社會實(shí)踐論文PAGE1社會實(shí)踐論文論文題目淺談大學(xué)生“下鄉(xiāng)”支教與農(nóng)村精神文明建設(shè)——以XX為例團(tuán)隊(duì)名稱XX活動性質(zhì)災(zāi)區(qū)扶貧活動地點(diǎn)XX負(fù)責(zé)工作籌委會，支教隊(duì)學(xué)生姓名XX所在專業(yè)XX學(xué)號XX所在班級XX指導(dǎo)教師XX目錄TOC\o"1-4"\h\z\u摘要 3淺談大學(xué)生“下鄉(xiāng)”支教與農(nóng)村精神文明建設(shè) 4——以XX為例 4（一）志同道合 4（二）支教利弊 41、大學(xué)生支教的優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾方面 4（1）支教有利于大學(xué)生提高自身的思想道德素質(zhì) 4（2）支教有利于大學(xué)生提高自身的綜合能力 5（3）支教有利于大學(xué)生與實(shí)踐基地的人們結(jié)下友誼 52、支教的弊端主要表現(xiàn)在以下方面 6（1）招募志愿者的標(biāo)準(zhǔn)不夠嚴(yán)格 6（2）在對“三下鄉(xiāng)”活動缺乏正確的認(rèn)識下，大學(xué)生利己主義思想色彩濃厚 6（3）大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動在短時(shí)間里的工作其象征意義大于實(shí)質(zhì)性鍛煉 6（三）農(nóng)村精神文明的現(xiàn)狀 6（四）支教與農(nóng)村精神文明建設(shè)的關(guān)系 7（五）圍繞農(nóng)村精神文明建設(shè)，切實(shí)提高支教實(shí)效 7（1）要提高招募標(biāo)準(zhǔn)，減少盲目報(bào)名，找到真正愿意去支教的志愿者 7（2）要加強(qiáng)支教前培訓(xùn) 7（3）要建立積極有效的支教評估和激勵體系 7參考文獻(xiàn) 8摘要在國家相關(guān)政策的指引下，農(nóng)村的發(fā)展引人注目。在建設(shè)新農(nóng)村的浪潮中，大學(xué)生起到了積極的作用。通過“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，大學(xué)生既送去了農(nóng)村所需要的技術(shù)知識，造福了一方農(nóng)民，又開闊了眼界，經(jīng)受了鍛煉，磨礪了意志，增長了才干。本文以XX為例，深入分析大學(xué)生支教利弊，明確支教與農(nóng)村精神文明建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系，從而提出積極有效的解決措施。關(guān)鍵詞：大學(xué)生志愿者支教農(nóng)村精神文明淺談大學(xué)生“下鄉(xiāng)”支教與農(nóng)村精神文明建設(shè)——以XX為例XX班，XX，XX指導(dǎo)老師：XX（一）志同道合暑期“三下鄉(xiāng)”活動開展至今已12年有余，每一年有幾百萬學(xué)生投入到“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動中。而在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的大背景下，開展大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動更具有現(xiàn)實(shí)和歷史意義。2010年暑期期間，雖然酷熱難耐，但是許多大學(xué)生仍然紛紛背上行囊，帶上知識和愛心，奔向農(nóng)村，奔向貧困山區(qū)。以XX為例。于X月X號，志同道合的X名XX集聚在一起，向西南重災(zāi)區(qū)——XX出發(fā)。在半個(gè)月的時(shí)間里，志愿者們?nèi)缤患胰?，相親相愛，同舟共濟(jì)，攜手共進(jìn)，結(jié)下了深厚的友誼。（二）支教利弊1、大學(xué)生支教的優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾方面：（1）支教有利于大學(xué)生提高自身的思想道德素質(zhì)。大學(xué)生在生活環(huán)境較差的農(nóng)村里，學(xué)會了吃苦，學(xué)會了堅(jiān)韌，學(xué)會了珍惜。以XX為例。在支教過程中，每個(gè)服務(wù)團(tuán)隊(duì)員的生活習(xí)慣都受到了挑戰(zhàn)。首先，隊(duì)員們住得并不“順心”。男隊(duì)員們擠在一個(gè)簡陋、狹窄的集體宿舍里；女隊(duì)員們也住在集體宿舍里，而且她們還要忍受一樓豬欄散發(fā)出來的濃濃的“味道”。每逢夜晚，隊(duì)員們都要受到蚊子的“騷擾”，導(dǎo)致睡眠質(zhì)量下降。其次，隊(duì)員們吃得并不“如意”。XX一般都不愛吃辣，但為了填飽肚子，就不得不做了一回“辣哥”“辣妹”了，有些隊(duì)員甚至因?yàn)椤袄薄倍猿隽搜蹨I。最后，隊(duì)員們都比平常少洗了幾次澡，少喝了幾瓶水。少洗澡是因?yàn)閷W(xué)校無法為隊(duì)員們解決洗澡問題。而少喝水是因?yàn)樾l(wèi)生間很臟，很原始，多喝水就得多上衛(wèi)生間。（2）支教有利于大學(xué)生提高自身的綜合能力。在支教崗位上，大學(xué)生磨練了意志，鍛煉了能力，增長了才干。以XX為例。XX開設(shè)了第一課堂和第二課堂。其中以第一課堂為主，第二課堂為輔。第一課堂包括語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)等科目的教學(xué)，第二課堂包括音樂、手語、舞蹈、心理、體育等科目的講授。在教學(xué)過程中，隊(duì)員們都能端正態(tài)度，敬業(yè)愛崗，積極克服困難，努力完成支教任務(wù)。就以語文、數(shù)學(xué)、英語三個(gè)科目為例。在語文方面，“老師們”都盡心盡責(zé)，認(rèn)真負(fù)責(zé)地批改作業(yè)。有些“老師”，甚至在凌晨3點(diǎn)時(shí)候，還在埋頭批改作文。在數(shù)學(xué)方面，雖然有些學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，聽不懂課，但“老師們”都會耐心地輔導(dǎo)，直至學(xué)生們領(lǐng)略其中“奧秘”。在英語方面，雖然山區(qū)的孩子普遍英語基礎(chǔ)薄弱，但“老師們”從來沒有放棄任何一位學(xué)生?！袄蠋焸儭睂Υ恳晃粚W(xué)生，就好像對待自己孩子一樣，悉心指導(dǎo)，給予鼓勵和支持。（3）支教有利于大學(xué)生與實(shí)踐基地的人們結(jié)下友誼。在各類文藝活動中，大學(xué)生收獲了掌聲，收獲了快樂，收獲了友誼。以XX為例。XX籌劃了趣味運(yùn)動會和文藝匯演。首先，服務(wù)團(tuán)成功地舉辦了一場趣味運(yùn)動會。節(jié)目異彩紛呈，包括海底傳月、仙人過海、仙人指路、拔河比賽等。在運(yùn)動會上，隊(duì)員們認(rèn)真組織，不辭辛勞，努力完成預(yù)定的目標(biāo)；同學(xué)們熱情高漲，積極參與各類項(xiàng)目的競賽。后來，在政府等相關(guān)部門的支持下，服務(wù)團(tuán)也再次成功地舉辦了一場文藝匯演。節(jié)目豐富多彩，包括詩歌朗誦、粵語歌唱、舞蹈、環(huán)保時(shí)裝秀等。在文藝匯演中，隊(duì)員們協(xié)調(diào)一致，積極配合各項(xiàng)工作；在舞臺上，學(xué)生們積極展示自己的風(fēng)采，增強(qiáng)了自信心。2、支教的弊端主要表現(xiàn)在以下方面：（1）招募志愿者的標(biāo)準(zhǔn)不夠嚴(yán)格。目前，各支教社團(tuán)在大學(xué)生志愿者的招募上基本上都是寬口徑的，對招募志愿者缺少具體選拔標(biāo)準(zhǔn)，志愿者隊(duì)伍良蕎不齊，而且也并不是每一個(gè)大學(xué)生都適合支教工作。以XX為例。對于隊(duì)員，服務(wù)團(tuán)的組織者沒有嚴(yán)格要求志愿者的支教時(shí)間和支教任務(wù)，沒有明確強(qiáng)調(diào)支教的重要性、影響性和責(zé)任意識。（2）在對“三下鄉(xiāng)”活動缺乏正確的認(rèn)識下，大學(xué)生利己主義思想色彩濃厚。大學(xué)生投入到“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動中去，是拓展學(xué)生綜合素質(zhì)，延伸第二課堂活動的有效形式，同時(shí)也是促使青年學(xué)生了解社會，認(rèn)識國情的難得機(jī)會。但是在實(shí)際活動中，很多學(xué)生對這項(xiàng)活動缺乏正確的認(rèn)識，他們之所以參加活動僅僅是為了獲得“社會實(shí)踐先進(jìn)個(gè)人”等榮譽(yù)稱號。這使得整個(gè)活動帶有了不該有的功利色彩。（3）大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動在短時(shí)間里的工作其象征意義大于實(shí)質(zhì)性鍛煉?！叭锣l(xiāng)”活動都已經(jīng)成為了全國各大高校極為重視的工作，自然也在全國形成了較大的影響。雖然每年都有大批學(xué)生投入到“三下鄉(xiāng)”活動中去，但是學(xué)生從熟悉環(huán)境到投入工作再到最后形成調(diào)查報(bào)告僅有幾天的時(shí)間。因此，學(xué)生也只能開展蜻蜓點(diǎn)水式的工作，對自身及當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展很難起到切實(shí)有效的作用。以XX為例。服務(wù)團(tuán)支教時(shí)間僅為七天，不能充分了解學(xué)生們的思想生活和深入分析當(dāng)?shù)剞r(nóng)村現(xiàn)狀。（三）農(nóng)村精神文明的現(xiàn)狀近年來，雖然一些地區(qū)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快，但文化生活卻單調(diào)乏味，存在文化基礎(chǔ)設(shè)施落后、文化體制不完善、機(jī)制不活等主要問題。而在部分農(nóng)村，電視甚至廣播都沒得到普及，賭博成為了村民基本的娛樂方式。在XX開展活動的新民鄉(xiāng)里，依然存在迷信賭博、生活污水亂排、牲畜糞水四處亂溢等現(xiàn)象。（四）支教與農(nóng)村精神文明建設(shè)的關(guān)系支教是指一項(xiàng)支援落后地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校的教育和教學(xué)管理工作。支教”的產(chǎn)生，是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、教育發(fā)展不平衡、教師資源不平衡以及教育經(jīng)費(fèi)增長不足等原因造成的。農(nóng)村精神文明建設(shè)包括農(nóng)村思想建設(shè)和農(nóng)村文化建設(shè)兩個(gè)方面。它是相對于農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)來講的，是社會主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要方面。有效的支教能夠促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，而農(nóng)村的精神文明建設(shè)也能夠促進(jìn)支教的順利開展。通過支教，大學(xué)生向當(dāng)?shù)睾⒆觽鬟f健康科學(xué)的文化理念與積極向上的行為作風(fēng)，讓學(xué)生們積極勸導(dǎo)家長，進(jìn)而逐步改善家長們的思想行為和農(nóng)村的村風(fēng)。在支教過程的捐贈圖書中，大學(xué)生為當(dāng)?shù)貟叱鄩涯晡拿こ隽?，為?shí)現(xiàn)扶貧目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的一份力量，進(jìn)而在農(nóng)村營造濃厚的讀書氛圍。同時(shí)，在支教過程開展群眾喜聞樂見的文藝演出中，大學(xué)生既展現(xiàn)了才華，又使農(nóng)民在娛樂中受到啟發(fā)，得到教育。（五）圍繞農(nóng)村精神文明建設(shè)，切實(shí)提高支教實(shí)效。（1）要提高招募標(biāo)準(zhǔn)，減少盲目報(bào)名，找到真正愿意去支教的志愿者。在大學(xué)生志愿者招募前應(yīng)該增加一個(gè)“志愿者招募宣講會”，讓大學(xué)生志愿者在報(bào)名參加志愿者支教之前就能對自己要去支教的學(xué)校、學(xué)生、支教時(shí)間、支教內(nèi)容、支教責(zé)任、支教要求等等有一個(gè)比較清晰、全面地認(rèn)識，這樣可以減少大學(xué)生志愿者盲目報(bào)名，從而提高大學(xué)生志愿者報(bào)名的有效性。（2）要加強(qiáng)支教前培訓(xùn)。組織者不僅要介紹支教情況，分享經(jīng)驗(yàn)，而且要培訓(xùn)志愿者的支教教學(xué)、教學(xué)技巧、課堂管理、備課、學(xué)生組織、學(xué)生管理、學(xué)生溝通等一系列方面的能力。（3）要建立積極有效的支教評估和激勵體系。對支教中表現(xiàn)積極的大學(xué)生志愿者要給予及時(shí)的贊賞和肯定，向其發(fā)放一些小型的紀(jì)念品或者頒發(fā)“優(yōu)秀志愿者證書”。這樣做可以提高他們對支教的認(rèn)同，也可以對其他的大學(xué)生起到一定