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考案十三必修4綜合檢測題一、選擇題(每題3分,共45分)1.2022年7月24日14時(shí)22分32秒,長征五號B遙三運(yùn)載火箭點(diǎn)火起飛,托舉我國空間站問天實(shí)驗(yàn)艙進(jìn)入太空,踏上“問天”之旅。古往今來人們不斷探求世界奧秘,求索萬物本原,試圖解開“我是誰?從哪里來?向哪里去?”的“天問”,凡此種種,皆觸及哲學(xué)問題。這表明(
)①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)②哲學(xué)的基本問題是思維和存在的辯證關(guān)系問題③哲學(xué)對人們改造世界起決定作用④哲學(xué)起源于人們在生活實(shí)踐中對宇宙、人生的追問和思考A.①②
B.②③
C.①④
D.③④C[解析]
古往今來人們不斷探求世界奧秘,求索萬物本原,試圖解開“我是誰?從哪里來?向哪里去?”的“天問”,凡此種種,皆觸及哲學(xué)問題。這表明哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng),哲學(xué)起源于人們在生活實(shí)踐中對宇宙、人生的追問和思考,故①④符合題意;哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,
故②錯(cuò)誤;哲學(xué)對人們改造世界起指導(dǎo)作用,而不是決定作用,故③錯(cuò)誤。2.2022年10月12日下午,“天宮課堂”第三課在中國空間站開講。和前兩次“天宮課堂”不同,這次太空授課是在全新的“太空教室”——問天實(shí)驗(yàn)艙舉行。在天地互動(dòng)中,3名航天員當(dāng)起了中國空間站問天實(shí)驗(yàn)艙的“導(dǎo)游”,演示了微重力環(huán)境下毛細(xì)效應(yīng)實(shí)驗(yàn)、水球變“懶”實(shí)驗(yàn)以及太空趣味飲水、會調(diào)頭的扳手等現(xiàn)象,并與地面課堂進(jìn)行互動(dòng)交流?!疤鞂m課堂”第三課的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)了(
)①意識活動(dòng)具有自覺選擇性②意識的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的③意識豐富的內(nèi)容源于人的能動(dòng)創(chuàng)造性④物質(zhì)與意識是相互依賴、不可分離的A.①② B.②③
C.③④ D.①④A[解析]
設(shè)計(jì)理念屬于意識,其內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的,授課的地點(diǎn)、內(nèi)容的選擇等體現(xiàn)了意識活動(dòng)具有自覺選擇性,①②正確;意識豐富的內(nèi)容源于人們的生活和實(shí)踐,而不是源于人的能動(dòng)創(chuàng)造性,③錯(cuò)誤;物質(zhì)不依賴于意識,意識依賴于物質(zhì),二者不是相互依賴不可分離的,④錯(cuò)誤。3.2022年2月17日,內(nèi)地支援香港抗疫流行病學(xué)專家組“行前會”在深圳舉行,代表內(nèi)地支援香港抗疫的國家力量率先赴港,以便盡快摸清香港疫情情況,做好疫情研判,為幫助香港特區(qū)穩(wěn)控疫情提供專業(yè)意見。此舉措(
)①體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是②體現(xiàn)發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合③打破客觀條件制約的基礎(chǔ)上提出新思路④為穩(wěn)控疫情提供了世界觀和方法論指導(dǎo)A.①② B.①③
C.②④ D.③④A[解析]
率先赴港摸清香港疫情情況,做好疫情研判,體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合,①②符合題意;規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,“打破客觀條件制約”說法錯(cuò)誤,③錯(cuò)誤;馬克思主義哲學(xué)為穩(wěn)控疫情提供了科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo),④錯(cuò)誤。4.2022年8月發(fā)表的臺灣問題與新時(shí)代中國統(tǒng)一事業(yè)白皮書指出:兩岸和平統(tǒng)一后,中國的國際影響力、感召力、塑造力將進(jìn)一步增強(qiáng),臺灣發(fā)展空間將更為廣闊,臺灣同胞切身利益將得到充分保障,臺灣同胞將同大陸同胞一道,共享一個(gè)偉大國家的尊嚴(yán)和榮耀。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(
)①在統(tǒng)籌全局的前提下發(fā)展好局部,才能實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo)②整體統(tǒng)率部分,整體的功能、狀態(tài)及其變化影響部分③整體由部分構(gòu)成,整體的功能存在于各個(gè)部分之中④部分構(gòu)成整體,整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)A.①② B.③④
C.①③ D.②④A[解析]
臺灣與中國是部分與整體的關(guān)系,兩岸和平統(tǒng)一后,中國的國際影響力、感召力、塑造力將進(jìn)一步增強(qiáng),臺灣同胞將同大陸同胞一道,共享一個(gè)偉大國家的尊嚴(yán)和榮耀,這體現(xiàn)了整體統(tǒng)率部分,整體的功能、狀態(tài)及其變化影響部分;在統(tǒng)籌全局的前提下發(fā)展好局部,才能實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo),①②符合題意;整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,具有部分所不具有的功能,而不是整體的功能存在于各個(gè)部分之中,③觀點(diǎn)錯(cuò)誤;整體決定部分,部分服從和服務(wù)于整體,因此,“整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)”的說法錯(cuò)誤,④排除。5.黨的十八大以來的十年間,黨中央把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置,全面加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),一體治理山水林田湖草沙,開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性的工作,工作力度之大、成效之大前所未有,生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化。這說明(
)①量的變化的不斷積累必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍②要用綜合的思維方式認(rèn)識問題,促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化③要立足關(guān)鍵部分,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)④通過量變的積累實(shí)現(xiàn)質(zhì)變就能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展A.①② B.①③
C.②④ D.③④A[解析]
十八大以來我國開展了一系列工作,生態(tài)文明建設(shè)才實(shí)現(xiàn)了重大變化,說明量的變化的不斷積累必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍,①正確;一體治理山水林田湖草沙說明要用綜合的思維方式認(rèn)識問題,促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化,②正確;要立足整體而不是立足關(guān)鍵部分,③錯(cuò)誤;質(zhì)變不一定是發(fā)展,前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展,故④錯(cuò)誤。6.十年來,S省從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā),利用資源優(yōu)勢、生態(tài)優(yōu)勢、環(huán)境優(yōu)勢,“大干快上”,初步走出了一條發(fā)展和生態(tài)兩條底線齊守、發(fā)展和安全兩件大事同抓、發(fā)展和民生兩個(gè)成果共要的科學(xué)發(fā)展新路,推動(dòng)該省實(shí)現(xiàn)精彩蝶變。S省的成功得益于(
)①根據(jù)自身的需要改變了自在事物的聯(lián)系②堅(jiān)持了矛盾普遍性與特殊性具體的統(tǒng)一③堅(jiān)持了一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移④堅(jiān)持了矛盾主要方面和次要方面的結(jié)合A.①② B.①④
C.②③ D.③④C[解析]
S省根據(jù)事物的固有屬性改變事物的狀態(tài),建立了人為事物的聯(lián)系,而不是改變了自在事物的聯(lián)系,①錯(cuò)誤;S省利用資源優(yōu)勢、生態(tài)優(yōu)勢、環(huán)境優(yōu)勢,針對本地實(shí)際找到了解決矛盾的具體方法,堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移,堅(jiān)持了矛盾普遍性與特殊性具體的統(tǒng)一,②③正確;材料沒有涉及矛盾主要方面和次要方面,④不選。7.2022年9月9日,國家航天局、國家原子能機(jī)構(gòu)在北京聯(lián)合發(fā)布,中國科學(xué)家首次在由嫦娥五號帶回的月球樣品中發(fā)現(xiàn)的新礦物,被命名為“嫦娥石”。我國成為世界上第三個(gè)在月球發(fā)現(xiàn)新礦物的國家。新礦物的發(fā)現(xiàn)說明了(
)①嫦娥五號延伸了人類的認(rèn)識器官②真理具有客觀性和無限性③科學(xué)探索都受到一定歷史條件的制約④人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界和改造世界A.①③ B.①④
C.②③ D.②④A[解析]
中國科學(xué)家首次在由嫦娥五號帶回的月球樣品中發(fā)現(xiàn)的新礦物,被命名為“嫦娥石”,我國成為世界上第三個(gè)在月球發(fā)現(xiàn)新礦物的國家,新礦物的發(fā)現(xiàn)說明了嫦娥五號延伸了人類的認(rèn)識器官,科學(xué)探索都受到一定歷史條件的制約,①③符合題意;材料強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識工具推動(dòng)了人類認(rèn)識的發(fā)展,未涉及真理的客觀性和無限性,②不符合題意;材料體現(xiàn)的是認(rèn)識世界,未涉及改造世界,④不符合題意。8.“沉錨效應(yīng)”是指人們在作出決策時(shí),思維往往會被得到的第一信息所左右,就像沉入海底的錨一樣,把你的思維固定在某處。例如,經(jīng)營條件相當(dāng)?shù)膬杉曳b店,一家的營業(yè)額總是高于另一家,究其原因,營業(yè)額高的服裝店導(dǎo)購員為顧客挑選好上衣后總會問“需要搭配哪一條褲子?”另一家服裝店導(dǎo)購員則問“需不需要搭配褲子?”導(dǎo)購員的問題不一樣,顧客考慮的自然也不同??梢?
)①客人對兩家服裝店導(dǎo)購員提問方式的判斷缺乏真理性認(rèn)識②兩家服裝店的導(dǎo)購員對客人想法復(fù)雜性的認(rèn)識總是不同的③兩家服裝店導(dǎo)購員的提問方式對客人的行為有導(dǎo)向作用④客人對兩家服裝店導(dǎo)購員提問的判斷受主客觀因素的影響A.①② B.①④
C.②③ D.③④D[解析]
材料主旨不涉及真理性認(rèn)識問題,①不符合題意;人們對同一對象的認(rèn)識并不總是不同的,②錯(cuò)誤;導(dǎo)購員的問題不一樣,顧客考慮的自然也不同,可見兩家服裝店導(dǎo)購員的提問方式對客人的行為有導(dǎo)向作用,③符合題意;顧客的考慮受到導(dǎo)購員的問題的影響,可見客人對兩家服裝店導(dǎo)購員提問的判斷受主客觀因素的影響,④符合題意。9.2022年6月24日,習(xí)近平在全球發(fā)展高層對話會上的講話時(shí)指出,“中國古人說:‘倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。’”“我深深感受到,只有不斷發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)人民對生活安康、社會安寧的夢想?!边@說明(
)①社會存在決定于社會意識②社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的③社會意識具有相對獨(dú)立性④生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)A.①③ B.②④
C.②③ D.①④B[解析]
社會存在決定社會意識,①錯(cuò)誤;“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”“不斷發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)人民對生活安康、社會安寧的夢想”說明社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的、生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ),②④正確;材料強(qiáng)調(diào)的是社會存在決定社會意識,而不是強(qiáng)調(diào)社會意識的作用,③錯(cuò)誤。10.2022年10月3日,國務(wù)院辦公廳出臺加快推進(jìn)“一件事一次辦”和擴(kuò)大政務(wù)服務(wù)“跨省通辦”范圍的指導(dǎo)意見。意見要求各地區(qū)提升政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、便利化水平,進(jìn)一步減少辦事環(huán)節(jié)、申請材料、辦理時(shí)間和跑動(dòng)次數(shù),擴(kuò)大政務(wù)服務(wù)“跨省通辦”范圍,提升政府服務(wù)效能,更好滿足企業(yè)和群眾辦事需求。這體現(xiàn)了我國政府(
)①堅(jiān)持以人民為中心、人民利益至上的價(jià)值取向②通過改革和完善生產(chǎn)關(guān)系使其適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展③通過改革上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善④致力于消除社會基本矛盾,創(chuàng)造良好的營商環(huán)境A.①③ B.①④
C.②③ D.②④A[解析]
“一件事一次辦”目的是更好滿足企業(yè)和群眾辦事需求,①符合題意;題目未涉及生產(chǎn)關(guān)系的變革,②不符合題意;政府通過擴(kuò)大政務(wù)服務(wù)“跨省通辦”范圍,更好服務(wù)企業(yè),提供良好的營商環(huán)境,③符合題意;社會基本矛盾是客觀存在的,不能“消除”,④錯(cuò)誤。11.2022年10月7日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代高技能人才隊(duì)伍建設(shè)的意見》,意見指出面對技術(shù)變革和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的新形勢,改進(jìn)人才評價(jià)方式,建立多元評價(jià)機(jī)制,以新職業(yè)為重點(diǎn),打造一支愛黨報(bào)國、敬業(yè)奉獻(xiàn)、技藝精湛、素質(zhì)優(yōu)良、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理的高技能人才隊(duì)伍,更好服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展。該意見要求給我們的哲學(xué)啟示是(
)①把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性特征②將是否遵循社會發(fā)展規(guī)律作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)③用社會主義核心價(jià)值觀指引人生的前進(jìn)方向④根據(jù)自身需要調(diào)整價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來保證其科學(xué)性A.①③ B.①④
C.②③ D.②④A[解析]
面對技術(shù)變革和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的新形勢,改進(jìn)人才評價(jià)方式,啟示我們要把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性特征,要隨著時(shí)間的推移、空間的變化和條件的變化的改變,作出相應(yīng)的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,①正確;要把最廣大人民的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),而不是將是否遵循社會發(fā)展規(guī)律作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),②錯(cuò)誤;材料中,打造一支愛黨報(bào)國、敬業(yè)奉獻(xiàn)的人才隊(duì)伍,啟示我們用社會主義核心價(jià)值觀指引人生的前進(jìn)方向,③正確;作出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的,我們不能根據(jù)自身需要調(diào)整價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),④錯(cuò)誤。12.2022年10月12日,正在國際空間站執(zhí)行任務(wù)的意大利航天員薩曼莎·克里斯托弗雷蒂發(fā)布了一組太空攝影作品,并配上了中國著名書法家王羲之所著《蘭亭集序》中的名句(見下圖)。這表明(
)A.中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識B.文化具有服務(wù)社會、推動(dòng)發(fā)展的功能C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越民族的傳播力D.中華文化能夠?yàn)榻鉀Q世界問題提供有益借鑒C[解析]
材料不涉及中華文化對中華民族的作用
,排除A;材料強(qiáng)調(diào)的是文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一,沒體現(xiàn)文化具有服務(wù)社會、推動(dòng)發(fā)展的功能
,B排除;意大利航天員薩曼莎·克里斯托弗雷蒂發(fā)布了一組太空攝影作品,并配上了中國著名書法家王羲之所著《蘭亭集序》中的名句,這說明文化是民族的也是世界的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越民族的傳播力,C正確;材料強(qiáng)調(diào)的是文化是民族的又是世界的,不涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決世界問題提供有益借鑒,D排除。13.2022年9月16日,第九批88位在韓中國人民志愿軍烈士遺骸回歸祖國??姑涝沂恳杂⑿鄣臍飧藕脱缘哪懫钦蔑@了偉大的中國人民為了祖國和民族尊嚴(yán)可以奮不顧身的偉大的愛國主義精神,習(xí)近平總書記指出:“弘揚(yáng)抗美援朝精神,傳承紅色基因,具有十分重要的時(shí)代價(jià)值?!边@一精神(
)①是激勵(lì)中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大物質(zhì)力量②作為傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,其形成是中華文化長期發(fā)展的結(jié)果③集中展示了中華民族傳統(tǒng)美德和民族品格④鼓舞各族人民攻堅(jiān)克難早日實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興A.①② B.①④
C.②③ D.③④D[解析]
弘揚(yáng)抗美援朝精神,傳承紅色基因,具有十分重要的時(shí)代價(jià)值。這一精神集中展示了中華民族傳統(tǒng)美德和民族品格,是鼓舞各族人民攻堅(jiān)克難早日實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力,③④觀點(diǎn)符合題意;抗美援朝精神是激勵(lì)中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神力量而非物質(zhì)力量,①說法錯(cuò)誤;民族精神作為民族文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)展是長期的歷史積淀過程,偉大的抗美援朝精神是時(shí)代精神的表現(xiàn),而不是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,②說法錯(cuò)誤。14.2022年11月2日,在中國和烏茲別克斯坦建交30周年之際,烏國家圖書館開設(shè)“中國之窗”閱覽廳,中國向該圖書館捐贈(zèng)260多本涉及中國文化、藝術(shù)、文學(xué)等內(nèi)容的中、英、俄文圖書和影像資料,為烏民眾了解中國歷史文化和日常生活提供了重要窗口。此舉(
)①有利于推動(dòng)文明交流互鑒,促進(jìn)兩國友好、民心相通②有利于我國借鑒外來文化成果,以我為主,為我所用③表明文化多樣性是維系民族發(fā)展的精神紐帶和根基④體現(xiàn)了文化不僅屬于某個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界A.①② B.①④
C.②③ D.③④B[解析]
烏國家圖書館開設(shè)“中國之窗”閱覽廳,中國向該圖書館捐贈(zèng)260多本涉及中國文化、藝術(shù)、文學(xué)等內(nèi)容的中、英、俄文圖書和影像資料,為烏民眾了解中國歷史文化和日常生活提供了重要窗口。此舉體現(xiàn)了文化不僅屬于某個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界,有利于推動(dòng)文明交流互鑒,促進(jìn)文化豐富與發(fā)展,促進(jìn)兩國友好、民心相通,①④符合題意;對于外來文化要具體分析,學(xué)習(xí)借鑒有益的文化成果,堅(jiān)決抑制腐朽文化侵蝕,②錯(cuò)誤;傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神紐帶,民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基,③錯(cuò)誤。15.2022年9月17日,第八屆絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)在西安開幕,原創(chuàng)音樂劇《絲路之聲》作為開幕演出在西安浐灞保利劇院上演。本屆藝術(shù)節(jié)以“共譜和平之曲,高唱絲路歡歌”為主題,分文藝演出、美術(shù)展覽、線上展播三大板塊。開展絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)有利于(
)①通過藝術(shù)形式筑牢人民理想信念②擴(kuò)大中華文化在世界上的影響力③增強(qiáng)世界各國對中華文化的認(rèn)同④彰顯尚和合、求大同的思想理念A(yù).①② B.①③
C.②④ D.③④C[解析]
開展絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)與筑牢人民理想信念無關(guān),①不選;對本民族文化要認(rèn)同,對其他民族文化要尊重,因此,增強(qiáng)世界各國對中華文化的認(rèn)同的說法錯(cuò)誤,③不選;第八屆絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)在西安開幕,本屆藝術(shù)節(jié)以“共譜和平之曲,高唱絲路歡歌”為主題,這彰顯尚和合、求大同的思想理念;也可以擴(kuò)大中華文化在世界上的影響力,②④符合題意。二、非選擇題(共55分)16.閱讀材料,完成下列要求。糧食安全是“國之大者”。黨的十八大以來,我國堅(jiān)持把保障糧食等重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給作為“三農(nóng)”工作的首要任務(wù),持續(xù)提高糧食安全綜合保障能力。國家啟動(dòng)實(shí)施優(yōu)質(zhì)糧食工程,安排資金支持各地開展糧食產(chǎn)后服務(wù)體系、質(zhì)量安全檢驗(yàn)監(jiān)測體系建設(shè)和“中國好糧油”行動(dòng)3個(gè)子項(xiàng),支持各地開展品種品質(zhì)品牌、質(zhì)量追溯、機(jī)械裝備、應(yīng)急保障能力、節(jié)約減損健康消費(fèi)提升等行動(dòng)。鼓勵(lì)支持各地建設(shè)了一大批糧食倉儲物流項(xiàng)目,加大力度推進(jìn)高標(biāo)準(zhǔn)糧倉建設(shè),實(shí)施糧食綠色倉儲提升行動(dòng),進(jìn)一步提高我國糧食倉儲設(shè)施建設(shè)和技術(shù)應(yīng)用水平。各地根據(jù)自然資源稟賦和產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際,出臺支持政策,多措并舉打造糧食區(qū)域品牌,糧食產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展邁出新步伐。我國糧食總產(chǎn)量連續(xù)多年穩(wěn)定在1.3萬億斤以上,實(shí)現(xiàn)谷物基本自給、口糧絕對安全,中國人的飯碗牢牢端在自己手中。結(jié)合材料,運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識,說明我國是如何保障糧食供給、端牢中國飯碗的。(6分)[答案]
尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。遵循農(nóng)業(yè)發(fā)展、糧食生產(chǎn)與技術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律,堅(jiān)持藏糧于地、藏糧于技,持續(xù)提高糧食安全綜合保障能力,正確發(fā)揮了主觀能動(dòng)性。意識活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界和改造世界。深入推進(jìn)優(yōu)質(zhì)糧食工程、加快糧食倉儲物流設(shè)施建設(shè)、推動(dòng)糧食產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,保障糧食等重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給。[解析]
第一步:審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題為措施類主觀題。第二步:審材料,獲取有效信息。有效信息①:堅(jiān)持把保障糧食等重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給作為“三農(nóng)”工作的首要任務(wù),持續(xù)提高糧食安全綜合保障能力;各地根據(jù)自然資源稟賦和產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際,出臺支持政策,多措并舉打造糧食區(qū)域品牌→可聯(lián)系尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件;有效信息②:啟動(dòng)實(shí)施優(yōu)質(zhì)糧食工程;鼓勵(lì)支持各地建設(shè)了一大批糧食倉儲物流項(xiàng)目,加大力度推進(jìn)高標(biāo)準(zhǔn)糧倉建設(shè),實(shí)施糧食綠色倉儲提升行動(dòng),進(jìn)一步提高我國糧食倉儲設(shè)施建設(shè)和技術(shù)應(yīng)用水平→可聯(lián)系意識活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界和改造世界。第三步:整合信息,組織答案。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國特色社會主義新時(shí)代是“逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代”。扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,必須把按照經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律辦事的要求落到實(shí)處。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,但我國仍處于社會主義初級階段,共同富裕不能通過無條件、無差別、無步驟的整齊劃一的絕對同步來實(shí)現(xiàn)。因此,急于求成或一蹴而就實(shí)現(xiàn)共同富裕的想法和做法,既不符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的規(guī)律,也不符合我國處于社會主義初級階段的國情,更不符合當(dāng)前我國發(fā)展不平衡不充分的實(shí)際。要充分認(rèn)識共同富裕的長期性、艱巨性、復(fù)雜性,分階段進(jìn)行,盡力而為,量力而行,同時(shí)統(tǒng)籌需要和可能,堅(jiān)持循序漸進(jìn)。我們不能做超越階段的事情,但也不是說在逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕方面就無所作為,而是要根據(jù)現(xiàn)有條件把能做的事情盡量做起來,積小勝為大勝,不斷朝著全體人民共同富裕的目標(biāo)前進(jìn)。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用“唯物辯證法發(fā)展觀”的知識,說明怎樣“逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富?!??(8分)材料二
“你看現(xiàn)在的強(qiáng)國,哪一個(gè)不是靠著民族自立的精神,才能夠建設(shè)起來?”120年前,梁啟超在《新中國未來記》中發(fā)問。2022年,中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會給出了一個(gè)更新、更完備的答案——“中國式現(xiàn)代化”。10月16日,習(xí)近平代表第十九屆中央委員會向大會作了報(bào)告,并宣告了全黨“從現(xiàn)在起”的中心任務(wù):“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?!币晃稽h代表對此的感受是,中國式現(xiàn)代化,有別于西方國家的現(xiàn)代化,“我們得走自己的路”。中國式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化的超越,重寫了世界現(xiàn)代化理論。結(jié)合材料二,運(yùn)用矛盾問題的精髓知識,分析說明實(shí)現(xiàn)“中國式現(xiàn)代化”體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(8分)[答案]
(1)①物質(zhì)世界處于永恒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的過程中,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。要把按照經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律辦事的要求落到實(shí)處,全面推進(jìn)共同富裕。②事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的,既要對全體人民共同富裕充滿信心,又要認(rèn)識其長期性、艱巨性和復(fù)雜性,勇敢地面對挫折與考驗(yàn)。③事物的發(fā)展是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要重視量的積累,共同富裕要分階段進(jìn)行,盡力而為,積小勝為大勝,還要抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。(2)①矛盾具有普遍性。中國式現(xiàn)代化具有現(xiàn)代化國家的共同特征,遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律和基本原則。②矛盾具有特殊性。中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,有基于自己國情的中國特色。③矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。中國式現(xiàn)代化在當(dāng)今世界更具有啟發(fā)、借鑒和示范作用,重寫了世界現(xiàn)代化理論。[解析]
(1)第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題,屬微觀考查。第二步:審材料,通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,必須把按照經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律辦事的要求落到實(shí)處→從物質(zhì)世界處于永恒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的過程中,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題角度,說明要把按照經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律辦事的要求落到實(shí)處,全面推進(jìn)共同富裕;有效信息②:共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,但我國仍處于社會主義初級階段,共同富裕不能通過無條件、無差別、無步驟的整齊劃一的絕對同步來實(shí)現(xiàn)。因此,急于求成或一蹴而就實(shí)現(xiàn)共同富裕的想法和做法,既不符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的規(guī)律,也不符合我國處于社會主義初級階段的國情,更不符合當(dāng)前我國發(fā)展不平衡不充分的實(shí)際→從事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的角度,說明既要對全體人民共同富裕充滿信心,又要認(rèn)識其長期性、艱巨性和復(fù)雜性,勇敢地面對挫折與考驗(yàn);有效信息③:要充分認(rèn)識共同富裕的長期性、艱巨性、復(fù)雜性,分階段進(jìn)行,盡力而為,量力而行,同時(shí)統(tǒng)籌需要和可能,堅(jiān)持循序漸進(jìn)。我們不能做超越階段的事情,但也不是說在逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕方面就無所作為,而是要根據(jù)現(xiàn)有條件把能做的事情盡量做起來,積小勝為大勝,不斷朝著全體人民共同富裕的目標(biāo)前進(jìn)→從事物的發(fā)展是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,要重視量的積累角度,說明共同富裕要分階段進(jìn)行,盡力而為,積小勝為大勝,還要抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。第三步:整合信息,組織答案。(2)第一步:審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識;①:你看現(xiàn)在的強(qiáng)國,哪一個(gè)不是靠著民族自立的精神,才能夠建設(shè)起來?→可聯(lián)系矛盾的普遍性知識;關(guān)鍵詞②:中國式現(xiàn)代化,有別于西方國家的現(xiàn)代化→可聯(lián)系矛盾的特殊性知識;關(guān)鍵詞③:中國式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化的超越,重寫了世界現(xiàn)代化理論→可聯(lián)系矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),在一定條件下相互轉(zhuǎn)化;第三步:整合信息,組織答案。18.閱讀材料,完成下列要求。中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會于2022年10月16日在北京召開?;仡欬h的奮斗歷程,我們會明晰這個(gè)百年大黨始終為人民所擁護(hù)的奧秘。黨史十月大事記(部分)時(shí)間內(nèi)容1928年10月湘賴邊界黨的第二次代表大會提出工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。1936年10月毛澤東發(fā)表《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》,指出統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。黨史十月大事記(部分)時(shí)間內(nèi)容1949年10月中華人民共和國成立。1957年10月武漢長江大橋舉行通車典禮,這是中國在長江上修建的第一座鐵路、公路兩用橋梁。1983年10月中共十二屆二中全會召開,通過《關(guān)于整黨的決定》。2003年10月中共十六屆三中全會召開,通過《關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》。2015年10月中共中央印發(fā)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》。2017年10月中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會舉行,通過《決勝全面建成小康社會奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利》的報(bào)告。結(jié)合材料一,運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識,揭示中國共產(chǎn)黨始終為人民所擁護(hù)的奧秘。(9分)[答案]
①人民群眾是社會歷史的主體,中國共產(chǎn)黨始終不忘初心,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),走群眾路線,了解人民所盼,回應(yīng)人民所需。②社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有能動(dòng)的反作用,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),實(shí)事求是,在深入把握各個(gè)時(shí)代的任務(wù)和要求的基礎(chǔ)上提出和制定了一系列條例、決定等,并用以領(lǐng)導(dǎo)人民取得了中國革命、建設(shè)的勝利,取得了改革開放的偉大成就。③辯證否定是事物自身的否定,是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,不斷加強(qiáng)黨的建設(shè),不斷保持先進(jìn)性和純潔性。[解析]
(1)第一步:審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識;①:通過《決勝全面建成小康社會奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利》的報(bào)告→可聯(lián)系人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理及方法論;②:黨史十月大事記;不同時(shí)期黨的方針政策→可聯(lián)系社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理;③:中共中央印發(fā)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》→可聯(lián)系辯證的否定。第三步:整合信息,組織答案。19.閱讀材料,完成下列要求。20世紀(jì)60年代,安陽林縣人民為改善靠天等雨的惡劣生存環(huán)境,在黨和政府的支持下,自發(fā)組成10萬修渠大軍,沒有任何現(xiàn)代機(jī)械設(shè)備,用近10年時(shí)間,硬是靠雙手用一錘、一釬、一鏟,削平1250個(gè)山頭,鑿?fù)?11個(gè)隧洞,架設(shè)152座渡槽,在太行山腰上建成了全長1500公里的“人造天河”。林縣人民在惡劣生存條件面前不認(rèn)命、不服輸、敢于戰(zhàn)天斗地的英雄氣概,孕育了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神。2022年10月,習(xí)近平總書記在河南安陽考察時(shí)強(qiáng)調(diào),紅旗渠精神同延安精神是一脈相承的,是中華民族不可磨滅的歷史記憶,永遠(yuǎn)震撼人心;年輕一代要繼承和發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、自力更生、艱苦奮斗的精神,摒棄驕嬌二氣,像我們的父輩一樣把青春熱血鐫刻在歷史的豐碑上。結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識,說明繼承和弘揚(yáng)紅旗渠精神對建設(shè)文化強(qiáng)國的作用。(9分)[答案]
紅旗渠精神是中華民族精神的生動(dòng)體現(xiàn),是社會發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。繼承和弘揚(yáng)紅旗渠精神有利于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,為建設(shè)文化強(qiáng)國凝魂聚力;有利于引導(dǎo)人們堅(jiān)定理想信念,為實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國砥礪奮進(jìn);有利于大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,提高人們的道德修養(yǎng);有利于人們堅(jiān)定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的自信。[解析]
第一步:審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①:紅旗渠精神同延安精神是一脈相承的,是中華民族不可磨滅的歷史記憶→可聯(lián)系教材知識紅旗渠精神是中華民族精神的生動(dòng)體現(xiàn);中華民族精神的作用:提供強(qiáng)大精神動(dòng)力;關(guān)鍵詞②:繼承和弘揚(yáng)紅旗渠精神對建設(shè)文化強(qiáng)國的作用→可聯(lián)系教材知識有利于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,有利于引導(dǎo)人們堅(jiān)定理想信念,有利于大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,堅(jiān)定文化自信。第三步:整合信息,組織答案。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一20世紀(jì)30年代,四名共產(chǎn)黨特工受命執(zhí)行秘密任務(wù),由于叛徒的出賣,他們從跳傘降落的那一刻起,就置身于敵人布下的天羅地網(wǎng)。電影《懸崖之上》的故事由此展開。電影的主角不是一位戰(zhàn)無不勝的超級英雄,而是一群有血有肉的“平凡”的地下工作者,是隱蔽戰(zhàn)線上的無名英雄。然而,正是這些無名英雄演繹了最偉大、最動(dòng)人的故事,他們明知自己必然會犧牲,甚至在歷史上連名字都不可能留下,卻依然視死如歸,勇往直前,正如《懸崖之上》留給觀眾印象最深的臺詞:“把最后一顆子彈留給自己?!睂τ⑿鄣南蛲统缇?,幾乎流淌在每一個(gè)民族的血液里,但每個(gè)民族的英雄卻各不相同西方崇尚個(gè)人主義,其電影中塑造的英雄大多是“超人”“007”那樣敢于冒險(xiǎn)、單打獨(dú)斗式的角色。而我國電影中的英雄凸顯的是民族精神和人民至上,中國式英雄是愛國主義、集體情懷、民族氣節(jié)的集中表達(dá),正是許許多多這樣的英雄,鑄就了中華民族的脊梁。(1)有人覺得中國式英雄形象不夠高大,認(rèn)為我們的電影也應(yīng)該塑造超人式英雄。請結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的相關(guān)知識評析題目中的觀點(diǎn)。(8分)材料二從1921年到2021年的百年,是中國共產(chǎn)黨追逐夢想,砥礪前行,在苦難中鑄就輝煌的百年。百年征程波瀾壯闊,無不昭示著,每個(gè)時(shí)代最深的刻痕,總是奮斗者篤行的足跡。從上海石庫門出發(fā),走過贛水閩山的蜿蜒小道。跨過萬里長征的雪山草地,通過溝壑縱橫的黃土高坡,渡過浩浩蕩蕩的長江天塹,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,在付出巨大犧牲后。終于贏得了民族獨(dú)立和人民解放。從一窮二白,到世界第二大經(jīng)濟(jì)體;從忍饑挨餓、缺吃少穿,到中華民族千百年來的絕對貧困問題歷史性地畫上了句號,全面建成小康社會取得偉大歷史性成就……新中國成立70多年來,改革開放40多年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民櫛風(fēng)沐雨,在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造出了震撼世界的中國奇跡。今日之中
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