第初一上冊歷史教案通用6篇初一上冊歷史教案通用6篇

教師需要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，選擇適合學(xué)生的材料，增加趣味性和實(shí)用性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。下面是小編為大家整理的初一上冊歷史教案，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

2023初一上冊歷史教案篇1

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、知識與能力：

能夠知道《史記》的作者、體裁和在中國歷的重要地位。通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。

2、過程與方法：借助實(shí)例，分析佛教、道教對中國傳統(tǒng)文化的影響。

3、情感態(tài)度與價值觀：通過司馬遷與《史記》學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的治史態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格。

二、要點(diǎn)分析：

1、重點(diǎn)：佛教的傳入、司馬遷和《史記》

2、難點(diǎn)：宗教的本質(zhì)及其復(fù)雜的作用。

三、教學(xué)方法：

教法：問題導(dǎo)學(xué)法；學(xué)法：識圖學(xué)習(xí)法、討論法、史料分析法。

四、教學(xué)過程：

問題引入：你聽說過佛陀入夢和白馬馱經(jīng)的故事嗎？讓我們在故事的交流中走進(jìn)那段歷史吧，由此引入教學(xué)。

教材分析：

一、佛教的傳入和道教的興起：

佛教的傳入和道教的興起是秦漢文化史中思想史的重要內(nèi)容。在宗教知識的學(xué)習(xí)中，占有重要地位。

1、佛教的傳入：

⑴佛教傳入中國：

佛教是公元前6世紀(jì)在古代印度創(chuàng)立的。佛教是經(jīng)絲綢之路傳入的。

⑵佛教在中國的傳播：

第一、識讀插圖《白馬寺》：

學(xué)習(xí)方式：問題識圖與閱讀。通過多媒體展示交流相關(guān)的圖片、圖畫和視頻資料；演出課本劇，等等。使學(xué)生了解：漢明帝派人到印度取經(jīng)求佛是佛教在中國早期傳播的重要事件。白馬寺被譽(yù)為中國第一佛寺。

第二、佛教宣傳的基本思想：

討論：佛教為什么能夠進(jìn)入思想相對封閉的中國？本質(zhì)是什么？

借助具體事例，對佛教的思想進(jìn)行討論分析，形成認(rèn)識：佛教宣揚(yáng)忍耐順從的消極的人生觀，在當(dāng)時對于維護(hù)社會秩序比較有利，符合統(tǒng)治階級的愿望。因此，封建統(tǒng)治者大力提倡和扶植佛教。極度的社會苦難，使廣大

民眾方面看不到解脫的希望，只能追求根本不存在的所謂來世的幸福。所以，佛教對于廣大民眾也產(chǎn)生了吸引力。所以，佛教的本質(zhì)是麻痹廣大民眾的精神鴉片。

⑶佛教對中國文化發(fā)展的影響：（作分層學(xué)習(xí)）

A級：知道佛教的傳播，對中國文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。B級：舉出一兩個典型事例，如的敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟等，說明佛教對中國文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。

2、道教的興起：

了解思想源泉主要是黃老學(xué)說和巫術(shù)，興起于東漢時期植根于中國本土的民族宗教。

二、司馬遷和《史記》：

1、補(bǔ)償教學(xué)：教師進(jìn)行史書體例解說，幫助學(xué)生了解紀(jì)傳體與編年體、通史與斷代史的含義。

2、活動學(xué)習(xí)：學(xué)生閱讀教材中有關(guān)司馬遷的生平材料；查找教材及相關(guān)書籍中有關(guān)《史記》的材料。

3、討論交流：

⑴司馬遷撰寫《史記》是由哪些因素促成的？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣的治學(xué)和治史態(tài)度？

⑵《史記》被魯迅稱之為史家之絕唱，無韻之《離騷》，這是為什么？其重要價值的在哪里？

學(xué)生分小組進(jìn)行問題討論，形成初步認(rèn)識；每一小組派出代表發(fā)言，其余同學(xué)補(bǔ)充，進(jìn)行觀點(diǎn)交流，形成共同認(rèn)識：

4、觀點(diǎn)認(rèn)識：

⑴我們應(yīng)該學(xué)習(xí)司馬遷實(shí)事求是的治史態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格。

⑵《史記》被魯迅稱之為：史家之絕唱，無韻之《離騷》。

結(jié)論：司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家；《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，是一部優(yōu)秀的文學(xué)與史學(xué)著作。

三、轟動世界的秦兵馬俑：

學(xué)生解說：介紹秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)情況。說明它的發(fā)現(xiàn)轟動了全國，引起了世界的矚目，被譽(yù)為世界第八大奇跡。（學(xué)生自己交流世界七大奇跡的資料。）

學(xué)習(xí)檢測：

⒈選擇：佛教和道教在傳播過程中受到統(tǒng)治階級的提倡和利用，其共同的特點(diǎn)是

A．其宣傳的內(nèi)容都麻醉人民的思想

B．都認(rèn)為忍受苦難就能進(jìn)入不生不滅的境界

C．都主張修身養(yǎng)性，以求得道成仙

D．都宣揚(yáng)放棄欲望就可以擺脫生死輪回

⒉名言賞析：人故有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。這是誰的名言？他在中國歷的地位怎樣？他的主要成就是什么？我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)什么？

⒊請你解說：西安秦兵馬俑博物館請作一日解說員，請你把自己設(shè)計(jì)的解說詞寫出。

附：板書設(shè)計(jì)

一、佛教的傳入：

1、佛教發(fā)源于古印度，在西漢末年傳入我國。

2、東漢明帝派人到西域求佛經(jīng)，并在洛陽建成我國最早的佛教寺院白馬寺。

二、道教的出現(xiàn)：道教源于中國，在東漢時興起。

三、王充《論衡》：王充批判迷信鬼神的思想說，世界上根本沒有鬼神存在。

四、司馬遷與《史記》：

《史記》第一部紀(jì)傳體通史，敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史，創(chuàng)立了紀(jì)傳體的體例。

2023初一上冊歷史教案篇2

[知識與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求；其他只要求一般了解。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價值觀]

1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神；

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[重點(diǎn)]

赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立局面

[難點(diǎn)]

歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。

[課時]

1課時

[課型]

新授課

[方式與方法]

以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]地圖冊、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國鼎立圖

[授課過程]

1、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容

2、導(dǎo)入新課：

今天我們學(xué)習(xí)第21課三國鼎立，就是那像一個圓鼎的三條腿分

立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。

3、講述新課：

三國鼎立是哪三國？同學(xué)們是知道的，但未必清楚，請翻翻

課本找到關(guān)于三國建立的那一段，請一位同學(xué)給大家講講。

220年曹丕建魏，都：洛陽；221年劉備建立蜀國，都：成都；

222年孫權(quán)建立吳國，都：建業(yè)。

[播放多媒體《三國演義》主題曲滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽紅。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，轉(zhuǎn)頭

之間或得或失，這個道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。

這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個主角，大概同學(xué)們對曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個戰(zhàn)役的年代。（官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年）相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢？前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么？請大家評論，我們先說說官渡之戰(zhàn)。

（留出一段時間讓學(xué)生準(zhǔn)備，后由學(xué)生發(fā)言，講述故事。）

208年，孫劉聯(lián)軍在長江邊的赤壁與曹操對壘。請大家先談一下在這一

戰(zhàn)中居于優(yōu)勢的曹操，弱點(diǎn)在哪里？赤壁之戰(zhàn)經(jīng)過、結(jié)果又如何？

（先觀看多媒體詩詞大江東去……，后由學(xué)生發(fā)言）

接下來我們一塊了解魏蜀吳三國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。

4、小結(jié)。展示課件知識點(diǎn)匯萃

5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開討論。

最后由教師小結(jié)，指出如何評價曹操。

（對于曹操的一生的評價是一個1000多年來爭論不休的問題，曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我，但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭取；他還重視文化，他本身也是一位大詩人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對的，誰有本事誰就應(yīng)當(dāng)稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國演義》影響下，曹操就成了舞臺上的白臉奸臣，這是不公平的。）

6、作業(yè)

2023初一上冊歷史教案篇3

[教學(xué)目標(biāo)]

1、知識目標(biāo)：

孔子及其仁學(xué)說。孔子在教育和文化上的貢獻(xiàn)。老子和他的辯證思想。戰(zhàn)國時期的諸子百家：墨家、儒家、道家、法家、兵家等。

2、能力目標(biāo)：

指導(dǎo)學(xué)生比較諸子百家各自的主張，培養(yǎng)學(xué)生的對比分析能力。

[重點(diǎn)、難點(diǎn)]孔子和百家爭鳴

[教法、學(xué)法]

由學(xué)生自己閱讀課文而后質(zhì)疑，教師給與點(diǎn)撥。

[課時]1課時

[課型]新授課

[教具]多媒體課件、有關(guān)春秋、戰(zhàn)國主要思想家簡介、人物圖

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)入課文：

山東被譽(yù)為一山一水一圣人。一山是指泰山。一水指黃河。同學(xué)們，這一圣人指誰（學(xué)生回答出孔子，從而導(dǎo)入課文）

1、大思想家、教育家孔子：（板書）

（1）思想：

（指導(dǎo)學(xué)生看孔子像及其學(xué)說）回答：孔子是個怎樣的人他有何學(xué)說

（學(xué)生回答出：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出仁的學(xué)說.

（2）教育：

（指導(dǎo)學(xué)生閱讀53頁第二自然節(jié)）提出：孔子在教育方面的貢獻(xiàn)

（學(xué)生回答后，教師歸納）

a興辦私學(xué)，廣收門徒。B注意因材施教，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題。

C教育學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度老實(shí)，要謙虛好學(xué)。

D時常復(fù)習(xí)所學(xué)知識，溫故而知新。

（3）文化：

（指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文）回答由孔子主持編定了哪幾部著作孔子的言行被弟子編成了什么書（學(xué)生回答后，教師歸納）

《詩經(jīng)》《尚書》《春秋》《論語》

春秋戰(zhàn)國時期的孔子在思想、教育、文化等方面都做出了重大貢獻(xiàn)對

后世影響巨大，被譽(yù)為我國歷史上偉大的思想家、教育家。與孔子同一時期還出現(xiàn)了另一位偉大的思想家，是誰呢（學(xué)生回答出：老子）

2、思想家老子：（板書）

（指導(dǎo)學(xué)生閱讀老子插圖及說明文字，了解老子生平）

春秋晚期的老子，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。它的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。他認(rèn)為，一切事物都有對立面，對立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。

3、百家爭鳴：（板書）

（列表讓學(xué)生看書來回答表內(nèi)內(nèi)容，也可先問學(xué)生各派代表人物及主要觀點(diǎn)是什么，最后拿出事先準(zhǔn)備的表格來總結(jié)。）（之后，請同學(xué)們想一想，哪一派的學(xué)說對戰(zhàn)國時期的封建統(tǒng)治者最有用）

三、小結(jié)：

組織學(xué)生討論你認(rèn)為春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)百家爭鳴的主要?dú)v史條件

是什么

四、作業(yè)：課本57頁填表題

附：板書設(shè)計(jì)

一、道家學(xué)派：創(chuàng)始人是老子，著有《道德經(jīng)》樸素辨證法的思想。

二、儒家學(xué)派：創(chuàng)始人是孔子，他在思想、教育、文化上的貢獻(xiàn)：

1、思想上他提出仁的學(xué)說。

2、對教育的貢獻(xiàn)：

A：興辦私學(xué)，廣收門徒

B：溫故知新

C：學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實(shí)

3、他編訂了《春秋》

4、孔子的弟子編寫的記錄孔子言行的書叫《論語》

三、墨家學(xué)派----創(chuàng)始人是墨子，主張兼愛非攻

四、儒家學(xué)派---戰(zhàn)國時期：是孟子，他反對戰(zhàn)爭，提出春秋無義戰(zhàn)，實(shí)行仁政

五、法家---代表人是戰(zhàn)國的韓非，主張A：實(shí)行法制;B：主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。著作是《韓非子》

六、兵家---創(chuàng)始人是春秋時期的孫武著有《孫子兵法》----是世界上最早的兵書，還提出了知己知彼，百戰(zhàn)不殆

七、道家在戰(zhàn)國時期的代表人物是莊子，他提出順其自然無為而治

2023初一上冊歷史教案篇4

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識與技能

通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解紙的發(fā)明和改進(jìn)、華佗和張仲景的成就，

從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析問題和解決問題的能力。

（二）過程與方法

引導(dǎo)學(xué)生思考與探究紙的發(fā)明對人類文明史做出哪些貢獻(xiàn)？

培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件去觀察問題和分析問題的能力。

（三）情感態(tài)度和價值觀

使學(xué)生認(rèn)識到秦漢時期文化的繁榮昌盛是我國古代勞動人民和科學(xué)家的聰明才智和非凡的創(chuàng)造力。

（四）教材重難點(diǎn)及解決辦法：

1、重點(diǎn)：

（1）造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)

（2）地動儀

2、難點(diǎn)：涉及到科技名詞和物理學(xué)原理，而初一學(xué)生沒有學(xué)習(xí)物理，對于利用物體慣性來對地震波進(jìn)行遠(yuǎn)距離測量的原理難以理解，因此是本課的難點(diǎn)。

3、解決辦法

（1）這一課的重點(diǎn)問題學(xué)生比較熟悉，可學(xué)生熟悉的只是一些零碎的知識點(diǎn)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生參與，形成完整的概念。

（2）采用直觀教學(xué)法，利用幻燈、掛圖等幫助學(xué)生理解有關(guān)內(nèi)容。

（3）地動儀的構(gòu)造原理和一些專門的科技名詞，以教師講述為主，但必須做到概念準(zhǔn)確。

（4）用歸納法，讓學(xué)生多做、多讀、多講，最后在教師的幫助下，概括秦漢時期的科技成就。

課時安排：

1課時

教學(xué)過程

1、導(dǎo)入新課

（請同學(xué)們一起讀本課的引言，然后教師概述）我們已經(jīng)學(xué)過的秦漢時期的政治經(jīng)濟(jì)方面的情況，這個時期，國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，正是文化大發(fā)展的有利條件。從18、19課，我們都來學(xué)習(xí)秦漢時期的文化。

2、講授新課

（提問）我國古代的四大發(fā)明是什么？

（板書）（一）、紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)

（板書）1、從竹簡到紙的發(fā)明

前面我們講過甲骨文。后來人們又把文字寫在竹木簡、帛上。帛是絲織品，比竹木簡輕得多，可又太貴了。使學(xué)生了解紙的發(fā)明的迫切性和重要性。接著出示兩個問題讓學(xué)生思考：

1）紙是怎樣發(fā)明的？

2）紙的出現(xiàn)對人類有哪些貢獻(xiàn)？

（板書）2、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)

公元105年蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。后來為了紀(jì)念蔡倫的功績，人們把這種紙叫做蔡侯紙。

接著又讓學(xué)生思考第2個思考題：造紙術(shù)對世界文化的巨大貢獻(xiàn)？

（請同學(xué)們回答后教師歸納）：造紙術(shù)是由我國直接或間接傳到世界各地，有利于人類文化的傳播，是中華民族對世界文明的巨大貢獻(xiàn)。

（板書）（二）、《九章算術(shù)》

《九章算術(shù)》成書于東漢時期，總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學(xué)成就。有很多數(shù)學(xué)成就在當(dāng)時世界上是先進(jìn)的。并且傳到了十幾個國家被當(dāng)作教科書。

（板書）（三）、地動儀

請同學(xué)們思考：在發(fā)生地震時,我們怎樣才能感知？

東漢科學(xué)家張衡又發(fā)明了地動儀。

（板書）（四）、華佗和張仲景

首先向?qū)W生點(diǎn)出：中國醫(yī)藥學(xué)是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它獨(dú)具特色，而且有著悠久的歷史。秦漢時期，中國有很多醫(yī)學(xué)家，其中成就最突出、影響的是張仲景和華佗。

華佗：麻沸散－－世界最早的麻藥劑，五禽戲

醫(yī)圣張仲景（東漢）著有《傷寒雜病論》，在書中全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則。

課堂小結(jié)

秦漢時國家的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮，使得這一時期創(chuàng)造出輝煌燦爛的文化成為可能，這是秦漢人民留給后人的一筆珍貴遺產(chǎn)，也是我國對世界文化的重要貢獻(xiàn)。

2023初一上冊歷史教案篇5

一、課程目標(biāo)

（1）1-1使用地球儀、地圖等等工具，知道它們的主要特點(diǎn)和功能。

（2）1-2恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表示地理方位和位置的術(shù)語。

（3）2-2參與調(diào)查活動，了解本地自然條件和社會生活的主要特點(diǎn)及顯著變化。

教學(xué)要求

（1）知識目標(biāo)：初步掌握地圖三要素。

（2）情感目標(biāo)：從自己所在的社區(qū)入手，感受社區(qū)的生活，體會社區(qū)的功能。

（3）能力目標(biāo)：能根據(jù)平面圖上的方向，描述一個地點(diǎn)的具體位置；能用比例尺計(jì)算圖上某兩地之間的距離。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：地圖三要素

教學(xué)難點(diǎn)：地圖知識的運(yùn)用

三、教學(xué)準(zhǔn)備

同學(xué)們收集的各種各樣的地圖；對自家周圍環(huán)境的調(diào)查。

四、教學(xué)方法

情境式、活動式

五、教學(xué)過程

導(dǎo)入

老師上節(jié)課請同學(xué)們了解自家周圍的環(huán)境，現(xiàn)在請同學(xué)們以小組為單位討論、交流。

教師總結(jié)：我們每個家庭都生活在城市的社區(qū)里，家在社區(qū)中的位置，是我們了解與認(rèn)識社區(qū)的出發(fā)點(diǎn)?！币錾鐓^(qū)概念。

【板書】從社區(qū)看我家

【板書】1．社區(qū)

根據(jù)同學(xué)們的講述，感性講解“什么叫社區(qū)”：相對固定的區(qū)域、一定數(shù)量的人口、共同的區(qū)域身份、相關(guān)的利益、共同的生活空間──人類生活共同體。

“社區(qū)有許多共同的地方，但每個社區(qū)有不同的位置和環(huán)境。請同學(xué)們打開你們帶來的深圳地圖，找找自己的家在哪里。”

進(jìn)一步引導(dǎo)：“你是如何在地圖上找到自己的家的？”請同學(xué)們再看書上的圖1-1和1-2，看看兩幅圖有什么不同？

圖1-1和圖1-2的不同之處

大?。?/p>

形狀：

方向、位置：

圖案、符號：

顏色：

……

那兩幅圖是不是一個社區(qū)呢？如果是一個地方，老師分別請一個同學(xué)扮演杜鵑，說說怎樣從自家走到王朋家，再請一個同學(xué)扮演王朋，說說怎樣從自家走到杜鵑家。

“同學(xué)們能聽清楚這兩位同學(xué)說的話嗎？為什么聽不懂？”

“如果我們將這兩幅圖改成圖1-3，再從杜鵑家走到王朋家，是不是就很清楚了？為什么？”

引出地圖的語言：地圖三要素──方向、比例尺和圖例。

【板書】2．地圖三要素

老師：方向、比例尺和圖例是地圖的語言，只有懂得了地圖的語言才能正確地閱讀圖，和地圖對話。

介紹方向的三種表示方法，結(jié)合地圖，讓學(xué)生懂得地圖上表示方向的方法有三種：指向標(biāo)、經(jīng)緯網(wǎng)和通常的“上北下南，左西右東”，通過反復(fù)閱讀地圖，鞏固記憶。

教師：地圖就是將實(shí)際事物畫在平面上的圖形，但我們又不可能將實(shí)際事物原封不動地畫在圖上，所以，就要縮小，從而引出比例尺概念。讓學(xué)生記住比例尺有三種表示方法：線段式、數(shù)字式和文字式，讓學(xué)生看圖操作，訓(xùn)練學(xué)生能三種方式互相轉(zhuǎn)換；知道比例尺有大有小，以及它與地圖上內(nèi)容與范圍的關(guān)系；知道用比例尺計(jì)算地圖上任何兩地的距離。

地圖上表示地理事物的符號、顏色和文字說明就是地圖的圖例，它幫助我們識別地圖上不同類型的信息，認(rèn)識地圖上的地理事物。讓學(xué)生記住一些常見的圖例，知道表示城市、界限、河流、湖泊、地形、道路等各種圖例。利用圖冊，反復(fù)閱讀各種地圖，鞏固學(xué)生方向、比例尺和圖例知識。

【板書】3．地圖

教師：我們知道了地圖的語言，也就是地圖的三要素，那么，我問大家一個問題：什么是地圖：地圖是將地球表面各種地理事物和現(xiàn)象加以綜合，按照一定的數(shù)字法則建立地球和平面間的相互聯(lián)系，用符號、文字和顏色把地球空間現(xiàn)象表現(xiàn)在平面上的圖形，它是一種特殊的語言。

地圖按內(nèi)容分為：

1．普通地圖：地形、地理

2．專題地圖

（1）自然地圖（地質(zhì)、地貌、水文、氣候、土壤等）

（2）人文地圖（人口、歷史、經(jīng)濟(jì)、教育文化等）

地圖經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國防的建設(shè)、科學(xué)技術(shù)和日常生活等方面都有重要作用。地圖與我們的生活息息相關(guān)，我們在生活中會經(jīng)常用到地圖。

【板書】在社區(qū)中生活

教師：我們每個人都生活中社區(qū)中，社區(qū)會為我們提供很多服務(wù)，請同學(xué)們想一想，你家所在的小區(qū)為你做了什么？

學(xué)生可能會說：有保安、有清潔工、有球場、有幼兒園、有食街……

教師：這些都體現(xiàn)了社區(qū)的功能。那么社區(qū)有哪些功能呢？請同學(xué)們看書上圖1-5、1-6、1-7、1-8，想一想，它們分別體現(xiàn)了社區(qū)的什么功能？

師生總結(jié)：圖1-5是社區(qū)的人在進(jìn)行選舉，選舉是一種政治生活，還有如宣傳黨和政府的有關(guān)政策等，體現(xiàn)了社區(qū)的政治管理功能；圖1-6和圖1-7是人們在進(jìn)行健身和學(xué)習(xí)，還有體育比賽、文藝活動，以及各種各樣的講座和培訓(xùn)等，都體現(xiàn)了社區(qū)的文化教育功能；圖1-8是人們在超市里購物，則體現(xiàn)了社區(qū)的經(jīng)濟(jì)功能。

社區(qū)為我們提供的各種各樣的服務(wù)，使我們與社區(qū)的關(guān)系密切，也使我們對社區(qū)產(chǎn)生了很深的感情，同時也為社區(qū)發(fā)展盡自己的一份力量。

（課堂測評）請同學(xué)們利用所學(xué)的知識，畫一幅我們學(xué)校的平面草圖。

2023初一上冊歷史教案篇6

[知識與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價值觀]

1、批判地繼承秦始皇的道德、精神；

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[要求]