2023—2024學年高一級上學期第一次月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成下列小題?！敖ㄖ烁耖L城的基礎，就是道德?！钡赖虏粌H是和諧社會秩序的基石，對個體而言，也是自我修為的價值彰顯、人格魅力的美麗呈現(xiàn)。中華民族歷來重視個人品德修養(yǎng)，一直強調(diào)“修、齊、治、平”傳統(tǒng)。社會主義核心價值觀從個人層面提出“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，要求弘揚個人品德、磨礪個體品行?！缎聲r代公民道德建設實施綱要》提出：“推動踐行以愛國奉獻、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強自律為主要內(nèi)容的個人品德，鼓勵人們在日常生活中養(yǎng)成好品行?！边@一鮮明主張，充分反映了新時代對公民個人品德提出的新的更高要求，為促進社會全面進步、促進人的全面發(fā)展指明努力的方向。個人品德是公民個人在修養(yǎng)身心、規(guī)范舉止方面的道德依循，與社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，形成了由全體到個體、由外在到身心的完整道德鏈條?！昂藵撏е浮秉S旭華執(zhí)著于愛國奉獻，“隱‘功’埋名三十載，終生報國不言悔”；在抗美援朝戰(zhàn)場上失去四肢和左眼的朱彥夫，幾十年奮斗不止帶領老百姓蹚出脫貧新路；“小巷總理”武荷香，把社區(qū)當成自己家，把社區(qū)居民當親人……一個個榜樣楷模，讓人們感動于愛國奉獻的家國大義，知曉了明禮遵規(guī)的文明法則，讀懂了勤勞善良的奮斗之美，領略了寬厚正直的德性純真，感受到自強自律的人格光輝?！懊赖潞帽葘毷?，它在樸素的背景襯托下反而更加美麗?！备呱械膫€人品德修養(yǎng)，足以讓一個人終身受益?！熬泳匆灾眱?nèi)，義以方外，敬義立而德不孤?！薄暗虏还隆?，首要在于發(fā)揮個體主觀能動性，發(fā)乎真心地講道德、遵道德、守道德，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。有人說得好：“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的，只有當這種行為方式成為他性格中的固定要素時，才可以說他是有德的?！边@提醒人們，錘煉個人品德，必須時時處處地提升，持久不懈地發(fā)力。一兩件事上挺身而出見義勇為值得點贊，一輩子崇德向善、踐行道義更值得敬佩。讓個人品德積累于一點一滴中，綿綿用力、久久為功，善行義舉必將蔚然成風。自律之外，他律不可忽視。實踐表明，放任自流不是文明養(yǎng)成之道，一個社會整體文明素養(yǎng)的演進，往往都是依法治理、持續(xù)管理的結(jié)果?！白眈{入刑”，推動“開車不喝酒，喝酒不開車”蔚然成風；立法強制垃圾分類，節(jié)約資源漸成文明時尚；以法治破解高鐵“霸座”，無賴行徑受到嚴懲……好品行、好風尚，既需要個體主動作為，也需要榜樣引領示范，還需要法律法規(guī)的強力托底。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。發(fā)揮法治對道德建設的保障和促進作用，把道德導向貫穿法治建設全過程，方能以法治的力量維護道德、凝聚人心，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到新高度?！暗啦豢勺?，德不能空談?！钡赖陆ㄔO能否成風化人，有賴于多做細致入微的實功，不務大而空泛的虛名。每一個小我點亮一盞明德惟馨的心燈，簇起一團崇德向善之火，成就以德興國的中國力量，必能為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。（摘編自《在日常生活中養(yǎng)成好品行》）1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．自古及今，中華民族一直重視個人品德修養(yǎng)，其精髓一脈相承，其要求基本一致。B．個人品德事關公民個人修養(yǎng)身心、規(guī)范舉止，是完整道德鏈條上的重要組成部分。C．修養(yǎng)個人品德任重而道遠，須嚴格自律，應發(fā)自真心，持久不懈，積累于點滴之中。D．由好品行到好風尚，進而社會整體文明素養(yǎng)得以演進，這需要多種因素共同促成。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章開頭運用引證法，從道德的重要性談起，引出“個人品德修養(yǎng)”這一中心論題。B．文章從自律和他律兩方面論述了個人品德修養(yǎng)的重要途徑，是采用了對比式結(jié)構。C．引證和例證是本文主要的論證方法，通過引用經(jīng)典語句和列舉典型事例證明觀點。D．文末把個人品德上升到國家治理和社會主義事業(yè)的高度，有力地深化了中心論點。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．道德是和諧社會秩序的基石，因此，以德治國就是我們國家今后奮斗的主要方向。B．黃旭華、朱彥夫、武荷香等人成為時代楷模，與他們高尚的個人品德修養(yǎng)密切相關。C．只要每個人在做每一件事情時崇德向善、踐行道義，就能推進整個社會的文明進步。D．法治對道德建設具有保障和促進作用，我們在進行道德建設之前首先要強化法治。（二）非連續(xù)性文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：在中國共產(chǎn)黨領導的革命斗爭和社會主義建設時期，優(yōu)秀的革命者、建設者們，常常以筆為犁，以夢為馬，用革命的詩詞記錄著偉大的理想信念、革命實踐與戰(zhàn)斗情懷，表現(xiàn)出昂揚的浪漫主義激情和英雄主義氣概。毛澤東詩詞就是其中最杰出的代表。毛澤東詩詞以革命浪漫主義的精神，充分抒發(fā)了共產(chǎn)黨人崇高的理想主義情懷。1925年前后，大革命高潮風起云涌，青年毛澤東勇立潮頭。他在橘子洲上，以一篇《沁園春·長沙》，謳歌壯麗的秋景，發(fā)出了時代之問：“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”而回答又是無比堅定的，是“風華正茂”的“同學少年”，因為他們是革命理想的象征，是新世界的開創(chuàng)者，只有他們才能“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”；只有他們，才能擔負起“到中流擊水，浪遏飛舟”的崇高使命。1936年2月，指揮紅軍東征的毛澤東，在陜北的一個小山溝里又寫下《沁園春·雪》。北國的茫茫寒雪，在他如椽的巨筆下，氣勢恢宏，氣象萬千；北國的晴日，在他浪漫的想象中，“紅裝素裹，分外妖嬈”。當時的紅軍依然困難重重，但毛澤東對革命斗爭充滿激情，對革命前途、革命勝利充滿信心。秦皇漢武、唐宗宋祖，俱往矣，那么，到底誰才是主宰歷史浮沉的主人？誰才是這個時代的風流人物？毛澤東再一次回應十年前自己的時代之問：“數(shù)風流人物，還看今朝?！鼻О偃f勞動人民，無產(chǎn)階級大眾，才是歷史和時代的真正主人。毛澤東詩詞以革命現(xiàn)實主義的風格，深情書寫了中國革命與建設波瀾壯闊的歷史進程與內(nèi)在精神。毛澤東的詩詞創(chuàng)作，好似一幅幅長篇畫卷，濃墨重彩地記錄了中國革命斗爭與建設事業(yè)的偉大實踐，特別是記錄了若干具有重大歷史意義的標志性事件，堪稱一代詩史、史詩。隨著歲月的遷轉(zhuǎn)，有些警言佳句早已成為人們耳熟能詳、時時吟誦的名句名篇。這些充滿強大戰(zhàn)斗精神的火紅詩句，這些高度凝練中國革命與建設各個不同階段奮斗精神的史詩篇章，已經(jīng)成為中國革命與建設事業(yè)最為鮮明的精神標識之一。毛澤東詩詞以革命英雄主義的氣魄，生動刻畫了共產(chǎn)黨人高昂的戰(zhàn)斗意志與斗爭風骨。五次反圍剿，敵強我弱，戰(zhàn)斗是殘酷的，但在毛澤東筆下，“當年鏖戰(zhàn)急，彈洞村前壁。裝點此關山，今朝更好看”（《菩薩蠻·大柏地》）。紅軍長征是中國革命與人類歷史的英雄傳奇。紅軍戰(zhàn)士突破重重難以想象的艱難險阻，終于取得偉大勝利。在毛澤東筆下，長征的千山萬水，深溝險壑，不過是“泥丸”“細浪”（《七律·長征》），充分體現(xiàn)出藐視一切困難的大無畏的革命英雄主義氣魄，展示了共產(chǎn)黨人一往無前的革命斗志，這就是中國共產(chǎn)黨、中國人民的戰(zhàn)斗意志與斗爭精神，它體現(xiàn)為“獨有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆”藐視一切困難的戰(zhàn)略定力，體現(xiàn)為敢于“掃除一切害人蟲”的強大自信，體現(xiàn)為“一萬年太久，只爭朝夕”的加快社會主義建設的堅定決心。中國革命斗爭與社會主義建設事業(yè)走過了不平凡的歷程，中國共產(chǎn)黨和中國人民在這一進程中表現(xiàn)出偉大的理想主義情懷，英雄主義斗志。毛澤東以他的壯麗詩篇對這一歷史進程、偉大實踐進行了高度概括與總結(jié)。1965年，毛澤東重上井岡山，寫下《水調(diào)歌頭·重上井岡山》。三十八年前，他在這里締造中國工農(nóng)紅軍第一軍第一師，領導了轟轟烈烈的武裝斗爭；三十八年后，社會主義建設取得重大成就，又面臨著種種重大挑戰(zhàn)與考驗?；仡櫄v史，是為了總結(jié)經(jīng)驗，更好地創(chuàng)造未來：“世上無難事，只要肯登攀”。這就是中國革命與建設事業(yè)偉大的歷史總結(jié)，也是我們面向未來的前進動力。我們的目的一定要達到，我們的目的也一定能夠達到。（摘編自康震《風展紅旗如畫》）材料二：毛澤東一生嗜書不倦，尤其愛讀歷史書籍。毛澤東讀史書，總是以歷史人物的傳記為中心，對歷史進行見解獨到的品評。他評價歷史人物，不因襲舊說，而是獨具慧眼，抓住歷史人物最本質(zhì)、最突出的特征，發(fā)人之所未發(fā)，言人之所未言。毛澤東詩詞思接千載，視通萬里，中華歷史上下五千多年，從三皇五帝到歷代將相，毛澤東每有所感，就有評說。這些評點，雖只區(qū)區(qū)三言兩語，卻折射了他的歷史觀，反映了他的是非觀?！肚邎@春·雪》是毛澤東詩詞的巔峰之作?！跋鼗蕽h武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！币浴跋А弊制鸸P，對秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建統(tǒng)治者的代表人物進行評說。就個體而言，他多次肯定秦始皇的歷史功績“在中國歷史上，真正做了點事的是秦始皇”“中國過去的封建君主還沒有第二個人超過他的。”他甚至說過：“解決中國的問題，須馬克思加秦始皇。”他在《七律·讀<封建論>呈郭老》中寫道：“勸君少罵秦始皇，焚坑事業(yè)要商量。”毛澤東評價漢武帝劉徹：“漢武帝雄才大略，開拓劉邦的業(yè)績，晚年自知奢侈、黷武、方士之弊，下了罪己詔，不失為鼎盛之世?！泵珴蓶|對唐太宗的戰(zhàn)爭指揮藝術非常推崇：“自古能軍無出李世民之右者?！痹娉杉己菇y(tǒng)一蒙古，東征西討，毛澤東稱其是“一代天驕”。（摘編自汪建新《毛澤東詩詞中的帝王將相》）4．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．毛澤東的《菩薩蠻·大柏地》和《七律·長征》以革命英雄主義的氣魄，刻畫了共產(chǎn)黨人高昂的戰(zhàn)斗意志和斗爭風骨。B．毛澤東詩詞對中國革命與建設事業(yè)的歷程做了高度概括與總結(jié)，為后人更好地面向未來、創(chuàng)造未來提供前進動力。C．材料二中，毛澤東在詩詞中肯定了部分古代帝王的歷史功績，如認為漢武帝雄才大略，開拓劉邦的業(yè)績，文治武功顯赫。D．毛澤東多次肯定秦始皇的歷史功績，寫有“勸君少罵秦始皇，焚坑事業(yè)要商量”的詩句，表明他肯定“焚書坑儒”事件。5．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中能體現(xiàn)毛澤東詩詞浪漫主義風格的一項是（

）A．敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。B．霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。C．故地重來何所見，多了樓臺亭閣。D．要似昆侖崩絕壁，又恰像臺風掃寰宇。6．請結(jié)合材料二簡要談談我們應如何評價古代帝王。（6分）（三）文學類閱讀-雙文本（14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：外邊月亮很明，也比平日懸得高。前面又下來一個重傷員。屋里鋪位都滿了，我就把這位重傷員安排在屋檐下的那塊門板上。擔架員把傷員抬上門板，但還圍在床邊不肯走。一個上了年紀的擔架員，大概把我當作醫(yī)生了，一把抓住我的膀子說：“大夫，你可無論如何要想辦法治好這位同志呀！你治好他，我……我們?nèi)w擔架隊員給你掛匾！……”他說話的時候，我發(fā)現(xiàn)其他的幾個擔架員也都睜大了眼盯著我，似乎我點一點頭，這傷員就立即會好了似的。我心想給他們解釋一下，只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。我急撥開他們上前一看，我看見了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?，軍裝的肩頭上露著那個大洞，一片布還掛在那里?！斑@都是為了我們……”那個擔架員負罪地說道，“我們十多副擔架擠在一個小巷子里，準備往前運動，這位同志走在我們后面，可誰知道反動派不知從哪個屋頂上撂下顆手榴彈來，手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉(zhuǎn)，這時這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€東西上了……”新媳婦又短促地“啊”了一聲。我強忍著眼淚，跟那些擔架員說了些話，打發(fā)他們走了。我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴而虔誠地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身，磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針藥趕來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了?！蔽疫^去一摸，果然手都冰冷了。新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細細地、密密地縫著那個破洞。我實在看不下去了，低聲地說：“不要縫了?！彼齾s對我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫。我想拉開她，我想推開這沉重的氛圍，我想看見他坐起來，看見他羞澀地笑。但我無意中碰到了身邊一個什么東西，伸手一摸，是他給我開的飯，兩個干硬的饅頭……衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動手揭掉他身上的被子，要把他放進棺材去。新媳婦這時臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的。”“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。（節(jié)選自茹志鵑《百合花》）文本二：香雪在一張堆滿食品的小桌上，發(fā)現(xiàn)了渴望已久的東西。它的出現(xiàn)，使她再也不想往前走了，她放下籃子，心跳著，雙手緊緊扒住窗框，認清了那真是一只鉛筆盒，一只裝有吸鐵石的自動鉛筆盒。它和她離得那樣近，如果不是隔著玻璃，她一伸手就可以摸到。一位中年女乘務員走過來拉開了香雪。香雪挎起籃子站在遠處繼續(xù)觀察。當她斷定它屬于靠窗那位女學生模樣的姑娘時，就果斷地跑過去敲起了玻璃。女學生轉(zhuǎn)過臉來，看見香雪臂彎里的籃子，抱歉地沖她擺了擺手，并沒有打開車窗的意思。不知怎么的她朝車門跑去，當她在門口站定時，還一把扒住了扶手。如果說跑的時候她還有點兒猶豫，那么從車廂里送出來的一陣陣溫馨的、火車特有的氣息卻堅定了她的信心，她學著“北京話”的樣子，輕巧地躍上了踏板。她打算以最快的速度跑進車廂，以最快的速度用雞蛋換回鉛筆盒。也許，她所以能夠在幾秒鐘內(nèi)就決定上車，正是因為她擁有那么多雞蛋吧，那是四十個。香雪終于站在火車上了。她挽緊籃子，小心地朝車廂邁出了第一步。這時，車身忽然顫動了一下，接著，車門被人關上了。當她意識到眼前發(fā)生了什么事時，列車已經(jīng)緩緩地向臺兒溝告別了。香雪撲在車門上，看見鳳嬌的臉在車下一晃。看來這不是夢，一切都是真的，她確實離開姐妹們，站在這既熟悉又陌生的火車上了。她拍打著玻璃，沖鳳嬌叫喊：“鳳嬌！我怎么辦呀，我可怎么辦呀！”列車無情地載著香雪一路飛奔，臺兒溝剎那間就被拋在后面了。下一站叫西山口，西山口離臺兒溝三十里。三十里，對于火車、汽車真的不算什么，西山口在旅客們閑聊之中就到了。這里上車的人不少，下車的只有一位旅客，那就是香雪。她胳膊上少了那只籃子，她把它塞到那個女學生座位下面了。在車上，當她紅著臉告訴女學生，想用雞蛋和她換鉛筆盒時，女學生不知怎么的也紅了臉。她一定要把鉛筆盒送給香雪，還說她住在學校吃食堂，雞蛋帶回去也沒法吃。她怕香雪不信，又指了指胸前的?；?，上面果真有“礦冶學院”幾個字。香雪卻覺著她在哄她，難道除了學校她就沒家嗎？香雪一面擺弄著鉛筆盒，一面想著主意。臺兒溝再窮，她也從沒白拿過別人的東西。就在火車停頓前發(fā)出的幾秒鐘的震顫里，香雪還是猛然把籃子塞到女學生的座位下面，迅速離開了。（節(jié)選自鐵凝《哦，香雪》）7．下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文本一著力描寫通訊員犧牲的過程，并集中描寫新媳婦的種種行為和反應，讓小說的高潮部分彌漫著深深的憂傷和濃重的悲涼。B．百合花圖案的被子有聯(lián)系小說中人物的作用，白色百合花是通訊員和新媳婦的化身，象征了他們美好的品質(zhì)。C．文本二刻畫的人物性格鮮明，如通過描寫香雪執(zhí)著地追求鉛筆盒，表現(xiàn)了香雪堅定的性格特征。D．文本一和文本二有著相近的風格，即不以情節(jié)取勝，沒有什么激烈的矛盾沖突，人物形象塑造得清新美好。8．下列對文本相關內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）A．通訊員衣肩上的“破洞”、給“我”開飯的兩個“饅頭”，有著豐富內(nèi)涵，“破洞”主要表現(xiàn)他的節(jié)儉，“饅頭”主要表現(xiàn)他對“我”的關愛。B．香雪用四十個雞蛋與礦冶學院女生換鉛筆盒，表現(xiàn)出山里姑娘們對物質(zhì)的向往與追求，也呈現(xiàn)了改革開放初期山村人的精神風貌。C．文本一以“我”的視角敘事寫人，不僅巧妙地在通訊員和新媳婦之間穿針引線，而且將“犧牲”“獻被”等情節(jié)連接起來，結(jié)構嚴謹有序。D．兩則文本表現(xiàn)了不同時代感人的青春情懷，文本一側(cè)重寫革命戰(zhàn)爭年代的軍民深情，文本二側(cè)重寫改革開放時期女學生和香雪之間的美好情感。9．細節(jié)是作品的靈魂。請結(jié)合新媳婦為小通訊員“一針一針地在縫他衣肩上那個破洞”和香雪“猛然把籃子塞到女學生的座位下面”這兩處文本細節(jié)，簡要分析它們的共同作用。（4分）10．文本一結(jié)尾“這位平常的、拖毛竹的青年人的臉”中，用“青年人”比用“小通訊員”和“小同鄉(xiāng)”表達效果好，為什么？（4分）二、詩歌閱讀（31分）現(xiàn)代詩歌閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的詩歌，完成試題。紅燭聞一多蠟炬成灰淚始干?！钌屉[①紅燭?。∵@樣的紅燭！詩人??！吐出你的心來比一比，可是一般顏色？②紅燭??！是誰制你的蠟——給你軀體？是誰點的火——點著靈魂？為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？一誤再誤；矛盾！沖突?、奂t燭??！不誤！不誤！原是要燒出你的光采——這正是自然的方法。④紅燭??！既制了，便燒著！燒罷！燒罷！燒破世人的夢，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂！也搗破他們的監(jiān)獄！⑤紅燭??！你心火發(fā)光之期，正是淚流開始之日。⑥紅燭??！世人造就了你，原是為燒的，既已燒著，又何苦傷心流淚？哦！我知道了！是殘風來侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時，才著急得流淚?、呒t燭??！流罷！你怎么不流呢？請將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)出快樂的果子?、嗉t燭??！你流一滴淚，灰一分心。灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因。⑨紅燭??！“莫問收獲，但問耕耘?！?1．下列對《紅燭》的理解分析，不正確的一項是（

）A．《紅燭》寫于二十世紀二十年代，它是聞一多同名詩集《紅燭》的序詩，體現(xiàn)了詩人數(shù)年來的理想探索歷程。B．紅燭要用微弱的光和熱照亮險惡的前途，燒破世人的迷夢。詩人借景抒情，表達自己只問耕耘不問收獲的獻身精神。C．《紅燭》注重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語言強烈地表達了心中的情感。D．“新詩”代表《紅燭》運用現(xiàn)代白話，打破近體詩嚴格的格律束縛，是“五四”新文化運動時期創(chuàng)造和發(fā)展起來的一種新詩體。12．下列對《紅燭》第一節(jié)說法錯誤的一項是（

）A．“紅”是赤誠的象征，紅燭在詩人眼里，是理想的人格的化身。B．此處“紅燭”這一意象與李商隱的“蠟炬成灰淚始干”中的“蠟燭”意思完全相同。C．一個“吐”字，逼真地摹狀了詩人那種火熱的愛國情感不吐不快的神態(tài)。D．詩人的那顆赤子之心，是如此純潔率真，晶明透亮，灼灼發(fā)熱。在這首詩中，可以說紅燭就是詩人，詩人就是紅燭，“人與物化，意與境融”。13．下列對《紅燭》的理解和分析，正確的一項是（

）A．本詩開頭就引用唐代詩人李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干”，增添了這首新詩的古典氣息，這也是本詩的主旨句。B．第二、三兩節(jié)中，詩人的思考實際上反映了那個時代進步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺悟。C．第五節(jié)至第七節(jié)的基調(diào)是完全哀傷的。蠟炬無法燎原，“殘風”一樣的黑暗反動勢力讓詩人充滿了絕望。D．“紅燭??！‘莫問收獲，但問耕耘?！边@既是對全詩所感受到的紅燭精神的總結(jié)，又表達了詩人對個體價值失落的哀思。14．“紅燭”是中國古典詩詞中常見的意象。下列各句中“紅燭”所寄托的情感與其他三項不同的是（

）A．紅燭自憐無好計，夜寒空替人垂淚。（宋·晏幾道《蝶戀花·醉別西樓醒不記》）B．少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。（宋·蔣捷《虞美人·聽雨》）C．愁眼垂楊見，苦心紅燭知。翻成怕見別離時。（宋·胡翼龍《南歌子》）D．紅燭也隨人惜別，當庭流淚不曾干。（明·王稚登《除夕袁令君齋中》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。九月二十八日五鼓起坐抽架上書得九域志①泣然有感②陸游一事無成老已成，不堪歲月又崢嶸。愁生新雁寒初下，睡起殘燈曉尚明。天地何由容丑虜，功名正恐屬書生。行年七十初心在，偶展輿圖淚自傾?！咀ⅰ竣倬庞蛑荆罕彼蔚乩砻?，以熙寧、元豐間四京、二十三路行政區(qū)劃為標準。②本詩作于慶元二年秋（1196年），作者閑居山陰。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詩題點明寫作的時間、事件、情感，“泣然”飽含詩人的家國之情。B．首聯(lián)中詩人不能忍受歲月的不斷流逝，抒發(fā)了自己年老無成的慨嘆。C．天寒欲曉北雁南飛，詩人以新雁自況，表達了對收復北方失地的信心。D．尾聯(lián)直抒胸臆，詩人年老仍初心不改，偶然看到北宋地圖不禁落淚。16．本詩中的“書生”形象和《沁園春·長沙》中“書生意氣，揮斥方遒”的“書生”形象有何異同？請結(jié)合詩句簡要分析。(6分)（三）名篇名句默寫（本題共1小題，7分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長沙》中，作者面對美麗壯觀的湘江秋景，不禁提出了“，，”的問題。（2）《沁園春·長沙》中，作者用“，”兩句，贊揚了“同學少年”敢于評論國家大事，寫出激濁揚清的文章的革命精神。（3）歐陽修在《醉翁亭記》中描寫滁州官民同樂的圖景時用“，，太守醉也”塑造了太守醉酒的形象。三、（27分）（一）基礎知識（18分）18.下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一項是()A.蠟炬(jù)脂膏(hāo)寰宇(huán) 狂飆(biāo)B.鉚釘(mǎo)銹蝕(zhuó)袞服(gǔn) 彷徨(páng)C.律呂(lǚ)慰藉(jiè)罅隙(xià) 囂鳴(xiāo)D.放號(hào)晨曦(xī)蔭蔽(yīn) 明澈(chè)19.下列各組詞語中,字形完全正確的一組是()A.怒涌風起云涌蜂涌而至醇酒B.矩形 霞蔚云蒸 來者不距 脈博C.洪濤 宏福齊天 恢宏大度 熒火蟲D.甘霖 清規(guī)戒律 金科玉律 俯瞰20.下列各句中加點成語的使用,不正確的一項是()A.用排比句說理,能夠把論點闡述得更嚴密,更透徹;用排比句抒情,能夠把情感抒發(fā)得酣暢淋漓。B.凡事在進行前都應有周密的計劃,最好能瞻前顧后,設有備案,以免出現(xiàn)意外時無法補救。C.聞一多先生的小兒子在一次訪談中指出,父親一生危言危行,對自己人格的養(yǎng)成起到重要作用。D.歷史劇往往注重劇情和史實的吻合。郭沫若卻獨辟蹊徑,超越了史實的限制,借此來實現(xiàn)自己借古諷今的目的,如歷史劇《屈原》。21.下列詩句與作品、作者對應正確的一項是A．你好呵，歡樂的精靈！——《紅燭》——聞一多B．力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲——《致云雀》——郭沫若C．我的指關節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙——《立在地球邊上放號》——昌耀D．鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由——《沁園春·長沙》——毛澤東22.下列文學知識，表述不正確的一項是（

）A.郭沫若，原名郭開貞，詩集《女神》是中國現(xiàn)代詩歌史上的里程碑，開創(chuàng)了中國新詩的現(xiàn)實主義風格。B.聞一多，是新月派的奠基者，在新詩格律化方面提出了音樂美、繪畫美、建筑美的主張，《紅燭》是他的第一部詩集。C.昌耀，原名王昌耀，現(xiàn)代詩人，代表作有《河床》《意緒》《劃呀，劃呀，父親們！》等。D.雪萊是19世紀英國浪漫主義詩人，代表作有《解放了的普羅米修斯》《西風頌》等。23.下列句中加點字的讀音，全都正確的一項是（）

（1）請將你的脂膏/不息地流向人間

（2）培出慰藉的花兒/結(jié)成快樂的果子

（3）石礫不時滑坡/引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴

（4）我的指關節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙

（5）和諧、熾熱的激情/就會流出我的雙唇A.zhǐ

jí

shuò

mǎo

fǒu

zhì B.zhǐ

jiè

lì

liǔ

fǒu

zhìC.zhī

jí

shuò

liǔ

xià

chì D.zhī

jiè

lì

mǎo

xià

chì（二）閱讀下面的文字，完成各題。（9分）初夏的黃昏，聞一多先生高梳著他那濃厚的黑發(fā)，穿著黑色的長衫，架著銀邊的眼鏡，抱著他那大疊大疊的數(shù)年來鉆研所得的手抄稿本，像一位道士樣地昂然走進教室里來。當學生們__________地起立致敬又復坐下之后，他也坐下了；但并不即刻開講，卻__________地掏出他自己的紙煙匣，打開來，對著學生們露出他那潔白的牙齒作藹然的一笑，問道：“哪位吸？”學生們笑了，自然并沒有誰接受這gentleman風味的禮讓。于是，聞先生自己擦火柴吸了一支，使一陣煙霧在電燈下更澆重了他道士般__________的面容。于是，像念“坐場詩”一樣，他搭著極其迂緩的腔調(diào)，念道：“痛—一飲——酒—一熟——讀——離——騷——方得為真——名——士！”這樣地，他便開講起來，講他心儀的《楚辭》，講神話與詩歌的關系，得意地把兩個古人的詩句集成一副對聯(lián)在課堂上吟誦：“勸君更盡一杯酒，（

）?！憋@然，他像中國的許多舊名士一樣，在夜間比在上午講得精彩，這也就是他為什么不憚煩向注冊課交涉把上午的課移到黃昏以后的理由。有時，講到__________的時候，他會把時間延長下去，直到“月出皎兮”的時候，這才在“涼露霏霏沾衣”中回到他的新南院住宅。24．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．聞一多先生高梳著他那濃厚的黑發(fā)，穿著黑色的長衫，架著銀邊的眼鏡，抱著他那數(shù)年來鉆研所得的大疊大疊的手抄稿本，像一位道士樣地昂然走進教室里來。B．聞一多先生高梳著他那濃厚的黑發(fā)，架著銀邊的眼鏡，穿著黑色的長衫，抱著他那數(shù)年來鉆研所得的大疊大疊的手抄稿本，像一位道士樣地昂然走進教室里來。C．聞一多先生架著銀邊的眼鏡，高梳著他那濃厚的黑發(fā)，穿著黑色的長衫，抱著他那大疊大疊的數(shù)年來鉆研所得的手抄稿本，像一位道士樣地昂然走進教室里來。D．聞一多先生高梳著他那濃厚的黑發(fā)，架著銀邊的眼鏡，穿著黑色的長衫，抱著他那數(shù)年來鉆研所得的大疊大疊的手抄稿本，昂然地像一位道士樣走進教室里來。25．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．亂七八糟

有條不紊

諱莫如深

意興闌珊B．手忙腳亂

慢條斯理

諱莫如深

意興盎然C．手忙腳亂

有條不紊

神秘莫測

意興闌珊D．亂七八糟

慢條斯理

神秘莫測

意興盎然26．將下列詩句填入文中括號內(nèi)，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．與爾同銷萬古愁 B．煙波江上使人愁C．舉杯消愁愁更愁 D．西出陽關無故人四、寫作（60分）27．閱讀下面的文字，按照要求作文。佛系青年，網(wǎng)絡流行詞，含義是指崇尚一切隨緣、不苛求、得過且過、不太走心的活法和生活方式的青年人，他們的日常用語：都行、可以、隨它去、沒關系……遇事淡定，內(nèi)心無甚波瀾，云淡風輕，有人認為，這是一種超然境界；有人認為，這是墮落頹喪的表現(xiàn)。你是如何看待“佛系青年”的?請以中學生的身份，自擬文題，寫一篇演講稿，準備在年級舉辦的“我是青年”的主題活動中發(fā)表演說。不少于800字。高一語文參考答案A2．B3．BD5．D6．①樹立正確的歷史觀，是非觀，不因襲舊說。②抓住歷史人物最本質(zhì)、最突出的特征。③辯證地分析歷史人物。7．A8．C9．①暗示人物心理，展現(xiàn)人物形象。新媳婦縫破洞細節(jié)既表現(xiàn)了新媳婦對小通訊員犧牲的痛惜、歉疚、悼念的復雜心理，又表現(xiàn)了她淳樸、善良的性格；香雪塞籃子的細節(jié)，既突出香雪做人的尊嚴和原則，體現(xiàn)她自尊自愛的品格，也突出香雪為讓對方收下雞蛋的堅決、機智、靈活。②增強小說的真實性和生動性?！耙会樢会樀卦诳p”表現(xiàn)了新媳婦的認真，使情節(jié)更真實；“猛然把籃子塞到女學生的座位下面”體現(xiàn)出香雪在那種情況下的機智反應，具有畫面感。10．①“小通訊員”只是單單地表現(xiàn)了文中革命戰(zhàn)士這一形象；“小同鄉(xiāng)”只是從“我”的角度表達對這個老鄉(xiāng)革命戰(zhàn)士純潔的愛。②小說用“青年人”這個詞，暗示像小通訊員這樣的青年革命戰(zhàn)士不是特殊、非凡的個體，而是任勞任怨的中國青年群體；刻畫并贊美了為祖國和人民奉獻青春和生命的中國革命青年群像，升華了小說的革命主題。11．B“詩人借景抒情”錯誤，本詩運用了象征手法，托物言志。12．B“意思完全相同”理解錯誤。李商隱的“蠟炬成灰淚始干”說的是：蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干，這句古詩在現(xiàn)在指的是園丁、教師、奉獻者，“蠟燭”就是一個比喻。而《紅燭》中的“紅燭”是理想的人格的化身，象征著詩人自己。二者的意思并不相同。13．B分析：A.“‘蠟炬成灰淚始干’……這也是本詩的主旨句”說法錯誤。本詩的主旨句是“莫問收獲，但問耕耘”。C.“讓詩人充滿了絕望”分析錯誤。第五節(jié)至第七節(jié)的基調(diào)是熱烈而憂傷的，詩人并沒有充滿絕望。D.“又表達了詩人對個體價值失落的哀思”分析錯誤?！凹t燭??！‘莫問收獲，但問耕耘。'”表達了詩人擺脫失落之后找到個體價值的昂奮之情。14．B分析：A.作者用擬人化的手法，從紅燭無法留人、為惜別而流淚，寄托離別之情。B.作者以“歌樓”“紅燭”“羅帳”等綺艷意象，傳達出春風駘蕩的歡樂情懷。C.作者用擬人化的手法，寫垂楊見“愁眼”，紅燭知“苦心”，寫離別之苦。D.作者用擬人化的手法，寫紅燭流淚，隨人惜別，寄托離別之情。15．（3分）C16．（6分）①同：都是有理想有抱負的愛國者形象。②異：本詩中的“書生”是一個年逾古稀、壯志猶存的愛國詩人。③異：《沁園春·長沙》中的“書生”是一個立志救國、勇于拼搏、直面困難的青年知識分子。17．（1）問蒼茫大地誰主沉?。?）指點江山激揚文字（3）蒼顏白發(fā)頹然乎其間者18.C19.D20.A21.D分析：A項，“你好呵，歡樂的精靈！”是雪萊《致云雀》中的句子；B項，《致云雀》應為《立在地球邊上放號》；C項，“《立在地球邊上放號》”應為“《峨日朵雪峰之側(cè)》”。22.A.《女神》開創(chuàng)了中國新詩的浪漫主義風格，不是現(xiàn)實主義。23.D（1）“脂膏”中的“脂”應讀作“zhī”。（2）“慰藉”中的“藉”應讀作“jiè”。（3）“石礫”中的“礫”應讀作“l(fā)ì”。（4）“鉚釘”中的“鉚”應讀作“mǎo”，“罅隙”中的“罅”應讀作“xià”。（5）“熾熱”中的“熾”應讀作“chì”。24．B畫線句子存在的問題是不合邏輯和語序不當。描寫人物應按照一定的順序，此處應按照從上到下的順序進行描寫，即先“黑發(fā)”，后“眼鏡”，再“長衫”?！八谴蟑B大疊的數(shù)年來鉆研所得的手抄稿本”定語語序不當，應為“他那數(shù)年來鉆研所得的大疊大疊的手抄搞本”。25．D①亂七八糟：形容混亂；亂糟糟的。手忙腳亂：形容做事慌張而沒有條理，也形容驚慌失措。此處突出“亂”而不是“慌”，應選“亂七八糟”。②有條不紊：有條理，有次序，一點兒不亂。慢條斯理：形容動作緩慢，不慌不忙。此處與“即刻”相對，突出聞