1/1自卑與超越讀后感1000字

阿爾弗雷德·阿德勒（AlfredAdler，生于1870年2月7日，逝于1937年5月28日），奧地利精神病學(xué)家。人本主義心理學(xué)先驅(qū)，接受了叔本華的生活意志論和尼采的權(quán)力意志論之后，對弗洛伊德學(xué)說進行了改造創(chuàng)立個體心理學(xué)。《生活對你意味著什么》是阿德勒晚期，個體心理學(xué)比較成熟的作品，無論從書名還是內(nèi)容，都有哲學(xué)和教育的意味，這也是被稱為比較“安全”的心理學(xué)讀物的原因。

1、本我到自我

將精神分析由生物學(xué)定向的本我轉(zhuǎn)向自我心理學(xué)，對后來西方心理學(xué)的發(fā)展具有重要意義。

“心理學(xué)能通過了解意義和意義對人的影響，持續(xù)提升人類幸福，這便是心理學(xué)和生物學(xué)，生理學(xué)的差異”

尼采通過宣布“上帝死了”來反對宗教對“自由意志”的束縛，如果上帝是很多人的“超我”，“本我”似乎把人拽入一個看不見的黑洞，而“自我”在意識層面運行顯然是“見光”的。

2、個體到社會

提醒我們：

必須認(rèn)識到三項事實：

一，我們都在地球上生存，受著地球環(huán)境的制約；

二，每個人都不是地球上獨一無二的人類，要和其他人產(chǎn)生關(guān)聯(lián)；

三，人類有不同的性別。

所以牽涉到三個范疇：職業(yè)，社會和性。從以上三個“制約”直接引出個體心理學(xué)名詞“自卑”，所以書名也譯作“超越自卑”，是指有很多無法做到的'事情的意思。

從時代背景來看，探月，火星之旅當(dāng)時一概沒有，工業(yè)革命如火如荼，流水線作業(yè)前所未有地需要人們合作，戰(zhàn)爭的爆發(fā)需要更多的人口。

但不影響其觀點：認(rèn)為人的社會興趣最初是由兒童同其父母間的早期相互作用而產(chǎn)生的。因此父母的重要任務(wù)之一乃是喚起和培養(yǎng)兒童的社會興趣，對兒童的溺愛和漠視則是影響兒童社會興趣發(fā)展的兩個重要原因。社會功能是心理健康很重要的指標(biāo)，因此仍然有價值。

3、治療到預(yù)防

生活風(fēng)格是阿德勒個體心理學(xué)中的一個重要內(nèi)容。所謂生活風(fēng)格，就是指—個人在早期社會生活道路上已定型化的行為模式。他強調(diào)人的生活風(fēng)格約在四五歲時已往家庭環(huán)境中形成以后兒乎一生不變。強大的解釋功能可以找出個體行為清晰的脈絡(luò)，治療就很有人本的色彩了，這必須要讓自己了解這個生活風(fēng)格，然后才能解決。

預(yù)防則主要在教育，所以這本書除了觀點，還有很多應(yīng)用的內(nèi)容，從家庭平等對待孩子，到教師培訓(xùn)，教育變革，校園心理咨詢室設(shè)立，職業(yè)