2019年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試高考歷史模擬試題（二）（含解析）第Ⅰ卷本卷共35個小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.陰陽家的代表鄒衍在稷下學宮位于上大夫之列，他不滿齊湣王的暴政，到了燕國成為燕昭王之師。在齊襄王時，鄒衍又回到稷下學宮，并作為齊國使者出使趙國，但從未受到非議。該現(xiàn)象表明當時A.已出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面B.陰陽家思想得到諸侯國認可C.諸侯對“士”實行寬容政策D.諸侯國注重從民間選拔賢才【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，從齊國稷下學宮的上大夫到燕國昭王之師最后到齊國的使者，鄒衍多次易主但從未受到非議，這說明諸侯對“士”實行寬容政策，因此C選項正確；A選項錯誤，材料并未涉及諸子百家；B選項錯誤，鄒衍受到禮遇不能說明其思想得到諸侯國認可；D選項錯誤，材料無法體現(xiàn)諸侯國重視從民間選才。故正確答案為C選項。2.秦漢時期，在郡一級雖然也實行政治分工，設(shè)置許多官職，分別管理某項事務(wù)，但這些官員都是郡守的屬官，都按郡守的指令辦事。這表明秦漢時期A.中央對地方進行了嚴密的控制B.郡守職權(quán)專斷，具有割據(jù)性C.出現(xiàn)了集權(quán)與分權(quán)的有機結(jié)合D.地方的決策方式仿效中央【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“這些官員都是郡守的屬官，都按郡守的指令辦事”可知，材料強調(diào)郡守掌握地方大權(quán)，其他官員分工明確，且都受制于郡守，這與中央的三公九卿制具有相似之處，說明地方仿效了中央的決策方式，因此D選項正確。A選項錯誤，材料并非強調(diào)中央與地方的關(guān)系；B選項錯誤，郡縣制實現(xiàn)了中央對地方的垂直管理，郡守由皇帝任免，不得世襲，沒有割據(jù)性；C選項錯誤，材料反映的是除郡守外的郡級長官無法制約郡守，不能形成制約機制，這并非是體現(xiàn)秦漢時期在中央與地方的關(guān)系上集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合。故正確答案為D選項。3.《東京夢華錄》中描述北宋店鋪，開酒樓的叫“張家酒店”“鄭皇后宅后宋廚”，賣雜色的有“王道人蜜煎”“李慶糟姜鋪”，開藥鋪的叫“孫殿丞藥鋪”“丑婆婆藥鋪”等。這反映出A.宋人重視商品的品牌效應(yīng)B.重農(nóng)抑商的政策有所松弛C.市坊制度在宋代已被打破D.宋代的商業(yè)分工更加細密【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，這反映了北宋時期城市商業(yè)的發(fā)展狀況。從店鋪名稱來看，當時商人根據(jù)自己所經(jīng)營的商品進行廣告宣傳即重視品牌效應(yīng)，因此A選項正確。B選項錯誤，重視店鋪的名稱不能說明宋代重農(nóng)抑商政策的松弛；C選項錯誤，材料并未涉及店鋪的布局，無法體現(xiàn)市坊制度的發(fā)展狀況；D選項錯誤，材料沒有涉及與其他時期的比較，無法得出商業(yè)分工“更加細密”的結(jié)論。故正確答案為A選項。4.明清之交國破家亡，一些知名學者對于中國的文化，包括政治制度與思想方式，均有深刻的檢討。他們破陳立新的精神與嘉靖、萬歷以來的文化風氣有傳承，但也有批判與創(chuàng)新。據(jù)此可知A.精英人物更利于文化的傳承B.明亡清興代表了社會進步C.意識形態(tài)變遷遵循一定規(guī)律D.中國傳統(tǒng)文化在傳承中進步【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料中“深刻的檢討”“也有批判與創(chuàng)新”等信息可知，材料強調(diào)明清之際的文化在一些知名學者的批判中得以創(chuàng)新，說明中國傳統(tǒng)文化在傳承中不斷進步，因此D選項正確。A選項錯誤，材料沒有涉及其他人群的傳承效果，不具有可比性；B選項與材料主旨不符；C選項不是從材料信息中提煉得出的。故正確答案為D選項。5.武昌起義爆發(fā)后，梁啟超發(fā)表《新中國建設(shè)問題》，提出了“虛君共和”，君主立憲制被重新包裝。但鑒于當時袁世凱態(tài)度暖昧不明，他最終放棄這一主張，拾起了民主共和制。梁啟超思想的這一變化A.說明維新思想發(fā)生變異B.推動了思想解放潮流的出現(xiàn)C.是特定時勢影響的產(chǎn)物D.使民主共和觀念深入人心【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，這反映了梁啟超的思想從君主立憲制轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰鞴埠椭?，這是鑒于民國建立之初的時勢發(fā)展的需要，體現(xiàn)了特定時勢對梁啟超思想的影響，因此C選項正確。A選項錯誤，隨著戊戌變法的失敗，維新思想已經(jīng)過時，變異一說明顯不妥；B選項錯誤，在武昌起義之前中國已出現(xiàn)思想解放潮流；D選項錯誤，民主共和觀念深入人心是辛亥革命及其發(fā)展形勢使然，而非梁啟超思想的變化造成的。故正確答案為C選項。6.1927年5月，上海五洲大藥房總經(jīng)理的英文秘書邵莆棠因不滿在華外國人貶低中國文明的論調(diào)，在《北華捷報》撰文拋出文明標準問題，并駁斥西方讀者貶抑國民革命的觀點，招來諸多在華外國人的批評之聲。這反映出A.民族主義與殖民心態(tài)的文化交鋒B.民眾捍衛(wèi)中華文明的世界地位C.新文化運動影響外僑的價值判斷D.國民革命沉重打擊了列強統(tǒng)治【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，邵芾棠批駁一些在華外國人貶低中國文明的論調(diào)，是民族主義的體現(xiàn)，而在華外國人對中國文明和國民革命的貶抑體現(xiàn)出的是列強的殖民心態(tài)，所以這反映了民族主義與殖民心態(tài)的文化交鋒，因此A選項正確。B選項中“民眾”一詞錯誤，與材料內(nèi)容不符；C選項錯誤，新文化運動影響的是中國人的價值判斷，而不是在華外國人；D選項本身正確，但從材料中反映不出來。故正確答案為A選項。7.下圖為1947年3月9日上?！缎旅裢韴蟆飞峡堑囊环嫛睹资衅嬗^》。對該漫畫解讀正確的是A.民族工商業(yè)陷入發(fā)展的絕境B.官僚資本把控國民經(jīng)濟命脈C.解放戰(zhàn)爭導致民眾生活惡化D.國統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟瀕臨崩潰【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料中“1947年3月9日上?！?、“《米市奇觀》”等信息結(jié)合所學可知，該漫畫顯示的是人民解放戰(zhàn)爭時期國民黨統(tǒng)治區(qū)物價飛漲，貨幣貶值嚴重，如山的紙幣只能換回少得可憐的糧食，這說明當時國統(tǒng)區(qū)的經(jīng)濟瀕臨崩潰，因此D選項正確。A選項錯誤，該漫畫無法體現(xiàn)民族工商業(yè)的發(fā)展狀態(tài)；B選項雖與漫畫相關(guān)，但并非漫畫直接體現(xiàn)出的信息；C選項錯誤，漫畫反映的是國統(tǒng)區(qū)的經(jīng)濟狀況，導致紙幣嚴重貶值，民眾生活惡化的直接原因是國民政府實行的惡性通貨膨脹政策，而非解放戰(zhàn)爭。故正確答案為D選項。8.1966年新中國第一次全國農(nóng)業(yè)機械化會議召開后，支援窮隊（生產(chǎn)大隊）投資改稱“支援農(nóng)村人民公社投資”，從主要幫助窮隊發(fā)展生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展農(nóng)業(yè)機械化。這表明當時A.計劃經(jīng)濟體制具有一定優(yōu)勢B.中央在反思農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向C.工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了嚴重失衡D.人民公社的模式發(fā)生了變遷【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“幫助窮隊發(fā)展生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展農(nóng)業(yè)機械化”可知，中共中央對窮生產(chǎn)大隊扶持方式發(fā)生了變化，著重從技術(shù)上進行扶持，說明中央對人民公社模式之下的中國農(nóng)業(yè)發(fā)展有了新的思考，因此B選項正確。A選項錯誤，人民公社投資方式的轉(zhuǎn)變，與計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)勢沒有必然聯(lián)系；C選項錯誤，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)嚴重失衡是在“大躍進”時期，與材料時間不符；D選項錯誤，材料并未反映人民公社的模式變遷。故正確答案為B選項。9.北大沈宗靈教授指出，“羅馬時代就是古代資本主義，與現(xiàn)代資本主義的不同在最極端的現(xiàn)代主義學者來看，無非是技術(shù)比較落后，而且那時企業(yè)用奴隸而非自由工人”。沈教授意在說明A.羅馬社會具有近代的某些特征B.羅馬法蘊含現(xiàn)代法律原則C.現(xiàn)代資本主義源于羅馬時代D.維護私有制是羅馬法的核心【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“羅馬時代就是古代資本主義”可知，沈宗靈教授從資本主義這一角度來比較羅馬社會與資本主義社會之間的關(guān)系，強調(diào)羅馬社會具有近代資本主義社會的某些特征，因此A選項正確。B選項錯誤，材料強調(diào)的是羅馬社會與現(xiàn)代資本主義之間的關(guān)系，并非羅馬法的特征；C選項錯誤，羅馬法中某些原則為后世資本主義社會所沿襲，不能說明現(xiàn)代資本主義源頭在羅馬時代；D選項錯誤，材料并未涉及維護私有制的相關(guān)信息。故正確答案為A選項。10.1521年，馬丁·路德對羅馬教廷的審問進行了嚴詞抗議。此后，馬丁·路德被剝奪了帝國的公權(quán)，其作品被焚燒，路德本人被逮捕并移交皇帝處理。這表明A.天主教會的神權(quán)統(tǒng)治被打破B.人文主義思想已滲入宗教界C.路德教的影響力波及全世界D.宗教改革觸及羅馬教廷統(tǒng)治【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料結(jié)合所學可知，1521年德意志宗教改革已經(jīng)開始，馬丁·路德對羅馬教廷的抗議以及被逮捕，說明德意志宗教改革已嚴重觸及羅馬教廷的神權(quán)統(tǒng)治，因此D選項正確。A選項錯誤，1521年天主教會的神權(quán)統(tǒng)治雖遭到?jīng)_擊，但尚未被打破；B選項與材料主旨不符，錯誤；C選項錯誤，材料反映的是路德教對羅馬教廷的影響，而非體現(xiàn)其世界影響力。故正確答案為D選項。11.下表為1835—1890年英國紡織廠中童工相比成年人勞動力的比例（%）。據(jù)該表可得出A.工業(yè)時代資產(chǎn)階級的唯利是圖B.童工無法迎合機械化生產(chǎn)的需要C.英國重視保護未成年人的利益D.工廠法的出臺凸顯人性化管理【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，1835—1890年英國紡織廠中童工勞動力仍然保持一定比例，這說明工業(yè)時代的用工制度還不規(guī)范，同時說明資本家的唯利是圖，因此A選項正確。從數(shù)據(jù)來看，1890年英國紡織廠仍采用童工，不能說明童工無法迎合機械化生產(chǎn)的需要，未成年人利益仍受到損害，B、C選項錯誤；D選項錯誤，出現(xiàn)表格數(shù)據(jù)變化的原因有多個，并非一定是工廠法作用的結(jié)果，且表格無法體現(xiàn)。故正確答案為A選項。12.在著名的美國某公共輿論研究所所做的測驗中，認為蘇聯(lián)會在二戰(zhàn)后與美國保持合作的人數(shù)百分比由1944年4月的50%升至6月的53%，而相信英國會與美國保持合作的百分比卻出現(xiàn)了略微的下降。該現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.美國公眾熱切支持美蘇合作B.英國已經(jīng)降為二流國家C.重建二戰(zhàn)后世界秩序的需要D.蘇聯(lián)的國際影響力較大【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，二戰(zhàn)勝利前夕美國民眾更多傾向于希望美蘇合作，而支持美英合作的比例下降，其主要原因在于蘇聯(lián)在反法西斯戰(zhàn)爭中的國際影響力突出，因此D選項正確。A選項是對材料所述現(xiàn)象的變相重復(fù)而非原因；B項不是主要原因；C選項錯誤，材料中認為蘇聯(lián)會與美國合作的人數(shù)比例增多，是因為蘇聯(lián)的國際影響力大，和重建戰(zhàn)后世界秩序沒有必然關(guān)系。故正確答案為D選項。第Ⅱ卷本卷包括必考題和選考題兩部分。第36題一第42題為必考題，每個試題考生都必須作答。第43題一第47題為選考題，考生根據(jù)要求作答。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一意識形態(tài)的變化是為變化了的存在所決定的，并對不斷變化著的存在發(fā)生著影響。尤其值得注意的是，中國封建意識形態(tài)是具有互補結(jié)構(gòu)的一個完備的體系。前期是道家作為補結(jié)構(gòu)，后期是佛教禪宗和道教。這種互補結(jié)構(gòu)的存在，造成了中國文化思想史特有的重大現(xiàn)象，儒學靠補結(jié)構(gòu)來維護自己的穩(wěn)定性，補結(jié)構(gòu)吸收反當外來文化喂養(yǎng)儒學。儒學在兩千余年間成為具有高度文明的中華民族的精神基礎(chǔ)?！幾越鹩^濤、劉青峰《興盛與危機一論中國封建社會的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》材料二進化自然主義在相當程度上成為更激進的思想家獨占的思想……從這種意義上說，儒家神圣禮法的腐蝕及其為西方所侵害，都能被視為對所有社會準則的一種世俗的腐蝕。那些想到這個問題的人因?qū)裎C有深切感觸而不禁激動。產(chǎn)生于這種危機的新傳統(tǒng)主義最終在以下兩種人之間鍛造了一個聯(lián)盟：從很早階段就懷疑晚清現(xiàn)代化的人；像梁啟超和康有為那樣的初期的改良主義者，他們因非烏托邦的進化論似乎對革命的道德上的衰退提出了唯一前后一致的解釋，而越來越感到沮喪?！幾再M正清《劍橋中華民國史》（上卷）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析古代中國思想界的特點及其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出近代前期中國思想界發(fā)生的變化，并簡析中國近代意識形態(tài)變遷的意義?！敬鸢浮浚?）特點：形成互補結(jié)構(gòu)體系；儒學占主導地位；對外來文化吸收和利用。成因：“百家爭鳴”出現(xiàn)后形成了多元化的思想體系；漢武帝時期儒學成為正統(tǒng)思想；道教、佛教興盛挑戰(zhàn)著儒學；儒學具有兼收并蓄的特點。（任答3點即可）（2）變化：儒學禮法逐漸遭到破壞；改良和革命思潮的興起；西方民主思想沖擊著思想界；救亡圖存成為思想主流；向西方學習思潮的發(fā)展。（任答4點即可）意義：傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化；促進了思想解放運動；加速了中國的近代化進程?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)材料“中國封建意識形態(tài)是具有互補結(jié)構(gòu)的一個完備的體系。”、“儒學靠補結(jié)構(gòu)來維護自己的穩(wěn)定性，補結(jié)構(gòu)吸收反當外來文化喂養(yǎng)儒學。儒學在兩千余年間成為具有高度文明的中華民族的精神基礎(chǔ)?！苯Y(jié)合所學從形成互補結(jié)構(gòu)體系、儒學占主導地位、對外來文化吸收和利用等方面分析古代中國思想界的特點。依據(jù)材料“前期是道家作為補結(jié)構(gòu)，后期是佛教禪宗和道教?！?、“儒學在兩千余年間成為具有高度文明的中華民族的精神基礎(chǔ)?！苯Y(jié)合所學從“百家爭鳴”后多元文化體系的出現(xiàn)、漢武帝時期儒學正統(tǒng)地位的確立、道教和佛教興盛挑戰(zhàn)儒學、儒學具有兼收并蓄的特點等方面分析古代中國思想界的原因。（2）依據(jù)材料“儒家神圣禮法腐蝕及其為西方所侵害”、“那些想到這個問題的人因?qū)裎C有深切感觸而不禁激動”、“像梁啟超和康有為那樣的初期的改良主義者，他們因非烏托邦的進化論似乎對革命的道德上的衰退提出了唯一前后一致的解釋，而越來越感到沮喪。”結(jié)合所學從儒學禮法逐漸遭到破壞、改良和革命思潮的興起、西方民主思想沖擊著思想界、救亡圖存成為思想主流、向西方學習思潮的發(fā)展等方面得出近代前期中國思想界發(fā)生的變化。依據(jù)材料“儒家神圣禮法的腐蝕及其為西方所侵害，都能被視為對所有社會準則的一種世俗的腐蝕”、“像梁啟超和康有為那樣的初期的改良主義者，他們因非烏托邦的進化論似乎對革命的道德上的衰退提出了唯一前后一致的解釋，而越來越感到沮喪?！苯Y(jié)合所學從傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化、促進了思想解放運動、加速了中國的近代化進程等方面簡析中國近代意識形態(tài)變遷的意義。14.閱讀材料，完成下列要求。資本主義起源于歐亞大陸的西端，歐亞大陸的另一端則是中國：遠東和遠西，恰是我們要進行對照和比較的兩個不同范式。中國步入社會轉(zhuǎn)型，是在與西歐幾乎完全不同的條件下進行的，其運行軌跡及轉(zhuǎn)型期的起止年代亦不相同。如果說19世紀中葉后以英國為領(lǐng)頭羊的西歐國家依次完成了工業(yè)化，那么中國的社會轉(zhuǎn)型時至今日仍在進行中。用“工業(yè)化”這個標題來概括發(fā)展中國家社會變遷的動力、特征和進程，已為經(jīng)濟史和社會史學界廣泛接受?？墒牵I(yè)化一旦開始進行，就不僅僅是工業(yè)化的問題，它會帶來一系列的社會矛盾，從而與前工業(yè)社會產(chǎn)生種種差別與對立?！幾院罱ㄐ隆渡鐣D(zhuǎn)型時期的西歐與中國》閱讀材料，從中提取一個信息并擬定成觀點，結(jié)合所學的中外史實對此觀點進行簡要闡述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，言之成理）【答案】示例：觀點：近現(xiàn)代中西方步入社會轉(zhuǎn)型期的軌跡差異較大。闡述：新航路開辟后，西歐國家迅速走上對外殖民擴張之路，為資本主義發(fā)展積累了大量資本，也為工業(yè)革命提供了廣闊的市場。以英國為首的西歐國家在19世紀中期完成了工業(yè)革命，相繼實現(xiàn)了工業(yè)化，部分國家在20世紀初通過第二次工業(yè)革命實現(xiàn)了工業(yè)化。近代中國在第二次鴉片戰(zhàn)爭后開啟了近代化的歷程，但遭到列強、本國封建主義、官僚資本主義的壓迫，發(fā)展十分艱難，工業(yè)化進程緩慢。新中國成立后，受冷戰(zhàn)影響，學習蘇聯(lián)工業(yè)化的模式，發(fā)展較為曲折。改革開放后，中國工業(yè)化進程加快，取得了前所未有的巨大成就，推動了中國特色的工業(yè)化道路不斷前進。據(jù)此可知，中西方在工業(yè)化的速度、發(fā)展模式、特征上差異明顯?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}為開放性試題，要求學生閱讀材料，從中提取一個信息并擬定成觀點，結(jié)合所學中外史實對此觀點進行簡要闡述。依據(jù)材料“中國步入社會轉(zhuǎn)型，是在與西歐幾乎完全不同的條件下進行的，其運行軌跡及轉(zhuǎn)型期的起止年代亦不相同。”可擬定“近現(xiàn)代中西方步入社會轉(zhuǎn)型期的軌跡差異較大。”的觀點，然后結(jié)合所學從新航路開辟為歐洲資本主義發(fā)展積累了資本、以英國為代表的西方國家通過兩次工業(yè)革命實現(xiàn)工業(yè)化、近代中國遭到多重壓迫工業(yè)化進程緩慢、新中國初期學習蘇聯(lián)工業(yè)化進程曲折發(fā)展、改革開放后工業(yè)化取得了巨大成就等方面說明中西方在工業(yè)化的速度、發(fā)展模式、特征上差異明顯。要求觀點明確，史論結(jié)合，言之成理。請考生從2道地理選考題、3道歷史選考題中每科任選一題作答。如果多做，則每科按所做的第一題計分。15.【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】黨的十一屆三中全會，邁出了我國政治改革的決定性步伐。為實現(xiàn)解放思想這個重大政治任務(wù)提供保障條件，堅決糾正“文化大革命”的嚴重錯誤，克服它對政治上層建筑的巨大破壞，以適應(yīng)推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要。黨的十二大明確提出政治體制的概念，破除了對社會主義政治發(fā)展的僵化理解；十三大確立了社會主義初級階段理論和基本路線，規(guī)劃了我國政治體制改革的藍圖；十四大闡明我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟，政治體制改革的目標是建設(shè)中國特色社會主義民主政治；十五大確定了“依法治國、建設(shè)社會主義法治國家”這個基本綱領(lǐng)；十六大明確了“建設(shè)社會主義政治文明”的戰(zhàn)略目標；黨的十七、十八大提出了人民民主是社會主義生命的重大命題，闡明了實現(xiàn)更廣泛充分健全的人民民主的發(fā)展道路，確定了全面深化政治體制改革的目標、任務(wù)、重點和路徑?！幾赞蓮V慶《試論現(xiàn)代中國政治改革的過去、現(xiàn)在和未來》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析新時期我國政治改革的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡要說明新時期我國政治改革的影響?！敬鸢浮浚?）特點：具有漸進性；與經(jīng)濟體制改革相互推動；以維護人民民主為核心。（2）影響：為改革開放提供了政治保障；推進依法治國戰(zhàn)略的實施；加快社會主義市場經(jīng)濟體制的深入發(fā)展；有利于調(diào)動各方積極性進行社會主義建設(shè)。（任答3點即可）【解析】【詳解】（1）依據(jù)材料“黨的十一屆三中全會，邁出了我國政治改革的決定性步伐……黨的十二大明確提出政治體制的概念，破除了對社會主義政治發(fā)展的僵化理解；十三大確立了社會主義初級階段理論和基本路線，規(guī)劃了我國政治體制改革的藍圖；十四大闡明我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟，政治體制改革的目標是建設(shè)中國特色社會主義民主政治；十五大確定了‘依法治國、建設(shè)社會主義法治國家’這個基本綱領(lǐng)；十六大明確了‘建設(shè)社會主義政治文明’的戰(zhàn)略目標；黨的十七、十八大提出了人民民主是社會主義生命的重大命題，闡明了實現(xiàn)更廣泛充分健全的人民民主的發(fā)展道路，確定了全面深化政治體制改革的目標、任務(wù)、重點和路徑?！苯Y(jié)合所學從具有漸進性、與經(jīng)濟體制改革相互推動、以維護人民民主為核心等方面分析新時期我國政治改革的特點。（2）依據(jù)材料“黨的十二大明確提出政治體制的概念，破除了對社會主義政治發(fā)展的僵化理解；”、“十四大闡明我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟，政治體制改革的目標是建設(shè)中國特色社會主義民主政治”、“十五大確定了‘依法治國、建設(shè)社會主義法治國家’這個基本綱領(lǐng)”、“黨的十七、十八大提出了人民民主是社會主義生命的重大命題，闡明了實現(xiàn)更廣泛充分健全的人民民主的發(fā)展道路，確定了全面深化政治體制改革的目標、任務(wù)、重點和路徑。”結(jié)合所學從為改革開放提供了政治保障、推進依法治國戰(zhàn)略的實施、加快社會主義市場經(jīng)濟體制的深入發(fā)展、有利于調(diào)動各方積極性進行社會主義建設(shè)等方面簡要說明新時期我國政治改革的影響。16.【歷史選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平】材料一1934年6月《東方公約》草案提出后，法、蘇兩國為正式締結(jié)公約積極開展活動。蘇聯(lián)分別邀請愛沙尼亞、拉脫維亞和立陶宛三國派代表訪問蘇聯(lián)，三國都表示愿意參加擬議中的公約。同時，巴爾都（法國外長）訪問了英國、波蘭和捷克斯洛伐克，說服它們支持或參加《東方公約》。英國起先態(tài)度冷淡，后來在保留條件的前提下同意給予支持，捷克斯洛伐克則積極支持?！幾酝跛沟隆妒澜缤ㄊ贰凡牧隙?942年元旦，美、蘇、英、法、中等26個國家在華盛頓舉行會議，簽署了《聯(lián)合國家宣言》。簽字國保證運用自己全部軍事和經(jīng)濟資源，反對德、意、日軸心國及其附庸；保證互相合作，不單獨同敵人締結(jié)停戰(zhàn)協(xié)定或和約?！缎浴酚擅馈⒂?、蘇、中四國領(lǐng)街首簽，其余22個國家則按國名的英文字母順序依次排列，就是最好的歷史證明?！幾札R世榮《世界史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出簽署《東方公約》和《聯(lián)合國家宣言》的共同點。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，分析《東方公約》和《聯(lián)合國家宣言》簽訂的不同之處?！敬鸢浮浚?）共同點：法西斯勢力威脅世界和平；法、蘇、英等大國參與；國家間的合作程度加強。（2）不同之處：簽訂《東方公約》國較少，《聯(lián)合國家宣言》簽訂國眾多；法國是《東方公約》的發(fā)起國，不是《聯(lián)合國家宣言》的領(lǐng)銜首簽國；簽訂《東方公約》主要是為了自保，簽訂《聯(lián)合國家宣言》主要是為打敗法西斯國家而結(jié)盟?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)材料中“1934年6月”、“1942年元旦”、“法、蘇兩國為正式締結(jié)公約積極開展活動?！鹣葢B(tài)度冷淡，后來在保留條件的前提下同意給予支持”、“美、蘇、英、法、中等26個國家在華盛頓舉行會議，簽署了《聯(lián)合國家宣言》?！薄ⅰ昂炞謬ＷC運用自己全部軍事和經(jīng)濟資源，反對德、意、日軸心國及其附庸；保證互相合作，不單獨同敵人締結(jié)停戰(zhàn)協(xié)定或和約。”結(jié)合所學從法西斯勢力威脅世界和平、法蘇英等大國參與、國家間的合作程度加強等方面指出簽署《東方公約》和《聯(lián)合國家宣言》的共同點。（2）依據(jù)材料“法、蘇兩國為正式締結(jié)公約積極開展活動。蘇聯(lián)分別邀請愛沙尼亞、拉脫維亞和立陶宛三國派代表訪問蘇聯(lián)，三國都表示愿意參加擬議中的公約?！鹣葢B(tài)度冷淡，后來在保留條件的前提下同意給予支持，捷克斯洛伐克則積極支持?！?、“《宣言》由美、英、蘇、中四國領(lǐng)街首簽，其余22個國家則按國名的英文字母順序依次排列”結(jié)合所學從簽訂國的數(shù)量、法國地位的變化、目的的差異等方面分析《東方公約》和《聯(lián)合國家宣言》簽訂的不同之處。17.【歷史選修4：中外歷史人物評說】蘇頌（10201101），泉州同安人。官至刑部尚書、吏部尚書，晚年入閣拜相。慶歷二年，蘇頌中進士，為宿州觀察推官。次年任江寧知縣。熙寧六年，轉(zhuǎn)毫州知州，八年，知應(yīng)天府，九年，知杭州，熙寧十年又調(diào)朝