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文檔簡(jiǎn)介
曹雪芹
曹雪芹(1715?──1764?)名霑,號(hào)雪芹,是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。
曹雪芹的家庭是一個(gè)百年望族的貴族世家。從曾祖父曹璽起,到他父親都任江寧織造要職。曹雪芹的童年,正當(dāng)曹家極盛時(shí)期,在南京過(guò)著“錦衣紈褲”“飫甘饜肥”的豪華生活。雍正五年(1727)曹雪芹十三歲,他的父親獲罪革職,全部家產(chǎn)被查抄,全家由南京遷到北京,他的青壯年是在家境由盛而衰的過(guò)程中度過(guò)的。四十歲后,他進(jìn)入了凄苦的晚年。他家遷到北京西郊,生活日漸貧困,竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣(mài)畫(huà)謀生的境地。大約在一七六四年除夕,因貧病無(wú)醫(yī),加上愛(ài)子夭折,過(guò)度傷痛,而離開(kāi)了人間。第一頁(yè)第二頁(yè),共38頁(yè)?!都t樓夢(mèng)》是他“披閱十載,增刪五次”,“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常”的產(chǎn)物??上?,在他生前,全書(shū)沒(méi)有完稿。今傳《紅樓夢(mèng)》120回本,其中前80回的絕大部分出于他的手筆,后40回則為高鶚?biāo)m(xù)。80回以后他已寫(xiě)出一部分初稿,但由于種種原因而沒(méi)有流傳下來(lái)。第二頁(yè)第三頁(yè),共38頁(yè)。
《紅樓夢(mèng)》有《風(fēng)月寶鑒》、《石頭記》和《金陵十二釵》三個(gè)異名。第三頁(yè)第四頁(yè),共38頁(yè)。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說(shuō),它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程,揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡,歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。第四頁(yè)第五頁(yè),共38頁(yè)。
《紅樓夢(mèng)》中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書(shū)規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景,而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí),如官制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等,有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱(chēng),是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰。第五頁(yè)第六頁(yè),共38頁(yè)。紅樓夢(mèng)滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!
都云作者癡,誰(shuí)解其中味?曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū),讀者應(yīng)該慢慢去品味。第六頁(yè)第七頁(yè),共38頁(yè)。
《紅樓夢(mèng)》第五回中,賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”,翻看副冊(cè)時(shí),只見(jiàn)畫(huà)著一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗,后面書(shū)云:根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。大家知道這首判詞說(shuō)的是誰(shuí)嗎?
香菱——《紅樓夢(mèng)》之金陵十二釵副冊(cè)香菱根并荷花一莖香,
平生遭際實(shí)堪傷。
自從兩地生孤木,
致使香魂返故鄉(xiāng)。第七頁(yè)第八頁(yè),共38頁(yè)。香菱身世
香菱,本名甄英蓮(偕音真應(yīng)憐),是甄世隱的女兒。小時(shí)候生得極可愛(ài),是父母的掌上明珠,三歲那年元宵,在看社火花燈時(shí)被騙子拐走,過(guò)了幾年,僥幸遇到個(gè)“風(fēng)流人品”的馮公子馮淵(偕音逢冤)真心正意地要買(mǎi)她,不料又碰到了薛蟠。打死了馮淵,生拖死拽地?fù)屪呦懔?。“粉妝玉琢”第八頁(yè)第九頁(yè),共38頁(yè)。
香菱被薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾后,被改名為香菱。當(dāng)薛蟠外出經(jīng)商時(shí),香菱得以跟寶釵一起住進(jìn)了大觀園。后來(lái)在園子里,周瑞家的問(wèn)她:“你幾歲投身到這里?”又問(wèn):“你父母在那里呢?今年十幾了?本處是那里的人?”香菱只搖頭說(shuō):“不記得了。”香菱身世第九頁(yè)第十頁(yè),共38頁(yè)。香菱生得裊娜纖巧,做人行事又溫柔安靜。但后來(lái)薛蟠正妻夏金桂一來(lái),她的命運(yùn)就更為不堪,備受夏金桂的折磨,不僅名字被改為秋菱,還險(xiǎn)遭謀害。薛蟠出獄后,把香菱扶了正,后難產(chǎn)而死。香菱身世第十頁(yè)第十一頁(yè),共38頁(yè)。
《紅樓夢(mèng)》塑造了一群被侮辱被欺壓的女性形象,香菱就是其中的一個(gè),她曲折而不幸的遭遇引起人們深深的同情?!跋懔鈱W(xué)詩(shī)”是《紅樓夢(mèng)》中很有情趣并蘊(yùn)含深意的一個(gè)片段。作者以飽蘸深情的筆,謳歌了這精華靈秀所鐘的薄命女兒。學(xué)習(xí)本課要理解香菱為什么那樣執(zhí)著地學(xué)詩(shī),要認(rèn)識(shí)這個(gè)人物的性格。第十一頁(yè)第十二頁(yè),共38頁(yè)。和本文相關(guān)聯(lián)的故事情節(jié):
香菱被人販子賣(mài)與呆霸王薛蟠為妾后,隨薛家進(jìn)京,一直住在榮國(guó)府的梨香院。平日里她要伺候薛蟠,難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商,寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫(xiě)詩(shī)的愿望,寶釵笑她是“得隴望蜀”,勸她“且緩一緩”,可她急切的很,于是去找黛玉。課文就是從這里開(kāi)始的。第十二頁(yè)第十三頁(yè),共38頁(yè)。
掌握下列字詞的讀音:
仄(zè)聲應(yīng)瑒(yáng)庾(yǔ)信蘅(héng)蕪(wú)苑(yuàn)
三昧(mèi)曖曖(ài)請(qǐng)柬(ji?n)胡謅(zhōu)顰(pín)姊(z?)妹怔怔(zhèng)暖香塢(wù)畫(huà)繒(zēng)鰥鰥(guān)第十三頁(yè)第十四頁(yè),共38頁(yè)。需積累的詞語(yǔ)
起承轉(zhuǎn)合以詞害意地靈人杰
誨人不倦挖心搜膽精血誠(chéng)聚
穿鑿揣摩
第十四頁(yè)第十五頁(yè),共38頁(yè)。
找出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句
第十五頁(yè)第十六頁(yè),共38頁(yè)。
“香菱拿了詩(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué),她也不睡?!?/p>
“如此茶飯無(wú)心,坐臥不定。”
“只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿?,?lái)往的人都詫異?!?/p>
“至三更以后上床臥,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去了?!?/p>
第十六頁(yè)第十七頁(yè),共38頁(yè)。香菱學(xué)詩(shī)三步驟先是拜黛玉為師,并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī);其次是一邊讀杜甫詩(shī),一邊嘗試作詩(shī)其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。
林黛玉香菱第十七頁(yè)第十八頁(yè),共38頁(yè)。香菱學(xué)詩(shī)拜師初作再作三作黛玉教詩(shī)“不以辭害意”,先讀王維五言律,再讀杜甫七言律,再次李白七言絕句“意思卻有,只是措詞不雅”,不要受縛,放膽去作“過(guò)于穿鑿,還得另作”(寶釵:不像吟月——不扣題)呆瘋魔苦志學(xué)詩(shī),精血誠(chéng)聚第十八頁(yè)第十九頁(yè),共38頁(yè)。
黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī),這對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何借鑒作用延伸閱讀、探究思考第十九頁(yè)第二十頁(yè),共38頁(yè)。首先,要多讀。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基,這是提高鑒賞能力的根本途徑。其次,要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。我們?cè)陂喿x時(shí),也要挑選文質(zhì)兼美的作品,這對(duì)于陶冶情操,培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。第三,要大膽創(chuàng)作,要敢于想像。沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維,也就沒(méi)有詩(shī)。第二十頁(yè)第二十一頁(yè),共38頁(yè)。要有自信,樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心;多讀書(shū),讀好書(shū),提高學(xué)習(xí)興趣;轉(zhuǎn)益多師,不恥下問(wèn);勤于實(shí)踐,大膽創(chuàng)作,敢于想象,不怕失敗。
總結(jié):香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,可用王國(guó)維《人間詞話(huà)》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括:第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙场盀橐料萌算俱?,衣帶漸寬終不悔?!钡谌场膀嚾换厥?,那人在燈火闌珊處?!?/p>
第二十一頁(yè)第二十二頁(yè),共38頁(yè)。香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
專(zhuān)心致志,廢寢忘食
分析香菱寫(xiě)的三首詩(shī)第二十二頁(yè)第二十三頁(yè),共38頁(yè)。香菱寫(xiě)的第一首詩(shī):月掛中天夜色寒,清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩,野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾外掛冰盤(pán)。良宵何用燒銀燭,晴彩輝煌映畫(huà)欄。
香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚,用語(yǔ)直露,把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來(lái),湊合成篇。最大的問(wèn)題是,全詩(shī)沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感,了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤(pán)”等,詞藻陳腐,所以黛玉說(shuō)“被他縛住了”,即不能從前人的套子中跳出來(lái)。第二十三頁(yè)第二十四頁(yè),共38頁(yè)。香菱的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了,能用“花香”“輕霜”等比喻,又用“人跡”“隔簾”等情景烘托,漸漸放開(kāi)了手腳。但“玉盤(pán)”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息,而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身,有些跑題,所以黛玉說(shuō)“這一首過(guò)于穿鑿了”。香菱寫(xiě)的第二首詩(shī):非銀非水映窗寒,試看晴空護(hù)玉盤(pán)。淡淡梅花香欲染,絲絲柳帶露初干。只疑殘粉涂金砌,恍若輕霜抹玉欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕,余容猶可隔簾看。第二十四頁(yè)第二十五頁(yè),共38頁(yè)。
精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn),緣何不使永團(tuán)圓。香菱寫(xiě)的第三首詩(shī):
第二十五頁(yè)第二十六頁(yè),共38頁(yè)。
她仿佛對(duì)月低吟,顧影自憐,切合香菱自己的身世把自己沉痛的遭遇融入寒月之中,結(jié)句的感喟本是自己的心聲,卻推給處境同樣寂寞的嫦娥,曲折含蓄。這首詩(shī)是成功的。除首聯(lián)外,句句都非似寫(xiě)月,但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián),對(duì)仗工穩(wěn),言淺意深,堪稱(chēng)精妙。借詠月而懷人,流露了真情實(shí)感。這樣,詩(shī)就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。如果說(shuō)離愁,思緒這種深沉的感情,在第一首是膚泛的,在第二首是游離的,到第三首就變成實(shí)在的,意趣真切,余韻悠長(zhǎng)。第二十六頁(yè)第二十七頁(yè),共38頁(yè)。有人說(shuō),“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌,又是女性的贊歌”。
“凡山川日月之精秀,只鐘于女子,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。”
把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái),這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊。
第二十七頁(yè)第二十八頁(yè),共38頁(yè)。在文中畫(huà)出黛玉精要概括律詩(shī)要點(diǎn)的句子。用自己的話(huà)進(jìn)行概括,完成填空:
是形式,
是表象,只有
才是精髓
律詩(shī)詞句立意第二十八頁(yè)第二十九頁(yè),共38頁(yè)。第二十九頁(yè)第三十頁(yè),共38頁(yè)。第三十頁(yè)第三十一頁(yè),共38頁(yè)。第三十一頁(yè)第三十二頁(yè),共38頁(yè)。第三十二頁(yè)第三十三頁(yè),共38頁(yè)。香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
專(zhuān)心致志,廢寢忘食林黛玉香菱第三十三頁(yè)第三十四頁(yè),共38頁(yè)。黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī),體現(xiàn)曹雪芹怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作思想?這對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何作用?
首先,要多讀。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基,這是提高鑒賞能力的根本途徑。其次,黛玉認(rèn)為,要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。我們?cè)陂喿x時(shí),也要挑選文質(zhì)兼美的作品,這對(duì)于陶冶情操,培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。第三,要大膽創(chuàng)作,要敢于想像。沒(méi)有想像就沒(méi)有
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