diǎn)撥]天皇大權(quán)旁落。地方豪強(qiáng)興起形成小團(tuán)體等。[學(xué)生分組討論合作交流并歸納]兼并土地，建立莊園。建立看家護(hù)院的私人武裝即武士，后形成武士集團(tuán)。他們享有“不輸不入”。[問(wèn)題]幕府與天皇的關(guān)系？幕府名義上由天皇任命，其實(shí)天皇大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)，幕府將軍實(shí)際上把持著國(guó)家大權(quán)?！驹O(shè)計(jì)意圖】：日本有不重視天皇的歷史傳統(tǒng)即虛君的傳統(tǒng)。（四）當(dāng)堂檢測(cè)大化改新知識(shí)的梳理，學(xué)生自己整理說(shuō)明，教師巡視指導(dǎo)。例題講解材料分析題是對(duì)大化改新知識(shí)的運(yùn)用。論從史出其實(shí)是做歷史題的關(guān)鍵。材料一：凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授。材料二：農(nóng)民必須向國(guó)家交谷（租）；農(nóng)民必須給國(guó)家服勞役（庸）或納布代服役；農(nóng)民必須向國(guó)家交土產(chǎn)（調(diào)）。男子還必須服兵役，兵器本人自備，軍權(quán)歸屬中央。請(qǐng)回答：①材料一和材料二是什么法令規(guī)定的？②以上法令是哪個(gè)國(guó)家進(jìn)行政治改革的內(nèi)容？③這次改革是效法哪個(gè)國(guó)家的制度？有何歷史意義（通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，積極完成共同承擔(dān)的任務(wù)，在集體學(xué)習(xí)中形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)，樹(shù)立“人人為我，我為人人”的學(xué)習(xí)理念。）（五）課堂小結(jié)以教學(xué)目標(biāo)為主。四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)略【設(shè)計(jì)意圖】：板書(shū)設(shè)計(jì)為三部分，用不同色彩突出重點(diǎn)，主要體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的梳理。同時(shí)規(guī)范例題的書(shū)寫(xiě)過(guò)程，給學(xué)生起到示范榜樣的作用，讓學(xué)生形成良好的個(gè)性品質(zhì)。五、說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)1.用“發(fā)展”眼光去評(píng)價(jià)在教學(xué)中，必須要打破“只注重書(shū)本知識(shí)，只注重單純問(wèn)題”，忽視歷史事件的延續(xù)性和完整性。2.針對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行有效評(píng)價(jià)實(shí)施“分層評(píng)價(jià)”要體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生的客觀尊重，體現(xiàn)“以人為本”的