壹、前言現(xiàn)代人生活在繁忙的社會與信息爆炸的環(huán)境中，往往疲于應付外在的事務而缺乏對于自我內在需求的照顧，以至于產(chǎn)生更多的壓力或是對于生命的無意義感導致心中會有一個渴望來透過靈性的成長開發(fā)自我。想要開發(fā)內在的自我可以藉由「曼陀羅」的創(chuàng)作來達成?！嘎恿_」是種圓形的圖騰，除了應用于宗教的儀式之外，也適用于個人內在的探索與統(tǒng)整，尤其是曼陀羅所創(chuàng)作的作品能帶領自我進入冥想的過程以促進個人的自我成長，進而達到靈性的經(jīng)驗層次。本文主旨在于介紹曼陀羅及其在冥想中的運用，并透過具體步驟的說明以有助于實務界的應用。貳、曼陀羅的定義與起源曼陀羅是來自梵語的Mandala，是指神圣的圓輪、軸心的意思?，F(xiàn)今曼陀羅泛指圓形所構成的圖形。曼陀羅最初是由印度的密宗所發(fā)明。在密宗里，曼陀羅是指修行密法的冥想場所或是宇宙世界的縮圖，因此當時主要是用在極為重要的冥想或是儀式當中。曼陀羅可以運用泥土或是細砂創(chuàng)作之，創(chuàng)作結束之后進行冥想，當冥想結束之后，便將曼陀羅抹去。由于曼陀羅是創(chuàng)作者當下獨一無二的作品，經(jīng)過一番辛苦的創(chuàng)作之后便將之抹去實為可惜，因此后來的創(chuàng)作者為了使曼陀羅可以保存下來，便開始在紙張或布料等可以保存較久的材料上制作曼陀羅。然而，雖然曼陀羅起源于印度的密宗，實際上曼陀羅是一個跨文化的圖形，從許多古文明的圖騰，例如法國的沙爾特大教堂）的迷宮圖案、中國的太極圖，到當今生活中的周遭事物，例如地面上磁磚的餅圖騰、廟宇里的雕飾等，經(jīng)?？梢娐恿_的圖形。所以，曼陀羅來自印度卻在各地文化中具有普遍性的特質。參、曼陀羅與心理治療一、榮格分析取向的心理治療曼陀羅起初是被用在宗教的冥想或儀式上，后來瑞士的分析心理學家榮格，依據(jù)自己創(chuàng)作曼陀羅的經(jīng)驗并觀察自己創(chuàng)作的曼陀羅中圖案的變化，發(fā)現(xiàn)曼陀羅中的圖畫往往能夠反映自己的心境且能進入潛意識探索自我并了解個人獨特性的力量，因此便將曼陀羅的創(chuàng)作過程應用到心理治療中。曼陀羅是內在心靈透過圖像外化表現(xiàn)出來的象征，所以，榮格將曼陀羅比擬為內在自我人格的核心，即本性。當曼陀羅越完整，即表示個人的內在狀態(tài)愈呈現(xiàn)和諧的現(xiàn)象。另外，榮格也認為曼陀羅象征著目標的核心，曼陀羅的創(chuàng)作過程可以視為是一種朝向新的人格中心產(chǎn)生的過程，也就是榮格所謂的個體化歷程；依據(jù)榮格學派的分析治療師認為曼陀羅能夠幫助個人進入較深層的潛意識，當個人進入潛意識之后便會開始產(chǎn)生各種形式的神秘經(jīng)驗，進而幫助個人將各種形式的經(jīng)驗整合，最后讓內在的小宇宙達到和諧的狀態(tài)。榮格在他的精神病患個案的夢中也發(fā)現(xiàn)了曼陀羅。榮格依據(jù)臨床的個案做夢的經(jīng)驗指出在夢中，曼陀羅是一個創(chuàng)造者與保存者的象征，蘊含著許多潛能，能夠推動人格走過混亂狀態(tài)，并邁向統(tǒng)整的狀態(tài)。榮格發(fā)現(xiàn)，曼陀羅是在個人的內在心靈失去平衡之后，在精神重新整合的過程中自然地產(chǎn)生的；曼陀羅能夠在個人精神狀態(tài)處于混亂時，具有調節(jié)的功能，它是心靈整合和完整性的原型。此外，每個人所創(chuàng)作出來的每一幅曼陀羅都是獨一無二的，正如每個人的自我都是獨特的，因此曼陀羅代表的是創(chuàng)作者當下的自我內在狀態(tài)，曼陀羅中的圓可以視為自我，而自我的狀態(tài)更是個人朝向自我實現(xiàn)的依據(jù)，也因此我們可以透過曼陀羅去達到個人的成長與自我實現(xiàn)。因此榮格將曼陀羅運用在內在本性整合的工作中，隨著曼陀羅的創(chuàng)作過程，我們可以進入自己的內在深層的世界，進而探索自我、洞察自我，最后達到自我整合的狀態(tài)。二、藝術治療曼陀羅運用在藝術治療的領域中，也可以追溯至榮格的概念。榮格將曼陀羅想象為整體自我的核心，認為繪畫曼陀羅具有探索內心世界的力量，曼陀羅因而被轉換成藝術治療的方法之一。藝術治療是指藉由藝術創(chuàng)作來達到心理治療的效果。在藝術治療一直有兩個主要取向，其一為「藝術結合心理治療」，其二為「藝術即治療」，前者認為藝術是心理治療的媒介，藝術只是心理治療的輔助工具；而后者則認為藝術的創(chuàng)作過程本身就是一種心理治療的過程，創(chuàng)作者在過程中即會獲得療愈。藝術治療強調創(chuàng)作，而曼陀羅本身就是一種藝術創(chuàng)作。在創(chuàng)作曼陀羅的過程中，創(chuàng)作者可以表達自我的內在狀態(tài)，所以，曼陀羅可以被用來當作心理治療的媒介，也能協(xié)助個人獲得自我統(tǒng)整與療愈。因此無論從「藝術結合心理治療」的觀點或「藝術即治療」的觀點來看，曼陀羅是兩個取向兼具的治療方式，因為它不僅可以使用來輔助心理治療目標的達成，同時在創(chuàng)作曼陀羅的過程中，也可以獲得治療的效果。藝術治療師利用藝術的創(chuàng)作形式、媒材來引導個案進行曼陀羅創(chuàng)作，協(xié)助個案表達內在想法與統(tǒng)整內在，進而達到治療的效果。由于曼陀羅的創(chuàng)作不會過于復雜，簡單容易上手，因此許多心理治療工作者都試圖將曼陀羅整合進入他們原本的實務中甚至作為自我照顧的好方法。曼陀羅的繪畫創(chuàng)作是自發(fā)性的、不必經(jīng)過特別訓練的，且在各種不同文化的兒童中所繪畫的曼陀羅亦見大同小異，因此曼陀羅在藝術治療中，常被使用來當作協(xié)助各種年齡層的個案探索內在心靈與自我整合的方法。三、創(chuàng)作曼陀羅創(chuàng)作曼陀羅的媒材與方式相當多元，用在冥想的時候也會因為不同人而有不同的冥想方式。筆者整理相關文獻，以水彩／蠟筆／彩色筆，圖畫紙／素描紙等媒材為基礎，創(chuàng)作曼陀羅可以參考下列的過程，主要的步驟如下所述：（一）選擇適當?shù)沫h(huán)境創(chuàng)作曼陀羅是一個與自己內在自我相互交流的歷程，因此需要尋找一個安靜的環(huán)境，至少是一個不會被打擾的環(huán)境，讓自己可以舒服的在這個環(huán)境中進行創(chuàng)作，與自己的內在自我進行交流。值得一提的是，在創(chuàng)作過程，創(chuàng)作者可以視自己的需求加入適當?shù)拿浇闋I造出自己感到舒適的環(huán)境來催化自己的創(chuàng)作，例如輕音樂、燈光或蠟燭等。創(chuàng)作曼陀羅是一個自由的歷程，因此這些媒介的使用全視創(chuàng)作者的需求可以自由選擇。只要對自己的創(chuàng)作有所幫助的媒介，都可以適當?shù)募尤?。（二）媒材的準備在?chuàng)作前除了需要找尋適當?shù)沫h(huán)境之外，要進行創(chuàng)作時不可或缺的便是媒材的選擇。創(chuàng)作曼陀羅的媒材有許多種如細砂、蠟筆、彩色筆、紙張、布、泥土、墻壁等。不同的媒材有不同的效果，創(chuàng)作者可依照自己的需求與愛好選擇適當?shù)拿讲?。本文以水彩／蠟筆／彩色筆，圖畫紙／素描紙等媒材為基礎進行創(chuàng)作流程說明。（三）靜心與專注當準備好適合自己的媒材之后，便可以開始放松，讓自己的心情平靜，接下來專注于自己的內在感受，專注地聆聽自己內在的聲音在告訴自己什么，最后便可以專心的自由創(chuàng)作屬于自己的曼陀羅。（四）畫一個圓在創(chuàng)作曼陀羅時，需要先在紙張上選擇一個自己喜歡的位置，畫一個圓。值得注意的是，創(chuàng)作者需要在圓內進行創(chuàng)作，不要超出圓圈外。（五）進行創(chuàng)作畫完圓之后，創(chuàng)作者需要從圓的內部開始進行創(chuàng)作。創(chuàng)作者盡量隨性的去創(chuàng)作，想到什么就畫什么。任何創(chuàng)作都是好的，都是可以接納，沒有所謂的美丑對錯，只要是自己創(chuàng)作的曼陀羅，即是屬于自己獨特的創(chuàng)作品。此外，創(chuàng)作者應盡量開放自己的心胸去與創(chuàng)作的作品接觸，并試著在創(chuàng)作過程與內在的自我進行對話與溝通。（六）命名并寫下日期由于曼陀羅是屬于自己當下（此時此刻）獨特的創(chuàng)作品，代表著當下自己的心靈狀態(tài)，因此創(chuàng)作者完成之后，可以試著將所完成的曼陀羅取一個名稱，并注明創(chuàng)作的日期。為當下的創(chuàng)作留下一個紀錄。肆、曼陀羅與冥想的結合一、曼陀羅與冥想所謂的冥想是指一種個人與內在心靈溝通的方式，個人透過冥想的方式減少理智與外在刺激的干擾，讓自己在意識十分清楚的狀態(tài)下進入潛意識層面，進而開發(fā)潛意識的層面，同時透過冥想的方式，協(xié)助個人回歸自己的內在心靈，進而與自己內在心靈的智慧進行溝通以獲得成長。曼陀羅最初即是被用來當作冥想、內省的輔助工具，同時它也是用來說明特定心靈實現(xiàn)的圖案。由于曼陀羅是由創(chuàng)作者在專注、平靜的狀態(tài)下進行創(chuàng)作而產(chǎn)生，因此透過此創(chuàng)作的歷程，能夠協(xié)助創(chuàng)作者將內在狀態(tài)表現(xiàn)出來，亦能夠使個人能夠專注地觀照內在自我，一方面透過曼陀羅了解內在的意義，一方面透過曼陀羅的創(chuàng)作過程產(chǎn)生不同的秩序，最后達到和諧完整的狀態(tài)。所以曼陀羅可以被運用來當作是一種協(xié)助冥想的外在媒介，個人能透過曼陀羅進行內在的冥想及內省，引導較完整且深入地覺察自己的內在心靈狀態(tài)。透過曼陀羅的冥想，不僅可以使個人從中獲得獨特的意義，也可以使個人的心靈達到統(tǒng)整的效果。曼陀羅已經(jīng)被證明是一種具有洞察力與治療性的體驗，從曼陀羅的創(chuàng)造過程到創(chuàng)作成品的賞析，都能夠協(xié)助個人獲得洞察性與治療性的體驗。每個人的曼陀羅都是無數(shù)的主題和象征性的暗示，從曼陀羅中可以很明顯地看出創(chuàng)作者透過作品表達對外在世界與內在經(jīng)驗整合的經(jīng)驗。也正是因為曼陀羅有如此特性，因此十分適合用來進行冥想。二、運用曼陀羅冥想的步驟依照前述步驟創(chuàng)作完成的曼陀羅可以用來進行冥想。茲將運用曼陀羅冥想的步驟整理如下：（一）看著曼陀羅找出顏色進行冥想前，創(chuàng)作者可以看著完成的曼陀羅，試著從不同的角度觀看自己的作品，尋找曼陀羅所透露的心靈信息。首先可以先找出顏色，找出自己最喜歡與最不喜歡的顏色、想著自己第一個／最后一個使用的顏色是什么、主色與輔助色各是什么，最后可以聯(lián)想這些顏色對自己的意義或感覺是什么。（二）數(shù)字或圖形找完顏色之后，創(chuàng)作者可以開始計算曼陀羅內圖形的數(shù)目、找出自己喜歡／不喜歡的圖形是哪個部份、哪一個圖形讓自己覺得最特別、有沒有重復出現(xiàn)的圖形、重復出現(xiàn)幾次，最后開始思考每一個數(shù)字、印象深刻的圖形對自己的意義是什么。（三）保持輕松找出顏色、數(shù)字與圖形之后，創(chuàng)作者可以保持輕松，以一個自己感到最舒服的姿勢進行冥想，可以是盤坐、也可以是躺著，盡量讓自己感到輕松與自然。（四）冥想找到舒服的姿勢之后，閉上眼睛。開始想著顏色、數(shù)字、圖形告訴自己的意義，將這些意義與自我的內在狀態(tài)做連結。同時，創(chuàng)作者也可以把曼陀羅的命名加入冥想的過程中，找出曼陀羅要告訴自己的意義。透過這樣的冥想過程，讓自己與內在自我溝通，獲得獨特的自我成長意義與經(jīng)驗。（五）自我書寫冥想完之后，創(chuàng)作者可以睜開眼睛，將剛剛冥想所獲得的意義與經(jīng)驗，以簡單的幾句話寫在曼陀羅的背面，如此即完成整個曼陀羅的創(chuàng)作與冥想的步驟。伍、創(chuàng)作曼陀羅的功效曼陀羅的創(chuàng)作是以圓形為基礎，對西方人而言，圓代表的是界限，是個人內在整體的核心；而在中華文化里，圓被視為是圓融、圓滿的象征。因此曼陀羅不管對西方人或是華人來說都具有特別的意義。正因如此，創(chuàng)作曼陀羅的功效相當多樣，會因為創(chuàng)作者本身的目的不同而有不同的效果。但大致而言，筆者整理相關文獻，歸納出創(chuàng)作曼陀羅可以有下列的功效：（一）、個人成長曼陀羅是以圓為基礎，因此曼陀羅最外圍的圓形也許可以被視為是一道保護線。在這道保護線內，個人可以自由的創(chuàng)作，不會有任何的局限；同時創(chuàng)作者因為有保護線與保護范圍，可以較容易開放心扉，探索內在的自我，不必擔心是否過度溢出。創(chuàng)作后，再對著曼陀羅作品，進行冥想的想象過程，更可以幫助個人打開自己的內在空間，以更寬廣的視野來看待周遭的事物．獲得個人成長。（二）、整合意識與潛意識在創(chuàng)作曼陀羅的過程中，由于創(chuàng)作者處于一個專注、安全與平靜的狀態(tài)，因此許多平日埋藏在潛意識底下的信息便能夠得以浮現(xiàn)；創(chuàng)作出來的曼陀羅作品，更可以視為是潛意識信息的投射象征。因此創(chuàng)作曼陀羅可以整合內在的意識和潛意識，透過具體的曼陀羅圖像將平日肉眼看不到的潛意識信息外化出來，即所謂的潛意識意識化，讓個人能夠透過表達的方式加以整合意識與潛意識的信息。（三）、靈性經(jīng)驗曼陀羅是由心靈內在自然地生成，因此曼陀羅的創(chuàng)作及可視為是心靈的象征由于在創(chuàng)作曼陀羅的過程中，有時候因為內在的一些議題與矛盾現(xiàn)象表現(xiàn)在曼陀羅的創(chuàng)作中，因此曼陀羅會出現(xiàn)對立、掙扎、相互矛盾、沖突和妥協(xié)的狀態(tài)，透過這樣浮現(xiàn)的歷程，個人能夠經(jīng)驗到從分裂到整合的過程，同時也能夠讓個人任意將內在的想法與信息透過曼陀羅表達出來。由此可知，曼陀羅不僅能幫助個人恢復秩序，同時也能夠協(xié)助創(chuàng)作者達到和諧的狀態(tài)。個人能夠藉由曼陀羅的創(chuàng)作展現(xiàn)內在的直覺與洞察力，最后獲得靈性的成長。（四）、專注與放松在創(chuàng)造曼陀羅的過程中，需要創(chuàng)作者集中注意力才得以完成，因此創(chuàng)作者若能以專注的態(tài)度進行創(chuàng)作，便可以讓心靈獲得沉淀。也由于曼陀羅外圍的圓形可以聯(lián)想到孕育胎兒的子宮，圓圈內的環(huán)境猶如子宮內是一個充滿安全與滋養(yǎng)的環(huán)境，能夠讓創(chuàng)作者產(chǎn)生安全感，同時也能夠獲得心靈平靜的效果，因此能夠協(xié)助創(chuàng)作者達到放松的效果，促進治療的達成。（五）、宣泄與紓壓在創(chuàng)作曼陀羅的過程中，個人可以享受到放松與平靜的感覺，因此不僅能夠獲得生理與心理上的調適，同時也能夠協(xié)助個人領會到自己與他人彼此的獨特性若是個人能夠定期彩繪曼陀羅，自我療育的效果會特別顯著。尤其當個人在情緒紊亂的時候，曼陀羅更能夠讓個人從創(chuàng)作過程中獲得宣泄，進而釋放壓力。六、探索意義曼陀羅的創(chuàng)作過程可以反映創(chuàng)作者創(chuàng)作時的心靈狀態(tài)，創(chuàng)作者可以與自己的內在心靈進行交流，因此在創(chuàng)作曼陀羅的過程中，可以平靜地與自我的內在相處，經(jīng)驗自己內在的感覺。透過曼陀羅的創(chuàng)作過程與創(chuàng)作出來的曼陀羅作品，可以將自己的期待或需求表現(xiàn)出來，進而了解自己內在追求的意義。六、經(jīng)驗分享就三位筆者親身體驗創(chuàng)作曼陀羅的過程當中，共同的經(jīng)驗便是最先在構圖時經(jīng)驗到專注集中的感受，接著從著色彩繪的過程中體驗到能量的釋放，會感覺到輕松。在專注創(chuàng)作的同時，腦海中會不經(jīng)意的浮起過去的事件或片段。最后，在作品完成之后，仔細回顧作品的每個部分，再藉由冥想整合自己的感受、作品與腦中浮起的事件，會經(jīng)驗到一種舒適愉悅的感受。然而有時也會在冥想之后，經(jīng)驗到悶、沮喪、生氣等負向情緒，但是經(jīng)歷創(chuàng)作與冥想整合的過程也能夠對引起負向情緒的事件或自我的狀態(tài)更多的覺察。上述兩幅曼陀羅作品中，第一幅曼陀羅是運用圖畫紙、蠟筆、彩色筆等媒材創(chuàng)作而成；第二幅則是運用墻報紙、彩色細砂等媒材所創(chuàng)作而成。從兩幅圖中可以發(fā)現(xiàn)，曼陀羅的創(chuàng)作并沒有一定的方式，創(chuàng)作者可