文言文九年級(jí)上《陳涉世家》譯文：陳勝是陽(yáng)城人，表字叫涉。吳廣是陽(yáng)夏人，表字叫叔。陳涉年輕時(shí)，曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地。（有一次）他停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久，說(shuō)：“如果誰(shuí)富貴了，不要互相忘記了?！北还蛡虻娜诵χ卮穑骸澳闶潜还蛡蚋氐娜?，哪兒來(lái)的富貴呢？”陳勝長(zhǎng)嘆說(shuō)：“唉，燕雀怎么知道天鵝的志向呢！”秦二世元年七月，（朝廷）征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng)，九百人停駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍，并擔(dān)任駐守隊(duì)伍的隊(duì)長(zhǎng)。適逢天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)耽誤守邊期限。誤期，按照法律都要被殺頭。陳勝、吳廣于是商量說(shuō)：“現(xiàn)在逃跑是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死，好嗎？”陳勝說(shuō)：“天下百姓苦于秦朝(的統(tǒng)治）很久了。我聽說(shuō)秦二世是（秦始皇的）小兒子，不應(yīng)該被立為國(guó)君，該立的人是長(zhǎng)子扶蘇。扶蘇因多次勸諫的緣故，皇上派他在邊外帶兵?，F(xiàn)在有的人聽說(shuō)他無(wú)罪，二世卻把他殺了。百姓們大多聽說(shuō)他很賢明，卻不知他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)大將，多次立下戰(zhàn)功，愛憐士兵，楚國(guó)人很愛戴他。有的人認(rèn)為他死了，有的人認(rèn)為他逃走了?，F(xiàn)在如果把我們的人冒充自稱是公子扶蘇和大將項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向天下發(fā)出號(hào)召，應(yīng)當(dāng)（有）很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為他說(shuō)的正確。就去占卜。占卜的人知道他們的意圖，說(shuō)：“你們要做的事都能成功，可以建功立業(yè)。但你們把事情向鬼神卜問(wèn)過(guò)嗎？”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說(shuō)：“這是教我們先威服眾人罷了?！本停ㄓ茫┑ど埃ㄔ冢┚I子上寫“陳勝王”（三個(gè)字），放在別人所捕的魚的肚子里。士兵們買魚回來(lái)烹食，發(fā)現(xiàn)魚肚子里綢子上寫的字，本來(lái)就已經(jīng)認(rèn)為詭異了。陳勝又暗使吳廣到駐地旁的叢林里的神廟中，天黑以后用篝火裝作鬼火，作狐貍叫的凄厲聲叫道：“大楚興，陳勝王?！笔勘鴤円徽苟己荏@慌恐懼。第二天，士兵們到處談?wù)?，都指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意地看著陳勝。吳廣一向愛護(hù)士兵，士兵們多愿聽吳廣的差遣。(一天）押送戍卒的兩個(gè)軍官喝醉了，吳廣故意多次說(shuō)想要逃跑，使軍官惱怒，使（軍官）責(zé)辱他，用來(lái)激怒那些士兵。軍官果真抽打吳廣。軍官拔劍出鞘（要?dú)菑V），吳廣跳起來(lái)，奪過(guò)劍殺死軍官。陳勝幫助他，一同殺死了兩個(gè)軍官。陳勝、吳廣召集并號(hào)令所屬的人說(shuō)：“你們諸位碰到了大雨，都已經(jīng)耽誤了守邊的時(shí)期，誤期就要被殺頭。即使能免于斬刑，但是因守邊而死的人有十分之六七。況且壯士不死倒也罷了，死就要干出大事業(yè)，王侯將相難道有天生的貴種嗎？”所屬的人都說(shuō)：“聽從（你的）號(hào)令?！庇谑蔷兔俺涫枪臃鎏K、項(xiàng)燕的隊(duì)伍，依從人民的愿望。(他們)露出右臂（作為起義的標(biāo)志），號(hào)稱大楚。（用土）筑臺(tái)，并（在臺(tái)上）宣誓，用（兩）尉的頭祭天。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。起義軍首先攻下大澤鄉(xiāng)，收編大澤鄉(xiāng)的軍隊(duì)，攻打蘄縣。蘄縣攻下之后，就派符離人葛嬰率領(lǐng)軍隊(duì)攻取蘄縣以東的地方，攻打铚、酂、苦、柘、譙等地，都攻下了。行軍中沿路收納兵員，等到到達(dá)陳縣時(shí)，（起義軍有）戰(zhàn)車六七百輛，騎兵一千多人，步兵幾萬(wàn)人。攻打陳縣時(shí)，郡守和縣令都不在（城中），只有守城的官員在城門洞里與起義軍作戰(zhàn)。（起義軍）（一時(shí)）不能取得勝利，（不久）守城的官員戰(zhàn)敗身亡，于是（起義軍）占領(lǐng)了陳縣。過(guò)了幾天，陳勝下令召集鄉(xiāng)官與當(dāng)?shù)赜新曂娜艘黄饋?lái)集會(huì)議事。鄉(xiāng)官與有聲望的人都說(shuō)：“將軍您親身披著堅(jiān)固的鐵甲，拿著銳利的武器，討伐暴君的惡行、誅滅暴虐的秦朝，重新建立楚國(guó)，論功勞應(yīng)當(dāng)稱王?！标悇儆谑橇橥酰瑢?duì)外宣稱要張大楚國(guó)。在這個(gè)時(shí)候，各郡縣苦于秦朝官吏壓迫的人，都懲罰那些當(dāng)?shù)馗骺たh的長(zhǎng)官，殺死他們來(lái)響應(yīng)陳涉。重點(diǎn)字詞通假字1.發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)。適：通“謫”，遠(yuǎn)調(diào)。2.固以怪之矣。以：通“已”，已經(jīng)。3.為天下唱。唱：通“倡”，首發(fā)。4.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。被：通“披”，穿。要明確1.嘗：曾經(jīng)。2.傭耕：被雇傭去給人耕地。傭，受人雇傭。3.輟：停止。4.之：去、往。5.悵：失望。6.茍：如果。7.若：你。8.太息：長(zhǎng)嘆。9.皆次當(dāng)行（háng）：次，編次。10..屯：駐扎。11.會(huì)：適逢，恰巧遇到。12.度（duó）：估計(jì)。13.失期：誤期，過(guò)了期限。14.亡：逃走。15.舉，發(fā)動(dòng)。16.舉大計(jì)：發(fā)動(dòng)大事。指起義。17.等死：同樣是死。18.將（jiàng)兵：統(tǒng)率軍隊(duì)。19.死國(guó)：為國(guó)事而死。死：為.......而死。20.或：有的人。21.數(shù)（shuò)：屢次，多次。22.故：緣故。23.丹：朱砂。這里是“用朱砂”的意思。24.威眾：威服眾人。25.宜：應(yīng)該。26.然：正確。27.憐：愛戴。28.書：寫。29.間：這里指暗中。30.罾（zēng）：魚網(wǎng)。這里是“用魚網(wǎng)捕”的意思。31..固：本來(lái)。32.篝火：用竹籠罩著火，這里是用篝火裝作“鬼火”。篝，竹籠，這里作動(dòng)詞用，意思是“用籠罩著”。33.之：去、往。34.狐鳴：作狐貍叫的聲音。狐：像狐貍一樣。35.語(yǔ)：談?wù)摗?6.往往：到處。37.陳勝王（wàng）：王，指稱王。38.忿恚（huì）：使……惱怒。39.指目：指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意。目：用眼睛示意。40.素：一向、向來(lái)。41.固：本來(lái)。42.亡：逃走。43.乘（shèng）：輛。古時(shí)一車四馬叫做“乘”。44.寧：難道。45.比：等到。46.騎（jì）：一人一馬。47.會(huì)計(jì)：集會(huì)商議。48.無(wú)道：指不義的暴君。道：道理。49.社稷：指國(guó)家。重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1.陳勝佐之，并殺兩尉。譯：陳勝協(xié)助吳廣，一齊殺了兩個(gè)軍官。2.今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。譯：3.且壯士不死即已，死即舉大名耳。譯：何況大丈夫不死也就罷了，死就要干一番大事業(yè)。4.為壇而盟，祭以尉首。譯：（他們）(用土)筑臺(tái)并(在臺(tái)上)宣誓，用兩尉的頭祭天。5.王侯將相寧有種乎!譯：王侯將相難道有天生的貴種么!6.藉第令毋斬，而戍死者固十六七。譯：即使僅能免于斬刑，戍守邊塞死的人本來(lái)也有十分之六七。7.置人所罾魚腹中。譯：放在別人所捕獲的魚的肚子里。8.上使外將兵。譯：皇上派（他）在外面帶兵。9.又間令吳廣之次所旁從祠中。譯：（陳勝）又暗中叫吳廣去駐地旁邊的叢林里的神廟中。10.茍富貴，無(wú)相忘。譯：如果有誰(shuí)富貴了，不要互相忘記了。11.會(huì)天大雨，道不通，度已失期。譯：適逢天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)耽誤守邊期限。12.今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？譯：現(xiàn)在逃跑是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死，好嗎？13.陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”譯：陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說(shuō)：“這是教我們先威服眾人罷了。”理解性默寫1.起義的直接原因(起義的導(dǎo)火線是)：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。2.起義的根本原因：天下苦秦久矣。3.為起義所作輿論準(zhǔn)備：篝火狐鳴，置書魚腹。4.“為天下唱，宜多應(yīng)者”用孟子的話來(lái)說(shuō)是：得道者多助，失道者寡助。5.陳勝、吳廣起義的策略是：今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。6.陳涉“召令徒屬”時(shí)，向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，激勵(lì)眾人的一句話是：“王侯將相寧有種乎！”7.表明陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句是：燕雀安知鴻鵠之志哉。8.通過(guò)對(duì)天下形勢(shì)的分析，陳勝認(rèn)為起義能夠成功的條件有兩個(gè)：第一是“天下苦秦久矣”；第二是“今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”閱讀理解1.文章主要表現(xiàn)了陳涉怎樣的作用和才能？主要用了哪些描寫方法？答：①發(fā)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)起義的作用，以推翻秦王朝②洞察時(shí)局，卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干。主要運(yùn)用了：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫方法。2.全文的線索是什么？答：以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索。3.“悵恨久之”“茍富貴，無(wú)相忘”“燕雀安知鴻鵠之志哉！”表現(xiàn)了陳涉怎樣的思想品格？答：①不甘心受奴役②同情同命運(yùn)的人③具有遠(yuǎn)大抱負(fù)、志向4.陳涉起義的有利歷史環(huán)境（有利歷史條件政治形勢(shì)）是怎樣的？答：①天下苦秦久矣②統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生矛盾斗爭(zhēng)③九百人被逼上絕路5.“死國(guó)可乎”表現(xiàn)了陳涉什么精神？答：為國(guó)事敢于斗爭(zhēng)和犧牲。6.陳涉抓住了哪兩個(gè)有利于起義的敏感問(wèn)題，提出了怎樣的起義策略？答：扶蘇和項(xiàng)燕都下落不明，“或以為死，或以為亡”詐稱公子扶蘇項(xiàng)燕的隊(duì)伍。7.陳涉為起義做了什么樣的輿論準(zhǔn)備，效果怎樣？答：①魚腹藏書②篝火狐鳴；鞏固陳涉地位，堅(jiān)定眾人起義信心。8.發(fā)動(dòng)起義的關(guān)鍵是什么？陳涉是怎樣做的？表現(xiàn)了陳涉的什么才能？答：獲得眾人支持；“廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺（劍拔出鞘），廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉”；機(jī)智勇敢。9.陳涉是怎樣動(dòng)員戍卒并發(fā)動(dòng)起義的？答：①堅(jiān)定眾人起義的信念②為壇而盟，組成農(nóng)民起義的隊(duì)伍10.綜合全文來(lái)看，陳涉具有怎樣的性格和才能？答：①敏銳的洞察能力——“天下苦秦久矣”“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱”②卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干——抓住“將尉醉”的有利時(shí)機(jī)，使用激將法；“稱大楚，為壇而盟，祭以尉首，陳勝自立為將軍，吳廣為都尉”。=3\*GB3③非凡的宣傳、鼓動(dòng)能力——“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？”11.陳勝、吳廣的起義有偶然性，也有必然性。根據(jù)本段內(nèi)容，作簡(jiǎn)要分析。答：偶然性：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬，將九百名貧苦人民逼上絕路。必然性：天下苦秦久矣，秦朝的殘暴統(tǒng)治使人們?nèi)虩o(wú)可忍。12.“卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝”說(shuō)明了什么？答：13.士卒為什么能跟陳勝、吳廣一起舉事？答：譯文：秦王派人對(duì)安陵君說(shuō)：“我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應(yīng)我！”安陵君說(shuō)：“大王給予恩惠，用大的交換小的，很好；雖然如此，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守護(hù)它，不敢交換！”秦王不高興。安陵君就派唐雎出使到秦國(guó)。秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽從我，為什么呢？況且秦國(guó)滅亡韓國(guó)和魏國(guó)，而安陵卻憑借五十里的土地幸存下來(lái)，是因?yàn)槲野寻擦昃醋鲋液耖L(zhǎng)者，所以不打他的主意?，F(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？”唐雎回答說(shuō)：“不，不是這樣。安陵君從先王那里接受了封地并守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，何況僅僅五百里的土地呢？”秦王變了臉色，直身跪著向唐雎道歉：“先生請(qǐng)坐！怎么會(huì)到這種（地步）！我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，而安陵國(guó)卻憑借五十里的土地幸存下來(lái)的原因，只是因?yàn)橛邢壬　！敝攸c(diǎn)字詞通假字1.故不錯(cuò)意也。錯(cuò)：通“措”，放置2.倉(cāng)鷹擊于殿上。倉(cāng)：同“蒼”，青色。要明確1.唐雎不辱使命：辱沒，辜負(fù)。２.請(qǐng)廣于君：擴(kuò)大，補(bǔ)充。3.大王加惠：給予恩惠。4.輕寡人與：輕視，看不起。5.豈直五百里哉：只，僅僅。6.秦王怫然怒：憤怒。7.免冠徒跣：光著。8.以頭搶地：以，用；搶，撞。9.天下縞素：穿喪服。10.休祲：吉祥。11.秦王色撓：屈服。12.長(zhǎng)跪而謝之：道歉。13.寡人諭矣：明白，懂得。重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1.寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！譯：我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應(yīng)我！2.大王加惠，以大易小。譯：給予恩惠，用大的交換小的。3.今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君。譯：現(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土。4.雖千里不敢易也，豈直五百里哉。譯：即使是方圓千里的土地也不敢交換，何況僅僅五百里的土地呢？5.布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。譯：6.秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之。譯：秦王變了臉色，直身跪著向唐雎道歉。7.寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。譯：我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，而安陵國(guó)卻憑借五十里的土地幸存下來(lái)的原因，只是因?yàn)橛邢壬??！遍喿x理解1.秦王與安陵君“易地”并非真心，何以見得?答：秦王并非真心易地，意在吞并。A．“秦王使人謂安陵君曰”可看出秦王對(duì)安陵君的輕視；B．“寡人欲以……安陵君其許寡人”可看出秦王口氣強(qiáng)硬，并無(wú)商量余地；C．秦王不說(shuō)，可看出秦王名易實(shí)奪的心理。2.安陵君拒絕了秦王的無(wú)理要求，實(shí)際上是一眼看穿了秦王的真正用心，那為什么還要說(shuō)“大王加惠，以大易小，至善”的話呢?答：安陵君雖然對(duì)秦王的野心洞若觀火，無(wú)奈在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，為爭(zhēng)取周旋的余地，沒有當(dāng)場(chǎng)揭穿秦王的騙局。3.說(shuō)說(shuō)“秦王不悅”四個(gè)字在故事情節(jié)發(fā)展中的作用。答：“秦王不悅”引起故事的開端，貫穿整個(gè)事件的全過(guò)程，對(duì)情節(jié)發(fā)展起著推動(dòng)作用。4.答：“天子之怒”是秦王懾服唐雎的話，意為要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，消滅安陵；“布衣之怒”是唐雎回?fù)羟赝醯脑挘馑际悄阋业牡?，我就要你的命，而且我不惜自己的生命保衛(wèi)安陵。5.文中秦王、唐雎分別是一個(gè)怎樣的形象？答：6.唐雎列舉專諸刺王僚等史實(shí)有什么用意？答：兩方面：一是對(duì)自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說(shuō)明，二是警告秦王吸取教訓(xùn)，不要輕舉妄動(dòng)，自尋死路。7.本文最后一段描寫秦王的神態(tài)的變化對(duì)刻畫唐雎的形象有何作用？答：從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無(wú)畏精神。

8.文末說(shuō)秦王“色撓”，“長(zhǎng)跪而謝”，并且請(qǐng)?zhí)砌隆白?，秦王真的屈服了嗎？為什么？答：這是秦王的權(quán)宜之計(jì)，表現(xiàn)出他的*詐狡猾。他請(qǐng)雎“坐”，是坐下來(lái)談，不是放棄吞并。文中所說(shuō)，也只是恭維唐雎的話，從當(dāng)時(shí)秦在軍事的占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)及秦王的性格來(lái)看，秦王是不會(huì)就此善罷甘休的。9.作者塑造了唐雎怎樣一個(gè)“士”的形象，意圖是什么？答：形象：有膽有識(shí)，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)的勇士。意圖：強(qiáng)調(diào)“士”對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要作用，能“扶危持傾”，能使一個(gè)國(guó)家“轉(zhuǎn)危為安，運(yùn)亡為存”。10.為什么說(shuō)唐雎沒有辜負(fù)使命?答：秦王要求用五百里土地?fù)Q安陵君的封邑，實(shí)際是要并吞安陵。而在當(dāng)時(shí)這是不可抗拒的。唐雎奉命出使，憑著自己的機(jī)智勇敢，面對(duì)橫蠻狡詐、色厲內(nèi)荏的秦王，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)，不被威勢(shì)壓服，最后使秦王放棄了易安陵的打算。唐睢維護(hù)了本國(guó)的尊嚴(yán)，出色地完成了使命。九年級(jí)下《公輸》譯文：公輸般給楚國(guó)制造云梯這種器械，制成后要拿去攻打宋國(guó)。墨子聽到這個(gè)消息，就從魯國(guó)動(dòng)身，走了十天十夜，到達(dá)郢都去見公輸般。公輸般說(shuō)：“先生有什么指教呢？”墨子說(shuō)：“北方有人欺負(fù)我，我想借助您的力量殺了他?！惫敯悴桓吲d了。墨子說(shuō)：“請(qǐng)讓我奉送給您十金?！惫敯阏f(shuō)：“我是講道義的人，絕不能平白無(wú)故殺人?！蹦诱酒饋?lái)，拜了兩拜，說(shuō)：“請(qǐng)讓我說(shuō)兩句話。我在北方聽說(shuō)您造了云梯，要拿去攻打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢？楚國(guó)有的是土地，缺少的是民眾。損失不足的而去爭(zhēng)奪有余的，不能說(shuō)是明智的。宋國(guó)沒有罪，卻要去攻打它，不能說(shuō)是仁愛的。懂得這個(gè)道理卻不勸阻楚王，不能說(shuō)是忠誠(chéng)的。勸阻卻沒有效果，不能說(shuō)是有能力的。自己說(shuō)堅(jiān)持道義不殺少量人，卻要?dú)⒈姸嗟娜?，不能說(shuō)是明白事理的?！惫敯惚徽f(shuō)服了。墨子說(shuō)：“那么，為什么不停止攻宋呢？”公輸般說(shuō)：“不能，因?yàn)槲乙呀?jīng)對(duì)楚王說(shuō)了這件事?！蹦诱f(shuō)：“您為什么不把我引見給楚王呢？”公輸般說(shuō)：“好吧?！蹦右娏顺酰f(shuō)：“現(xiàn)在這里有個(gè)人，拋掉自己華麗的車子，看見鄰人有破車子便想去偷；拋掉自己的錦繡衣裳，看見鄰人有粗布衣服便想去偷；拋掉自己的好飯好菜，看見鄰人有粗茶淡飯便想去偷。這是什么樣的人呢？“楚王說(shuō)：“（這個(gè)人）一定是患了偷竊病了?！蹦诱f(shuō)：“楚國(guó)的土地方圓五千里，宋國(guó)的土地只有方圓五百里，這就好象華麗的車子和破車子相比。楚國(guó)有云夢(mèng)澤，那里滿是犀兕、麋鹿之類，長(zhǎng)江、漢水的魚、鱉、黿、鼉多得天下無(wú)比，宋國(guó)就像人們說(shuō)的那樣，是個(gè)連野雞、兔子、鯽魚都沒有的地方，這就好象好飯好菜和粗茶淡飯相比。楚國(guó)有松、梓、楩、楠、樟這些大樹，宋國(guó)卻沒有什么大樹，這就好象錦繡衣裳和粗布衣服相比。我認(rèn)為大王攻打宋國(guó)，正和這個(gè)害偷竊病的人一樣?！背跽f(shuō)：“是呀。雖然是這樣，但是公輸般給我造好云梯了，（我）一定要攻打宋國(guó)?！庇谑?，楚王召見公輸般。墨子解下衣帶作為城池，用竹片當(dāng)器械。公輸般多次用了攻城的戰(zhàn)術(shù)，墨子一次又一次地抵擋了他（的進(jìn)攻）。公輸般攻城的器械都用盡了，墨子的守城辦法還綽綽有余。公輸般技窮了，但他說(shuō)：“我知道怎么對(duì)付你了，可是我不說(shuō)?！蹦诱f(shuō)：“我也知道你要怎么對(duì)付我，可是我也不說(shuō)?！背鯁?wèn)（他們）這是怎么回事。墨子說(shuō)：“公輸般的意思，只不過(guò)是想殺死我。殺了我，宋國(guó)就守不住了，就可以攻下了?？墒俏业膶W(xué)生禽滑厘等三百人，已經(jīng)拿著我的防守器械，在宋國(guó)城上等待楚國(guó)來(lái)進(jìn)攻了。即使殺了我，也不能殺盡保衛(wèi)宋國(guó)的人?！背跽f(shuō)：“好了，我不攻打宋國(guó)了?！敝攸c(diǎn)字詞通假字１.子墨子九距之。距：通“拒”，抵擋。２.子墨子之守圉有余。圉：通“御”，抵擋。３.公輸盤詘。詘：通“屈”，理屈。要明確１.起于魯：出發(fā)，動(dòng)身。２.不可謂知類：明白事理３.在宋城上待楚寇矣：入侵。４.然胡不已乎？然：但是。胡：為什么。已：停止。５.此為何若人也？什么。６.雖然，公輸盤為我為云梯：雖然如此。７.吾知所以距子矣：用來(lái)……的方法。８.胡不見我于王？引見。９.知而不諍：諫諍。10.長(zhǎng)木：多余的。11.臣以王吏之攻宋也：以，認(rèn)為。吏，派官吏。之，去。重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1.公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。譯：公輸盤給楚國(guó)制造云梯這種器械，制成后，將要拿去攻打宋國(guó)。2.夫子何命焉為？”譯：先生有什么指教呢？3.北方有侮臣，愿借子殺之。譯：北方有人欺侮我，我希望借助您（的力量）去殺了他。4.吾義固不殺人。譯：我堅(jiān)持道義從來(lái)不殺人。5.吾從北方聞子為梯，將以攻宋。譯：我在北方聽說(shuō)您造了云梯，要拿去攻打宋國(guó)。6.宋何罪之有？譯：宋國(guó)有什么罪呢？7.荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝輿也。譯：8.子墨子解帶為城，以牒為械。譯：先生墨子解下衣帶當(dāng)作城墻，把木札當(dāng)做攻城器械。9.公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。譯：公輸盤多次設(shè)置攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)，墨子多次都擋住了他。10.公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有余。譯：公輸盤的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還綽綽有余。11.然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。譯：12.雖殺臣，不能絕也。譯：即使殺了我，也不能殺盡保衛(wèi)宋國(guó)的人。閱讀理解文章層次結(jié)構(gòu)

第一部分（第1自然段），楚國(guó)將攻宋，墨子前往勸阻。

第二部分（第2—22段），墨子成功勸阻楚國(guó)攻來(lái)。第一層（第2—12段），墨子勸阻公輸盤；第二層（第13—16段），墨子勸阻了楚王；

第三層（第17—22段），墨子以實(shí)際行動(dòng)勸阻楚王取消了侵宋的行動(dòng)。

1.楚國(guó)為什么想攻打來(lái)國(guó)？墨子前往勸阻，反映了墨子的什么思想？

答：

2.墨子是怎樣勸說(shuō)公輸盤的？

答：

3.墨子是采用什么方法勸說(shuō)楚王的？

答：

4.墨子為什么能夠勸說(shuō)成功呢？

?！兜玫蓝嘀У拦阎纷g文：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。（一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來(lái)攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。城墻并不是不高，護(hù)城河并不是不深，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)（再好），也比不上人心向背、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說(shuō)，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國(guó)防不能靠山川的險(xiǎn)阻，征服天下不能靠武力的強(qiáng)大。能施行“仁政”的君主，幫助、支持他的人就多，不能施行“仁政”的君主，幫助、支持他的人就少。幫助、支持他的人少到了極點(diǎn)，親戚也會(huì)背叛他；幫助、支持他的人多到了極點(diǎn)，天下都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連那親戚都反對(duì)的寡助之君，所以，（能施行“仁政”的君主）不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。重點(diǎn)字詞通假字1.寡助之至，親戚畔之。畔：通“叛”，背叛。要明確1.委而去之。委：放棄。去：離開。2.域民不以封疆之界：限制3.多助之至：極點(diǎn)。4.天下順之：歸順，服從。5.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。固：鞏固。以：憑借。險(xiǎn)：險(xiǎn)要。6.環(huán)而攻之：圍。7.威天下不以兵革之利。威，威懾。之：……的。利：銳利，指強(qiáng)大。重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1.天時(shí)不如地利，地利不如人和。譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。2.委而去之。譯：棄城而逃。

3.域民不以土封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。譯：使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠劃定邊疆的界限。鞏固國(guó)防，不能靠山河的險(xiǎn)要。震懾天下，不能靠武力的強(qiáng)大。

4.得道多者助，失道者寡助。譯：閱讀理解1.本文的論點(diǎn)？答：天時(shí)不如地利，地利不如人和。

2.“道”指什么？“人和”指什么？二者間的關(guān)系？

答：“道”指施行“仁政”；“人和”是下文說(shuō)的“多助”和“天下順之”，是克敵制勝的重要條件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作戰(zhàn)就會(huì)取得勝利。

3.本篇主要是談戰(zhàn)爭(zhēng)呢，還是談?wù)文兀?/p>

答：本篇主要是談?wù)危墙钁?zhàn)爭(zhēng)談?wù)?。孟子借談?zhàn)爭(zhēng)的取勝條件以闡明他的政治主張，他主張國(guó)君要有仁德，施行仁政（“得道”），這樣才能“多助”，眾人才會(huì)歸順，而“天下順之”，“戰(zhàn)必勝矣”，國(guó)家才能治理好。

4.本篇在論證方面的特點(diǎn)是什么？

答：本篇論證的主要特點(diǎn)是采取“總——分——總”的論證結(jié)構(gòu)。先提出中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”；然后再分別設(shè)例證明“天時(shí)不如地利”，“地利不如人和”；最后再?gòu)牡览砩险撟C中心論點(diǎn)?！渡趹n患，死于安樂》譯文：舜從田野中發(fā)跡，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷武從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天要降下重大的使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，經(jīng)受饑餓之苦，身受貧困之苦，使他做事不順，通過(guò)這些來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，增加他所沒有的能力。這樣，人們才會(huì)明白，憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，而享受安樂會(huì)使人委靡死亡。重點(diǎn)字詞（一）通假字１.曾益其所不能。曾：通“增”，增加。２.困于心衡于慮。衡：通“橫”，梗塞，不順。３.入則無(wú)法家拂士。拂：通“弼”，輔佐。（二）要明確１.管夷吾舉于士：獄官。２.故天將降大任于是人也。任：責(zé)任，使命。于：給。是：這。３.行拂亂其所為。拂：違背。亂：擾亂。４.人恒過(guò)然后能改。恒：常常。過(guò)：犯錯(cuò)誤。５.困于心衡于慮而后作。困：憂困。衡：阻塞。作：奮起，有所作為。６.而后喻：了解。７.征于色。征：表現(xiàn)。色：臉色。８.苦其心志：使┅┅痛苦。９.勞其筋骨：使┅┅勞累。10.鋨其體膚：使┅┅饑餓。11.空乏其身：使┅┅貧困。12.亂其所為：使┅┅錯(cuò)亂。

13.所以動(dòng)心忍性。動(dòng)：使┅┅驚動(dòng)。忍：使┅┅堅(jiān)韌。重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1.故天將降大任于是人也。譯：所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。

2.必先苦其必志，勞其筋骨。譯：一定要使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累。

3.餓其體膚，空乏其身。譯：使他受饑餓，資財(cái)缺乏之苦。

4.行拂亂其所為。譯：使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂。

5.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。譯：用來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)韌起來(lái)，增長(zhǎng)他原來(lái)沒有的才干。

6.人恒過(guò)，然后能改。譯：人常犯過(guò)失，然后才能改正。

7.困于心，衡于慮，而后作。譯：內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為。

8.征于色，發(fā)于聲，而后喻。譯：（一個(gè)人的想法，只有）從臉色上顯露出來(lái)，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來(lái)，然后才能(為人們)所了解。

9.入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。譯：（一個(gè)國(guó)家）國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)滅亡。

10.然后知生于憂患，而死于安樂也。譯：理解性默寫1.本文的中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。2.說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。3..作者所擺出的事實(shí)論據(jù)是：舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。4.分析亡國(guó)的條件的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。閱讀理解1.作者開頭列舉的六位歷史名人的共同特點(diǎn)是什么？答：從卑微窮困歷經(jīng)磨難而成長(zhǎng)為明君賢臣。2.根據(jù)本課事例歸納的觀點(diǎn)是：人才在困難中造就。3.作者用名人的史實(shí)想說(shuō)明什么？做什么論據(jù)？答：想說(shuō)明造就人才，必須先經(jīng)歷一番憂患磨難。做事實(shí)論據(jù)。4.“故天將降大任于是人也”從結(jié)構(gòu)上的作用？答：5.第二段所論證的觀點(diǎn)？答：要想成就大事業(yè)，必須先經(jīng)歷生活.思想.行為上的磨難。6.生活.思想.行為上的磨難指的是什么？答：苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身、行拂亂其所為。7.生活.思想.行為上的磨難的目的是什么？答：動(dòng)心忍性，增益其所不能。8.第三段論證方法？答：用三個(gè)事實(shí)論據(jù)，兩個(gè)假設(shè)的反面事實(shí)論據(jù)形成正反對(duì)比論證。9.三個(gè)正面的事實(shí)論據(jù)是什么？答：⒈人恒過(guò)，然后能改。⒉困于心，衡于慮，而后作。⒊征于色，發(fā)于聲，而后喻。10.三個(gè)正面事實(shí)論據(jù)論證的是什么？答：一般的人要在困境中經(jīng)受磨難才能奮發(fā)進(jìn)取。11.兩個(gè)假設(shè)的反面事實(shí)論據(jù)是什么？答：⒈入則無(wú)法家拂士，⒉出則無(wú)敵國(guó)外患。12.正面事實(shí)論據(jù)和假設(shè)的反面事實(shí)論據(jù)的關(guān)系和作用？答：由個(gè)人推論到治理國(guó)家。正反對(duì)比論證推導(dǎo)出“生于憂患，死于安樂”的中心論點(diǎn)。13.全文是如何論證中心論點(diǎn)的？答：先用六位名人的史實(shí)來(lái)論證要想成就大事業(yè)，必先經(jīng)歷一番磨難。第二段談人要有所作為達(dá)到"動(dòng)心忍性，增益其所不能。必先苦其心志.勞其筋骨.餓其體膚.空乏其身.行拂亂其所為。"第三段先正面論述磨難對(duì)人生的意義。再由人生推論到治國(guó)，反面論證沒有憂患的危害性，由此得出中心論點(diǎn)：“生于憂患，死于安樂”。《魚我所欲也》譯文魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，義也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄生命而選取大義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的東西，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的東西沒有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)難的手段，有什么不可以采用呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種手段就能夠躲避災(zāi)難，可是有的人卻不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的東西。不僅賢人有這種本性，人人都有，不過(guò)賢人能夠不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地.呵斥著給別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也因輕視而不愿意接受。對(duì)于豐厚的俸祿如果不分辨是否合乎禮儀就接受了。那么，豐厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮困的人感激我嗎？以前，寧死也不愿接受，現(xiàn)在，為了住宅的華麗卻接受了；以前，寧死也不愿接受，現(xiàn)在，為了妻妾的侍奉卻接受了；以前，寧死也不愿接受，現(xiàn)在，為了熟識(shí)的窮困的人感激我卻接受了。這種做法不是可以停止了嗎？這樣做就叫做失去了本性。重點(diǎn)字詞（一）通假字1.故患有所不辟也。辟：通“避”，躲避。2.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之。辯：通“辨”，辨別。3.所識(shí)窮乏者得我與。得：通“德”，恩惠，在本課是感激之意。與：通“歟”，語(yǔ)氣詞。4.鄉(xiāng)為生死而不受。鄉(xiāng)：通“向”，從前。（二）要明確1.二者不可得兼：同時(shí)得到。2.故患有所不辟也：禍患，災(zāi)難。3.賢者能勿喪耳：不丟掉。4.如使人之所欲莫甚于生。如使：假如；甚：超過(guò)。5.萬(wàn)鐘則不辯禮儀而受之：高官厚祿。6.萬(wàn)鐘于我何加焉：有什么益處。7.蹴爾而與之：用腳踢。8.妻妾之奉：侍奉。

9.是亦不可以已乎：停止，放棄。10.此之謂失其本心：本性，天性。重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1.舍生而取義者也。譯：舍棄生命而選取正義。

2.非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。譯：不僅賢人有這種本性，人人都有，不過(guò)賢人能夠不喪失罷了。

3.呼爾而與之。譯：沒有禮貌地吆喝著給他。

4.所識(shí)窮乏者得我與。譯：所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎？

5.鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。譯：從前寧愿死也不接受（施舍），在為了住宅的華麗卻接受了。

6.此之謂失其本心。譯：這就叫做喪失了人的本性。7.如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？譯：如果人們所喜愛的東西沒有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？理解性默寫1.文中能概括全篇大意的句子是：生，亦無(wú)所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

2.《魚我所欲也》中出現(xiàn)的成語(yǔ)有：舍生取義、嗟來(lái)之食；由此我們可聯(lián)想到與本文觀點(diǎn)相關(guān)的孟子曾說(shuō)過(guò)的三句話：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

3.

4.孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是；所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。

5.孟子認(rèn)為失其本心的行為是：萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之。6.不辯禮儀的接受萬(wàn)鐘是為了：為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí),窮乏者得我與？

7.文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。閱讀理解1.文中所指的比生命更可貴的東西是什么？答：指道義，比死亡更可怕的東西是指喪失道義。

2.人的本心是什么？答：舍生取義。

3.本文使用了哪些論證方法？試舉例。答：

答：給所要論述的問(wèn)題增加了通俗性，為下文論議正題作好了鋪墊。

6.寫“魚”和“熊掌”“不可得兼時(shí)，”取“熊掌‘的用意是什么？答：意在說(shuō)明在生活中經(jīng)常會(huì)遇到需要選擇的事，在兩者不可兼得的情況下，人們會(huì)選取價(jià)值更高的東西，用此事情來(lái)比喻“舍生取義”的道理。

7.本文觀點(diǎn)廣為后人所贊同，請(qǐng)找出本文觀點(diǎn)并寫出與之一致的兩句詩(shī)。

答夏明翰——砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。

8.本文孟子用“舍生而取義”來(lái)表現(xiàn)他的人生追求（選擇）文天祥《過(guò)零丁洋》中體現(xiàn)這種追求的詩(shī)句是：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。請(qǐng)寫出歷史上在人生中有正確選擇的人。例如：岳飛精忠報(bào)國(guó)，文天祥選擇忠義守節(jié)，布魯諾選擇堅(jiān)定信念。

9.

答：不矛盾，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下也要講誠(chéng)信、講道德，不做違法亂紀(jì)的事。

10.在現(xiàn)實(shí)生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌，請(qǐng)概述一個(gè)這樣的例子。答：如抗洪英雄李向群為保一方群眾生命財(cái)產(chǎn)安全誓斗洪魔，以身殉國(guó)。劉胡蘭，朱自清病危之際拒絕吃美國(guó)救濟(jì)糧等。

11.列舉奉行“舍生取義”這一行為準(zhǔn)則的事例，并簡(jiǎn)要概述。答：南宋末年文天祥組織力量堅(jiān)決抵抗外侵，失敗被捕后，面對(duì)元朝威逼利誘，竟毫不動(dòng)搖，視死如歸，最終被殺，這種高尚的民族氣節(jié)和為正義而獻(xiàn)身的精神永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)。12.本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，你怎樣理解這個(gè)“義”字？答：能見義勇為、為正義事業(yè)而獻(xiàn)身、做與國(guó)與民與人有益的事等。社會(huì)上的哥們義氣是與小團(tuán)體個(gè)人私利相關(guān)的江湖義氣與本文的“義”不同。13.本文主要贊揚(yáng)了什么？批判了什么？答：贊揚(yáng)了“舍生取義”，批判了“見利忘義”。

14.本文的中心論點(diǎn)是什么？作者以什么方式引出論點(diǎn)？答：舍生而取義；比喻。

15.“魚”與“熊掌”分別比喻什么？答：“魚”比喻“生”，“熊掌”比喻“義”?！恫軇フ搼?zhàn)》譯文魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)，魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“大官們會(huì)謀劃這件事的，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“大官們目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑沁M(jìn)宮廷去見魯莊公。曹劌問(wèn)魯莊公：“您憑什么跟齊國(guó)打仗？”魯莊公說(shuō)：“衣食這些養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自占有，一定拿來(lái)分給別人?！辈軇フf(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)聽從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的牛羊.玉帛之類，我從來(lái)不敢虛報(bào)數(shù)目，一定將實(shí)情報(bào)上?！辈軇フf(shuō)：“這點(diǎn)小信用，難以令神信服，神是不會(huì)保佑你的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得很清楚，但一定要根據(jù)實(shí)情處理?！辈軇フf(shuō)：“這是盡了本職的事，可以憑這一點(diǎn)去打仗。作戰(zhàn)時(shí)，請(qǐng)?jiān)试S我跟您一起去。”魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車。他們?cè)陂L(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公打算擊鼓進(jìn)軍，曹劌說(shuō)：“不行?！饼R軍擂過(guò)三次戰(zhàn)鼓后，曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公正要下令追擊，曹劌說(shuō)：“還不行?！彼萝嚾ゲ炜待R軍的車印，又登上車前的橫木瞭望齊軍，說(shuō)：“可以追擊了。”于是，追擊齊軍。打了勝仗以后，魯莊公詢問(wèn)取勝的原因。曹劌回答道：“打仗，要靠勇氣。第一次擊鼓能振作士氣，第二次擊鼓士氣減弱，第三次擊鼓士氣消失。敵方的士氣已經(jīng)枯竭，而我方的士氣正盛，所以打敗了他們。齊國(guó)是大國(guó)，難以估計(jì)，怕有埋伏在那里。我發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂，軍旗也倒下了，所以才下令追擊他們?！敝攸c(diǎn)字詞（一）通假字1.小惠未徧。徧：通“遍”，遍及，普遍。（二）要明確1.齊師伐我：攻打。2.肉食者鄙：鄙陋，在文中指目光短淺。3.又何間焉：參與。4..一鼓作氣，再而衰，三而竭。作：振作。再：第二次。衰：衰減。竭：消失。

5.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。犧牲：指豬.牛.羊等。加：虛報(bào)。信：實(shí)情。

6.小信未孚，神弗福也。孚：讓……信服。弗：不。福：賜福，保佑。

7.小大之獄，雖不能察，必以情。獄：案件。雖：即使。察：明察。以：根據(jù)。

8.忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)?？梢詰{借。9.既克，公問(wèn)其故?？耍簯?zhàn)勝。10

夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。測(cè)：估計(jì)。伏：埋伏。11.公將鼓之：擊鼓進(jìn)軍。13.彼竭我盈：旺盛。14.望其旗靡：倒下。15.公將馳之：驅(qū)車追趕。重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1.小大之獄，雖不能察，必以情。譯：大大小小的案件，即使不能一一細(xì)察，也一定要依據(jù)實(shí)情來(lái)處理。

2.小信未孚，神弗福也。譯：3.一鼓作氣，再而衰，三而竭。譯：第一次擊鼓，能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓，勇氣就低落了，第三次擊鼓后，勇氣就沒有了。3.夫戰(zhàn)，勇氣也。譯：作戰(zhàn)，靠的是勇氣。

4..忠之屬也。可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。譯：這是盡了本職的事情?？梢詰{借這個(gè)去打一仗。如果作戰(zhàn)請(qǐng)讓我跟隨你去。5..肉食者謀之，又何間焉？譯：大官們會(huì)謀劃這件事的，你又何必參與呢？6.肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。譯：大官們目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。7.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。譯：祭祀用的牛羊.玉帛之類，我從來(lái)不敢虛報(bào)數(shù)目，一定將實(shí)情報(bào)上。理解性默寫

1.“曹劌請(qǐng)見”的原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

2.表現(xiàn)魯莊公取信于民的句子是：小大之獄，雖不能察，必以情。3.曹劌認(rèn)為三鼓之后才能作戰(zhàn)的理由是：一鼓作氣，再而衰，三而竭。4.本文的成語(yǔ)是什么：一鼓作氣。5.曹劌認(rèn)為對(duì)于作戰(zhàn)而言最重要的的是：夫戰(zhàn)，勇氣也。閱讀理解1.“忠之屬也”具體指什么？答：小大之獄，雖不能察，必以情。

2.文中的“將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公什么？“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌什么？

3.曹劌分析取勝的原因有兩條：一條是選擇有利于進(jìn)攻的時(shí)機(jī)，即文中的哪一句？一條是把握有利于追擊的時(shí)機(jī)，又是哪一句？答：彼竭我盈。轍亂旗靡。4.曹劌認(rèn)為“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”。在戰(zhàn)前曹劌與魯莊公的論戰(zhàn)中，魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在哪里?曹劌的“遠(yuǎn)謀”又表現(xiàn)在哪里?用自己的話加以概括。魯莊公把戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的希望寄托在少數(shù)人的支持和神靈的保佑上。曹劌認(rèn)為取信于民是獲勝的保證。5.本文多處將魯莊公與曹劌進(jìn)行對(duì)比描寫，請(qǐng)找出其中一例，分析這樣寫的好處。6.曹劌的“遠(yuǎn)謀”體現(xiàn)在哪里？用自己的話從政治和軍事兩方面簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。答：政治方面：認(rèn)為取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。軍事方面：善于把握進(jìn)攻和追擊的時(shí)機(jī)。7.談?wù)劇叭馐痴弑?，未能遠(yuǎn)謀”一句在全文中的作用。答：①為下文寫莊公作鋪墊②襯托曹劌的遠(yuǎn)見卓識(shí)8.如何評(píng)價(jià)曹劌這一人物形象？他是一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的軍事家，論戰(zhàn)表現(xiàn)出他的勇氣，作戰(zhàn)“下視其轍”“登軾而望”，充分體現(xiàn)了他審慎和豐富的軍事經(jīng)驗(yàn)。9.選文闡明了弱國(guó)在對(duì)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中所應(yīng)采取的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則是什么？請(qǐng)?jiān)倥e出一個(gè)我國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。答：所應(yīng)采取的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則是：政治上取信于民，軍事上后發(fā)制人。歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例：官渡之戰(zhàn).赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、成皋之戰(zhàn)、昆陽(yáng)之戰(zhàn)。10..學(xué)習(xí)這篇文章之后，你能從曹劌或魯莊公身上獲得什么啟示或明白什么道理？（結(jié)合文章說(shuō)理由）明確：從曹劌身上獲得啟示：可從遠(yuǎn)見.愛國(guó).責(zé)任感等方面說(shuō)；從魯莊公身上獲得啟示主要是從納諫.領(lǐng)導(dǎo)與人民的關(guān)系方面說(shuō)。11.有人說(shuō)，“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的勝利，曹劌功不可沒；但從某種意義上說(shuō)，魯莊公也有一定的功勞。你的看法呢？明確：本題是開放題，可從“有功”“無(wú)能”或“兼而有之”三個(gè)角度來(lái)答題，能自圓其說(shuō)即可。從“有功”方面答：魯莊公知人善任，用人不疑，虛心聽取曹劌的意見，作為決策者，有一定的功勞。也可從“無(wú)能”方面答：魯莊公是個(gè)平庸的國(guó)君，作為統(tǒng)治者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮，他把戰(zhàn)爭(zhēng)的希望寄托在施行“小惠”和祈求神靈的保佑上，說(shuō)明他政治上.軍事上的無(wú)能，完全依靠曹劌的才能才取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。也可以把“有功”“無(wú)能”結(jié)合起來(lái)答?！多u忌諷齊王納諫》譯文鄒忌身高八尺多，容貌美麗。有天早晨，他穿戴好衣服，照著鏡子，問(wèn)他的妻子：“我同城北的徐公比，哪個(gè)更美？”他妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美，就又問(wèn)他的妾：“我同徐公比，誰(shuí)更美？”妾說(shuō)：“徐公怎能比得上您呀？”第二天，有客人從外邊來(lái)，鄒忌與他坐著聊天，他問(wèn)客人：“我和徐公誰(shuí)美？”客人說(shuō)：“徐公不如您美?！庇诌^(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)端詳他，自己覺得不如徐公美；再照鏡子看看自己，更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。晚上躺著想這件事，心想：“我妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的妾認(rèn)為我美，是害怕我；客人認(rèn)為我美，是想有求于我?！庇谑巧铣菀婟R威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美。我妻子偏愛我；我的妾害怕我；我的客人有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的嬪妃和身邊的親信，沒有不偏愛您的；朝中的大臣沒有不害怕您的；全國(guó)的老百姓沒有不有求于您的。由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深哪！”齊威王說(shuō)：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；上書勸諫我的，可得中等獎(jiǎng)賞；在公共場(chǎng)所批評(píng).議論我的過(guò)失，傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，群臣都來(lái)進(jìn)諫，門前、院內(nèi)像集市一樣；幾個(gè)月后，還偶爾有人來(lái)進(jìn)諫；一年以后，就是想進(jìn)諫也沒什么可說(shuō)的了。重點(diǎn)字詞1.鄒忌諷齊王納諫。諷：諷諫。納：接受。2.鄒忌修八尺有余。修：長(zhǎng)，這里指高。有：又。

3.朝服衣冠，窺鏡。朝：早晨。服：穿戴。窺：照。4.王之蔽甚矣：受蒙蔽。5.明日，徐公來(lái)，孰視之。明日：第二天。孰：仔細(xì)。6.期年：滿一年。7.群臣吏民能面刺寡人過(guò)者：當(dāng)面指責(zé)。8.忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾：又一次。9.時(shí)時(shí)而間進(jìn).時(shí)時(shí)：不時(shí)，有時(shí)候。間：偶然。進(jìn)：進(jìn)諫。10.吾妻之美我者，私我也。美：認(rèn)為······美。私：偏愛。11.謗譏于市朝。謗：公開指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò)。譏：諫。市朝：公共場(chǎng)所。重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1.我孰與城北徐公美？譯：我同城北徐公相比哪個(gè)更美麗？

2.城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。譯：城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。

3.徐公何能及君也？譯：徐公怎么能比得上你呢？

4.明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如。譯：第二天，徐公來(lái)了，（鄒忌）仔細(xì)地看徐公，自認(rèn)為不如徐公美麗。

5.臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。譯：我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，都認(rèn)為我比徐公美。

6.群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。譯：所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指出我的過(guò)失的人，給予上等獎(jiǎng)賞。

7.能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。譯：能在公共場(chǎng)所指責(zé)我，傳到我的耳中來(lái)的，給予下等獎(jiǎng)賞。

8.令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。譯：旨令剛下達(dá)，大臣們都來(lái)朝廷進(jìn)諫，宮門口和院子里就像集市一樣，幾個(gè)月之后，常常斷續(xù)有人來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，滿一年后，即使有人想進(jìn)言，也沒有什么可進(jìn)諫的了。理解性默寫

1.鄒忌與徐公比美的前提是：鄒忌修八尺有余，形貌昳麗。2.表現(xiàn)鄒忌有自知之明的句子是：孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。3.鄒忌與徐公比美時(shí)不自信的原因是：城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。4.鄒忌從妻妾客人的回答中受