模塊四繪畫藝術(shù)欣賞學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解繪畫藝術(shù)發(fā)展的歷史脈絡(luò)。學(xué)習(xí)油畫和中國(guó)畫欣賞的基本方法。能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)介紹繪畫作品。藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)：審美歷程———參觀一次畫展。美的再現(xiàn)———臨摹一幅自己喜歡的作品。模塊四繪畫藝術(shù)欣賞學(xué)習(xí)目標(biāo)：繪畫藝術(shù)欣賞繪畫是一種平面造型藝術(shù)（二維平面）上感性具體地描繪客觀對(duì)象。繪畫是運(yùn)用色彩、線條、形狀、作為藝術(shù)傳達(dá)的媒介，運(yùn)用這些造型語言，表達(dá)人的思想情感的藝術(shù)。繪畫藝術(shù)欣賞繪畫是一種平面造型藝術(shù)（二維平面）上感性具體地描繪畫欣賞繪畫是使用筆、等工具，顏料和墨等物質(zhì)材料，通過線條、色彩、明暗及透視、構(gòu)圖等手段，在紙、紡織物和其他物體的表面，作出可視的形象。創(chuàng)造出可以直接看得到的，并具有一定形狀、體積、質(zhì)感和空間感覺的藝術(shù)形象。繪畫欣賞繪畫是使用筆、等工具，顏料和墨等物質(zhì)材料，通過線條、繪畫的產(chǎn)生：可追溯到兩、三萬年前的石器時(shí)代。例如，中國(guó)彩陶上原始人舞蹈圖案。隨生產(chǎn)發(fā)展，繪畫語言不斷豐富起來。繪畫的表現(xiàn)形式：具象繪畫——再現(xiàn)性藝術(shù)抽象繪畫——表現(xiàn)性藝術(shù)綜合性繪畫藝術(shù)繪畫的產(chǎn)生：可追溯到兩、三萬年前的石器時(shí)代。例如，中國(guó)彩陶上繪畫藝術(shù)欣賞西方繪畫藝術(shù)中國(guó)繪畫藝術(shù)繪畫藝術(shù)欣賞西方繪畫藝術(shù)西方繪畫特征重在反映客體真實(shí)，故重視遠(yuǎn)近、大小和明暗的正確性，講究透視、明暗和投影的關(guān)系，以造成空間實(shí)體真實(shí)的效果。西方繪畫特征重在反映客體真實(shí)，故重視遠(yuǎn)近、大小和明暗的正確性中國(guó)繪畫特征中國(guó)畫則秉承“神形兼?zhèn)洹敝卦谑惆l(fā)主體精神。通過畫家的主觀精神因素，包括修養(yǎng)、品德、秉性等，與客觀世界相融合，從而創(chuàng)造出具有深刻內(nèi)涵的美的形象和意境。中國(guó)繪畫特征中國(guó)畫則秉承“神形兼?zhèn)洹敝卦谑惆l(fā)主體精神。通過中、西方繪畫透視學(xué)特征西：焦點(diǎn)透視中：散點(diǎn)透視中國(guó)畫在長(zhǎng)期發(fā)展演變過程中，積累了極其豐富的技法經(jīng)驗(yàn)，包括以毛筆縱橫揮灑，皴擦，運(yùn)用線描和墨、色的變化，來表現(xiàn)形體和質(zhì)感，強(qiáng)調(diào)傳達(dá)神韻和氣勢(shì)。文人畫派又將詩、書、畫、印相結(jié)合，形成富有東方特色的藝術(shù)情趣。中、西方繪畫透視學(xué)特征西：焦點(diǎn)透視繪畫的分類按東西方繪畫體系分類按繪畫使用材質(zhì)和技巧不同分類按畫面不同形式分類根據(jù)國(guó)家和民族文化分類繪畫的分類按東西方繪畫體系分類繪畫種類繁多，使用的工具和材料。油畫國(guó)畫壁畫水彩、水粉畫版畫素描新畫種：電腦繪畫、全息影像繪畫繪畫種類繁多，使用的工具和材料。油畫繪畫的審美特征繪畫是二維空間藝術(shù)繪畫是瞬間的藝術(shù)繪畫是可以突破時(shí)空限制的藝術(shù)繪畫的審美特征繪畫是二維空間藝術(shù)《開國(guó)大典》畫家：董希文描繪的是1949年10月1日中華人民共和國(guó)中央人民政府成立時(shí)天安門國(guó)慶大典的盛況。畫家董希文借鑒了民間美術(shù)和傳統(tǒng)工筆重彩的表現(xiàn)手法，畫風(fēng)即嚴(yán)謹(jǐn)寫實(shí)，又進(jìn)行了大膽的藝術(shù)加工，作品不愧為記錄重大歷史事件的經(jīng)典之作。美的印象《開國(guó)大典》畫家：董希文描繪的是1949年10月1日中繪畫的要素線條之美：線條分為、直線和曲線。直線分為：水平線、垂直線、斜線。曲線分為：圓線、螺旋線、拋物線。色彩之美：色彩包括：固有色、光源色、環(huán)境色。色彩三要素：色相、明度、純度。色彩具有溫度感：稱作“色性”一般來說分為：冷色和暖色。色彩還具有情感意義與象征意義叫做“情感色”和“象征色”構(gòu)圖之美：在平面上布置、安排所要表現(xiàn)的物像的各個(gè)部分和各種因素，包括線條、形體、明暗、色彩等。構(gòu)圖的主要語匯是幾何圖形。其中主要有三角形、正方形、長(zhǎng)方形、圓形、波浪形、S形等。繪畫的要素線條之美：線條分為、直線和曲線。欣賞繪畫作品掌握的四種方法一是：理解美術(shù)作品的立意和主題。二是：感受美術(shù)作品的情趣和意境。三是：了解作者本人以及作品創(chuàng)作的時(shí)代背景四是：多看，看是提高欣賞能力的一個(gè)關(guān)鍵過程。欣賞繪畫作品掌握的四種方法一是：理解美術(shù)作品的立意和主題。美的歷程

中國(guó)畫藝術(shù)的發(fā)展概述今天能見到的先秦繪畫很少，由于年代已久一般大部分繪畫都繪制在易于腐爛的木質(zhì)或布帛上。在長(zhǎng)沙的楚墓先后出土了兩幅戰(zhàn)國(guó)時(shí)期帶有旌幡性質(zhì)的帛畫，屬于公元前3世紀(jì)的作品。所謂“帛畫”，專指古代畫在絲織物上的圖畫，早在專門的紙、絹尚未發(fā)明之前人們往往把字畫繪在木版、石板、器物或絲織物上。帛畫可以說是傳統(tǒng)卷軸畫這一藝術(shù)樣式的先聲?！度宋稞堷P圖》1949年2月在湖南省長(zhǎng)沙市陳家大山楚墓出土。全畫的主題是祈求飛騰的龍鳳引導(dǎo)墓主人的靈魂早日登天升仙?！度宋稞堷P圖》美的歷程

中國(guó)畫藝術(shù)的發(fā)展概述今天能見到的先秦繪畫很少，由于魏晉南北朝時(shí)期的繪畫魏晉南北朝是中國(guó)畫的濫觴期。這時(shí)，真正意義上的中國(guó)畫出現(xiàn)了。人物肖像畫是主要?jiǎng)?chuàng)作主題。東晉顧愷之《洛神賦圖》提出“傳神寫照”的理論，要求注重表現(xiàn)人物風(fēng)貌、氣質(zhì)，開中國(guó)畫重氣韻之先河。魏晉南北朝時(shí)期的繪畫魏晉南北朝是中國(guó)畫的濫觴期。這時(shí)，真正意東晉顧愷之《洛神賦》東晉顧愷之《洛神賦》隋唐時(shí)期的繪畫中國(guó)畫發(fā)展高峰?；B畫嶄露頭角。宗教繪畫的世俗化傾向逐漸明顯。張萱為代表的人物仕女畫，由初唐注重政治事件描繪轉(zhuǎn)為注重日常生活描寫。山水畫涌現(xiàn)如：李思訓(xùn)、李昭道、吳道子、和張璪。等一批風(fēng)格迥異的畫家。牛馬畫誕生了：曹霸、韓干、陳閎、韓滉、韋偃。著名畫家：王維更是名重一時(shí)。中晚唐：以周昉為代表的人物仕女畫及宗教畫。《牧馬圖》韓干唐隋唐時(shí)期的繪畫中國(guó)畫發(fā)展高峰?；B畫嶄露頭角。《牧馬圖》韓干五代時(shí)期的繪畫五代時(shí)期中國(guó)畫風(fēng)格為之一變。北方，荊浩和關(guān)仝開創(chuàng)了雄偉壯美的全景式山水。南方，董源、巨然、江南畫派雋逸江南風(fēng)景?；B畫壇出現(xiàn)了黃荃的精工富麗和徐熙的天然逸趣。五代時(shí)期的繪畫五代時(shí)期中國(guó)畫風(fēng)格為之一變。北方，荊浩和關(guān)仝開宋代時(shí)期的繪畫在整個(gè)中國(guó)畫風(fēng)格的演變中，宋代是一個(gè)極為重要的時(shí)代。文人畫帶來的審美觀念變化是導(dǎo)致中國(guó)畫風(fēng)格演變的重要原因。北宋山水畫以李成、范寬為代表《溪山行旅圖》。南宋山水畫以李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭，號(hào)稱南宋四家。此時(shí)山水畫為之一變，出現(xiàn)“一角半邊”式的構(gòu)圖及所謂“院體”畫風(fēng)對(duì)后世山水畫創(chuàng)作有極為重要意義。宋徽宗的精筆水墨花鳥是一種新的創(chuàng)造。馬遠(yuǎn)的《踏歌圖》?！断叫新脠D》北宋山水畫家范寬宋代時(shí)期的繪畫在整個(gè)中國(guó)畫風(fēng)格的演變中，宋代是一個(gè)極為重要的《瑞鶴圖》宋徽宗宋徽宗的精筆水墨花鳥是一種新的創(chuàng)造。《瑞鶴圖》宋徽宗宋徽宗的精筆水墨花鳥是一種新的創(chuàng)造。《踏歌圖》馬遠(yuǎn)南宋四家之一《踏歌圖》馬遠(yuǎn)南宋四家之一元代時(shí)期的繪畫元代審美意識(shí)的變異，給中國(guó)畫的發(fā)展帶來深刻影響。突出表現(xiàn)就是文人畫開始占據(jù)畫壇的主導(dǎo)地位。隨著文人畫的繁榮，繪畫作品中詩、書、畫進(jìn)一步密切結(jié)合。其間最重要的畫家有趙孟頫、黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)等。元代時(shí)期的繪畫元代審美意識(shí)的變異，給中國(guó)畫的發(fā)展帶來深刻影響明代時(shí)期的繪畫中國(guó)畫在明代產(chǎn)生了許多流派，各派又在創(chuàng)作和理論上支成體系。吳門畫派為代表的文人寫意水墨畫。重意趣和文雅淡逸。晚明又有董其昌提出文人畫的“南北宗論”之說，將文人畫推為至尊。明代時(shí)期的繪畫中國(guó)畫在明代產(chǎn)生了許多流派，各派又在創(chuàng)作和理論清代時(shí)期的繪畫清代的文人畫日益占據(jù)畫壇主流，山水畫的創(chuàng)作及水墨寫意畫盛行。清初“四王”（王時(shí)敏、王鑒、王源祁、王翚）“四僧”（弘仁、髡殘、朱耷、石濤）和龔賢領(lǐng)導(dǎo)的“金陵派”等反傳統(tǒng)畫家在江南興起?？怠⑶?。盛世時(shí)期宮廷繪畫在皇室扶持下活躍一時(shí)，“揚(yáng)州畫派”接過石濤、朱耷的反傳統(tǒng)旗幟以革新的面貌現(xiàn)于畫壇。他們鐘愛梅、蘭、竹、菊。等題材和潑墨大寫意手法。虛谷《梅鶴圖》虛谷《梅鶴圖》清代時(shí)期的繪畫清代的文人畫日益占據(jù)畫壇主流，山水畫的創(chuàng)作及水清末民初時(shí)期的繪畫清末民初的繪畫幾乎可以用“蕭條”二字概括，吳昌碩為代表的海派畫家以及嶺南派的“二高一陳”（高劍父、高奇峰、陳樹人）。接受了新思想和革命洗禮的藝術(shù)家開始仿造西方的模式開辦新學(xué)校，倡導(dǎo)“美術(shù)革命”清末民初時(shí)期的繪畫清末民初的繪畫幾乎可以用“蕭條”二字概括，新中國(guó)時(shí)期的繪畫1949年新中國(guó)成立標(biāo)志著中國(guó)又進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。特別是20世紀(jì)80年代伊始美術(shù)界沖破多年的思想禁錮。新中國(guó)時(shí)期的繪畫1949年新中國(guó)成立標(biāo)志著中國(guó)又進(jìn)入了一個(gè)新二、油畫藝術(shù)的發(fā)展概述14—16世紀(jì)歐洲開始了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。意大利是文藝復(fù)興的中心。14—15世紀(jì)，喬托馬薩喬等把人文思想與對(duì)自然的真實(shí)描繪相結(jié)合，顯示了與中世紀(jì)不同的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。喬托的代表作《逃亡埃及》《猶大之吻》被視為西方繪畫的開創(chuàng)性大師，是第一個(gè)把寫實(shí)風(fēng)格和明暗遠(yuǎn)近法結(jié)合起來的藝術(shù)家。二、油畫藝術(shù)的發(fā)展概述14—16世紀(jì)歐洲開始了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。逃亡埃及作者

喬托文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)逃亡埃及作者喬托文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)猶大之吻作者

喬托文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)猶大之吻作者喬托文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)盛期三杰15世紀(jì)末至16世紀(jì)中葉，出現(xiàn)了。達(dá)芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾盛期三杰盛期三杰15世紀(jì)末至16世紀(jì)中葉，出現(xiàn)了。達(dá)芬奇（1452-1519）繪畫作品壁畫《最后的晚餐》祭壇畫《巖間圣母》肖像畫《蒙娜麗莎》達(dá)芬奇（1452-1519）繪畫作品達(dá)芬奇壁畫《最后的晚餐》達(dá)芬奇壁畫《最后的晚餐》達(dá)芬奇祭壇畫《巖間圣母》達(dá)芬奇祭壇畫《巖間圣母》達(dá)芬奇肖像畫《蒙娜麗莎》達(dá)芬奇肖像畫《蒙娜麗莎》米開朗琪羅（1475-1564）他不僅是偉大的雕塑家、畫家、還是一位了不起的建筑家、軍事工程師和詩人。其著名的作品有羅馬西斯廷教堂天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》、壁畫《最后的審判》及雕塑《被縛的奴隸》《垂死的奴隸》《大衛(wèi)》他創(chuàng)作的人物雕像雄偉健壯，氣魄宏大，充滿了無窮的力量。米開朗琪羅（1475-1564）他不僅是偉大的雕塑家、畫家、米開朗琪羅《大衛(wèi)》米開朗琪羅《大衛(wèi)》拉斐爾（1483-1520）是意大利文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的畫家之一。其中《西斯廷圣母》和《教皇利奧十世像》等成為后世古典主義者認(rèn)為不可企及的典范。這一時(shí)期出現(xiàn)的提香、喬爾喬尼等威尼斯畫派畫家，他們注重光與影的表現(xiàn)，追求享樂主義的情調(diào)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。拉斐爾（1483-1520）是意大利文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的畫家拉斐爾《西斯廷圣母》《圣母像》——拉斐爾拉斐爾《西斯廷圣母》《圣母像》——拉斐爾提香油畫作品欣賞提香油畫作品欣賞17-18世紀(jì)的繪畫最具代表的是巴洛克、古典主義、學(xué)院派和寫實(shí)主義等流派。佛蘭德斯的魯本斯是巴洛克代表人物。其代表作《蘇姍娜?芙爾曼肖像》現(xiàn)實(shí)主義大師荷蘭倫勃朗、西班牙的委拉斯貴支17-18世紀(jì)的繪畫最具代表的是巴洛克、古典主義、學(xué)院派和寫蘇姍娜?芙爾曼肖像蘇姍娜?芙爾曼肖像倫勃朗倫勃朗18世紀(jì)西方洛可可其特點(diǎn)是追求華麗纖巧和精致。代表畫家有法國(guó)的喬托、布歇和弗拉戈納爾。隨著1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命的到來展開了一場(chǎng)新古典主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。其代表畫家有法國(guó)的大衛(wèi)和安格爾、籍里柯的《梅杜薩之筏》德拉克洛瓦代表作《希阿島的屠殺》和《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》。18世紀(jì)西方洛可可其特點(diǎn)是追求華麗纖巧和精致。18世紀(jì)西方洛可可《梅杜薩之筏》

籍里柯《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》德拉克洛瓦《希阿島的屠殺》德拉克洛瓦18世紀(jì)西方洛可可《梅杜薩之筏》《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》《希阿島的屠19世紀(jì)的繪畫新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義、新印象主義和后印象主義。19世紀(jì)中期是現(xiàn)實(shí)主義蓬勃興旺的時(shí)期。法國(guó)畫家?guī)鞝栘愂乾F(xiàn)實(shí)主義的倡導(dǎo)者，代表作有《奧南的葬禮》堪稱繪畫中的“人間喜劇”而《石工》深刻揭示了社會(huì)的矛盾。19世紀(jì)的繪畫新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義、新印庫爾貝《石工》法國(guó)庫爾貝《石工》法國(guó)19世紀(jì)后期印象派代表畫家有馬奈、莫奈、德加、畢沙羅、雷諾阿、西斯萊。印象派之后出現(xiàn)了以修拉和西涅克為代表的新印象派和以梵高。高更和塞尚的后印象派。塞尚被尊稱為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”19世紀(jì)后期印象派代表畫家有馬奈、莫奈、德加、畢沙羅、雷諾阿印象派畫家：莫奈《日出·印象》印象派畫家：莫奈《日出·印象》繪畫藝術(shù)欣賞-課件《星夜》《星夜》繪畫藝術(shù)欣賞-課件繪畫藝術(shù)欣賞-課件繪畫藝術(shù)欣賞-課件20世紀(jì)的繪畫馬蒂斯為代表的野獸派1908年崛起的以布拉克和畢加索為代表的立體派繪畫繼承了塞尚的造型法則。1909年意大利出現(xiàn)了未來主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)。1910年前后抽象主義誕生，代表畫家有俄國(guó)康定斯基和荷蘭蒙德里安，兩人分別代表了，柔情抽象和幾何抽象。20世紀(jì)的繪畫馬蒂斯為代表的野獸派文藝復(fù)興對(duì)藝術(shù)的最大貢獻(xiàn):1、人性的復(fù)興2、古典藝術(shù)的復(fù)興文藝復(fù)興對(duì)藝術(shù)的最大貢獻(xiàn):《雅典學(xué)院》《雅典學(xué)院》《打傘的女人》《打傘的女人》繪畫藝術(shù)欣賞-課件繪畫藝術(shù)欣賞-課件現(xiàn)代油畫寫實(shí)油畫：注重精神內(nèi)涵。寫意油畫：背離傳統(tǒng)，前衛(wèi)探索。現(xiàn)代油畫寫實(shí)油畫：注重精神內(nèi)涵。《吃土豆的人》《吃土豆的人》超現(xiàn)實(shí)主義《記憶的永恒》——薩爾瓦多·達(dá)利超現(xiàn)實(shí)主義《記憶的永恒》超現(xiàn)實(shí)主義畫家的表現(xiàn)途徑：1、畫自己的夢(mèng)境2、無意識(shí)的表現(xiàn)手法作品的特征：1、不現(xiàn)實(shí)的、幻想的異端的2、讓人慌亂的、毫無意義的、令人瘋狂的超現(xiàn)實(shí)主義畫家的表現(xiàn)途徑：9.11事件紀(jì)錄片9.11事件紀(jì)錄片立體主義：藝術(shù)家追求碎裂、解析、重新組合的形式，形成分離的畫面－－以許多組合的碎片型態(tài)為藝術(shù)家們所要展現(xiàn)的目標(biāo)。

《格爾尼卡》——畢加索立體主義：藝術(shù)家追求碎裂、解析、重新組合的形式，形成分離的畫抽象派指二十世紀(jì)想脫離模仿自然的繪畫風(fēng)格而言的，包含多種流派，并非某一個(gè)派別的名稱。它的形成是經(jīng)過長(zhǎng)期持續(xù)演進(jìn)而來的。1930年代和二次大戰(zhàn)以后，由抽象觀念衍生的各種形式，成為二十世紀(jì)最流行、最具特色的藝術(shù)風(fēng)格。代表人物——康定斯基抽象派指二十世紀(jì)想脫離模仿自然的繪畫風(fēng)格而言的，包含多種流派繪畫藝術(shù)欣賞-課件繪畫藝術(shù)欣賞-課件繪畫藝術(shù)欣賞-課件繪畫藝術(shù)欣賞-課件繪畫藝術(shù)欣賞-課件繪畫藝術(shù)欣賞-課件抽象派繪畫的特征1、主體不再是實(shí)際的物，而是某種感情符號(hào)，或是某種運(yùn)動(dòng)、某個(gè)行動(dòng)的蹤跡。2、構(gòu)圖不再是符合幾何原理而更偏向于音樂似的排列。3、不再屈從于外部事物，而是更直接的反應(yīng)了人特有的活動(dòng)，人對(duì)萬物的影響及對(duì)世界未來創(chuàng)造性的參與。4、打破了音樂和繪畫的障礙，表現(xiàn)的是純粹的藝術(shù)情感。抽象派繪畫的特征1、主體不再是實(shí)際的物，而是某種感情符號(hào)，或中國(guó)畫中國(guó)畫是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的總稱。通常指以水為調(diào)和劑，以墨為主要顏料的一類，又稱“水墨畫”。特點(diǎn)：1、宣紙可分為