答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁作文主題訓練人生海海，山山而川1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人生有兩個方向：出與回。出，是出門，走出家門，走出校門，走出先前的“門”……出是出發(fā)，是走出自己的舒適區(qū)，抵達另一個可能不會令自己太舒適的領域，是有所選擇、有所舍棄、有所收獲?；兀腔丶?，回地域空間上的家，回心理感情中的“家”……你對人生的“出”和“回”是如何看待的？請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人認為，人生應該過得有意思，應該多做些有意思的事；也有人認為，人生應當活得有意義，應該多做有意義的事。這句關于“有意思”和“有意義”的話，引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。音叉是一種常見的調音工具，當把一柄音叉的振動頻率調到與防彈玻璃相一致的振動頻率時，連子彈都無法洞穿的防彈玻璃就會裂成碎片，這就是音叉效應。東漢鄭玄《詩譜序》中記載：“舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明?！币陨蟽蓜t材料告訴我們：人生百事，總有過不去的坎，解不開的難，一旦我們找準“頻率”，或善于“舉一綱”，或善于“解一卷”，一切皆有可能豁然開朗。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。苦海中翻騰，未嘗不是人生極樂——抗倭名將任環(huán)。在漫長的人生中，我們也許會經(jīng)歷許多苦處和不幸。個人的苦痛和挫敗已經(jīng)讓人失意，難過和悲傷。但在華夏的漫長歲月中，無數(shù)仁人志士把個人的得失榮辱置之度外，他們是“留取丹心照汗青”的文天祥，是“待從頭，收拾舊山河”的岳飛，是“茍利國家生死以”的林則徐，是“愿得此身長報國”的陳京瑩……他們的“苦”和民族國家的命運緊緊相連，他們的“苦”深深打上了中華兒女家國大義的清晰烙印。請就材料中的“苦”談談你的思考和感悟。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。5．閱讀下面文字，按要求寫作。無論是柳永、李清照，還是蘇軾、辛棄疾，他們的人生經(jīng)歷都不是一帆風順的。柳永“奉旨填詞”，李清照“南渡漂泊”，蘇軾“烏臺詩案”，辛棄疾“報國無門”，人生難免起起落落，品其詩，能給我們無限啟發(fā)，指引著我們去面對生活。以上四位詩人，哪一位給你的啟示最大，請以其中一位為例并結合自身經(jīng)歷談談你的理解。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：1．例文：追逐夢想出發(fā)，找尋初心回家有人說，人生有兩個方向：出和回。就像山澗溪流為了奔向大海，不惜穿過平原深谷；就像大海勇于乘烈日之車，毅然灑向人間萬處；一滴水，以出和回的形式，完成自我的升華，獲得了熱烈與平靜的共舞。和我們一樣，時時追逐夢想出發(fā)，不忘找尋初心回家。出，是出門，走出家門，走出校門，走出先前的“門”……這些門里門外的跨越，逐漸在我們人生的畫布上著墨上色。走出家門，離開愛護我們的家長；離開校門，與關愛我們的老師、溫暖的同學揮手告別；工作之后，為了心中的一種想往，離開熟悉的舒適區(qū)，奔赴另一片沃野或荒原。無論我們是否愿意，有些門我們必須跨越；無論我們是否準備好，門外的世界已經(jīng)就在眼前。如果必須出門，不能在門里登高沉潛、靜聽心曲、蓄積力量，怎能不懼到門外實踐磨礪、追逐發(fā)現(xiàn)、搏擊風浪？出，更應是出發(fā)，是走出自己的舒適區(qū)，抵達另一個可能不會令自己太舒適的領域，是有所選擇、有所舍棄、有所收獲。而人生，會在這種主動的出發(fā)中升華。一代才女葉嘉瑩選擇了自己熱愛的古詩詞，為此她不惜放棄國外更優(yōu)厚的待遇，回到南開大學，最終收獲的是孜孜學子的熱切、古詩詞吟誦的不絕回音和中國古詩詞文化的當代傳承；郭晶晶選擇了去見識更廣闊的天地，為此她放棄了參加下一屆奧運會的機會，最終收獲的是如今以另一種光芒四射的身份活躍在自己人生的舞臺。我們每一個平凡的普通人，誰的一生不會經(jīng)歷選擇呢？為了夢想出發(fā)，走出自己的舒適區(qū)，是勇氣，是智慧，是舍棄，是我們人生成長的重要一課。出門，出發(fā)，也不能忘了回“家”，回地域空間上的家，回心理感情中的“家”?；丶遥双@得休憩與安慰，更意味著撥開迷霧云團，找尋初心和自我?！段饔斡洝分刑粕畮熗綇臇|土大唐出發(fā)，為了取得真經(jīng)，途中歷經(jīng)磨難、各種誘惑，最終唐僧不忘初心，完成使命。紀伯倫在詩歌《先知》中告訴我們，不要因為走得太遠而忘記為什么出發(fā)。樊錦詩不忘初心，堅守大漠，一生獻身敦煌文化；機長劉傳健不忘初心，在客機遭遇毀滅性事故時，憑著責任與毅力挽救了一機人的生命；不忘回“家”，想想自己為什么出發(fā)，我們的心才能更安定、更堅強。人生，需要“出”去，也需要“回”來。追逐夢想出發(fā)，找尋初心回家，在不斷的出與回之間，收獲人生的綠樹繁蔭、一路繁花。【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。本次作文由材料、寫作任務、寫作要求三部分組成。材料首先指出了人生包括兩個方向——出和回，顯而易見，這兩個方向是相逆的；然后對“出”“回”分別做了闡釋，既有具象的看得見的“出”“回”，也有抽象的看不見的“出””回”，同時指出“出”的過程其實是一個有所“選擇、舍棄、收獲”的過程。試題要求回答并思考考生對人生的“出”和“回”是如何看待的，因此，對于材料，首先要分析“出”“回”的內涵?！俺觥敝缸叱黾议T，步入學校；走出象牙塔，進入社會；走出原先的世界，進入另一個世界?！俺觥?，還是出發(fā)，走出自己的舒適區(qū)，抵達另一個可能不會令自己太舒適的領域。所以在出門的過程中，需要兼具妥協(xié)與堅持。妥協(xié)，是與門外打交道的必須，畢竟外面的世界不會以自己為中心；堅持，是在門內錘煉自己的內在與技能。這樣，才能在出門之后，朝著夢想漸行漸近?！盎亍?，指回家，家是一個人的養(yǎng)分，是休養(yǎng)生息的地方，家可以是實指生養(yǎng)自己的地方，也可以是精神和靈魂的寄托。在此基礎上，還應進一步辯證分析人生“出”和“回”的關系。社會是錯綜復雜的關系體，所以個體的人不可能“閉門造車”，換句話說，人首先要出得了門，走得了遠路，出門是實現(xiàn)夢想的方式。但是人出得了門，還要回得了“家”，因為遠路走久了，容易迷失，懂得適時回家，才能令人保持清醒，保有自我。如果徹底與美好的過往割裂，只會讓自己在喪失自我的道路上日漸迷惘。因此，寫作時，應當綜合上面的分析進行思辨性寫作：人要學會出門，還得懂得回家。奮斗人生路，輝煌燦爛之中，不忘保留清醒，三省己身。即使成績再耀眼，也不要在驕矜中迷失自己。一味地妥協(xié)，只懂得出門與舍棄，不懂得回來與保留，自然容易忘記初心，誤入歧途。出得了門，回得了家，人生才更有意義。立意：1.出得了門，回得了家，人生才更有意義。2.出門勿忘回家，樂享出彩人生。3.出門以歷練，回家而生息。2．例文：有意思與有意義千年前的倉頡必定未曾料到，昔日他所創(chuàng)造的兩組字，竟讓無數(shù)后人主動或被動地在對“有意義”和“有意思”的人生思考中，徘徊了數(shù)千年。人們渴望著意義，亦渴望著有意思，卻經(jīng)常迷失在其一或糾結于兩者之間，殊不知，每個人都應該在有意思和有意義的交合處，找到屬于自己的契合點。有意思卻無意義的人生是淺薄的，甚至是失敗的?，F(xiàn)世中的人們又有多少沉溺于這種淺薄中而不自知？自爆其丑的網(wǎng)紅，為求出名，不惜以丑為美，媚俗不已，這是她的樂趣？瘋狂飆車的“富二代”，視生命如兒戲，那是他們的意義？歷史是公正的，昔日造鹿臺、建酒池肉林的商紂王已經(jīng)成為了歷史的反面教材。單純追求樂趣，也許可以獲得快意，可永遠無法掩飾其內心的空虛和淺薄。有意義卻無意思的生活是寡淡而無味的。有意義卻并不意味著可以為了意義而丟失生活的情趣。烹制菜肴尚且注重色香味俱全，而不只為食物本身的營養(yǎng)，更何況你我的人生呢？沒有意趣的人生，無論承載著多少價值，于個人而言，都不是豐盈的。曾經(jīng)，福特公司發(fā)現(xiàn)流水線生產(chǎn)車間的出錯率極高，非常不解為什么每個人已重復上萬次的幾個固定動作還會出錯。調查后才發(fā)現(xiàn)，原因是員工們?yōu)闊o止境的無趣枯燥的重復而心生厭倦。后來公司定期更換員工們負責的環(huán)節(jié)，從此錯誤率低了很多。其實，有意思與有意義并不矛盾，二者本該是相輔相成，而真正的智者往往在有意思中尋找意義的價值，而在有意義中獲得有意思的樂趣。懂得生活的人明白，個人的存在不是為了單純的價值實現(xiàn)，我們有必要去追求人生的樂趣，并用這種樂趣來選擇實現(xiàn)有意義人生的方式。既有意思又有意義的人生，往往可以走得更遠。有人曾經(jīng)感嘆霍金，承受著癱坐在輪椅上的苦痛，更有著對艱苦科研的堅持，其實，我倒覺得，從霍金對宇宙之美的贊嘆中可以看出，他也許正沉浸在探索宇宙的樂趣之中。真正有意思而生發(fā)的尋找意義之路，在別人看來也許是艱難的，可對他本人而言，卻是幸福的。而像“雷鋒傳人”郭明義，卻更多地從意義中尋找到了有意思的人生趣味，如果你能看到他每一次自我奉獻后滿意而知足的笑容，你就會明白有意義的人生趣味在何處了?！坝幸饬x”與“有意思”，如同雙生花一般，開在人生之河的兩岸，忽略了任意一朵，都將失去一半的風景?；ㄩ_兩岸，人生才會真正“有意義”與“有意思”?！驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料中提到兩種觀點，一種認為人生應當活得有意思，一種認為人生應當活得有意義和價值。意思與意義僅一字之差，境界與層次卻是天壤之別。做有意義的事需要強大的信仰與信念支持，需要付出巨大的精力，卻不一定會得到個人利益，而做有意思的事因其有意思，我們總是輕易地被其吸引，因而投放精力且樂此不疲，但其帶來的娛樂與輕松往往短暫與膚淺。根據(jù)材料信息構思立意，有意義和有意思二者并不矛盾，是相輔相成的。有意義的事固然重要，有意思的事也同樣重要。二者并非對立關系，做“有意義”的事情但不能排斥掉“有意思”，否則人生不免單調。如果只沉迷于有意思而不考慮意義和價值，人生的質量也就不高。我們可把“意思”定義為有“情趣、趣味”，繼而可以衍生出諸如“審美追求，娛樂追求，感官享受”等，把“意義”定義為“價值、作用”，繼而可以衍生出“追求永恒的價值、對社會有貢獻”等。行文思路上，首先提出中心論點，有意思與有意義對立而統(tǒng)一。然后分別展開論述，從有意義的事中尋找樂趣，發(fā)現(xiàn)有意思的事，從有意思處開始徜徉，同樣可以游至價值的此岸，甚至更堅忍，更耐久。有意思的事在一開始的時候可能看不出什么，但是時間一長就很可能成為有意義的東西。最后總結全文，“有意義”與“有意思”就像光與影，是事物的一體兩面，不可分割。因此既“有意義”又“有意思”的一生便成了最正確的選擇。立意：1.有意思和有意義相輔相成。2.于有意義中發(fā)現(xiàn)趣味。3.希望生活既深刻又有意趣。3．例文：抓住關鍵，贏得成功音叉是一種常見的調音工具，當把一柄音叉的振動頻率調到與防彈玻璃相一致的振動頻率時，連子彈都無法洞穿的防彈玻璃就會裂成碎片。鄭玄也說“舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明”，意為“提起漁網(wǎng)的總繩，所有的網(wǎng)眼便都自然打開；理解了重要篇章的內容，其余所有篇章的意義也就明白了?！边@就告訴我們一個做事的道理：做任何事情只有抓住關鍵，方能贏得成功?，F(xiàn)實又何嘗不是如此？許多日常之事便如那雕像，重在全局。凡事都有主次，抓住那根主線，也就抓住了事物的關鍵。過于重視細枝末節(jié)反而成了“撿了芝麻，丟了西瓜”的蠢材。抓住關鍵，能救人一命。在美國，醫(yī)生自殺率最高的是哪一科？是眼科醫(yī)生。想想，紗布揭開便意味著宣判。問題是前一個手術剛失敗，下一位病人便等著開刀。傷感？醫(yī)生不能感傷，不能猶豫，更不能時時自責。因為那樣會使下一個等著手術的病人遭殃，他們知道下一次比上一次更重要。不讓下一次失敗，只能讓它成功，因此，必須立刻振作起來，對于已經(jīng)犯的錯誤，或曾經(jīng)的失敗，不要糾纏不休，只有認清主次，抓住關鍵才能讓更多的手術達到最大的成功率。抓住關鍵，需要我們鍛煉一雙慧眼，透過現(xiàn)象看本質。“二戰(zhàn)”期間，為了加強對戰(zhàn)機的防護，英美軍方調查了作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強哪里。然而統(tǒng)計學家沃德力排眾議，指出更應該注意彈痕少的部位。事實證明，沃德是正確的。試想，如果沒有沃德透過現(xiàn)象看本質，抓住問題的關鍵，那么無辜傷亡的將士可能會多不勝數(shù)。練就一雙慧眼，抓住問題關鍵，方能事半功倍。抓住關鍵，要懂得取舍，學會放棄。當柯達公司生產(chǎn)出當時世界上體積最小的相機時，公司高層打算利用新相機優(yōu)勢快速強占市場。創(chuàng)始人伊斯曼卻將專利無償轉讓。面對一路下跌的相機價格，伊斯曼卻笑了，他指揮團隊大賣與新相機配套的膠卷，因為該膠卷只有柯達有，他們很快賺得盆滿缽滿。因此說，機遇可以創(chuàng)造，但前提是懂得取舍，這就如同種莊稼，唯有廣施良種，讓左鄰右舍都擁有相同的優(yōu)質種子，自家土地上的糧食才會顆粒飽滿。不抓關鍵，失敗的根源。就像一個買櫝還珠之人，對于那個華麗的裝寶珠的盒子，十分感興趣，將珠寶買到手后，卻將匣子留下，將珠寶還給買家，這不是滑天下之大稽嗎？這種將并無多大價值的盒子當成珍寶的人，在現(xiàn)實生活中也常常存在，他們只顧眼前，忽視長遠；只顧外表，忽視實質；只顧自己，忽視集體。這種本末倒置，抓不住關鍵的人注定無法成功！俗話說“打蛇打在七寸上”、“提綱挈領”、“綱舉目張”，生活之事也是如此，只有抓住關鍵，才能將工作、事業(yè)等完成得淋漓盡致，一切困難方能迎刃而解?！驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料第一部分中的“音叉效應”指對于有的事物，要達到某種效果，不在于你對它的作用力的大小，而在于找準它的脈搏。子彈都“束手無策”的堅硬的防彈玻璃，卻被一只小小的音叉擊碎，關鍵在于音叉的頻率與玻璃一致，找到了擊碎玻璃的關鍵點。因此我們面對問題的時候，只有找到問題的關鍵，找到問題的要害，才能給出精準治根之策，達到四兩撥千斤的效果，實現(xiàn)最佳性價比。材料第二部分中的“舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明”，意為“提起漁網(wǎng)的總繩，所有的網(wǎng)眼便都自然打開；理解了重要篇章的內容，其余所有篇章的意義也就明白了。”這告訴我們，無論是工作還是學習，抓住事件的關鍵，許多問題便將迎刃而解。寫作時應結合兩則材料，尋找共性來確定立意，即解決問題要抓住問題的關鍵，方法得當，事半功倍。寫作時，可采用遞進式的論證結構，從抓關鍵的內涵，抓關鍵的重要性，如何抓住事物的關鍵之處等角度展開具體論證。在論說“抓關鍵的重要性”時，可以從個人、社會、國家等角度切入展開論證，使論證更深入。在論述“如何抓住事物的關鍵之處”時，可以從不同角度切入辯證分析，如抓住事物的關鍵需要我們有全局意識，理性分析；需要我們鍛煉一雙敏銳的眼睛，透過現(xiàn)象看本質；需要我們學會取舍，有的放矢等。立意：1.方法得當，事半而功倍。2.反復嘗試，抓住關鍵，方能突破障礙。3.尋真法以攻堅，抓關鍵而克難。4.切中肯綮，找準突破點，人生方高光。4．例文：愿為國家，捐此區(qū)區(qū)大禹三過家門而不入，不以為苦，是為“國而忘家，公而忘私”；抗倭名將任環(huán)在苦海中翻騰，卻甘之如飴，是因為為國奉獻乃是人生極樂；魯迅橫眉冷對千夫指，是為國而苦，為天下而憂。愿為國家，忘己之苦，尋國之樂，理當如是。愿為國家，憂之患之。古有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范希文，近代亦有梁漱溟之父梁濟先生這樣“以一己之性命，拼死保全風云亂世的一縷世道人心”的人，他們關心國之大事，為不足而憂，為勝利而樂。處于新時代的我們，也應該有憂患意識。換言之，作為青少年的我們也許無法擁有足夠開闊的眼界，但面對生活中的大小之事，也能擁有憂患意識，做到胸中有溝壑。終有一日我們能跳出局限，擁有大情懷。愿為國家，忘我之苦。不計較個人苦樂，愿意奉獻自我于事業(yè)、于國家，是從上至下、從官至民均需奉行的準則。為國為民不僅要忘私，還要無私，更要忘我無我，這是一個從自知到自覺的升華。從古至今無數(shù)英雄，不僅無私奉獻，更是點燃自我、照亮黑暗。在飛機的擋風玻璃突然爆裂之時，川航機長心中想的不是個人安危，而是一定要力保全機人的安全；在地震倒塌的廢墟里，用身體護住孩子的老師心中想的不是自己如何逃生，而是一定要用自己的生命無私地護住更多幼小的生命……正因為有這些在危機、災難面前忘我無我的人，才成就了如今這團結一致、蒸蒸日上的中國。愿為國家，愿為天下樂。胸有憂患意識，亦需要有無私精神。在這個世界上，能慷慨陳詞、洋洋灑灑“橫眉冷對千夫指”的人不少，但能勤勤懇懇、“俯首甘為孺子?！钡娜藚s寥寥無幾。憂患意識練就的不應該只是高高在上的靈魂，更應該是愿為天下憂而勞的軀殼、愿為天下樂而堅持的精神。欲望是與無私矛盾但不完全沖突的觀念，將無私奉獻給大家，于是小家亦能美好和睦。當人在其位時，就一定要為其位置而擔當，盡力謀其責。無私不只是書中、新聞里鼓舞人心的精神，更應落實于每一件事中。每一次執(zhí)行任務時的盡心盡力，研究創(chuàng)新時的廢寢忘食，打掃衛(wèi)生時的一絲不茍……正是因為有了社會上每一分子的奮斗、奉獻，于工作崗位上盡心盡責、不求私利，才有了如今發(fā)展迅速、逐漸富強的中國。愿為國家，捐此區(qū)區(qū)。拋棄的是個人、一時的苦與樂，更是區(qū)區(qū)軀體里禁錮不住的無私之精神、無我之勇氣。此日莫呼為小草，入春未必不嬌花。珠玉在前，你我何嘗不能為國為民成就無私、無我之靈魂？【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。材料首先引用抗倭名將任環(huán)關于“苦”與“樂”的一句名言，引發(fā)我們對“小我”與“大我”的“苦”與“樂”的思考。對大多數(shù)人來說，無人不想逃避個人的苦痛和挫敗，獲取成功與快樂。但在一些仁人志士眼中，個人的“苦”絕非真苦，若個人受些苦楚，就能為祖國的解放、民族的復興貢獻力量，那絕對是一種人生極樂。而國家民族所受的苦楚，個人對此的無能為力，在他們眼里才是真“苦”。由此可見，材料中的“苦樂觀”，其實是在強調我們應該為天下人謀福利，為天下人除公害，即我們的“苦”與“樂”的出發(fā)點都是“公”不是“私”。這一心態(tài)準則的實質是一種愛國精神，是大愛的表現(xiàn)。有時，為國謀利需要忘卻自己利益，為國除害而不能只顧自己的利益，因為有時我們需要有奉獻精神，才能真正的為“公”，要做到公而忘私。寫作時，可以由關鍵詞“苦”出發(fā)，說明每個人都有趨“樂”避“苦”的本能。從而引出較為特殊的一類人，即材料中展現(xiàn)的為國家民族而覺得“苦海中翻騰，未嘗不是人生極樂”的仁人志士，并贊揚他們的無私為公精神。此外，則可結合自身，說明我輩青年當以“為公而樂、為公忘苦”為原則選擇自己的未來職業(yè)；這其中也可闡述為公之“樂”與自己的“樂”并不違背，二者的利益可以是統(tǒng)一的；最后闡述當代青年應謀什么樂，避什么苦等。立意：1.為天下生民創(chuàng)造快樂，不避己苦。2.為公而樂、為公忘苦。3.與時代同擔苦樂，繪就人生獨特風采。5．略【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。材料中所給的四位文人，他們的人生都不是一帆風順的，但各有不同。他們用詩詞表達自己的情感，這些詩詞可以給我們無限的啟發(fā)。寫作要求是從以上四位詩人中找出給你啟示最大的那一位，并且要結合自身經(jīng)歷談談你的理解。注意只能選擇一位，并且要與自身經(jīng)歷結合。柳永之所以“奉旨