2022—2023學年度第二學期質量檢測高一語文試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答案卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：自新時代以來，中國就以“綠水青山就是金山銀山”的理念，將生態(tài)文明建設提上議事日程，以回應現(xiàn)代化進程中的生態(tài)問題。黨的二十大報告更明確指出：“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，我們要“像保護眼睛一樣保護自然和生態(tài)環(huán)境，堅定不移走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。將“人與自然和諧共生”確定為中國式現(xiàn)代化的本質特征之一，使得中國式現(xiàn)代化的內涵更加飽滿，更加符合人性發(fā)展的需要。長久以來，人們往往將人與自然的共生狹義地理解為人與自然界事物的共生，而忽視人類個體內部的人與自然的共生，更忽視人類社會層面上的人與自然的共生。事實上，如果不能處理好個體層面的人與自然之共生，或者不能處理好社會層面的人與自然的共生，人與自然界事物的共生也是根本不可能的。從世界歷史視野來看，西式現(xiàn)代化受制于線性發(fā)展模式，它以一種進化的單一線性邏輯，將人類自身的發(fā)展刻畫為一種由低到高的進化歷程，并按照這種進化邏輯來編排不同的民族、國家與文明，從而形成人類各個不同社會之間的線性進化鏈條與環(huán)節(jié)。西方民族與國家被置于鏈條的頂端，即現(xiàn)代階段，是文明的代表；其他民族與國家則被置于古代階段，被視為半開化或野蠻的。這里不是不同共同體的共生，而是不同共同體在世界歷史中的先后更替或等級秩序的問題，這成為西式現(xiàn)代化實現(xiàn)帝國征服與價值殖民的文明等級論述。這種線性進化邏輯將古今之間的區(qū)分設置為進化鏈條的不同環(huán)節(jié)，從而加劇了古今之間的斷裂。由于它強化并凸顯了西式現(xiàn)代化的自我優(yōu)越體驗，給他們站在進化鏈條頂端的幻覺，因而他們不愿也無法修復這一斷裂。有專家指出：“只要這種幻覺存在，那么我們就很難修復自然與非自然的關系，走向兩者的共生共榮機制?！毕啾戎?，中國式現(xiàn)代化的一個很少被提及的特點是，它堅定地轉變了古今關系，不再走西方古今斷裂的老路，而是走“新故相資而新其故”的新路。中國式現(xiàn)代化的擔綱主體將自身確立為中華五千年文明的擔綱者和傳承者，并將中國特色社會主義道路的根基置于五千年中國文明的根脈里。這是中國式現(xiàn)代化對西式現(xiàn)代化古今斷裂的超越。這一超越本身意在導向傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代文明的融合、激活與新生。個人層面、社會層面都不再否棄自然，而是走向完善自然、成全自然以與自然共生的構思；以此構思為基礎，才能真正意識到人與自然界萬物不可分割的一體性，這種一體性要求一種共生的秩序，而這種秩序作為思想似乎處于中國千年傳統(tǒng)的“過去”，作為理想又恰是人類的共同未來。（陳赟《共生思想與中國式現(xiàn)代化》）材料二：黨的二十大報告是將“人與自然和諧共生”作為中國式現(xiàn)代化的本質特征之一。在對中國特色社會主義建設的總體布局上，生態(tài)文明建設也是“五位一體”的一個重要方面，其目標指向就是“努力建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。因此，從我們的國家戰(zhàn)略和黨的政治目標維度來看，在中國，現(xiàn)代化必然指向人與自然和諧共生。從更為廣闊的視野來看，現(xiàn)代化是一個復雜的歷史過程，呈現(xiàn)出文明范式的轉換，是社會進步的表現(xiàn)。一般意義上的現(xiàn)代化，可以說是從農業(yè)文明向工業(yè)文明轉型的過程。西方通過工業(yè)化率先開啟人類社會的現(xiàn)代化進程，但在這一過程中，人與自然關系失衡的生態(tài)問題越來越嚴重。這使得西方的現(xiàn)代化過程表現(xiàn)出資本主義社會在現(xiàn)代性與生態(tài)性之間形成一種悖論。這也說明現(xiàn)代化的過程不可避免地要回答好人與自然的關系問題。由于歷史出場的先在性，目前，形成一種迷信西方現(xiàn)代化模式的固有認知，實際上這不是真正社會進步意義上的現(xiàn)代化。在工業(yè)文明范式的現(xiàn)代化之后，會有一種人與自然和諧共生的人類文明新形態(tài)——生態(tài)文明出現(xiàn)，真正實現(xiàn)人類社會發(fā)展過程中，伴生文明范式轉換的歷史進步。所以，無論是從中國式現(xiàn)代化提出的人與自然和諧共生，還是西方現(xiàn)代化發(fā)展過程中對自身模式的“揚棄”，人類社會走向進步的現(xiàn)代化，都會指向人與自然的和諧共生。（趙建軍《現(xiàn)代化必然指向人與自然和諧共生》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.兩則材料都提到了“人與自然和諧共生”的理念，都認為人類現(xiàn)代化的未來必然指向人與自然的和諧共生。B.材料一認為人們對人與自然關系的認識往往偏狹，其實無論個體層面還是社會層面與自然的共生都不可或缺。C.材料一從世界歷史的視野審視了西式現(xiàn)代化的局限性，并指出中國式現(xiàn)代化可以實現(xiàn)對西式現(xiàn)代化的超越。D.材料二指出，從農業(yè)文明向工業(yè)文明轉型是一種失敗的現(xiàn)代化，而生態(tài)文明才是文明范式轉換的歷史進步。2.根據材料一的內容，下列說法不正確的一項是（）A.中國式現(xiàn)代化內涵飽滿，符合人性發(fā)展需要，促使生態(tài)文明建設提上了議事日程。B.西方將其自身置于進化鏈條的頂端，從而為其帝國征服與價值殖民提供理論依據。C.西式現(xiàn)代化的單一線性邏輯加劇了古今之間的斷裂，西方不愿也無法修復這種斷裂。D.中國式現(xiàn)代化植根五千年中華文明和傳統(tǒng)智慧，將走出一條與現(xiàn)代文明融合的新路。3.下列選項，最適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是（）A.哥本哈根聯(lián)合國氣候大會上，一些西方發(fā)達國家推卸責任，與發(fā)展中國家就碳氣體排放問題產生很大分歧。B.近年來，我國與“一帶一路”沿線國家的經濟往來日趨頻繁，貿易量持續(xù)攀升，形成了雙贏或多贏的良好局面。C.世界各國科學家齊聚白石山“地球科學與宜居環(huán)境”科學大會，共商“碳中和”與氣候生態(tài)突變相關問題。D.孟子說“斧斤以時入山林，材木不可勝用也”，說明我國古人早就認識到環(huán)境保護及可持續(xù)發(fā)展重要性。4.文本一運用了哪些論證方法？請簡要說明。5.假如你作為代表出席“青年與現(xiàn)代化論壇”并作主題發(fā)言，請聯(lián)系文本，列出你發(fā)言要點，并簡要說明理由。（二）現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字，完成下面小題。青衣（節(jié)選）畢飛宇一部戲總是從唱腔戲開始。說唱腔俗稱說戲，你先得把預設中一部戲打爛了，變成無數(shù)的局部、細節(jié)，把一部戲中戲劇人物的一恨、一怒、一喜、一悲、一傷、一哀、一枯、一榮，變成一字、一音、一腔、一調、一顰、一笑、一個回眸、一個亮相、一個水袖、一句話，變成一個又一個說、唱、念、打，然后，再把它組裝起來，磨合起來，還原成一段念白，一段唱腔。說戲過后，排練階段才算真正開始。首先是連排。一個人成不了一臺戲，“戲”首先是人與人的關系。那么多的演員擠在一個戲臺上，演員與演員之間就必須溝通、配合、交流、照應，這樣的完善過程也就是連排。連排完了還不行。演員的唱腔、造型還得與樂隊、鑼鼓家伙形成默契，沒有吹、拉、彈、奏、打，那還叫什么戲？把吹、拉、彈、奏、打一同糅合進去，這就是所謂的響排了。響排過了還得排，也就是彩排。彩排接近于實彈演習，是面對著虛擬中的觀眾進行的一次公演，該包頭的得包頭，該勾臉的得勾臉，一切都得按實地演出的模樣細細地走場。彩排過去了，一出大戲的大幕才能拉得開。幾乎所有的人都注意到了，從說唱腔的第一天開始，筱燕秋就流露出了過于刻苦、過于賣命的跡象。筱燕秋的戲雖說沒有丟，但畢竟是四十歲的人了，畢竟是二十年不登臺了，她的那種賣命就和年輕人的莽撞有所不同，仿佛東流的一江春水，在入?？诘那把仄疵赜鼗亍⒈P旋，①巨大的漩渦顯示出無力回天的笨拙、凝重。那是一種吃力的掙扎、虛假的反溯，說到底那只是一種身不由己的下滑、流淌。截至說戲階段，筱燕秋已經從自己的身上成功地減去了4.5公斤的體重。筱燕秋不是在“減”肥，說得準確一些，是摳。筱燕秋熱切而又痛楚地用自己的指甲一點一點地把體重往外摳，往外挖。這是一場戰(zhàn)爭，一場隱蔽的、沒有硝煙的、只有殺傷的戰(zhàn)爭。筱燕秋的身體現(xiàn)在就是筱燕秋的敵人，她以一種復仇的瘋狂針對著自己的身體進行地毯式轟炸，一邊轟炸一邊監(jiān)控。②減肥的日子里頭筱燕秋不僅僅是一架轟炸機，還是一個出色的狙擊手。筱燕秋端著她的狙擊步槍，全神貫注，密切注視著自己的身體。身體現(xiàn)在成了她的終極標靶，一有風吹草動筱燕秋就會毫不猶豫地扣動她的扳機。筱燕秋每天晚上都要站到磅秤上去，她對每一天的要求都是具體而又嚴格的：好好減肥，天天向下。筱燕秋一定要從自己的身上摳去十公斤——那是她二十年前的體重。筱燕秋堅信，只要減去十公斤，生活就會回到二十年前，她就會站在二十年前，二十年前的曙光一定會把她的身影重新投射在大地上，頎長、婀娜、娉婷世無雙。這是一場殘酷的持久戰(zhàn)。湯、糖、躺、燙是體重的四大忌，也就是說，吃和睡是減肥的兩大法門。筱燕秋首先控制的就是自己的睡。她把自己的睡眠時間固定在五個小時，五個小時之外，她不僅不允許自己躺，甚至不允許自己坐。接下來控制的就是自己的嘴了。筱燕秋不允許自己吃飯，不允許自己喝水，更不用說熱水了。她每天只進一些瓜果、蔬菜。在瓜果與蔬菜之外，③筱燕秋像貪婪的嫦娥那樣，就知道大口大口地吞藥。減肥的前期是立竿見影的，她的體重如同股票的熊市一樣，一路狂跌。身上的肉少了，然而，皮膚卻意外地多了出來。多皮的皮膚掛在筱燕秋的身上，宛如撿來的錢包，渾身上下找不到一個存放的地方。多出來的皮膚使筱燕秋對自己產生了這樣一種錯覺：整個人都是形式大于內容的。最要命的還在臉上，多出來的皮膚使筱燕秋的臉龐活脫脫地變成了一張寡婦臉。筱燕秋望著鏡子里的自己，寡婦一樣沮喪，寡婦一樣絕望。真正的絕望還在后頭。減肥見了成效之后筱燕秋整日便有些恍惚，這是營養(yǎng)不良的具體反應。精力越來越不濟了。頭暈、乏力、心慌、惡心，總是犯困，貪睡，而說話的氣息也越來越細。說戲階段過去了，《奔月》就此進入了艱苦的排練階段，體力消耗逐漸加大，筱燕秋的聲音就不那么有根，不那么穩(wěn)，有點飄。氣息跟不上，筱燕秋只好在嗓子里頭發(fā)力，聲帶收緊了，唱腔就越來越不像筱燕秋的了。筱燕秋再也沒有料到自己會出那么大的丑，當著那么多人的面，她在給春來示范一段唱腔的時候居然“刺花兒”了?！按袒▋骸彼追Q“唱破”了，是任何一個靠嗓子吃飯的人最丟臉的事。那聲音不像是人的嗓子發(fā)出來的，像玻璃剮在了玻璃上，像發(fā)情期的公豬趴在了母豬的背脊上。其實“刺花兒”也不是什么大不了的事，每一個演員都會碰上的，然而，筱燕秋到底又不是別人，她不能忍受一起集中過來的目光。④那些目光不是刀子，而是毒藥，活生生地就要了你的命。筱燕秋強作鎮(zhèn)定，示意再來。連續(xù)兩次，嗓子就是不肯給筱燕秋下這個臺。坐在一邊的炳璋端來了一杯水，遞到筱燕秋的面前，故意輕松地對大伙兒說：“歇會兒，歇會兒了哈?！斌阊嗲餂]有接炳璋的杯子，接杯子這個動作筱燕秋無論如何是不肯做的。筱燕秋看著演后羿的男演員，說：“我們再來一遍?！保ㄓ袆h改）6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（）A.筱燕秋為了演好《奔月》，不甘向年齡屈服，在明顯吃力情況下，依然對自己要求嚴格，突顯了她高尚的職業(yè)道德。B.筱燕秋想通過各種努力回到二十年前，可以想象當年的筱燕秋正處在巔峰狀態(tài)，無論身段、唱腔還是容貌都很出眾。C.筱燕秋為了塑造好嫦娥這個角色，除了注重外在條件如體重外，更注重唱腔，一旦“唱破”永遠都不能恢復到從前。D.炳璋是小說的次要人物，他故意輕松地讓大家歇一會，才使得緊張的氣氛得以緩和，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。7.對文中劃線句子的分析和鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①中“無力回天笨拙、凝重”形象地表現(xiàn)了筱燕秋試圖通過努力回到從前，卻又無法改變現(xiàn)實的無奈。B.句子②中“轟炸機和狙擊手”生動地表現(xiàn)了筱燕秋對自身肥胖的敵視，既要全面減肥，又要各個擊破。C.句子③借嫦娥服藥奔月的神話傳說，生動地傳達出筱燕秋渴望迅速減肥的急切心理，饒有趣味。D.句子④充分體現(xiàn)了筱燕秋對藝術的完美追求，表現(xiàn)了她不允許自己失敗的心理以及對藝術和觀眾的熱愛。8.小說第一自然段用大量筆墨介紹一部戲的排練過程，有什么作用？9.本文情節(jié)并不復雜，卻給人以一波三折、跌宕起伏的感覺。請結合文本內容，分析作者是如何做到這一點的。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。杜子春者，蓋周隋間人，少落拓，不事家產，然以志氣閑曠，縱酒閑游。資產蕩盡，投于親故，皆以不事事見棄。方冬，衣破腹空，徒行長安中，日晚未食，彷徨不知所往。于東市西門，饑寒之色可掬，仰天長吁。有一老人策杖于前，問曰：“君子何嘆？”春言其心，且憤其親戚之疏薄也，感激之氣，發(fā)于顏色。老人曰：“幾緡①則豐用？”子春曰：“三五萬則可以活矣?！崩先嗽唬骸拔匆??！备灾骸笆f?！痹唬骸拔匆??！蹦搜浴鞍偃f”。亦曰：“未也?！痹唬骸叭偃f。”乃曰：“可矣?！庇谑切涑鲆痪囋唬骸敖o子今夕明日午時候子于西市波斯邸慎無后期！”及時子春往，老人果與錢三百萬，不告姓名而去。子春既富，蕩心復熾，自以為終身不復羈旅也。乘肥衣輕，會酒徒，征絲管，歌舞于倡樓，不復以治生為意。一二年間，稍稍而盡，衣服車馬，易貴從賤，去馬而驢，去驢而徒，倏忽如初。既而復無計，自嘆于市門。發(fā)聲而老人到，握其手曰：“君復如此，奇哉！吾將復濟子，幾緡方可？”子春慚不應。老人因逼之，子春愧謝而已。老人曰：“明日午時，來前期處?！弊哟喝汤⒍缅X一千萬。未受之初，憤發(fā)，以為從此謀身治生。錢既入手，心又翻然，縱適之情，又卻如故。不一二年間，貧過舊日。復遇老人于故處，子春不勝其愧，掩面而走。老人牽裾止之，又曰：“嗟乎拙謀也?！币蚺c三千萬，曰：“此而不痊，則子貧在膏肓矣。”子春曰：“吾落拓邪游，生涯罄盡，親戚豪族無相顧者，獨此叟三給我，我何以當之？”因謂老人曰：“吾得此，人間之事可以立，孤孀可以衣食，于名教復圓矣。感叟深惠，立事之后，唯叟所使?！崩先嗽唬骸拔嵝囊?！子治生畢，來歲中元，見我于老君雙檜下?！弊哟阂怨骆锥嘣⒒茨?，遂轉資揚州，買良田百頃，郭中起甲第，要路置邸百余間，悉召孤孀，分居第中。婚嫁甥侄，遷袝旅櫬②；恩者煦之，仇者復③之。既畢事，及期而往。（節(jié)選自《太平廣記》卷十六）【注】①緡：串錢的繩子。一千文為一緡，也稱一吊或一貫。②遷袝旅櫬：指安葬客死他鄉(xiāng)的人。③復：恢復，修好。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。給子A今夕B明日C午時D候E子F于西市波斯邸G慎無后期！11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“三五萬則可以活矣”與《鴻門宴》中的“項伯殺人，臣活之”的“活”意思相同。B.“乘肥衣輕”與《齊桓晉文之事》中的“五十者衣帛食肉”的“衣”用法相同。C.“因與三千萬”與《六國論》“與嬴而不助五國也”的“與”意思相同。D.中元，即“中元節(jié)”，是追懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日，時間在每年農歷七月十五。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.杜子春是周隋年間的人，年輕時放蕩不羈，不經營家業(yè)，然而志向遠大，平時喜歡喝酒閑游，以致窮困潦倒。B.老人第一次給杜子春三百萬錢，杜子春不思悔改，依然游手好閑，揮霍無度，一兩年的時間就把錢花光了。C.杜子春第二次得到錢財之后很快改變當初的決心，又一次變得好逸惡勞，不到一兩年，比過去更加貧困。D.老人沒有責備杜子春，最后給他三千萬，希望他能改過自新，重新做人；杜子春一改往常，扶危救困，贏得贊譽。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）資產蕩盡，投于親故，皆以不事事見棄。（2）復遇老人于故處，子春不勝其愧，掩面而走。14.請根據文意，概述杜子春痛改前非的具體表現(xiàn)。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。臨江王節(jié)士歌①李白洞庭白波木葉稀，燕鴻始入吳云飛。吳云寒，燕鴻苦。風號沙宿瀟湘浦，節(jié)士悲秋淚如雨。白日當天心，照之可以事明主。壯士憤，雄風生。安得倚天劍②，跨海斬長鯨③。【注】①《臨江王節(jié)士歌》是南朝文學家陸厥所作的樂府詩，李白沿用。作此詩時，李白因得罪權貴，被排擠出京。②倚天劍：極言劍之長。③長鯨：代指巨寇。15.下列選項說法不正確的一項是（）A.“洞庭白波木葉稀”與屈原的“洞庭波兮木葉下”選擇了相同的“木葉”意象，但二者表現(xiàn)的情感色彩卻大相徑庭。B.詩中的“寒”“苦”二字，描繪出吳云清冷、燕鴻哀鳴的深秋景象，烘托了詩人抑郁苦悶、壯志難酬的悲涼心境。C.“安得倚天劍，跨海斬長鯨”兩句借典抒情，詩人雖然在現(xiàn)實面前一再碰壁，但心中仍然充滿建功立業(yè)的豪情壯志。D.全詩前六句以描寫為主，后六句以抒情為主。前面對肅殺秋景與節(jié)士悲秋情狀的描寫，為后面的抒情作好了鋪墊。16.明代胡震亨在《李詩通》中認為：“太白此詞正是自賦，未嘗賦節(jié)士本事也?！闭埥Y合本詩談談你的理解。（三）名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《詩經》有言：“靡不有初，鮮克有終?！蔽赫鳌吨G太宗十思疏》中的“__________，__________”兩句，也表述了相似的觀點。（2）在《阿房宮賦》最后，杜牧用“__________，__________”兩句話，告誡后世統(tǒng)治者如果不能汲取秦覆滅的教訓就會重蹈覆轍。（3）蘇軾《赤壁賦》中有“扣舷而歌之”之語，張孝祥在《念奴嬌·過洞庭》則是用“__________，_________”兩句寫敲擊船舷、仰天長嘯的情態(tài)，抒發(fā)出自己的滿腔豪情。三、語言文字運用（一）語言文字運用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。那時，大地依然一派毫無松動的嚴冬景象，土地邦硬，樹枝全抽搐著，害病似的打著冷顫;雀兒們曬太陽時，羽毛乍開好像絨球，緊擠一起，彼此借著體溫。你呢，面頰和耳朵邊兒像要凍裂那樣的疼痛……然而，你那凍得通紅的鼻尖，迎著冷冽的風，卻忽然聞到了春天的氣味!春天最先是聞到的。這是一種什么氣味？它令你一陣驚喜，一陣激動，一下子找到了明天也找到了昨天——那充滿誘惑的明天和同樣季節(jié)、同樣感覺卻流逝難返的昨天。可是，當你用力再去吸吮這空氣時，這氣味竟又沒了!你放眼這死氣沉沉凍結的世界，準會懷疑它不過是瞬間的錯覺罷了。春天還被遠遠隔絕在地平線之外吧。但最先來到人間的春意，總是被雄踞大地的嚴冬拒絕，稀釋，泯滅。正因為這樣，每逢這春之將至的日子，人們會格外的興奮、敏感和好奇。如果你有在這小湖邊親眼看到冬天怎樣退去、春天怎樣到來、大自然怎樣完成一年一度奇妙的起死回生的機會該多好啊！18.文中畫橫線句子中的兩個逗號也可以改為頓號，但不如逗號表達效果更好