音樂與影視藝術(shù)第24課一、關(guān)于世界音樂流派的演變古典主義音樂18世紀(jì)下半葉：1.背景：18世紀(jì)下半期，工業(yè)革命進行，各國資產(chǎn)階級革命相繼展開，所以這是封建勢力與資產(chǎn)階級決戰(zhàn)的時代，需要人民為革命獻(xiàn)身，需要人民克制自已的感情，服從理性和法規(guī)，為祖國盡職盡責(zé)。2.特點：①崇尚理性，重視規(guī)范，節(jié)制感情，講究協(xié)調(diào)，強調(diào)風(fēng)格高雅，體現(xiàn)樂觀向上的精神②寫人是群體的，音樂是全體人民的共同愿望和心聲3.代表人及作品：莫扎特（奧地利）---音樂神童,《搖籃曲》《卡農(nóng)鋼琴曲》《小夜曲》海頓（奧地利）---交響樂之父，德國國歌的作者，貝多芬的老師。貝多芬（德意志）---樂圣交響曲《英雄》《命運》鋼琴曲《悲愴》《月光曲》貝多芬是繼承古典主義音樂開啟浪漫主義音樂的“樂圣”式偉大人物。失聰后，以驚人的毅力，與命運抗?fàn)帲瑒?chuàng)作了大量不朽的音樂作品。如《第3（英雄）交響曲》《第5（命運）交響曲》《第9（合唱）交響曲》《月光奏鳴曲》等，他崇尚民主與自由，關(guān)注個人的自由和尊嚴(yán)。名言：我要扼住命運的咽喉，它不能使我完全屈服。一、關(guān)于世界音樂流派的演變古典主義音樂18世紀(jì)下半葉：19世紀(jì)歐洲浪漫主義音樂民族樂派音樂（一）19世紀(jì)的音樂流派與杰作②各國面臨的社會問題不同使音樂發(fā)展呈現(xiàn)出多樣性和族性的特點①工業(yè)革命的初步完成，歐洲資本主義的進一步發(fā)展促使文藝格局的面貌發(fā)生了變化1.背景：2.19世紀(jì)的音樂流派與杰作（1）歐洲浪漫主義音樂①興起與發(fā)展19世紀(jì)初興起，以奧地利和德意志為中心，19世紀(jì)中期走向鼎盛

②主要特點：注重抒情性、自傳性和個人心里刻畫的形式，突出個人感受交響樂：圓舞曲：（德意志）貝多芬的晚期交響樂作品（奧地利）約翰.施特勞施《藍(lán)色多瑙河》③主要表現(xiàn)形式和代表：歌劇（意大利）威爾第《茶花女》（法）

比才

《卡門》

威爾第《茶花女》的意大利名稱為Traviata，原意為“一個墮落的女人”（或“失足者”），一般均譯作"茶花女"。歌劇描寫了十九世紀(jì)上半葉巴黎社交場上一個具有多重性格的人物--薇奧列塔。她名噪一時，才華出眾，過著驕奢淫逸的妓女生活，卻并沒有追求名利的世俗作風(fēng)，是一個受迫害的婦女形象。雖然她贏得了阿爾弗雷德·阿芒的愛情，但她為了挽回一個所謂“體面家庭”的“榮譽”，決然放棄了自己的愛情，使自己成為上流社會的犧牲品?！恫杌ㄅ穭≌崭鑴　犊ㄩT》簡介

歌劇《卡門》完成于1874年秋，是比才的最后一部歌劇。四幕歌劇《卡門》主要塑造了一個相貌美麗而性格倔強的吉卜賽姑娘——煙廠女工卡門?？ㄩT使軍人班長唐·豪塞墮入情網(wǎng)，并舍棄了他在農(nóng)村時的情人——溫柔而善良的米卡愛拉。后來唐·豪塞因為放走了與女工們打架的卡門而被捕入獄，出獄后他又加入了卡門所在的走私販的行列?？ㄩT后來又愛上了斗牛士埃斯卡米里奧，在卡門為埃斯卡米里奧斗牛勝利而歡呼時，她卻死在了唐·豪塞的劍下。本劇以女工、農(nóng)民出身的士兵和群眾為主人公，這一點，在那個時代的歌劇作品中是罕見的、可貴的。也許正因為作者的刻意創(chuàng)新，本劇在初演時并不為觀眾接受，但隨著時間的推移，這部作品的藝術(shù)價值逐漸得到人們的認(rèn)可，此后變得長盛不衰。⑵民族樂派音樂：（俄）柴可夫斯基：《天鵝湖》

①背景：19世紀(jì)后半葉，歐洲一些國家民族民主解放運動激發(fā)了文化的民族主義精神，促進了民族樂派的興起。

②特點：以民歌、民間舞蹈、民間節(jié)奏表現(xiàn)民族特征；歌頌祖國、民族和人民，反映了愛國主義思想和內(nèi)心強烈的民族責(zé)任感。民族樂派音樂是歐洲音樂浪漫主義運動的一個重要部分，實際上是浪漫主義音樂發(fā)展的繼續(xù)或派生的分支，他們把浪漫樂派所強調(diào)的個性擴大為民族性，為音樂的浪漫主義運動發(fā)展注入了新的血液和生氣。彼得·柴可夫斯基

創(chuàng)作了6部交響曲，9部歌劇和數(shù)部芭蕾舞曲等大量傳世之作，他的古曲芭蕾舞曲《天鵝湖》、《胡桃夾子》等膾炙人口，歷演不衰。

1893年，柴可夫斯基完成了他第六交響曲《悲愴交響曲》，這是一部自傳性的悲劇作品，也是他為自己寫下的挽歌。深刻而生動地描繪出19世紀(jì)俄羅斯知識分子在令人窒息的政治環(huán)境中，對自由理想的渴求和痛苦不安的復(fù)雜心態(tài)，成為世紀(jì)末一代人精神面貌的真實寫照。在他第一次指揮演出該曲后的第8天，即1893年11月6日，柴可夫斯基與世長辭了。外國：以音樂為主要表現(xiàn)手段的綜合性藝術(shù)形式，歌唱是主要的。中國戲曲：唱，念，做，打并重，不僅要唱，道白也很重要，還要有表演，武打等。外國的歌劇與”東方歌劇“戲曲”的比較：①具有浪漫主義風(fēng)格，注重抒情性、自傳性和個人心理刻畫的形式，突出個人感受（個體性）3.特點：②弘揚民族特性，形成了各具特色的民族樂派（民族性）③出現(xiàn)了交響樂、圓舞曲和歌?。ǘ鄻有裕?---風(fēng)格多樣正體現(xiàn)了浪漫主義的精神一、關(guān)于世界音樂流派的演變古典主義音樂18世紀(jì)下半葉：19世紀(jì)歐洲浪漫主義音樂民族樂派音樂20世紀(jì)：現(xiàn)代主義音樂（流行音樂）（二）20世紀(jì)世界音樂的發(fā)展變化1.背景：

20世紀(jì)世界經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,第三次工業(yè)革命興起，不斷改變著人們的生活、心理和思維方式，這些推動了音樂的進一步發(fā)展。在眾多的流派中，流行音樂（特點：輕松活潑、通俗易懂）脫穎而出2.現(xiàn)代主義音樂的發(fā)展過程①一戰(zhàn)后至二戰(zhàn)前：主流是爵士樂②二戰(zhàn)后：以搖滾、藍(lán)調(diào)和爵士等為代表的音樂更加通俗化，其中搖滾樂成為主流美國搖滾樂：《圍著時鐘搖吧》、《時代在改變》英國披頭士樂隊③20世紀(jì)70年代以后：音樂風(fēng)格更加多樣、商業(yè)化傾向日趨明顯爵士樂爵士樂是19世紀(jì)末發(fā)源于美國南部新奧爾良的一種流行音樂,是美國黑人從非洲帶來的傳統(tǒng)音樂與歐洲音樂長期融合的產(chǎn)物。黑人處于社會最底層，處處受歧視壓迫，他們想擺脫現(xiàn)實生活的苦悶，便在勞動、社交場合唱的歌曲中糅合白人的其他音樂，造就出深含憂郁情感的歌調(diào)，被稱為“藍(lán)調(diào)”，意為憂傷的曲調(diào)，這是爵士音樂的前身。后來當(dāng)?shù)匾恍逢牶秃谌烁枨M一步合流，久而久之，這些歌聲和旋律組合起來形成最初的爵士樂。爵士樂以即興演奏為基礎(chǔ)，節(jié)奏感強，風(fēng)格多樣、富于變化。因為適于表現(xiàn)現(xiàn)代生活，很快風(fēng)行開來。今天，爵士樂又發(fā)展成爵士搖滾樂，傳遍全球。貓王普萊斯利（1935—1977）出生在美國一個貧窮的農(nóng)場工人家庭里。他從小就沉迷于福音音樂。同時，貧民窟里流行的節(jié)奏強烈的黑人音樂，以及藍(lán)調(diào)、民謠亦深深打動了年幼的貓王。教堂的唱詩班演唱給予了貓王音樂啟蒙，教堂里教徒們充滿激情的歌舞對貓王影響至深，他那著名的富有爭議的扭胯動作就脫胎于此。普萊斯利真正是使搖滾樂讓年輕人瘋狂的第一人。在他的音樂中，強有力的電聲樂器刺激了年輕人好奇和敏感的神經(jīng)，他的演唱渲泄了年輕人心底的呼喊，使他們的情緒獲得疏導(dǎo)和發(fā)泄。截止他去世時為止，他的唱片至少被發(fā)行了5億張以上。他的歌聲中有呼喊、甜美溫柔、敘事、愛國、宗教、逃避現(xiàn)實、抨擊社會、鄉(xiāng)土氣息、浪漫情調(diào)，等等內(nèi)容。中國搖滾教父崔健披頭士樂隊(甲殼蟲樂隊)披頭士樂隊搖滾樂（搖晃，滾動）搖滾樂是一種以強烈的節(jié)奏為特點的流行音樂，起源于美國，二戰(zhàn)后風(fēng)靡歐洲，成為20世紀(jì)四五十年代青少年追求的時尚和潮流。50年代是美國相對穩(wěn)定繁榮時期，這時的青少年由于生活條件優(yōu)越，沒有像父輩那樣經(jīng)歷過戰(zhàn)爭和苦難，同時又倍受家庭的寵愛。因此，他們開始不理解父母們的思維和生活方式，不愿意走父母為自己安排好的道路。這時，他們正好在搖滾樂中找到了自己的聲音。搖滾樂簡單、有力、直白，特別是它那強烈的節(jié)奏，與青少年精力充沛、好動的特性相吻合；搖滾樂無拘無束的表演形式，與他們的逆反心理相適應(yīng)；搖滾樂歌唱的題材（主要是愛情），與他們所關(guān)心的問題密切相關(guān)。所以搖滾樂成為主流。3.現(xiàn)代主義音樂的影響音樂趨向多樣化、商業(yè)化、大眾化；人們趨于尊重民族音樂，各民族音樂推動了世界音樂的繁榮；音樂改變著人類的娛樂和生活方式。音樂的民族性和世界性民族性：指在創(chuàng)作過程中運用本民族的語言和獨特的藝術(shù)形式、藝術(shù)手法來反映本民族的現(xiàn)實生活，使音樂作品具有不同的民族風(fēng)格，失去民族性的音樂不可能流行。世界性：指音樂是沒有國界的藝術(shù)，音樂所表現(xiàn)出的情感是人類所共通的，音樂是各國文化交流的紐帶。所以音樂的民族性和世界性是和諧統(tǒng)一的，民族的也是世界的拓展：二、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展1.電影藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展（第七藝術(shù)）：電氣時代到來，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力迅猛發(fā)展社會巨大變化、人類精神需求及商業(yè)利益驅(qū)動（技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)）⑴產(chǎn)生條件（動力）⑵發(fā)展過程形成(1895-1927)：默片成熟(1927-1945)：聲音與顏色發(fā)展(1945以后)：技術(shù)完整和藝術(shù)求精(2)格里菲斯導(dǎo)演了集故事性和藝術(shù)性于一身的電影作品，對電影制作技術(shù)和攝影技術(shù)進行了許多重大的改革和完善（蒙太奇技法)(3)卓別林(最杰出的喜劇之師)重要作品有《城市之光》《摩登時代》《大獨者》等(1)盧米埃爾兄弟19世紀(jì)末制成活動電影機，1895年放映他們拍攝的電影短片，標(biāo)志著電影的誕生。形成(1895-1927)：

默片法國里昂的奧古斯特·盧米埃爾和路易·盧米埃爾兄弟是世界上制造攝影器材的偉大發(fā)明家。他們改進了電影軟片感光劑，研究成功了“活動電影機”。1904年，盧米埃爾兄弟還發(fā)明出真正彩色底片，這是公認(rèn)的“彩色攝影”革命性的大事。

1895年12月28日，世界上的第一次活動電影正式公映，盧米埃爾兄弟在巴黎“大咖啡館”的地下室放映了影片《工廠的大門》《火車到站》等。至此，世界上第七