中國家族慈善基金會發(fā)展報(bào)告國際公益學(xué)院家族傳承中心2019年1月1 1 1 2 2 3 3 4 4 5 5 7 10 11 13 15 16 16 18 18 20 22 22 24 25 272 27 28 29 30 32 35 36 36 38 41 42 42 43 43 45 45 45 46 48 48 49 52 56 58 58 58 59 59 603 60 61 61 62 62 63 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 76 761及其家族成員的慈善行為和影響力進(jìn)行觀察、評價、分析，揭示家族代際傳承的善因密碼，推動財(cái)富向善，引領(lǐng)財(cái)富人群把公益慈善作為家族傳承的重要內(nèi)億美元，5000萬美元以上超高凈值人群自2000裕對社會的沖擊和貧困對社會的沖擊是截然不同的兩種方式，中國對貧困、民不聊生對社會的沖擊的經(jīng)驗(yàn)和解決方法，還相當(dāng)缺乏富提升社會的經(jīng)驗(yàn)。中國應(yīng)在實(shí)踐中思考實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，始到發(fā)達(dá)型過渡。”一個世紀(jì)前，工業(yè)革命帶來了規(guī)?？捎^的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張到空前規(guī)模?？突⒙蹇朔评盏染薷贿\(yùn)用其個人財(cái)富金會，資助創(chuàng)建高等學(xué)府、研究機(jī)構(gòu)、圖書館、博物館為猶如“財(cái)富的福音”，對美國商界成功人士的財(cái)富1瑞士信貸研究院（CreditSuisseResearchInstitute）《2018年全球財(cái)富報(bào)告》2達(dá)國家的成功經(jīng)驗(yàn)，發(fā)起設(shè)立家族慈善基金會，作為實(shí)現(xiàn)家族精神金會（independentfoundation）、家族慈善基金會（familyfoundation）、運(yùn)作基金會理事會TheCouncilonFoundations（COF）的定義為：資金主要來源于的判斷標(biāo)準(zhǔn)是：由單一家族的成員出資；有至少一位家族成員在英國發(fā)布的家族慈善基金會報(bào)告《捐贈趨勢－Top100家族慈善基金會》人的姓氏與基金會名字一致；信托人的姓氏與基金會名字或一會為由一個家族成立，并由家族成員或出資家族成員經(jīng)3在基金會任職。國內(nèi)有學(xué)者指出，家族慈善基金會最初由家族財(cái)富具有私募性質(zhì)。它擁有獨(dú)立的管理機(jī)構(gòu)，私人公司或家族企業(yè)金會理事會中占有一席之地，為個人或其他非營利組織提供資此，家庭成員在基金會的整個發(fā)展過程中擔(dān)任了重要的監(jiān)管作參照中西方家族慈善基金會的定義，基于中國家族慈善根據(jù)中國的實(shí)際情況，本報(bào)告將滿足以下條件且不具有公開按照這個標(biāo)準(zhǔn)，《中國家族慈善基金會報(bào)告（2018本報(bào)告以學(xué)院研究長期積累的數(shù)據(jù)庫及通過公開渠道獲得以抽樣征詢獲得的數(shù)據(jù)為補(bǔ)充；在研究方法上，綜合運(yùn)用數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)訪談法、抽樣調(diào)研法、統(tǒng)計(jì)法、個案研究等科學(xué)方法，結(jié)合定性和定從而對研究對象進(jìn)行有計(jì)劃的、周密的和系統(tǒng)的了解，并對調(diào)查搜集4作為中國首份記錄和評價家族慈善基金會的報(bào)告，因現(xiàn)有弱、數(shù)據(jù)挖掘難度高以及信息正確率和客觀性需要1、《中國家族慈善基金會發(fā)展報(bào)告（2018）》（以下簡稱報(bào)告）及20185第一章中國家族慈善基金會的發(fā)展現(xiàn)狀社會問題，推動社會進(jìn)步。在西方國家，家族慈善基金會早已成為可以觀察到中國家族慈善基金會的基本特征：基金會名稱的家族性社會上有影響力的名人接受特定方捐贈，例如吳建民大使夫人施家族慈善基金會是1986年注冊的福建省泉州賢鑾福利基金會。1980年，愛國長久提供賢鑾福利基金會的資金。何瑤煌和哥哥何瑤焜當(dāng)時分久會長，二人過世后家族成員繼續(xù)管理運(yùn)營，歷任理事名單中是黃胄先生創(chuàng)辦的文化藝術(shù)公益機(jī)構(gòu)，起初為炎黃藝術(shù)炎黃藝術(shù)館開館后，基金會在為炎黃藝術(shù)館提供資金6炎黃藝術(shù)館共同策劃的“重走黃胄之路”藝術(shù)項(xiàng)目將探尋黃胄先生寫生足跡所到之處的風(fēng)土面貌，為后人提供研究素材，弘揚(yáng)中華各民族文專門規(guī)范中國民間組織登記管理的行政法規(guī)。同年，吳作人國定。這一年，老?；饡闪ⅰ＠吓；饡易逄卣髅髋c家人捐出，與他人或企業(yè)（包括家族企業(yè)）沒有關(guān)聯(lián)善事業(yè)；財(cái)富和理念具有傳承性，家族慈善基金會的“有形資產(chǎn)”和“無形資產(chǎn)”7對比各年新增家族慈善基金會數(shù)量與我國1981-2017年基金會數(shù)量，家族新增家族慈善基金會與各年新增基金會增長率基本一致，2004年施行的《基金會管理?xiàng)l例》中規(guī)定“非公募基金會的原始基金不低8高的主要因素。北京市、福建省、廣東省家族慈善基金會數(shù)量較9近年來，我國家族慈善基金會的注冊數(shù)量不斷上升，年的遺贈、唐君遠(yuǎn)之子唐翔千先生及唐氏家族的捐贈、唐氏有關(guān)企業(yè)的比較2017年末家族慈善基金會凈資產(chǎn)與發(fā)起資金，170家在2017年末凈資產(chǎn)超過注冊資金，這一比例達(dá)到63%。有98家未能達(dá)到注冊資金，甚至1依據(jù)2017年末凈資產(chǎn)數(shù)據(jù)，我國67%家族慈善基金會屬于中小型家族慈近幾年隨著家族慈善基金會數(shù)量增加，家族慈善基金會凈擴(kuò)大，但這一分布比例變化不大。家族慈善基金會從注冊金東南沿海家族慈善基金會最多，中等發(fā)達(dá)省份家族慈善基金會數(shù)量少。前三個地區(qū)分別是：廣東（52家）、北京（41家）和福建（34家），全國半自治區(qū)）家族慈善基金會數(shù)量在5個或以下，西藏、青海、貴州、海南為0?？偟膩砜矗瑬|南部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)家族慈善基金會數(shù)量較多，西區(qū)在捐贈人和家族慈善基金會兩方面都是輸出進(jìn)入《中國捐贈百杰榜》的遼寧、廣西和四川家族慈說明經(jīng)濟(jì)中等發(fā)達(dá)地區(qū)有不少企業(yè)家長期支持慈善事業(yè)，但以教育受關(guān)注最多，文化、社會為家族慈善基金會關(guān)注特色。數(shù)據(jù)顯示，教育是我國家族慈善基金會關(guān)注最多的在所有公開重點(diǎn)關(guān)注的項(xiàng)目和領(lǐng)域中，關(guān)注基礎(chǔ)教育的家文化（9%）、老年人服務(wù)（5%）和藝術(shù)（5%）是家族個人或民營企業(yè)絕大部分關(guān)注教育、扶貧領(lǐng)域，或非定向慈善事相比較全國基金會數(shù)據(jù)，教育和扶貧同樣是重點(diǎn)關(guān)注領(lǐng)域，律實(shí)施、社區(qū)發(fā)展、公益事業(yè)發(fā)展等專業(yè)領(lǐng)域的社會發(fā)展方向，捐贈支出呈幾何增長，億元級支出增多為重要因素。2005-2017年，268家中國家族慈善基金會捐贈支出由873萬元增長至37億元。增長分為三個階段，2005-2008年總支出持續(xù)翻倍增長，2009年略有下降，這一年全國基金會捐贈總額同樣與上一年度相比減少，2010-2014年再次與全國基金會總支出較平穩(wěn)的增長趨勢不同，家率大，且增長率在個別年份呈大幅增長趨勢。因此，家族慈善基數(shù)據(jù)顯示，2017年中國家族慈善基金會捐贈支出平均值為1812萬元，中由此可見，億元以上支出量巨大的家族慈善基金會是總體家族第二章中國家族慈善基金會的社會貢獻(xiàn)樣的善文化滋養(yǎng)，也有傳承數(shù)百年延綿至今的家族典范，如跨越千氏家族，將“家富提攜宗族，置義塾與公田，歲饑賑濟(jì)親朋，籌仁漿與義粟”寫入家訓(xùn)，樂善好施；范氏家族，先祖范仲淹創(chuàng)建范氏義莊，科學(xué)成為中國慈善史上存續(xù)時間最長的民間慈善組織，已運(yùn)行八百余年長；與此同時，我們也觀察到越來越多的財(cái)富家族通過公益慈強(qiáng)的社會價值?，F(xiàn)代行善的范疇較傳統(tǒng)慈善有更多的延展，不其中家族慈善基金會就是一些財(cái)富家族開展公益慈善的專業(yè)化家族的資源和社會需求，在教育、扶貧、文化、科技、環(huán)保等要切合當(dāng)下社會發(fā)展需求，對前瞻性領(lǐng)域的投入和探索有待進(jìn)類分析，約20%家族慈善基金會涉及到“扶貧”領(lǐng)域，但產(chǎn)生家族慈善基金會比例遠(yuǎn)高于20%；比如“教育”公益項(xiàng)展或資助貧困學(xué)生等，是支持脫貧的重要方式；也有部分基金會將“生態(tài)一、家族慈善基金會是教育普惠和創(chuàng)新的先行者教育是國計(jì)民生之大事；在政府主導(dǎo)的教育投入基礎(chǔ)（一）持續(xù)捐資助學(xué)，給貧困者以希望家族慈善基金會熱衷于捐資助學(xué)，一方面是社會剛需，一方有關(guān)，許多慈善家經(jīng)歷過貧困，深知教育對具有代表性的基金會包括寧夏燕寶慈善基金會、欣伯助學(xué)基金會等。其中寧夏燕寶慈善基金會會依托多年的教育計(jì)劃2016-2020年間捐資23億元在十個省（會先后創(chuàng)建國華紀(jì)念中學(xué)、廣東碧桂園職業(yè)學(xué)院等，為貧困家直保持極高的本科升學(xué)率，2013年到2015區(qū)貧困有志且品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子完成大學(xué)學(xué)業(yè)；同時為有創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)，協(xié)助籌措創(chuàng)業(yè)資金，鼓勵并扶持他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，地區(qū)輸送有知識、有技能、有創(chuàng)業(yè)精神的人才，加速濟(jì)賦能、心智賦能、學(xué)業(yè)賦能、實(shí)踐賦能和創(chuàng)業(yè)賦能五個維度2資料來源：/category/gywm/jjhjj基金會搭建創(chuàng)業(yè)服務(wù)和支持生態(tài)體系，在創(chuàng)業(yè)普及、預(yù)加速段，通過導(dǎo)師和創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，提供社群、培訓(xùn)、督導(dǎo)、資金等資支持高等教育，可推動一些科研學(xué)術(shù)領(lǐng)域的成長和突破，具有廣泛的社會效應(yīng)。家族慈善基金會參與高等教育高校、科研機(jī)構(gòu)，單筆捐贈金額較高；部分是出于校泛海公益基金會2011-2017年向復(fù)旦大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)等知名高研究事業(yè)的開展。2018年8月，廣東省國強(qiáng)公益基金會福建省發(fā)樹慈善基金會自成立以來，聚焦教育，主要投入高等元設(shè)立“北京大學(xué)發(fā)樹醫(yī)學(xué)發(fā)展基金”，助力北大醫(yī)學(xué)教師是教育工程的靈魂人物，部分家族慈善基金會，并通過持續(xù)的跟蹤調(diào)查回訪，評估教師獲獎前后的變化，了解并盡【案例】馬云鄉(xiāng)村教育計(jì)劃：心有光芒，必有遠(yuǎn)方教師，給予連續(xù)三年總計(jì)10萬/人的現(xiàn)金獎勵與專業(yè)發(fā)展機(jī)會；這是一個倡導(dǎo)和賦能相結(jié)合的項(xiàng)目，通過大范圍的評選和盛大頒獎典禮，使得健康快樂成長的鄉(xiāng)村教師走向臺前，讓公眾了解這個群體，讓鄉(xiāng)重；現(xiàn)金激勵和培訓(xùn)賦能，則可以給到鄉(xiāng)村教師實(shí)際的幫助，改經(jīng)過數(shù)年發(fā)展，馬云公益基金會立足鄉(xiāng)村教育發(fā)展的需求，堅(jiān)持以“一名形成馬云鄉(xiāng)村教育計(jì)劃體系，包括馬云鄉(xiāng)村教云鄉(xiāng)村師范生計(jì)劃、馬云鄉(xiāng)村寄宿制學(xué)校計(jì)劃活起居建設(shè)的系列項(xiàng)目，讓鄉(xiāng)村兒童健康生活的馬云身體力行參與鄉(xiāng)村教育公益、為鄉(xiāng)村教師代少量家族慈善基金會在教育領(lǐng)域開展創(chuàng)新性實(shí)踐，不局限的初衷，探索多元化的教育產(chǎn)品和內(nèi)容。比如老?；饡ㄍㄟ^實(shí)踐、觀察、發(fā)現(xiàn)獲得對這個世界的清晰認(rèn)識、精準(zhǔn)判斷事物規(guī)傳統(tǒng)文化相關(guān)的教育公益，包括《弟子規(guī)》公益親子課堂，為武漢學(xué)代化數(shù)字圖書館，并設(shè)立典籍庫，涵括儒釋道等中【案例】兒童探索博物館，拯救中國兒童想象力危機(jī)4應(yīng)試教育的評價體制使得兒童在時間上、空間上、思想上、3資料來源：/a/190111113943510.html4資料來源：老牛基金會提供及/index.php?s=/index/pub_show/id/517/cid/169/category/474.html老?；饡胝Q生于美國的兒童博物館理念統(tǒng)教育思想，通過兒童親手操作、親身互動來保護(hù)和激發(fā)兒奇心和探索欲、激發(fā)和培養(yǎng)兒童的想象力和創(chuàng)造力，以獲得老牛基金會推動兒童探索博物館項(xiàng)目，用先進(jìn)的教捐贈資金為引導(dǎo)，吸引和聯(lián)合了政府資源、相關(guān)機(jī)構(gòu)等參與。為中大學(xué)共同建立，是全國首家融合國際先進(jìn)兒童博物館500人；該館由中國兒童中心負(fù)責(zé)運(yùn)營管理，場館門票價格體現(xiàn)公益理念，初期年度運(yùn)營費(fèi)用的51%由老?；饡栀洝Ｗ?015年兒童節(jié)開館以來，累計(jì)二、家族慈善基金會是扶貧攻堅(jiān)的重要力量在精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興等大背景下，家族慈善基金會結(jié)合發(fā)起業(yè)的資源優(yōu)勢，積極參與，通過教育扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧、創(chuàng)業(yè)扶貧等式，改善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)貧困人口增收，研究發(fā)現(xiàn)，教育扶貧模式占比最高，絕大多數(shù)家族慈善基金和推動，門檻低，成效顯著；產(chǎn)業(yè)扶貧主要是依托捐贈家族所在的力量開展，部分家族慈善基金會有聯(lián)合行動；亦有少量基金會運(yùn)用同舉辦“萬企幫萬村”精準(zhǔn)扶貧行動，吸引了廣大民營企業(yè)參與。截至2018），比如廣東省國強(qiáng)公益基金會、廣東省和的慈善基金會等。國強(qiáng)公益基金會自勢，整村推進(jìn)，讓貧困戶住進(jìn)了別墅，讓昔日的貧困村擁有了持續(xù)造血能力。和的慈善基金會為支持韶關(guān)地區(qū)扶貧和振興，發(fā)起成立了全國第一個5資料來源：/yw/qlyw/201810/t20181017_68816.html【案例】楊國強(qiáng)的鄉(xiāng)村夢：產(chǎn)業(yè)扶貧+綜合扶貧的新鄉(xiāng)村建設(shè)廣東省國強(qiáng)公益基金會采用“公司+合作社+農(nóng)戶”模式幫助鄉(xiāng)村發(fā)展盈利產(chǎn)業(yè)，帶動村民致富；支持鄉(xiāng)村修路、建房、完善醫(yī)療和通訊保其中，樹山村綠色產(chǎn)業(yè)扶貧將發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)作為扶貧致富免費(fèi)對村民進(jìn)行培訓(xùn)，按市場價提供種苗，引導(dǎo)村民成地和勞動力，苗木栽培達(dá)到一定條件后，由碧桂園公司收購。按照“借本你種，賣了還本，賺了歸你，再借再家族慈善基金會依托捐贈家族所經(jīng)營的企業(yè)資源，通過機(jī)會，讓貧困者發(fā)揮勞動能力，實(shí)現(xiàn)脫貧致富，改善畝優(yōu)質(zhì)枸杞基地，堅(jiān)持高端化發(fā)展路線，打造枸杞研發(fā)、種植、體化綠色產(chǎn)業(yè)鏈，引領(lǐng)枸杞產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展；并將枸杞采取“企業(yè)+貧困農(nóng)戶及下崗職工”合作經(jīng)營模式，公司負(fù)責(zé)土地平整、水利系統(tǒng)建設(shè)、枸杞種植、灌溉、施肥及水電等經(jīng)濟(jì)性投資；職工負(fù)責(zé)枸杞日常田間管理和采摘，不承擔(dān)經(jīng)濟(jì)性投入；企業(yè)通過統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、6資料來源：/zg/201709/20/t20170920_26126270.shtml為了讓土地資源、陽光資源得到進(jìn)一步開發(fā)利用，黨育鄉(xiāng)村帶頭人——鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者、新鄉(xiāng)賢，持香江社會救助基金會、林文鏡慈善基金會、泛海【案例】福建省林文鏡慈善基金會：為鄉(xiāng)村振興培養(yǎng)“大地之子”林文鏡慈善基金會聯(lián)合《福建日報(bào)》社助村欄目、滋農(nóng)游支持、能力提升、資源鏈接、媒體傳播等全方位的支持，幫扶返鄉(xiāng)項(xiàng)目每年在全省遴選10位返鄉(xiāng)帶頭人為“大地之子”，提供每人每年5萬元的資金支持，連續(xù)支持3年；同時開展主題培訓(xùn)和游學(xué)參訪等活力他們更好的開展鄉(xiāng)村工作；發(fā)動融僑集團(tuán)及其分公司的力量，在春節(jié)期間以【案例】香江女性創(chuàng)業(yè)基金：讓農(nóng)村女性在家創(chuàng)業(yè)香江社會救助基金會的發(fā)起人翟美卿是女性創(chuàng)業(yè)的典范“香江女性創(chuàng)業(yè)基金”于2011年6月由翟美卿帶領(lǐng)香江社會救助基金會發(fā)展生產(chǎn)。媽媽在家創(chuàng)業(yè)，不僅為家庭經(jīng)濟(jì)收入創(chuàng)造更三、家族慈善基金會讓社會支持體系變得更加多元在解決基礎(chǔ)生存需求之上，需要通過藝術(shù)、科技家族慈善基金會是財(cái)富家族通過慈善促進(jìn)人類敬老愛老是中華傳統(tǒng)美德，以及老齡化社會的到來，未來有為貧困老人繳納養(yǎng)老金，養(yǎng)老院建設(shè)等，體系化運(yùn)作、構(gòu)建專業(yè)【案例】廣東省和的慈善基金會：“政府主導(dǎo)、社會捐贈建設(shè)、市場化運(yùn)作、盈利循環(huán)發(fā)展”的創(chuàng)新養(yǎng)老服務(wù)模式造“醫(yī)聯(lián)體”，內(nèi)設(shè)“健康管理中心”2）“市場化價格+多樣化服務(wù)+公政府相關(guān)部門代表和社會賢達(dá)參與共同治理。養(yǎng)老院按照社會企業(yè)模式運(yùn)行，其產(chǎn)生的利潤用于本身項(xiàng)目建設(shè)，不返還給捐贈人或內(nèi)部員工進(jìn)行索公益性床位補(bǔ)貼，針對經(jīng)濟(jì)困難的老人，每個床位養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目目—和泰安養(yǎng)中心，基于大健康與生命健康兒童的幫扶，家族慈善基金會在教育領(lǐng)域的項(xiàng)目之外，一些家族慈善基金會開展重大疾病救助、特殊兒童服兒童生存環(huán)境等。一些家族慈善基金會對兒童的幫扶逐步從【案例】老牛兄妹公益基金會：創(chuàng)造童年記憶老牛兄妹公益基金會由蒙牛創(chuàng)始人牛根生先生的兒子牛犇和女兒牛瓊于旨，致力于“通過支持兒童福利和青年創(chuàng)業(yè)支持項(xiàng)目關(guān)注下一代發(fā)展，用及留守兒童、特殊兒童等，并組織兒童教育公益“愛的啟蒙”兒童綜合藝術(shù)教育，以藝術(shù)教育為手段，以情感教育為主線，少數(shù)家族慈善基金會將支持公益行業(yè)發(fā)展作為推動社會進(jìn)步的支點(diǎn)之一，論體系，并且支持專業(yè)有效的公益實(shí)踐行動，為中國公益行業(yè)生獻(xiàn)；華民慈善基金會對中國慈善聯(lián)合會、深圳慈善會等機(jī)構(gòu)的發(fā)【案例】榕樹伙伴計(jì)劃：根扎南國、福蔭八閩7社會工作發(fā)展中心執(zhí)行的福建公益人才培養(yǎng)項(xiàng)目——榕樹伙伴計(jì)劃，支是20-40周歲、福建省內(nèi)2年以上公益從業(yè)經(jīng)驗(yàn)、有志于長期從事公益事業(yè)，引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展的公益組織創(chuàng)始人或主要負(fù)責(zé)人；致力于7資料來源：/gyxm3.php?classid=194等；我們也發(fā)現(xiàn)中國的家族慈善基金會不僅關(guān)系國計(jì)民生當(dāng)將藝術(shù)作為資助領(lǐng)域的家族慈善基金會，主要是捐贈人及其家族關(guān)背景，比如吳作人國際美術(shù)基金會、廖冰兄人文藝術(shù)基金會、術(shù)基金會、李可染藝術(shù)基金會、黃胄美術(shù)基金會等，捐贈規(guī)模比包括冰兄藝術(shù)創(chuàng)作資助、文化保育、口述影像等。有少數(shù)家族是【案例】和藝術(shù)，支持當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展為推動中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，廣東省和的慈善基金會下設(shè)“和藝術(shù)專項(xiàng)基要資助當(dāng)代青年藝術(shù)家及團(tuán)體的藝術(shù)創(chuàng)作與實(shí)踐，同時資助社和藝術(shù)基金將長期關(guān)注青年藝術(shù)創(chuàng)作群體的社會實(shí)踐，支美術(shù)、建筑、設(shè)計(jì)、音樂、舞蹈、電影、戲劇、新興跨界別注可持續(xù)的藝術(shù)公益行動，聯(lián)結(jié)政府、各專業(yè)人士和機(jī)構(gòu)，共同），此外，基金會還將支持和美術(shù)館項(xiàng)目；和美術(shù)館是何享健際著名建筑師安藤忠雄先生設(shè)計(jì)的大型公益民營美術(shù)館，位于歷史、藝術(shù)價值的優(yōu)秀藝術(shù)品，同時為公眾提供知識、教育和一些科學(xué)家家族發(fā)起的基金會，主要專注于對科學(xué)的支【案例】用慈善作為推動科學(xué)發(fā)展的“催化劑”福建盧嘉錫科學(xué)教育基金會成立于2006年，旨在資助自然科學(xué)基礎(chǔ)研究的關(guān)系研究等，對中國原子簇化學(xué)的發(fā)展起了重要推動作用經(jīng)過多年的發(fā)展，基金會影響力逐漸擴(kuò)大，評獎范圍也涵蓋了數(shù)、理、化、天、地、生等各學(xué)科，參評單位也從創(chuàng)辦有重大項(xiàng)目開展的家族慈善基金會極少，僅4家。老?；饡景咐坷吓；饡荷罡h(huán)境保護(hù)其中，內(nèi)蒙古盛樂國際生態(tài)示范區(qū)項(xiàng)目，立足生態(tài)脆斑翅山鶉、環(huán)頸雉、阿穆爾隼、鳳頭百靈等鳥類逐生態(tài)監(jiān)測結(jié)果為依據(jù)的管護(hù)手段，提高植被覆蓋度、控制土（1）據(jù)統(tǒng)計(jì)，項(xiàng)目區(qū)內(nèi)約74%的人口屬于國家貧困人口（中國政府最新右。因此，項(xiàng)目在設(shè)計(jì)之初以及實(shí)施過程中充分考慮了當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)作崗位。目前為止，本項(xiàng)目使4個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、13合作社等形式與社區(qū)共同探索可持續(xù)的“生態(tài)扶貧”模式，使合作社部分農(nóng)戶戶量正通過不同的方式積極的參與到項(xiàng)目地的生態(tài)修復(fù)與發(fā)展過程區(qū)居民都以不同形式，共同參與到生態(tài)修復(fù)過程中，共同維護(hù)和通過多年的工作和努力，該項(xiàng)目已在探索如何有效并可持續(xù)通過修復(fù)所恢復(fù)項(xiàng)目地生態(tài)服務(wù)功能及生態(tài)價值所產(chǎn)生的潛在經(jīng)濟(jì)所減少的經(jīng)濟(jì)損失，通過草地恢復(fù)所獲得的經(jīng)濟(jì)效益，林業(yè)發(fā)展所效益以及修復(fù)地所提升和改善的生態(tài)服務(wù)功能向周邊土地輻射所產(chǎn)第三章中國家族慈善基金會的治理狀況政府、合作伙伴（尤其資助類基金會有較多公益伙伴）、媒體治理舉措、家族成員參與三維度去分析中國家族慈善基金會治理發(fā)展情況，并基金會良好的治理結(jié)構(gòu)是推進(jìn)組織能力和公信力建設(shè)的人治理結(jié)構(gòu)主要包括理事會、監(jiān)事會、執(zhí)行機(jī)構(gòu)及其各自的結(jié)構(gòu)模式和“理事會-監(jiān)事會”二元結(jié)構(gòu)模式；內(nèi)外部治理的協(xié)同在滿足我國基金會法律需求的基礎(chǔ)上，中國家族慈善基金現(xiàn)三種樣態(tài)：一元結(jié)構(gòu)，即理事會（含監(jiān)事）模式；二元結(jié)意義，而“顧問委員會”則為基金會的發(fā)展提供了充分的外部支撐。合理的治理架構(gòu)可以避免內(nèi)部制衡缺失和外部支撐失靈的制度困境，構(gòu)建外部治理為輔的架構(gòu)，有助于基金會實(shí)現(xiàn)“獨(dú)構(gòu)模式是主流，部分基金會拓展了“顧問委員會”，以智庫委員會等形式存在。部分家族慈善基金會，捐贈人以榮譽(yù)會長、榮及重心所在，明確各自的權(quán)利，是實(shí)現(xiàn)基金會法人治理結(jié)構(gòu)完善的因此，需要通過建立均衡有效的決策機(jī)制，提高監(jiān)事會的法律地位治理機(jī)制，消解＂內(nèi)部人控制＂等，建立起利益相關(guān)者、理事會和的權(quán)力平衡和問責(zé)機(jī)制，使基金會走向良好的治理。其中，捐普通基金會治理的一大痛點(diǎn)，捐贈人意愿和訴求得不到有效的體現(xiàn)族慈善基金會，捐贈人在基金會治理中有較高的影響家族慈善基金會是否可以走向現(xiàn)代化和法制化治理，關(guān)鍵在于“理事會”構(gòu)留、用是需要一套篩選機(jī)制、工作機(jī)制和激勵機(jī)制做1.理事構(gòu)成多元，家族相關(guān)企業(yè)高管占比大金會理事，總數(shù)不得超過理事總?cè)藬?shù)的三分之一；其他基金系的不得同時在理事會任職”。而根據(jù)美國家族慈善中心（NCFP）報(bào)告顯示，那么他們通常都是家族律師或財(cái)務(wù)顧問。”我國家族慈善基金會理事構(gòu)成多元，通常由家族成為保持捐贈家族的意愿和使命能夠一直延續(xù)，家會為家族成員保留席位。企業(yè)精英是富有管理經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)經(jīng)理人，贈人商界領(lǐng)袖伙伴，一方面是相關(guān)家族企業(yè)高管，后者占主要。來企業(yè)的高管進(jìn)入理事會，易于調(diào)動企業(yè)資源支持基金會發(fā)展，同時社會名人，為基金會貢獻(xiàn)專業(yè)力量、品牌形象等；名人業(yè)務(wù)領(lǐng)域有高度相關(guān)性。比如江蘇陶欣伯助學(xué)基金會主要開展教育退休政府官員也是理事的重要人選，其專業(yè)能力、政府治【案例】吳作人國際美術(shù)基金會于1989年8月由吳作人先生親自創(chuàng)建2.90%以上的家族慈善基金會秘書長在理事會有任職行層進(jìn)入理事會參與基金會治理，成為上傳下達(dá)的橋梁，一方面，會成員了解項(xiàng)目具體情況及員工需求，一方面有助于基金會員工了發(fā)起的基金會相對比例會更高，比如香江社會救助基金2018年的瑞信《全球財(cái)富報(bào)告》研究，女性持有的財(cái)富比例在20世紀(jì)大女性是公益慈善事業(yè)的重要力量，在慈善方善動機(jī)而言，女性更具有同理心、利他主義；從參與慈善能題的洞察力、帶動他人參與的影響力；家族慈善基金會理事成員升女性所占比例，發(fā)揮“她”力量：一是可以鼓勵更多女性家族成員參與，通過與其他類型基金會的秘書長相比，家族慈善基金衡好捐贈家族、基金會以及社會三方面的權(quán)益，能夠清晰地界定所以，家族慈善基金會秘書長既需要過硬的專業(yè)能力，又要認(rèn)同研究發(fā)現(xiàn)，83%家族慈善基金會的秘書長為職業(yè)經(jīng)理人，17%家族慈善基與發(fā)起人在商業(yè)上有密切的關(guān)系和信任。比如，老牛基金會的秘書長雷永勝，一直追隨牛根生先生，曾擔(dān)任中國蒙牛(香港)有限公司的首席行政官；廣東省國強(qiáng)基金會的秘書長羅勁榮先生，擔(dān)任碧桂園集團(tuán)助理總裁人士，比如廣東省和的慈善基金會秘書長汪躍云先生，北京目部門屬于通設(shè)部門，品牌傳播、資產(chǎn)管理等不健全，約5%的基金會有專職部門或?qū)I(yè)人力投入，部分依托家族相關(guān)企業(yè)力量完成；反基金會在業(yè)務(wù)開展方面投入較大，但未將品牌建設(shè)、公益資一人或一個部門兼任多項(xiàng)事務(wù)現(xiàn)象普遍；部分?jǐn)?shù)十人，這類以項(xiàng)目操作型基金會為主；部分家族慈善【案例】廣東省和的慈善基金會，資助型基金會模式二、治理舉措研究發(fā)現(xiàn)，中國家族慈善基金會在制度建設(shè)方面進(jìn)一步加強(qiáng)制建設(shè)是基金會持續(xù)發(fā)展的重要基石；透明度高于全國基金會財(cái)務(wù)制度、項(xiàng)目管理制度、人事管理制度等行政類和項(xiàng)目類制度比對于信息披露制度、資金管理制度等，只有少數(shù)基金會有涉及【案例】香港陳一心家族慈善基金會的“治理章程”導(dǎo)手冊，在此手冊里，詳細(xì)闡明了基金會的管理關(guān)于NGO申請補(bǔ)發(fā)的規(guī)定，陳一心家族慈善基金會都將信息進(jìn)行公開，清晰地列出申請標(biāo)準(zhǔn)和流程，陳一心家族慈善基金會的申請表格透明度是治理的一個重要內(nèi)容；家族慈善基金會的利益相關(guān)方要是官方網(wǎng)站、年報(bào)、新媒體渠道（微信、微博）、以及公開效進(jìn)行信息披露，對于公共責(zé)任履行和實(shí)踐可有效中基透明指數(shù)FTI得分100分的家族慈善基金會外部治理的一個分析維度，反映與利益相關(guān)方溝通過現(xiàn)，中國領(lǐng)先的家族慈善基金會已開展品牌建設(shè)，有統(tǒng)會、深圳市陳一丹公益慈善基金會等；但絕大部分基金會在品牌建度不足。家族慈善基金會的品牌建設(shè)與慈善家個人品牌建設(shè)【案例】陳一丹基金會的“紅毛丹”基金會的項(xiàng)目品牌以“丹”為延展，設(shè)立有“一片丹心”、“一樹丹楓”兩【案例】老牛兄妹公益基金會的“MOO”北京老牛兄妹公益基金會是由蒙牛創(chuàng)始人牛根生的立家族二代慈善基金會。基金會標(biāo)識設(shè)計(jì)借用牛叫聲“注下一代的發(fā)展與成長”，同時兩個半圓也代表了兄妹二人總體而言，專業(yè)部門的缺失、專業(yè)人力投入升。當(dāng)家族慈善基金會與家族相關(guān)企業(yè)聯(lián)系比較緊密時除資金以外的參與，包括視野、膽識、企業(yè)家精神、經(jīng)驗(yàn)、等投入，則會促進(jìn)基金會的發(fā)展。捐贈人的特點(diǎn)是很多元化后提供支持，比如廣東省和的慈善基金會的發(fā)起人何享路人，但不參與具體事務(wù)；有的愿意親歷親為參與項(xiàng)目元化，有永久理事長/榮譽(yù)理事長/榮譽(yù)會長/主席類，在理事會架構(gòu)外有一個位置，發(fā)揮功能；也有擔(dān)任理事長、副理事長等職務(wù)。無論何種們都是中國的慈善家；其慈善角色不僅在家族慈善基金會里呈廣泛參與社會事務(wù)，在多個基金會擔(dān)任有理事等職務(wù)，比如牛根生、家族成員是否在家族慈善基金會擔(dān)任職務(wù)是界定基家族成員參與慈善，也可反映創(chuàng)始人做慈善僅是回饋社分析可見，家族成員的范疇主要是家族直系親屬，少個別擴(kuò)大到整個宗族宗親，比如福建江夏慈善基金會的黃氏宗親基金會的角色以決策層為主，部分會進(jìn)入執(zhí)行團(tuán)隊(duì)，擔(dān)任秘書長家族慈善基金會事務(wù)的家族成員數(shù)量不一，但家族成員的參與是累計(jì)有57位下一代慈善參與者，二代占比約79%，三代占比21%；在參與慈結(jié)合其自身的興趣和特長，尤其是80后、90后慈善家，其參與慈善活動領(lǐng)的域?yàn)榄h(huán)境保護(hù)、文化藝術(shù)、社區(qū)發(fā)展、科技發(fā)【案例】何劍鋒，廣東省和的慈善基金會主席鋒是家族慈善的接班人，認(rèn)為“價值觀才是最好的傳承，美德才是最大的財(cái)富”。他于2010發(fā)起成立盈峰慈善基金會，開展助學(xué)相關(guān)慈善活動；2013年，與父親共同創(chuàng)立何享健慈善基金會（2017年更2017年，何享健家族宣布60億元捐贈計(jì)劃（其中有1億股票，有股票60%的下一代慈善家曾獲得慈善相關(guān)的榮譽(yù)稱號和獎項(xiàng)，具有廣泛的社會影響力；80%的下一代慈善家擁有對社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的慈善項(xiàng)目。此外，下一代因慈善產(chǎn)生的負(fù)責(zé)任的價值觀，對其事業(yè)發(fā)展亦有產(chǎn)生促進(jìn)作用，80%的下一第四章中國家族慈善發(fā)展趨勢與展望“先富人群”，另一方面，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興產(chǎn)業(yè)正在推動“新富人群”一、家族慈善形式多樣總體仍處初級階段金會外，還有采取大額直接捐贈的方式：如恒大集團(tuán)創(chuàng)始人許家印始人牛根生先生、深圳國際公益學(xué)院全球善財(cái)領(lǐng)袖計(jì)劃學(xué)員董方軍業(yè)。財(cái)富家族參與公益慈善事業(yè)、承擔(dān)社會責(zé)任對比歐美國家的家族慈善基金會，我們在規(guī)模和數(shù)8“捐贈誓言”是由股神巴菲特和微軟創(chuàng)始人比爾及梅琳達(dá)·蓋茨夫婦在2010年發(fā)起的慈善活動，旨在號召全球億萬富翁將個人財(cái)富投入到慈善事業(yè)中?！熬栀浭难浴币髤⑴c者在有生之年或者去世后，將半數(shù)以上的財(cái)產(chǎn)捐給慈善事業(yè)?？傤~在2002-2014年間漲幅從124億美元增長到259億相比之下可以看到，家族慈善在中國還有很大的發(fā)展空間。素除了財(cái)富傳承和社會責(zé)任理念有待提升，還與我國家族法》，對慈善組織的投資活動提供了遵循依據(jù)，也為財(cái)富家族二、慈善信托方興未艾有效調(diào)動家族慈善資源財(cái)富家族的慈善資源。近年來，不斷有創(chuàng)新型家族慈善工具服實(shí)踐上、學(xué)術(shù)理論上大大推進(jìn)了慈善信托事業(yè)的進(jìn)展，也使得慈善信托成近年來，我國的社會捐助金額持續(xù)保持在千億元人民幣的規(guī)模值人群的大額捐贈需求也愈發(fā)旺盛，特別是股權(quán)、債權(quán)、不動產(chǎn)、貨幣類捐贈的需求越來越高。但以往慈善事業(yè)開展方式單一、審批政策等原因使得不少企業(yè)家如馬云、牛根生等設(shè)立國內(nèi)家族慈家紛紛選擇在境外設(shè)立慈善信托，在一定程度上限制了財(cái)富家族進(jìn)的制度環(huán)境，具有里程碑的意義?！洞壬品ㄓ枇舜壬菩磐忻鞔_的定義和法律地位，進(jìn)一步幣資金、股權(quán)、藝術(shù)品和金融產(chǎn)品等，總初始金額為20.18億元人民幣。資金含社會組織，信托公司、慈善組織都可以成為受托人，是富人和普通人都善信托一般在備案時沒有明確具體的慈善目的，在之后慈善資金支出大多數(shù)慈善信托采用信托公司作為單一受托人的模式單一受托人以及信托公司+慈善組織的雙受托人的嘗試也開始逐漸增多，尤其是信托+慈善組織的架構(gòu)，將信托公司的資金能力與慈善組織的公益項(xiàng)目運(yùn)作優(yōu)勢結(jié)合，有助于提升慈善財(cái)產(chǎn)和項(xiàng)目管理運(yùn)行的規(guī)范性和專業(yè)性式上，慈善信托大多引入了信托監(jiān)察人，對信托資金的使用，慈善事項(xiàng)進(jìn)行決策，這有助于增強(qiáng)慈善信托的透明度、規(guī)范度以及公信立流程由事前審批制改為事后備案制，只要申請備案材料符合要9慈善信托依據(jù)《慈善法》規(guī)定慈善活動業(yè)務(wù)范圍，可以開展涉及：①扶貧、濟(jì)困；②扶老、救孤、恤病、助殘、優(yōu)撫；③救助自然災(zāi)害、事故災(zāi)難和公共衛(wèi)生事件等事業(yè)發(fā)展；⑤防治污染和其他公害，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境；⑥符合本法規(guī)的其他公益活動等相關(guān)信托業(yè)務(wù)。立家族信托的模式來實(shí)現(xiàn)家族財(cái)富傳承、基業(yè)長青的家族慈善信托主要業(yè)務(wù)模式包含：慈善組織+信托公司雙受托人模式第一，家族慈善信托的設(shè)立相對設(shè)立家族慈善基較低，無需設(shè)立新的法人主體、無須具備獨(dú)立營第二，慈善信托的受托人通常具有較為專業(yè)的資第三，有效地實(shí)現(xiàn)了風(fēng)險(xiǎn)隔離，信托財(cái)產(chǎn)不因受第四，慈善信托架構(gòu)中設(shè)立家族慈善委員會，家族成員參與營和管理。讓慈善在子女教育中發(fā)揮作用，讓受托人必須按照信托合同的約定來進(jìn)行投資，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)的保值擅自違反委托人合法的信托目的，不得違背委托人的分配賦予監(jiān)察人提起訴訟的權(quán)利。無論慈善信托的委托人是否在世人可以一直由家族成員擔(dān)任，運(yùn)用慈善信托管理家族財(cái)富，保有權(quán)、決策權(quán)和受益權(quán)的分離，即使發(fā)生家族矛盾或家庭變故第一是稅收優(yōu)惠政策沒有落地，仍然制約慈善信托資金募集續(xù)完善慈善捐贈與慈善信托的稅收優(yōu)惠配套銜接，盡可能第二是關(guān)于慈善信托設(shè)立、運(yùn)作、終止及清算等方面的監(jiān)管確，慈善信托的開展只能摸石頭過河，慈善組織慈善受托人作為第三是作為一種新的慈善方式，慈善信托的社會認(rèn)知度還有信托公司開展慈善信托較為積極，但是作為另一類受托人的慈善三、家族慈善的新工具——捐贈者服務(wù)基金會捐贈者服務(wù)基金（Donor-AdvisedFund，下文簡稱DAF）又稱捐贈者建議基金，起源于美國，是一種幫助捐贈者開設(shè)專屬賬戶、享受稅收者在善款使用和投資方面長期享有建議權(quán)的基金。其具體運(yùn)作方織）開設(shè)子賬戶，將現(xiàn)金、股票或其他資產(chǎn)捐贈至該賬戶并享受稅收優(yōu)惠；這中的資金捐贈至捐贈者推薦的合格受贈組織，在未進(jìn)行捐贈近年來DAF模式在美國發(fā)展迅速，在賬戶數(shù)目和資產(chǎn)規(guī)模上都度的增長。2017年美國公益機(jī)構(gòu)年度收入排行榜前十名中就有六家基金會，其中富達(dá)、高盛、嘉信、先鋒等由金融集團(tuán)發(fā)起的全國性的據(jù)美國國家慈善信托（NationalPhilanthropicTrust）發(fā)布的《2018年DAF較2016年的864.5億美元增長了27.3%，這一增長主要來源于捐贈收入的增長以及DAF管理方將捐贈資金用于投資所取得的投資收益。2017年美國捐贈者基金捐贈收入為292.3億美元，比2016年250.9億美元增長了16.5%，2012年到2016年捐贈者服務(wù)基金的收入復(fù)合年增長率為15.6%。同年度美國捐贈者服務(wù)美國捐贈者服務(wù)基金的賬戶數(shù)量已達(dá)到463622個，賬戶平均資產(chǎn)規(guī)模為2373已與近18萬捐贈者共同開展慈善工作，并在全球范圍及美國各州內(nèi)支持超過的捐贈款，較2016年增長了約20%，成為獲得捐贈金額僅次于美國蓋茨基金會的第二大慈善基金會。同時，富達(dá)慈善捐贈基金會通過將捐贈者10NationalPhilanthropicTrust2018Donor-AdvisedFundReport11公益支出比例為本年由DAF賬戶對合格慈善組織捐助的金額占上年末DAF資產(chǎn)規(guī)模的比例捐贈者服務(wù)基金之所以在美國迅速發(fā)展，主要取決（1）良好的家族慈善體驗(yàn)。捐贈者通過DAF可便族基金，并為慈善基金獨(dú)立命名，可以實(shí)現(xiàn)一人設(shè)立多個基金或家設(shè)立一個基金賬戶，且基金賬戶之間相互獨(dú)立。捐贈者可以將股權(quán)（2）管理便捷高效。傳統(tǒng)的大額捐贈或?qū)ｍ?xiàng)基金往往需要經(jīng)歷申請、評設(shè)立之后需要共同商討基金的決策、管理和運(yùn)營。如果設(shè)立家族的會則程序更為復(fù)雜，面臨注冊資金、行政審批、管理成本、內(nèi)部治督、財(cái)產(chǎn)管理等多項(xiàng)要求。捐贈者服務(wù)基金采用電子系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化人只需在網(wǎng)頁填寫申請，即可設(shè)立子基金賬戶，大大降低捐贈者在行政管理、法律手續(xù)、財(cái)務(wù)管理、運(yùn)營管理等方面的成本，激發(fā)捐贈者的（3）全領(lǐng)域的優(yōu)質(zhì)資助。傳統(tǒng)的以項(xiàng)目實(shí)施為主的基金會，捐贈主要聚焦在扶貧、救災(zāi)、扶老、教育、文化、環(huán)保等領(lǐng)域中的一至兩個服務(wù)基金屬于資助型基金會，捐贈人可針對基金會提供的公益慈（4）專業(yè)化咨詢服務(wù)。很多捐贈者在初次步入公益慈善領(lǐng)域時，往往是迷茫而缺少指引的，捐贈者服務(wù)基金設(shè)有專業(yè)的慈善專家顧問，事務(wù)所、會計(jì)師事務(wù)所、稅務(wù)師事務(wù)所、金融機(jī)構(gòu)及慈善咨詢機(jī)贈人提供多渠道、專業(yè)化的慈善咨詢和專業(yè)投資服務(wù)，并使得（5）資產(chǎn)管理效率高。捐贈者服務(wù)基金的資產(chǎn)由專業(yè)的投資團(tuán)隊(duì)構(gòu)建投資組合進(jìn)行管理。賬戶資金數(shù)額巨大的，基金會還將有專制化的投資建議服務(wù)。大量的賬戶資金集合投資，有利于形成（6）透明程度較高。DAF依靠電子賬戶系統(tǒng)管理運(yùn)營，可將各個子基金賬戶的捐贈去向、捐贈金額等交易信息自動生成數(shù)據(jù)，供捐贈人、受贈組織、基金會隨時查看使用。每年度基金會將會發(fā)送捐贈項(xiàng)目評估報(bào)告（7）準(zhǔn)入門檻較低。在美國，一個獨(dú)立的立自己的基金賬戶的個人或普通家庭而言，是一個非常好的（8）具備家族傳承功能。家族慈善往往是財(cái)富家族成員增強(qiáng)凝聚力、傳承家族文化與精神的重要媒介。捐贈者服務(wù)基金具有慈善賬戶建能，基金賬戶的建議權(quán)可世代傳承給家族的繼承人，讓子孫后代的使命與意愿，增強(qiáng)家族成員之間凝聚力，促進(jìn)家族內(nèi)部團(tuán)結(jié)與—上海市慈善基金會大愛福（DAF）專項(xiàng)基金在上海成立。大愛福專項(xiàng)基金由興全基金管理有限公司、上海有你真好公益服務(wù)中心出資發(fā)遞愛福公益基金會正式成立。該基金會由深圳國際公益學(xué)院、北京中倫公益基金會、深圳中順易金融服務(wù)有限公司聯(lián)合發(fā)起。其行業(yè)定位是成為國內(nèi)DAF基金會行業(yè)的推動者，并積極促進(jìn)中國DAF行業(yè)論壇的建立和DAF行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定，從專業(yè)、透明、創(chuàng)新三方面推動DAF基金會行業(yè)的健康發(fā)展及國內(nèi)相關(guān)政策何管理和安排財(cái)富，如何將家族財(cái)富傳承與中國文明的第一，財(cái)富人群對家族慈善的關(guān)注度逐年上升。家族慈承和回報(bào)社會的重要途徑。越來越多的財(cái)富家族認(rèn)識到家族慈善成立家族慈善基金會仍是主要方式之外，不斷向慈善信托、祖輩，家族下一代成員及年輕的創(chuàng)一代新富人群對家族慈善的認(rèn)做慈善也更早。隨著閱歷的增長，他們做慈善的時第四，家族慈善的生態(tài)圈開始萌芽。私人銀行、信托公司、律師從業(yè)者等都分別在家族財(cái)富管理、家族企業(yè)治理等領(lǐng)域積極第五，捐贈者服務(wù)基金、影響力投資、社會企業(yè)等現(xiàn)代慈善家族的重視，個別財(cái)富家族開始嘗試運(yùn)用捐贈者服務(wù)基金開金會，一些家族慈善基金會開始探索實(shí)踐影響為此，政府部門、學(xué)術(shù)界、行業(yè)同仁、媒體和公族慈善基金會更多了解、重視、尊重和支持，為它的成長創(chuàng)造良好一是加強(qiáng)倡導(dǎo)引導(dǎo)。應(yīng)當(dāng)通過國家榮譽(yù)表彰、智庫排行評估、播，引導(dǎo)廣大財(cái)富家族充分認(rèn)識家族慈善利他利己的重要作用，值人士投身慈善、義利并舉；同時要引導(dǎo)公眾正確認(rèn)識家族慈善二是完善政策設(shè)施。應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善相關(guān)法律法規(guī)，提供更合理的架與稅收優(yōu)惠，方便超高凈值人士通過定向捐贈、設(shè)立捐贈人專項(xiàng)基金、建立家族慈善基金會等形式開啟家族慈善；同時要三是鼓勵多元合作。應(yīng)當(dāng)平等開放合作機(jī)會，鼓勵財(cái)富家族關(guān)注國家重要議題，鼓勵家族慈善基金會協(xié)同政府和市場參與治理緊迫的家族慈善基金會作為開展民間外交、實(shí)施一帶一路戰(zhàn)略的有必然結(jié)果。大力發(fā)展家族慈善，既是緩解貧富差距、維代社會主要矛盾的客觀需要，也是財(cái)富家族履行社會責(zé)然選擇。我們相信，隨著先富人群的覺醒和新富人群的1、寧夏燕寶慈善基金會成為家庭支柱?；饡_展的項(xiàng)目是全國資助規(guī)2、廣東省和的慈善基金會3、老?；饡偛门８壬鷶y家人將其持有蒙牛乳業(yè)的全部股命；以環(huán)境保護(hù)、文化教育及行業(yè)推動為主要公益方向；為人類的4、泛海公益基金會5、廣東省國強(qiáng)公益基金會“希望社會因我們的存在而變得更加美國良職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校以及碧桂園職業(yè)學(xué)院，讓貧困學(xué)生通余項(xiàng)教育助學(xué)基金，并捐贈支持清華大學(xué)、香港科技大范大學(xué)、西湖大學(xué)等多所高校發(fā)展。另外，響應(yīng)國家實(shí)領(lǐng)域助力當(dāng)?shù)刎毨丝诿撠?。基金會已累?jì)向社會6、浙江馬云公益基金會浙江馬云公益基金會由阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬劃和馬云鄉(xiāng)村寄宿制學(xué)校計(jì)劃，并于每年臘八節(jié)前后在海南三亞為使鄉(xiāng)村教師的價值得到認(rèn)可。自2018年起，馬云鄉(xiāng)村教育計(jì)劃將集中在8327、北京三一公益基金會北京三一公益基金會由三一重工馬車”齊驅(qū)并進(jìn)，并逐漸形成了社群、孵化、資助三大相互滲透的3ESPACE8、華民慈善基金會理論與實(shí)踐，致力于推動中國發(fā)展對世界和平體，致力于推進(jìn)慈善文化的建設(shè)和發(fā)展。讓全世界慈年來，慈善項(xiàng)目涵蓋到了教育、養(yǎng)老、助殘、扶貧、9、深圳市陳一丹公益慈善基金會承人系列叢書（3冊）》等非遺作品的編纂出版，并校采風(fēng)創(chuàng)作、紀(jì)錄片攝制、手藝人扶持和村落改造10、福建省發(fā)樹慈善基金會基金會以“幫助社會，回饋社會”為使命，在各個領(lǐng)域尤其是教育方面選取最大及資助貧困，扶助弱勢群體；賑災(zāi)救助，資助災(zāi)區(qū)受災(zāi)助社會文化、教育的慈善公益事業(yè)，熱心支持和參與慈善事業(yè)的志何劍鋒，廣東省和的慈善基金會主席、盈峰集團(tuán)創(chuàng)始人洞察時代變革，堅(jiān)持“投資+產(chǎn)業(yè)”雙輪驅(qū)動的商業(yè)模式，以“耕植產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)在慈善方面，何劍鋒是家族慈善的接班人，他認(rèn)為“價值觀才貧、助貧濟(jì)困等相關(guān)慈善活動；2013年，與父親共同創(chuàng)立何享健慈善基金會孔東梅，東潤公益基金會理事長、北京東潤菊香書屋有限公司董事長受外祖父毛澤東和母親李敏的影響，孔東梅肩負(fù)力于與全球一流的學(xué)術(shù)權(quán)威合作，為華人青少年在自然科學(xué)、社學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究打造國際化的學(xué)習(xí)交流平臺，推動華人青少發(fā)展，而且持續(xù)關(guān)注