《故都的秋》的修辭及語法分析故都的“秋”，其實是郁達(dá)夫的“秋”，是表現(xiàn)了他主觀感情、審美取向、文學(xué)氣質(zhì)和人生態(tài)度的“秋”。本文的悲涼美感，跟傳統(tǒng)的悲秋情結(jié)有關(guān)，跟作者的身世性格有關(guān),跟作品的創(chuàng)作背景也有關(guān)。秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的;可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。江南，秋當(dāng)然也就是有的，但草木凋得慢，空氣比起馨，天的顏色變得濃，并且又時常多雨而太少風(fēng);一個人纏在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，就可以深感一點點夏日，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看看不飯，嘗不透，品茗沒十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，就是不最合適的。不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ祝涕L著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。北國的槐樹，也就是一種能夠并使人聯(lián)想起秋來的裝飾。像是花掉而又不是花掉的那一種落蕊，早晨出來，可以砌得滿地。踏上去，聲音也沒，氣味也沒，就可以感出一點點極致密極堅硬的觸覺。掃街的在樹影下一陣洗后，灰土上殘存的一條條掃帚的絲紋，看上去既真的柔和，又真的悠閑，潛意識下并且還真的有點兒傷感，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的回首，大約也就在這些深邃的地方。秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)，因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。除了秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的越下雷，下得有味，越下更松訥。在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：“唉，天可真肥了”（這了字讀得很高，甩得很長。）“唉，天可真肥了”（這了字讀得很高，甩得很長。）“可不是嗎?一層秋雨一層涼了！”北方人念陣字，總老像層字，差強人意仄仄出來，這拼錯的歧韻，好像比起剛好。北方的果樹，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹，屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了，北方便是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的goldendayso有些批評家說，中國的文人學(xué)土，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢的色彩，所以中國的詩文里，贊頌秋的文字的特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然?我雖則外國詩文念的不多，也不想開出帳來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的anthology來，總能夠看到許多并于秋的歌頌和悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關(guān)于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物,有情趣的人類，對于秋，總是一樣地特別能引起深沉，幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一種不能自己的深情，秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區(qū)別呢?不過在中國，文字里有一個“秋土”的.成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲俯》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人，與秋和關(guān)系特別深了，可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。南國之秋，當(dāng)然也就是存有它的如上所述的地方的，比如說廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝島的殘荷等等，可是色彩不淡，難以忘懷不永。較之北國的秋來，正如就是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，妒魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。一九三四年八月，在北平課文鑒賞：主題“愛國”一一是《故都的秋》的主旋律?！豆识嫉那铩诽N含深沉的故都之戀、故國之愛，喚起人們對美的追求，對祖國的熱愛。中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人、革命烈士郁達(dá)夫的散文名篇《故都的秋》將悲秋與頌秋結(jié)合起來，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞一一這情是故鄉(xiāng)情、愛國情;這落寞之秋是作者當(dāng)時心境的寫照，是對國運衰微的喟嘆。手法1、摹繪寫情《故都的秋》，做為寫景抒情的散文，其主體部分就是屈大均故都的秋景。文章使用“橫式結(jié)構(gòu)”，從故都“秋晨之景”、“秋槐之景”、“秋蟬之景”、“秋雨之景”、“秋果之景”五個方面，緊貼“故都”和“秋”兩個詞語，整體表現(xiàn)了“故都之秋”的“清、靜、傷感”的特點。“屈大均”，做為一種修辭手法，就是指“使用語言形式把事物的外在形貌特征（包含聲音、色彩、氣味等）生動形象地形容出的一種修辭學(xué)方式”。首先來看“故都”一詞。在文中，郁達(dá)夫是以較為委婉的方式來表現(xiàn)“故都”的。如“在皇城人海之中”“租一椽破屋”，“在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵”。如果不是“故都”，“皇城”怎會有“破屋”“破壁腰”，這分明暗示了歷史的變遷，正是這一“破”字給作者郁達(dá)夫帶來了“感覺到十分的秋意”。這些還算較為顯豁的，更為隱蔽的還表現(xiàn)在作者的“逸筆”之中?！罢f到牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色為佳,紫黑色次之，淡紅色最佳。最好，還要在牽?；ǖ?，教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。”而作者在這“破壁腰”看到的就是這“藍(lán)色”的牽?；?，這是當(dāng)年“皇城”的遺落，即使做了“故都”，依然不改“皇城”的氣派。再看“秋”?！霸绯科饋怼?，“向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色”，這是“清”；“聽得到青天下馴鴿的飛聲”，這是“靜”，“以聲寫靜”；“故都”的人“早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐”，更是人的“清、靜”，沒有了過去的忙碌，一到秋天，只好這樣“泡一碗濃茶,向院子一坐”，郁達(dá)夫的情感就是在這些看似“毫無深意”“瑣言碎語”中體現(xiàn)了出來。2、對照托情在《故都的秋》中，郁達(dá)夫起句即以“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”奠定文章的情感基調(diào)，接著以江南的秋作比較，指出江南的秋“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多風(fēng)而少雨”，“只能感到一點點清涼”，因此，“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)”，只有北方才“看得飽，嘗得透，賞玩得十足”。這就是對比。“對比”，作為一種修辭手法，是指“兩種事物之間或同一事物的兩個不同方面之間相互比較的一種修辭方式”。文章就是通過這種對比，把作者對“秋的認(rèn)識”“秋的情感”烘托得“飽”“透”“十足”，所以，這種對比烘托就成為了作者表達(dá)更深情感的一種手段。更為注意的是，作者為了把這種情感烘托、鋪墊得更為深沉，郁達(dá)夫在首尾兩處進(jìn)行照應(yīng)，這一反復(fù)，情感表達(dá)就更為濃烈。尤其是南國的秋，“比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之于饃饃，妒魚之于大蟹，黃犬之與駱駝”?！扒锏奈叮锏纳?，秋的意境與姿態(tài)”真是相去甚遠(yuǎn)，這種北國秋的“清、靜、悲涼”的特點更為顯著。通過這一對比，全文的情感就顯得“更上一層樓”。3、旁逸襯情《故都的秋》除了用摹繪寫情，用對比托情的手法把作者蘊藏在胸中的情感墊高表現(xiàn)出來以外，還運用了旁逸襯情的手法。“旁逸”，作為一種修辭手法，是指“說話或?qū)懳恼聲r，有意離開主題而加以風(fēng)趣幽默的插說、注釋或補充，這些插說或注釋看似畫蛇添足、無關(guān)痛癢，但卻能增強語言的情趣的一種修辭方式”。在本文中，作者一整段文字來寫古今中外文人詩人對“秋”的厚愛，認(rèn)為秋在這些人的詩文中“都帶著很濃厚的頹廢色彩”，“總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來”?！翱墒沁@秋的深味,尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底?！辈捎门砸菀r情的方法，不僅為作品情感的抒發(fā)墊上了一層臺階，使作品的情感站得更高，而且也為讀者增加了了解古今中外文人詩人對“秋”的一些共同感情的了解，“增加了語言的情趣”。4、設(shè)誓顯情所謂“設(shè)誓”，作為一種修辭手法，是指提出無法實現(xiàn)的條件來表達(dá)堅定的信念和決心的一種修辭方式。郁達(dá)夫為了表達(dá)這種對“故都的秋”喜愛的強烈情感，在結(jié)尾處就采用了這一方法?！扒锾?，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。”這一設(shè)誓，采用假言推理作為邏輯背景，以這種不可能的方式偏離現(xiàn)實，表達(dá)了作者喜愛“故都之秋”的濃烈情感。這一結(jié)尾，也為第一段“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過是飽嘗一嘗這故都的秋味”作了注腳。這是作者表達(dá)情感的第三臺階。文章正是在這三層臺階的鋪墊下，情感才由晦轉(zhuǎn)明，越來越清晰，越來越強烈。作者簡介：郁達(dá)夫（一），原名郁文，字達(dá)夫，曾化名趙廉，浙江富陽人。年9月至日本游學(xué)，次