初三語文階段性練習(xí)（一）一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合。（共13分）（一）故宮舉辦了“照見天地心——中國書房的意與象”展覽，班級(jí)研學(xué)小組的成員前去觀展后整理了以下文段，請(qǐng)你幫忙修改完善，為展示做準(zhǔn)備。展覽概述書房，在中國傳統(tǒng)文化里，是一種生活空間、一種生活方式，滅是一種文化精神的象征。走進(jìn)故宮的“照見天地心——中國書房的意與象”展覽，即可體味到古代文人以書房為象征的文化精神。第一部分名為“委懷琴書”，出自陶淵明的詩句。這里展出了《五經(jīng)萃室記》炕屏、《毛詩鄭箋》、玉壺冰琴等文物?？粗@些文物，我們不禁感慨：古代讀書人與這些器物為伴，秉燭夜讀，聽琴揮墨，磨礪硬功夫，涵養(yǎng)真品格，真令人羨慕呀！第二部分“正誼明道”則處處充盈著古代文人流淌于血液中的家國情懷：乾隆楷書《大寶箴》掛屏印證了帝王對(duì)自我修養(yǎng)的重視，《文天祥行書上宏齋帖卷》體現(xiàn)出儒家士大夫?qū)覒n難的關(guān)切和愛國忠心……徜徉于展覽的第三部分“結(jié)契霜雪”，時(shí)時(shí)可見松竹梅的身影。松，經(jīng)冬不凋；竹，清高有節(jié)；梅，凌寒傲雪。作為書房三友，它們是文人氣質(zhì)和精神的象征。書房?jī)?nèi)外，人與三友休戚與共。以松竹梅為主題的屏風(fēng)、曲水流觴式的展臺(tái)，不禁使人產(chǎn)生了這樣的聯(lián)想：晴朗之日，閑瑕之時(shí)，三五好友相聚，奇文共賞，品茗長(zhǎng)談，詩詞唱和，杯酒同歌，何等的風(fēng)雅愜意。此次觀展，【甲】不能親臨現(xiàn)場(chǎng)，【甲】數(shù)字化技術(shù)賦予文物以新的生命，使我們?cè)谄聊磺斑M(jìn)行了一場(chǎng)穿越古今的對(duì)話?？戳苏褂[，你們有什么感受呢【乙】親愛的同學(xué)們【乙】總之，這場(chǎng)展覽匠心獨(dú)運(yùn)，從無形書房的精神闡釋，到有形書房的空間陳設(shè)，都給人以美的享受和智慧的啟迪。1．請(qǐng)你完成下面兩個(gè)小題。（5分）（1）檢查文段，你發(fā)現(xiàn)了一處書寫錯(cuò)誤，對(duì)劃線字的讀音也有疑問。下列選項(xiàng)中說法不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．因?yàn)楸磉_(dá)的是“能克制并把握自己情緒的修養(yǎng)功夫”的意思，所以“涵養(yǎng)”中有錯(cuò)字。B．因?yàn)楸磉_(dá)的是“沒有事的時(shí)候”的意思，所以“閑瑕”中有錯(cuò)字。C．“和”在此處是“依照別人詩詞的題材和體裁作詩詞”的意思，應(yīng)讀hè。D．“戚”在此處是“憂傷”的意思，應(yīng)qí。（2）你對(duì)甲處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和乙處的關(guān)聯(lián)詞語有疑問，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A．【甲】雖然……但是【乙】？？B．【甲】如果……那么【乙】，？C．【甲】雖然……但是【乙】，？D．【甲】如果……那么【乙】？！2．畫線句作為總結(jié)句，表達(dá)欠妥，請(qǐng)修改后抄寫下來。（1分）修改：________________________________________________________________書房軼事書房是最見主人心性的處所，是讀書人放牧思想的田園。自古以來，我國文人就有用齋、堂、屋等給自己的書房命名的雅好，這也是傳統(tǒng)書房文化的點(diǎn)睛之筆。王冤一生愛好梅花，便為自己的書房取名“梅花屋”。沈鈞儒嗜石成癖，就為書齋命名“與石居”。徐悲鴻曾買得一幅唐畫《八十七神仙卷》，遂名其書齋為“八十七神仙館”。以喜愛之物命名的齋號(hào)，顯示了主人的興趣愛好【甲】以所寄情志命名的齋號(hào)，則表現(xiàn)了主人的品格與追求。清代學(xué)者錢大昕為表明自己精益求精的決心，取《勸學(xué)》篇中“駕馬十駕，功在不舍”之意，為書齋命了一個(gè)意味深長(zhǎng)的名字——“十駕齋”。梁?jiǎn)⒊芄饩w皇帝之命，變法維新，面對(duì)國家的內(nèi)憂外患，臨危受命，遂將自己的書齋取名“飲冰室”。魯迅先生因支持學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)而被反動(dòng)當(dāng)局誣為“學(xué)匪”，先生針鋒相對(duì)，索性把書房“俟堂”更名為“綠林書屋”。1941年，柳亞子居香港，為其書齋命名“羿樓”，取自【乙】后羿射日【乙】的神話故事，寓意對(duì)日本侵略者的強(qiáng)烈仇恨，希望取得抗戰(zhàn)的勝利。3．按要求完成下面三個(gè)小題。（6分）（1）你檢查后發(fā)現(xiàn)，下列成語在文段中使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A．精益求精B．內(nèi)憂外患C．臨危受命D．針鋒相對(duì)（2）一位同學(xué)想編寫一副對(duì)聯(lián)，貼在書房門口。請(qǐng)你在上下聯(lián)橫線處填入恰當(dāng)?shù)奈淖郑瑢⑵溲a(bǔ)充完整。（2分）上聯(lián)：品百家文墨，斟字酌句，筆端可見①。下聯(lián)：讀②，修身啟智，閣中自有③。A．風(fēng)景萬卷詩書天地B．詩情百文千書乾坤C．風(fēng)景萬卷詩書乾坤D．詩情百文千書天地（3）同學(xué)們準(zhǔn)備從書法作品中搜集單字組成標(biāo)題，對(duì)于“書”字的選擇產(chǎn)生了爭(zhēng)議。請(qǐng)你依據(jù)“字體一致，和諧美觀”的原則，選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（2分）A．B．C．D．（二）有關(guān)課文內(nèi)容理解。4，下面選項(xiàng)理解不完全正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中“風(fēng)騷”本指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》，后來泛指文章辭藻。B．《周總理，你在哪里》中，使用大量的“破折號(hào)”輔助表達(dá)強(qiáng)烈的情感。比如，“你可知道，我們想念你，——你的人民想念你！”中，“破折號(hào)”的作用是解釋說明：強(qiáng)調(diào)“我們”是“你的人民”，好似面對(duì)面地傾訴；同時(shí)，“破折號(hào)”也有遞進(jìn)的作用，這里使用“破折號(hào)”進(jìn)一步喊出全國人民的共同心聲，具有震撼人心的力試。C．艾青的《我愛這土地》中“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”兩句直接抒情，抒發(fā)了詩人對(duì)“土地”的熱愛之情。從這首詩中，我們可以看出艾青詩歌的一些特點(diǎn)：形式上傾向樸素、自然，不拘泥于外形的束縛。D．《岳陽樓記》是范仲淹應(yīng)好友滕子京之約，為重修的岳陽樓所作的記文。在內(nèi)容上，作者略寫樓，詳寫湖。重在寫景，簡(jiǎn)略言志抒情。二、古詩文閱讀。（共17分）（一）默寫（4分）5．但愿人長(zhǎng)久，_______________________。（《水調(diào)歌頭》）6．浮光躍金，______________________，漁歌互答，______________________！（《岳陽樓記》》7．______________________，佳木秀而繁陰。（《醉翁亭記》）（二）閱讀下面兩首詩，完成8-9題。（5分）行路難（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。8．下列對(duì)《行路難》這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．開頭兩句描繪了隆重而豐盛的宴會(huì)場(chǎng)面，反襯了詩人悲憤、失望的情緒。B．詩人面對(duì)美酒佳肴卻“停杯投箸”“拔劍四顧”，透露出內(nèi)心的迷惘痛苦。C．“閑來”兩句連用兩個(gè)歷史典故，表達(dá)了詩人對(duì)乘舟垂釣悠閑生活的渴望。D．結(jié)尾兩句表現(xiàn)了詩人積極進(jìn)取、執(zhí)著追求的情懷和相信理想終會(huì)實(shí)現(xiàn)的樂觀。9．“酒”是古代詩詞中常用的意象，試分析“金樽清酒斗十千”和“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”這兩句詩中，“酒”的作用有什么不同？（3分）（三）文言文閱讀，回答10-12題。（8分）（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸！（范仲淹《岳陽樓記》）（乙）已而夕陽在山，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（歐陽修《醉翁亭記》）（丙）齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！保ā睹献印ち夯萃跸隆罚沧ⅰ尝傺m：齊宣王玩樂的郊外別墅。②非其上：非難他們的君王（認(rèn)為他們的君王不對(duì)）。③為民上：作為人民的統(tǒng)治者（君王）。10．解釋下列句中加點(diǎn)字含義。（2分）①太守謂誰（）②不以物喜，不以己悲（）11．翻譯下列句子。（4分）①予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？②樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。12．（甲）（乙）（丙）三個(gè)選段實(shí)際上表達(dá)了一個(gè)共同的思想，就是的思想。（2分）三、名著閱讀（5分）13、在小說中，受生活經(jīng)歷、環(huán)境等諸多因素的影響，有許多人物的思想性格在小說情節(jié)發(fā)展的前后產(chǎn)生了明顯的變化?！端疂G傳》中有很多英雄好漢就是因?yàn)榻?jīng)歷了一系列事件后，改變了自己的性格和為人的初衷，最終走上了替天行道的大道。請(qǐng)你以林沖為例，結(jié)合小說中林沖的相關(guān)故事分析其性格的變化過程。（150字左右）四、現(xiàn)代文閱讀。（25分）（一）閱讀下面的材料，完成14-16題。（8分）材料一中國有多樣的方言，發(fā)音區(qū)別很大，在某些地方甚至到了“十里不同音”的地步。以聲調(diào)為例，中國聲調(diào)最少的方言僅有兩個(gè)聲調(diào)，聲調(diào)最多的方言則有十六個(gè)聲調(diào)。按照通俗的分法，僅漢語方言就分為客家方言、粵方言、閩方言等七大類。每一大類方言下可分為許多次方言，這些次方言繼而又細(xì)分成若干個(gè)方言片及方言點(diǎn)。材料二方言名稱地區(qū)使用人數(shù)備注站話黑龍汀西部漠河等地的古代驛站附近少于1000人吳三桂的部屬和眷屬被發(fā)配東北驛站后，進(jìn)行溝通和交流的語言。店汪話甘肅東鄉(xiāng)族自治縣唐汪鎮(zhèn)約15000多人漢語和東鄉(xiāng)語經(jīng)過一定時(shí)間的接觸而形成的混合語。標(biāo)話廣東懷集縣西南部約70000人古粵語的“活化石”，既保留了古漢語的音節(jié)，又融合了古百越族的部分語言。石蛤掂土話廣東連南瑤族自治縣三江鎮(zhèn)石蛤塘村約400人歸屬未明的漢語方言。材料三材料三：不同的活法就有不同的方言我是長(zhǎng)沙人，我們會(huì)說“嗦粉”，“嗦”這個(gè)字不僅是“吃”的意思，還有順備往下滑的意思，還是個(gè)象聲詞，形容吃粉時(shí)發(fā)出的聲音。真的是只有鄉(xiāng)音才“對(duì)味”。我媽媽每一次想家的時(shí)候，就拿起電話、用方言痛痛快快地說一通。閩南語有很多方言哲語，比如“田園日日去，親戚淡淡走”，是說雖重視親成，但更重視自立、實(shí)干在前，互助輔之。真佩服老祖宗的智慧。說到閩南語，我們?nèi)粘Ｊ秤玫摹安げ恕?，方言叫“菠菱仔”，這可是唐朝時(shí)由尼婆羅國（今尼泊爾）輸入的呢！14．根據(jù)材料，下列理解不正確的一項(xiàng)是（2分）（）A．我國方言種類多，大多是在獨(dú)特的地理、歷史背景下形成的。B．方言的發(fā)音聲調(diào)區(qū)別很大，中國方言的聲調(diào)數(shù)量在2-16之間。C．站話是當(dāng)前使用人數(shù)最少的方言，存留于黑龍江古驛站附近。D．方言并非一成不變的，也會(huì)不斷吸收新詞匯，不斷發(fā)展變化。15．請(qǐng)依據(jù)材料二概括我國語言使用的現(xiàn)狀。（3分）16．當(dāng)前，教育部、國家語委已將方言保護(hù)納入中國語言資源保護(hù)工程。方言為什么值得保護(hù)？請(qǐng)依據(jù)材料簡(jiǎn)要分析。（3分）（二）閱讀文段，完成17-19題。（10分）①我家后院的門一開，便看見河對(duì)岸的文光塔。從文光塔向南走一段，就到了早年阿公經(jīng)營的中藥鋪。說早年也不對(duì)，我上中學(xué)時(shí)，藥鋪還在。②阿公的中藥鋪是從他的阿爹那里繼承來的。自我有記憶起，阿公便喜歡同我絮叨各類草藥的作用以及他多年來的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)。他常喚我坐在高高的小凳上，陪他問診開藥。與其他重實(shí)踐不重醫(yī)理的郎中不同，阿公熟讀醫(yī)書，常常說些我聽不懂的話。“中醫(yī)講究陰陽，天地有陰陽，人體也有陰陽，中醫(yī)就是要調(diào)和陰陽，使之處于中和狀態(tài)，人才不會(huì)生病。”“邪于陽者，得之風(fēng)雨寒暑；邪于陰者，得之飲食居處?！卑⒐@套理論還用在其他方面，別處靈不靈我不知道，但他開藥方從未失手。我想，一陰一陽謂之道，以陰陽致中和就是阿公的道。③相比起癡坐，還是抓藥好玩許多。我常瞎抓一把來考阿公，有一次攥了把圓柱狀根、光滑無毛的藥材去問阿公。“這是當(dāng)歸，傳說有位男子為治妻子的病，跋山涉水到峨眉山下求醫(yī)問藥，三年后終于得到良藥。而妻子在家三年望丈夫歸家，故后人將此藥喚作當(dāng)歸。”又抓過三七?！叭呷撸L(zhǎng)三到七年藥力才最強(qiáng)?！敝T如此類。我印象最深的是蛇娘救公主所用的龍膽草。我聽不進(jìn)阿公玄妙古奧的道理，卻無心插柳地記住了許多相關(guān)的歷史人物、狐妖虎精的故事。所以，年少的我遙信，每個(gè)帶著歲月刻痕的藥柜子里都藏著一個(gè)神奇的故事。④藥鋪除了賣藥，還有代人煮藥的營生。潮汕人擅用土瓦罐煮湯，用它來煮草藥也極好。罐體六面被燃著暗火的草木包圍，瓦罐利用氣體的熱量傳遞來煎煮中藥，久煨不沸，不施明火，不傷藥材之性，使各種藥物的精華濃縮于藥湯中。阿公會(huì)在瓦罐的蓋子上留一個(gè)小孔，用來平衡罐體內(nèi)部的氣壓。在藥湯煮好之前，透過小孔脫逃的氣味悄悄混進(jìn)空氣中，進(jìn)而被我吸納。不知道是不是成長(zhǎng)環(huán)境的關(guān)系，我尤其喜愛中，藥的味道。純粹的中藥味不如中藥煲雞加入藥引的湯汁那般香醇，它寡淡而平凡，但透著某種風(fēng)骨。細(xì)細(xì)辨別，中藥的味道也富有層次：當(dāng)歸，濃烈沖鼻，空氣中能聞出苦澀；大棗，甘平而兼得清香：三七，略帶腥味，苦中回甜；川貝，微帶苦味，卻不難聞，比之當(dāng)歸味道略淡……當(dāng)各種藥物混雜在一起時(shí)，味道就更趨豐富了。每當(dāng)我辨識(shí)出罐子里的藥材時(shí)，阿公便無比高興，乃至于將求醫(yī)者晾在一旁，陪我細(xì)細(xì)琢磨。⑤記憶里，家中的小庫房永遠(yuǎn)堆積著如山的中草藥，號(hào)稱“百草之王”的洋參會(huì)被鄭重地放置在小孩兒碰不到的閣子里。備戰(zhàn)高考的每個(gè)晚上，阿公都會(huì)陪著我。他將剪碎、洗凈的洋參粒鋪滿杯底，隨后注入滾燙的熱水，擰上蓋子，仿佛將我神奇的幻想一氣糅進(jìn)杯子里。然后，耐心地候足一個(gè)小時(shí)，待其生發(fā)完全，再慢慢擰開蓋子，一股幽遠(yuǎn)而馥郁、仿佛來自洪荒的草藥之氣裹挾著氤氳的水汽直潛入心底。喝上一口，我感受到這杯洋參茶的芬芳，沉郁厚重，繞梁不絕。⑥那年年初，阿公在家不慎滑倒，住院三個(gè)多月。出院后，在子女們的勸說下，他才無奈同意關(guān)掉藥鋪。與我閑談間，阿公總是______________（A．喜形于色B．不露聲色）地說到過去，說到我在孩提時(shí)同他一道問診、煎藥的往事。我能從阿公的言辭中捕捉到他希望我繼承中醫(yī)事業(yè)的念想，只得顧左右而言他。⑦畢業(yè)后，我沒有如阿公所愿去上中國最好的中醫(yī)藥大學(xué)，卻義無反顧前往廣州求學(xué)，那是中國最重要的商業(yè)城市，故鄉(xiāng)被拋卻在身后，漸漸成為他鄉(xiāng)。⑧去年秋天，我短暫地回了趟家，整理完阿公的遺物，我繞道來到他的中藥鋪。鋪門緊閉，灰塵落滿窗欞，阿公走了，沒有了主人的中藥鋪也終將消逝。一磚一瓦仍舊熟悉，我坐在高高的凳子上看阿公開藥方、看藥鋪人來人往的光景仿佛近在昨日。我似乎又聞到了藥材的甘香，那是縈繞在我生命中最迷人的香氣，永遠(yuǎn)不會(huì)消散。（取材于莊澤遠(yuǎn)作品）17．閱讀文章②-⑤段，完成表格。（盤空限15字以內(nèi)）（3分）時(shí)間事件我的收獲自我有記憶起阿公讓我陪他問診開藥①年少時(shí)阿公給我講中藥知識(shí)②煮藥時(shí)阿公陪我辨識(shí)中藥辨別中藥豐富獨(dú)特的味道備戰(zhàn)高考時(shí)理解阿公深沉細(xì)致的關(guān)愛18．你會(huì)選擇哪個(gè)詞填入第⑥段畫線處，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要說明理由。（3分）選擇：_____________________理由：______________________________________________________________________________________19．請(qǐng)從“阿公的中藥鋪”和“永不消散的藥香”中選擇一個(gè)作本文的題日，并結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。（4分）答：_____________________（三）閱讀艾青的《煤的對(duì)話》和《礁石》，完成21-23題。（7分）①你住在哪里？我住在萬年的深山里我住在萬年的巖石里②你的年紀(jì)——我的年紀(jì)比山的更大比巖石的更大③你從什么時(shí)候沉默的？從恐龍統(tǒng)治了森林的年代從地亮第一次震動(dòng)的年代④你已死在過深的怨憤里