名著《安娜卡列尼娜》的觀后感600字名著《安娜卡列尼娜》的觀后感600字1當(dāng)初抱有一種不太情愿的心情讀這本書，因?yàn)殛P(guān)于愛情的故事看的太多了，并且感覺自己已經(jīng)不太適合看這類故事了。不過由于托爾斯泰的大名，我還是堅(jiān)持看了下來。而看完之后，不得不感慨：一部藝術(shù)精品，太值得一看了。其實(shí)和大部分讀者一樣，我也覺的安娜罪有應(yīng)得，并且對她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當(dāng)我讀到他在上流社會那種笨拙的行為時(shí)，便充滿鄙視的態(tài)度。他看上去是一個(gè)很有思想，很頑固的一個(gè)人，但無法適應(yīng)社會規(guī)則，結(jié)果就是被社會淘汰，我一點(diǎn)也不同情他，反而更認(rèn)可風(fēng)流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來更懂得生活，既有穩(wěn)定的家庭，又有上流社會的地位，還有情人。這才是社會的產(chǎn)物。不過如果這本書只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來，我越被列文的內(nèi)心活動所吸引，并開始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點(diǎn)左右，他接受一個(gè)觀點(diǎn)必須要說服自己，所以他甚至反對為農(nóng)民開展教育，以至于他總被別人認(rèn)為是一個(gè)怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執(zhí)已見。其實(shí)不然，他一直致力于解決實(shí)際農(nóng)業(yè)問題，并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會做出卓越的貢獻(xiàn)，并且知道如何讓自己的變得充實(shí)。那是一種超脫的境界，是我們這些凡人無法達(dá)到的。在結(jié)尾處，列文說：真理一直與我們同行，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。這讓我想起來陽明學(xué)說，或者陸九淵提出的心即理。其實(shí)上天在我們存在的時(shí)刻起已經(jīng)將真理賦予我們，所以說人的內(nèi)心比大海還要深，這樣就可以得出結(jié)論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內(nèi)心。列文是如何修煉的呢，通過割草之類的勞動，他在勞動中體會到了真理。總結(jié)一下：我們中國的儒家學(xué)派在千年前提出的真理與托爾斯泰提出的真理不謀而合，不同的是儒家信仰天，托爾斯泰信仰上帝。名著《安娜卡列尼娜》的觀后感600字2《安娜卡列尼娜》的電影版本很早以前便看過了，但總是懷疑那不是真正的安娜，因此始終渴看讀到列夫.托爾斯泰筆下的安娜，可認(rèn)真的捧上書本來品讀時(shí)，內(nèi)心卻始終不得安寧。當(dāng)安娜與渥倫斯基在火車站臺第一次相見時(shí)，“但是感到他非得再看她一眼不可…當(dāng)他回過頭來看的時(shí)候，她也掉過頭來了，她那雙在濃密的睫毛下下面顯得陰暗了的、閃耀著的灰色眼睛親切而留意地盯著他的臉、似乎是在尋找什么人似的”一見鐘情固然以悲劇結(jié)尾，可浪漫的邂逅卻讓我沉醉在美妙的、沉靜的境界中。賽馬場上安娜的失控表露了他們的戀情，安娜生下了他的.孩子，卡列寧的宗教寬容讓安娜感謝又憤怒，安娜與渥倫斯基出國了，又回來了，安娜遭到了社交界以及家庭的拋棄，而渥倫斯基卻重新踏進(jìn)社交圈，醉心于自己美好的前途，懸而未決的離婚協(xié)議、肝腸寸斷的念子之情、自私深沉的愛情獨(dú)占心理，這一切既讓安娜體會到了八年的無愛婚姻里喪失已久，又讓她平靜的心靈經(jīng)歷了一場喜怒哀怨的風(fēng)暴。而我也隨著安娜的故事沉浮時(shí)而興奮，時(shí)而憂傷，時(shí)而掙扎。尤其到了后面，安娜被孤獨(dú)與嫉妒折磨得生不如死，沒有人傾述、沒有人理解時(shí)，我終于能稍微明白為什么安娜選擇死亡，她太痛苦了，死亡才能擺脫一切。渥倫斯基愛安娜，而且他的愛并不膚淺，也許剛開始他對安娜的愛戀有著虛榮的成分，但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死往時(shí)，“他在她患病期間真正熟悉了她，了解了她的心靈，所以他覺得以前就似乎從來沒有愛過她，現(xiàn)在，在他了解了她，真正愛上她的時(shí)候，他卻在她眼前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒，由于“她除了聰明、文雅、美麗之外，她還非常老實(shí)…”我也愛安娜，從書中瞥見她的第一眼，我便愛上了這個(gè)“仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個(gè)的身心，違反她的意志，時(shí)而在她的眼睛的閃光里，時(shí)而在她的微笑中顯現(xiàn)出來”的生氣勃勃的女人，而她鼓可愛的安娜還是自殺了，當(dāng)看到她在自我折磨中苦度人生時(shí)，我甚至?？此琰c(diǎn)結(jié)束生命。她的死亡始終是一個(gè)悲劇。名著《安娜卡列尼娜》的觀后感600字3人們常說，有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。也許對安娜這個(gè)形象，不同的人有不同的觀點(diǎn)，但我覺得對她應(yīng)該既有贊美又有批判，因?yàn)樗且粋€(gè)性格極其矛盾的形象，有她積極進(jìn)步的一面，也有她消極落后的一面。讀完這本書，一種蒼涼感不覺涌向心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個(gè)人生_一個(gè)不凡的人生。安娜是幸福的，因?yàn)樯系劢o了她美麗的容貌，姣好的身材，活潑的兒子以及能為她帶來安逸富足的生活的丈夫?？墒敲總€(gè)人對幸福卻有著不一樣的定義。安娜感到自己是不幸福的，她沒有得到理想中的愛情。與比她大二十歲的高官，卡列寧，結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫，醉心功名，也會對她好，可這些“好”只不過是丈夫關(guān)注的社會性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教意義，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥呢?zé)任而已，那種生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干涸?；疖囌旧系南嘤?，讓她已死的心重新點(diǎn)燃。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來，冷水與熱流的相涌，沖破了她的堤防，讓她陷入了愛的泥潭，不能自拔。可是他們的愛情不能得到社會的承認(rèn)，既違反了婚姻制度，又失去了母親的職責(zé)，最可怕的是他們破壞了上流社會體面的游戲規(guī)則。但是安娜卻頭也不回的擁有了愛情，最后的結(jié)局卻讓人悲憫，安娜自殺了，一個(gè)真摯動人，生機(jī)勃勃的生命就這樣逝去。回顧安娜的人生軌跡，從有一個(gè)快樂單純的家庭，快樂生活到與伏倫斯基的相遇，擁有了他們的愛情，而這個(gè)愛情卻帶走了她的一切，包括她的生命。她誠實(shí)，勇敢，有人格尊嚴(yán)，她擁有了愛情后，卻不能容忍自己原來“虛偽與欺騙”的生活處境，勇敢地向丈夫決裂。她曾說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個(gè)人，我要愛情，我要生活?！痹谫F族社會虛偽的污泥中，她追求真正的生活。安娜的一生是美麗的，她的一生都保守了這種美麗，雖然流言蜚語踐踏了她的人格，死亡奪取了她的生命，卻沒有任何力量改變她內(nèi)心的持守，她只是很真的做著自己，追求著自己想要的生活，她的個(gè)性，她的勇敢，使她就像一個(gè)天使，只是那個(gè)時(shí)代那個(gè)環(huán)境不允許?，F(xiàn)實(shí)很殘酷，真誠的人們往往活的很辛苦，她的悲劇也說明我們生活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界中，必須遵守它的原則去生活，否則安娜的悲劇將會重現(xiàn)，我們也看到，世上的愛情本就如此，蕩氣回腸的也有，生死相許的也有，細(xì)水長流的也有……，但在愛情面前，沒有對錯(cuò)，只有有沒有真心愛過。名著《安娜卡列尼娜》的觀后感600字4六年級剛開學(xué)時(shí),李老師就推薦了《安娜卡列尼娜》這本書,我迫不及待地就買了一本。這本書是俄國作家列夫托爾斯泰寫的，還是世界十大文學(xué)名著中的其中一本。這本書的構(gòu)思很精妙，條理簡潔明了，文章很引人入勝。這本書的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭年代是我們沒有經(jīng)歷過的，這本書也很好的反映了戰(zhàn)爭年代的不和平與殘酷。我體會最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個(gè)家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來都不開心，從來對自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人，就算是一個(gè)陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復(fù)。她通過自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要別人的施舍，她憑借自己的頑強(qiáng)毅力，不斷進(jìn)步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無全美。人也是這樣，她也有缺點(diǎn)，但是她的優(yōu)點(diǎn)是常人無所能及的。她的親姐妹有很多，當(dāng)她墮落的時(shí)候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來沒有在意別人的眼光。她也很少對別人品頭論足。她的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對別人品頭論足，爭取把自己做到最好!這個(gè)年代是一個(gè)戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個(gè)法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現(xiàn)在的時(shí)代有著明顯的對比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時(shí)間和精力用在正當(dāng)?shù)牡胤?。這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。名著《安娜卡列尼娜》的觀后感600字5“一切的文學(xué)藝術(shù)都源于生活，并且高于生活，”文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰的杰作《安娜·卡列尼娜》對這句話作也了非常好的闡釋。無法否認(rèn)這是一幕悲劇，主人公的愛情命運(yùn)是曲折的。福音書中提到，“你們當(dāng)中誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。”如此說來，我們每個(gè)人都是有罪的，可見同情彌漫于每一個(gè)讀者的心靈。直至合上書本，靈魂深處仍會受到強(qiáng)烈的震憾，仿佛從一個(gè)沉重的旋渦中掙扎出來，悲劇的色彩，作家神奇中頗見細(xì)膩的筆觸擾如茶般回味無窮，任縷縷清香在空氣中蔓延……安娜·卡列尼娜這個(gè)人物的性格，是俄國人特有性格的體現(xiàn)，帶有很強(qiáng)的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內(nèi)心卻是極其“叛逆”，或者說敢于追求自己真正想要的，不違背自己的本質(zhì)，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運(yùn)的神。這絕非是自我中心主義，相反我認(rèn)為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國度是會被相當(dāng)多的一部分人所摒棄的，把她看成是一個(gè)不忠的婦女形象。然而在如今的時(shí)代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國人，我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化，換句話說：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個(gè)人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個(gè)大腦細(xì)胞。如此看來她似乎是一個(gè)幸福的人，有過一段邂逅，在她看來曾經(jīng)是完美的。愛情是文學(xué)永恒的主題，這個(gè)被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛情而活。在這個(gè)既短暫又漫長的過程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒有是非之分，對錯(cuò)之分，只有理智與情感不懈的抗?fàn)?。愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡