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柳公權戒驕成名柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學習，終于成為一代書法大家。

柳公權軼事1.柳公權拜師“腳書老人”

唐代大書法家柳公權，十二歲即能讀詩寫文章，并寫得一手好字，被稱為神童，因此他漸漸驕傲起來。

一天，柳公權和小伙伴樹下寫字碗，這時過來一位賣豆腐腦的老人，柳公權得意地拿著自己寫的字，對老人說：“老爺爺，你看我寫得棒不棒?”老人說：“這字寫得就像我的豆腐腦一樣，軟塌塌的，沒有筋骨”。柳公權很不服氣，硬要老人寫個字看看。老人說：“我寫不好字，可有人用腳都比你用手寫得好，不信你明天進城去看看。”

第二天，柳公權來到縣城，一進城門就見北街的大槐樹上掛了一個幌子，上書“字畫湯”三個大字，樹下圍了許多人。只見一個沒有雙臂的黑瘦老者，光著雙腳，坐在地上，用左腳壓住鋪在地上的紙，右腳夾著筆寫對聯(lián)，寫得非常好。

柳公權看了既慚愧，又敬佩，要拜他為師，并請教他寫字有什么秘訣。這個老人才用腳提筆寫道：“寫完八缸水，染黑一池水，學習別人的長處”還說：“我生來沒有手，用腳寫了50多年，現(xiàn)在還差得遠呢!”柳公權聽了，很有感觸，從此發(fā)奮努力，終于成為一代大書法家。

2.大無畏精神

柳公權是唐代的大書法家。一次，他到京城辦公事，當時的皇帝唐穆宗說："我曾經(jīng)在佛廟里看見過你的字，早就想見你了。"

為了嘉獎柳公權，皇帝升了他的官，然后又問柳公權用筆的方法，他回答說："心里正直筆才會拿得正，才可以叫做書法。"

唐穆宗馬上變了臉色，以為柳公權是用筆法來向他提意見。在古時，下屬一句話說不好是會容易被殺頭的，柳公權敢于這樣說，表現(xiàn)了他敢說真話的大無畏精神。

柳公權成名背后的經(jīng)歷柳公權成功的桂冠既是由辛勤刻苦的荊棘編成，又是站在巨人的肩頭上去摘取的。他善于吸取書藝大家的智慧與成果，變化成自己一家書藝。

鐘書王書

柳公權學錘繇書，《金剛經(jīng)》中可見一斑，柳玭早已有所指。唐人多學“二王”書，但柳公權學王書能取其神而離其形。王世貞曾云：柳公權“所書《蘭亭》帖，去山陰室雖遠，大要能師神而離跡者也?！?《書林藻鑒》)而董其昌最為知音，他從柳公權學王書中看到其形與王離，神與王合，悟用筆之古淡，由柳法而趨右軍(《書林藻鑒》)。其實從柳公權的行草書札中，可以看到一些作品不僅得王的血脈、風神、韻趣，且字形結體也類王書面目。從王書中汲取書學營養(yǎng)，是柳書生命源泉之一。

歐褚

柳書從歐陽詢、褚遂良書中化出，論者頗多。米芾認為，柳師歐?？涤袨檎f：“誠懸則歐之變格者?！笨涤袨檫€認為，崔浩是瘦硬派，其后褚遂良、柳公權、沈傳師均屬此派(《廣藝舟雙揖》)。劉熙載認為柳與歐、褚密切，即如《沂州普照寺碑》系后人集柳書成之，然剛健含婀娜，乃與褚公神似焉(《藝概》)。歐書的筋骨顯露，結體謹嚴，褚書用筆的蹲鋒纖勁、流利秀美，給了柳公權有益的啟示。

顏書

柳書從顏真卿書中所得最多。蘇軾云：“柳少師書本出于顏，而能自出新意。”(《東坡題跋》)朱長文云：柳書，“蓋其法出于顏，而加以遒勁豐潤，自名一家?！?《續(xù)書斷》)從具體書作而言，有的說“《玄秘塔》出顏之郭家廟”(劉熙載《藝概》);有的說魯公《臧懷恪碑》“最為開張”，“柳諫議學顏即是由此入手”(郭尚先《芳堅館題跋》);有的說顏的《李元靖碑》“結體與《家廟》同，道勁郁勃，故是誠懸鼻祖”(王世貞《弇州山人稿》)，如此等等。

柳學顏主要有四個方面：

一是學顏之法度。顏真卿楷書在筆法、結字方面，法度甚備，柳在此基礎上損益，使之更加完備。

二是學其雄媚之書風。變其雄中有媚為自己的秀中有雄。

三是學其人格與書品的結合。顏的高尚人格與顏書的風格二美并具，柳公權亦是書美、人美契合的典型。

四是學顏之變法精神。顏在王書的樊籬之外，另拓一恢宏境界，不僅比肩王羲之，而且為盛唐創(chuàng)立屬于自己時代的書風，奏響了盛唐之音。柳則又變之，創(chuàng)元和以后的新書體，豐富了大唐之音。

當然柳公權所學極廣，他不僅向其他書家學習，也向民間書藝(例如北碑)汲取養(yǎng)料。

特別要指出的是柳公權的成功還在于擁有一個群體，互相切磋砥礪，取長補短。如長于柳公權十歲的沈傳師，以及小于公權十三歲的裴休，都被視為與柳公權同一類型的書家：尚“清勁”、“命新體”。柳公權的名碑《玄秘塔》即是裴休撰文，裴休的名碑《圭峰定慧禪師碑》即由柳公權篆額。而裴氏此碑，可見柳書的影響，“細參之，其運筆之操縱，結體之疏密，與誠懸昕合無間”(《語石》)。柳公權之兄柳公綽也精書法，相互