普通高中思想政治課課程標準及教材研修提綱整理課件“三結(jié)合”：十一個問題結(jié)合這幾年實驗的情況。結(jié)合課程標準的文本。結(jié)合形勢發(fā)生的變化。整理課件第一個問題:

課程標準的研制，是在總結(jié)了什么經(jīng)驗的基礎(chǔ)上起步的？整理課件為什么必須堅持開設(shè)思想政治課程，國情是根本的因素。

“政治課要聯(lián)系實際,與時俱進”，這是它的一個突出特點。思想政治課的課程建設(shè)，要有專業(yè)化的研究基礎(chǔ)。我們的經(jīng)驗整理課件

課程的現(xiàn)代化，需要學(xué)習和借鑒國外經(jīng)驗，但決不是課程西化的進程。面對經(jīng)濟全球化、世界多極化、社會信息化的大環(huán)境，學(xué)生遇到的問題日益具有國際性。借鑒國外的經(jīng)驗和教訓(xùn)，吸收各國所長，包括西方現(xiàn)代教育理論的成果，對于課程建設(shè)具有極為重要的意義。但是，開展課程國際比較研究，要始終堅持以我為主、為我所用、博采眾長。既要看到中西方道德教育所面臨的共同問題和互補性，又要看到基本國情差異極大。簡單的類比，不可能得出正確的結(jié)論；盲目的套用，必然會誤入歧途。點評課程現(xiàn)代化之旅整理課件

課程改革和發(fā)展的進程，總體上是積極的、開放的。如同國家改革和發(fā)展的大局一樣，在漸進的過程中實現(xiàn)根本性的變革，這應(yīng)該是推進課程現(xiàn)代化的大思路。審視這一進程，不可以割斷歷史，不可能一蹴而就，不可望“畢其功于一役”。面對當前所有的德育問題，既不能簡單拋棄傳統(tǒng)而盲目推崇“新觀念”；也不能指望用回歸傳統(tǒng)的方式，匡正新出現(xiàn)的道德失范。

小結(jié)整理課件第二個問題：

我們怎樣認識當前這次課程改革的背景和課題?整理課件

站在新的歷史起點。

國際背景國內(nèi)背景現(xiàn)代科技發(fā)展的影響面對新的時代課題?！叭齻€視點”與“五個如何”整理課件前所未有的發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期。前所未有的各種矛盾的凸顯期。

點評兩個前所未有整理課件

確認這次課程改革的背景和課題，對于理解新課程的全部變化和調(diào)整都是極為重要的。比如，為什么我們對新教材的編寫和使用，提出要“確立一條思路”“破解兩個難題”“聚焦三大看點”“把握四種變化”，都是基于這一宏觀背景的必然選擇。小結(jié)整理課件第三個問題：

在課程改革的視界里，我們研制課程標準的主要依據(jù)是什么？

整理課件以中共中央國務(wù)院有關(guān)學(xué)校德育工作的一系列文件為依據(jù)，增強思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力。以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（實行）》為依據(jù)，突出培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的重點。以《普通高中課程方案（實驗）》為依據(jù)，體現(xiàn)本課程的時代性、基礎(chǔ)性和選擇性。三個層面整理課件

當前，建設(shè)社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，本課程負有責無旁貸的特殊使命。這當然應(yīng)該成為我們深入把握課程標準的重要關(guān)注點。點評國家意識形態(tài)的主導(dǎo)整理課件

課程標準是法定文件，必須體現(xiàn)國家意志。課程標準的研制，需要集中各方面專家的智慧、吸納最新的學(xué)術(shù)成果，但實質(zhì)上是政府行為。從這個意義上講，我們都是執(zhí)行者。注釋整理課件第四個問題：

作為研讀課程標準的前提，我們怎樣確認這門課程的性質(zhì)和功能？整理課件

核心價值：這是一門進行馬克思主義基本觀點教育的課程。（理論教育）重要任務(wù)：這是一門提高學(xué)生理解和參與社會生活能力的課程。（社會認識）培養(yǎng)目標：這是一門培養(yǎng)公民思想政治素質(zhì)的課程。（公民培養(yǎng)）

確認什么：意義與價值整理課件選項理論課：意識形態(tài)（信仰）社會課：社會認識，社會參與（常識）公民課：法律與道德（規(guī)范）學(xué)科課：經(jīng)濟、政治、哲學(xué)、法學(xué)（體系）永遠的話題：這是一門什么課程點評整理課件名稱的故事政治課思想政治課思想品德與思想政治課把握課程性質(zhì)，有兩個觀察點。課程形態(tài)的特點。課程設(shè)置的國際比較。（宗教、社會、公民）內(nèi)容目標的變遷。課程沿革的歷史軌跡。（文革以后有五次大變動）鏈接整理課件惟有確認課程設(shè)置的意義和價值，才能認同課程變動的合理性、必然性和常態(tài)性，并由此起步，對課程整合的方法論基礎(chǔ)進行實質(zhì)性的探討。

反思不爭的經(jīng)驗整理課件需要在學(xué)科課程的系統(tǒng)中把握。

課程目標的綜合性。學(xué)科知識的綜合性。

需要在德育工作的系統(tǒng)中把握。

學(xué)校、家庭、社會課程、時政、團隊、班級

既要避免德育課程“學(xué)科化”，又要避免德育工作“課程化”。如何確認：功能定位整理課件作為中國特色的德育課程，具有不同于其他任何國家相關(guān)課程的意義和價值；作為一門學(xué)科課程，具有不同于一般德育活動的學(xué)科特點；作為學(xué)科課程體系中的科目，具有不同于一般科目的整合方式；作為專門進行思想政治教育的學(xué)科，具有不同于一般學(xué)科教育的德育功能。小結(jié)整理課件第五個問題：

基于課程性質(zhì)的解讀和課程改革的追求，如何把握課程理念的意義？整理課件所謂課程理念，就是我們對課程應(yīng)該是什么樣子的闡述和期許。內(nèi)容標準和實施建議的全部內(nèi)容都是從這五大理念中延伸和拓展出來的?？梢赃@樣說，課程理念是我們研讀全部課程標準的框架基礎(chǔ)。

整理課件為什么：社會主義核心價值體系的靈魂。講什么：貫徹“少而精，講管用的”原則。怎么講：立足當前發(fā)展中國特色社會主義的實踐，采用新思想、新觀點、新論斷。是什么：一面旗幟，一條道路，一個理論體系。理念之一堅持馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一

整理課件鄧小平同志在闡述“四有”培養(yǎng)目標時明確指出：“其中我們最強調(diào)的，是有理想”。胡錦濤同志在闡述未成年人思想道德建設(shè)的總體要求時明確指出，要堅持“以理想信念為核心”。

這是進行思想政治教育最緊迫（？）、最根本（？）的使命，也是對本課程目標設(shè)置的根本要求。

我們關(guān)注什么整理課件理想信念的根基

如果說課程必須堅持以理想信念教育為核心，這就意味著必須牢牢把握馬克思主義基本觀點教育這一核心價值。如果說課程中有什么內(nèi)容目標必須貫穿于教學(xué)的全程，那就是在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)、各個階段，自始至終地堅持進行理論教育。點評整理課件“時代特征”與“基本觀點”

把握知識的“有用性”和觀點的“管用性”，“實”，還是“虛”，這是個問題。時代特征：“實”有“實”的問題?；居^點：“虛”有“虛”的道理。課程：究竟解決什么問題是根本？

點評整理課件關(guān)于理論教育的問題什么是理論？有人說成體系的是理論，不成體系的不是理論。教什么理論？有人說教最基本、最普適的原則，有人說教最實際、最管用的道理。教理論的什么？有人說教理論思維，有人說教理論觀點。對誰教理論？有人說對誰都能教，有人說只能基于一定學(xué)歷或閱歷；為何教理論？有人說是為了信念，有人說是為了干事，等等?；蛟S，這些問題的歸納本身就是問題。那么，我們就更需要在堅持“教理論學(xué)說”的同時，提供一種關(guān)于教理論的“學(xué)說”了。整理課件

把握“兩個一致”：理論教學(xué)的目標設(shè)置基本觀點的教育與創(chuàng)新理論的教育是一致的；理論觀點的教育與價值標準、道德觀點的教育是一致的。澄清“三對概念”：理論教學(xué)的目標實施理論常識的教學(xué)與理論體系的教學(xué)是不同的；課程體系的構(gòu)建同理論體系的構(gòu)建是不同的；理論體系的科學(xué)性同理論體系的表達方式是不同的。

點評關(guān)于理論教育的“學(xué)說”整理課件一脈相承與時俱進

必須堅持馬克思主義基本觀點的教育。必須跟進馬克思主義中國化的最新成果。關(guān)鍵在于把握“一脈相承、與時俱進”的意義。關(guān)鍵詞整理課件“一脈相承”：變與不變的辯證法對于“一脈相承”，有人不愿講，有人不會講?！懊}”在哪里，在理論原則，也在實踐主體。

不變的是“始終代表”，“天不變，道亦不變”。

結(jié)論：變是為了不變，不變必須求變。

整理課件“與時俱進”：三個著眼點“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。同時一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的應(yīng)用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展?！闭碚n件結(jié)合點：魂與體基本原則是現(xiàn)實（創(chuàng)新）理論之魂?，F(xiàn)實（創(chuàng)新）理論是基本原則之體。點評整理課件想起鄧小平的話“雖然我已經(jīng)說過都不是什么新的問題，但是這些原則在目前的新形勢下卻都有新的意義，都需要根據(jù)新的豐富的事實作出新的有充分說服力的論證。這樣才能夠教育全國人民，全國青年，全國工人，解放軍全體指戰(zhàn)員，也才能夠說服那些向今天的中國尋求真理的人們。這是一項十分重大的任務(wù)，既是重大的政治任務(wù)，又是重大的理論任務(wù)。這決不是改頭換面地抄襲舊書本所能完成的工作，而是要費盡革命思想家心血的崇高的創(chuàng)造性的科學(xué)工作。”

鏈接整理課件以中國特色社會主義理論體系的形成為例以國際共運的實踐為基礎(chǔ)：馬克思列寧主義形成和發(fā)展的歲月。以中國革命、建設(shè)和改革的實踐為基礎(chǔ)：馬克思主義中國化的歷程。

整理課件時間和空間的界定第一次結(jié)合，即第一次飛躍：發(fā)生在新民主主義革命時期，形成了毛澤東思想。第二次結(jié)合，即第二次飛躍：發(fā)生在黨的十一屆三中全會以后，形成了中國特色社會主義理論體系。視點１整理課件綜觀科學(xué)理論的“體系”“三大組成部分”：開創(chuàng)之作；承上啟下；最新成果?！叭蠡締栴}”：什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義；建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨；實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展?！叭笠?guī)律”：共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律；社會主義建設(shè)規(guī)律；人類社會發(fā)展規(guī)律。視點２整理課件回望黨的“六次代表大會”

一脈相承：中國特色社會主義主題，從十二大到十七大一以貫之。與時俱進：正如新民主主義革命理論體系的形成一樣，中國特色社會主義理論體系的成熟，也要經(jīng)歷一個過程。我們的理論教育，只能順應(yīng)這樣一種“一脈相承、與時俱進”的過程。

視點３整理課件聚焦黨的“四個基本”

“我們黨堅持馬克思主義的思想路線，不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題，不斷推進馬克思主義中國化，堅持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗?！币朁c４整理課件關(guān)于基本綱領(lǐng)的表述（目標和政策）兩個建設(shè)三個建設(shè)四位一體的建設(shè)關(guān)于基本路線的表述（和諧）關(guān)于基本經(jīng)驗的表述（10個堅持10個結(jié)合）關(guān)于基本理論的表述（體系）整理課件關(guān)于發(fā)展的觀點發(fā)展是硬道理執(zhí)政興國的第一要務(wù)科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于發(fā)展階段的特點

社會主義初級階段全面建設(shè)小康社會（9個特點8個“同時”）整理課件我們能看到什么？什么叫豐富，什么叫發(fā)展，也就是什么叫與時俱進。所謂與時俱進，并不是簡單地用新提法代替舊提法，用新的概括代替舊的概括；新提法并不否定舊提法，新概括也沒推翻舊概括。強調(diào)講新思想、新觀點、新概括，就理論本身而言，我們的教學(xué)并不像一些人所質(zhì)疑的那樣是不斷地自我否定、自毀聲譽的教學(xué)，而是不斷地自我完善，自我發(fā)展，自我豐富，自我創(chuàng)新的教學(xué)。從這個意義上講，一成不變的理論，決不是科學(xué)的理論；一成不變的理論教學(xué)，也決不是有意義的理論教學(xué)；除了理論自身的邏輯力量，理論教學(xué)的魅力（生命力、感染力），其實也蘊含在它的自我創(chuàng)新的過程之中。問題在于，我們的教學(xué)觀念（思想）和教學(xué)方式也要跟進這種變化而有所改變、有所創(chuàng)新。如果說我們對傳統(tǒng)的理論教育方式要有所反思，恰恰就是要解決那種把理論教育固化、僵化、形式化的問題。整理課件相互貫通、層層遞進一脈相承：理論淵源；理論主題；理論品質(zhì)；理論基點；理論目標。與時俱進：總結(jié)新經(jīng)驗，面對新矛盾、新問題，不同時期、不同階段都有獨特貢獻。

科學(xué)性體系、階段性成果和發(fā)展性要求的內(nèi)在統(tǒng)一。點評整理課件

一脈相承、與時俱進，是我們描述馬克思主義科學(xué)體系的關(guān)鍵詞，也是我們把握理論教育內(nèi)容和形式的重要觀點。堅持理論教育，決不是否定課程變動的理由，而是支持課程變動的理由。淡化學(xué)科體系，決不是弱化理論教學(xué)的要求，而是追求理論教學(xué)實效的思路。

我們關(guān)注什么焦點1整理課件唯物史觀：撐起我們的信念人類社會的發(fā)展是自然歷史過程：“人們必然作什么”。（把握規(guī)律）人們只能在既定的歷史條件下創(chuàng)造歷史：“人們能夠作什么”。（面對挑戰(zhàn)）人們能夠把握特定的歷史條件自覺地創(chuàng)造歷史：“人們需要作什么”。（搶抓機遇）人們應(yīng)該以史為鑒，把握現(xiàn)實，面向未來：“站在歷史的高度：歷史的評價高于時論”。（既不能為所欲為，也不能無所作為；要有所為，有所不為）

點評整理課件想起艾思奇的話“我們學(xué)習勞動創(chuàng)造人，學(xué)習社會發(fā)展史，其目的并不是為要籠統(tǒng)地“罵倒”一切舊制度，“罵倒”一切舊思想，一概稱之為不合理的，騙人的。我們的目的，是要正確地認識社會發(fā)展規(guī)律，正確地認識勞動者、生產(chǎn)者在各個歷史時期的斗爭生活的規(guī)律，要了解勞動者是在什么樣的社會物質(zhì)生活發(fā)展條件下由原始公社不受剝削的生產(chǎn)者變?yōu)楸粍兿髡?，了解勞動群眾在各種歷史過程中所創(chuàng)造發(fā)展起來的生產(chǎn)條件如何使一種剝削制度必然為另一種剝削制度所代替，而最后終于創(chuàng)造和發(fā)展了消滅一切階級和剝削的高度的物質(zhì)生活條件。”鏈接整理課件唯物史觀：打造我們的課程

是支撐科學(xué)社會主義的理論基石，也是觀察馬克思主義自身發(fā)展的理論基石；是把握課程核心價值的方法論基礎(chǔ)，也是理解課程內(nèi)容不斷演變的方法論基礎(chǔ)；是講授馬克思主義基本觀點的題中應(yīng)有之義，也是課程實施賴以取得實效的根本保證；是著眼于當前的階段性特征“總結(jié)過去”的顯微鏡，也是立足于新的歷史起點“面向未來”的望遠鏡。

點評整理課件

充分反映黨的創(chuàng)新理論，是講授馬克思主義基本觀點的主要使命，是進行理想信念教育的必然選擇，是體現(xiàn)理論教育時代特點的內(nèi)在要求，也是課程終究能夠取得實效的根本保證。小結(jié)整理課件“引導(dǎo)”，是出發(fā)點，就是要鮮明地提供正確的價值標準，把握正確的政治方向?！疤攸c”，是著眼點，就是要著眼于學(xué)生學(xué)習和認知規(guī)律，把握好高中階段的成長特點。“結(jié)合”，是著力點，就是要著力于貫徹“三貼近”的原則，切實回答“五個如何”等時代課題。

理念之二加強思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長的特點相結(jié)合

整理課件老話重提：灌輸之辨

“旗幟鮮明”，還是“不知不覺”，這是個問題。

堅持灌輸是相對于推崇自發(fā)而言。反對價值澄清論。反對天然合理論。

點評整理課件生活之樹常青學(xué)校教育與現(xiàn)實生活的脫節(jié)？事實判斷與價值判斷。價值判斷與行為選擇。源于生活、回歸生活的教育。從代際差異看，生活的變化越來越快。從價值標準看，生活的內(nèi)容越來越豐富。直面現(xiàn)實生活的挑戰(zhàn)。點評整理課件“灌輸式”與“啟發(fā)式”

胡錦濤說：“要改變單純灌輸式的教育方法，探索創(chuàng)新型教育的方式方法，在尊重教師主導(dǎo)作用的同時，更加注重培育學(xué)生的主動精神，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維。”溫家寶說：“讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，討論問題，解決問題，這種做法非常好。發(fā)現(xiàn)一個問題比解決一個問題更重要。這就是啟發(fā)式教育?！辨溄诱碚n件

既要保持與初中思想品德課程的銜接關(guān)系，又要區(qū)分與高校政治理論課程的遞進層次。（德育層面）要使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程，同時成為學(xué)會學(xué)習和形成正確價值觀的過程。（課程層面）體現(xiàn)高中課程基礎(chǔ)性與選擇性的統(tǒng)一，既強調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，又提供基于自主選擇的拓展性、應(yīng)用性課程。（高中層面）理念之三建構(gòu)以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識為支撐的課程模塊整理課件

課程整合的方法論基礎(chǔ)的變遷，大體經(jīng)歷了這樣三個階段：政治化，常識化，生活化。所謂政治化，就是把課程的所有內(nèi)容目標都歸結(jié)為政治觀點，具有泛化政治的特定意義，其極端表現(xiàn)就是信奉“突出政治、一抓就靈、一通百通”。所謂常識化，就是注重內(nèi)容目標的多元結(jié)構(gòu)和應(yīng)用價值，如初中強調(diào)按素質(zhì)構(gòu)成的多元性分類實施，高中強調(diào)淡化理論體系，力求理論常識化。所謂生活化，就是強調(diào)內(nèi)容目標與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系，以生活主題為基礎(chǔ)、以生活邏輯為主線。

點評課程整合的變遷整理課件

加強實踐環(huán)節(jié)，拓展教學(xué)空間。面向現(xiàn)實生活，既提供“動手”操作的機會，又引領(lǐng)“動腦”思考的過程。不斷充實、拓展和更新課程資源。倡導(dǎo)師生之間開放互動的教學(xué)方式；學(xué)生之間合作探究的學(xué)習方式。理念之四強調(diào)課程實施的實踐性和開放性

整理課件

要開展主題鮮明、形式新穎、吸引力強的活動；要力求給學(xué)生呈現(xiàn)一個真實的世界，使他們具有走進社會、面對挑戰(zhàn)的真實本領(lǐng)；要促使學(xué)生在解決問題的過程中成為學(xué)習活動的主體，感悟讀書是學(xué)習、實踐是更重要的學(xué)習。

點評學(xué)習方式的追求整理課件評價的目的不是為了排隊，而是為了促進學(xué)生發(fā)展

探討對思想政治素質(zhì)進行評價的途徑。探討把形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合起來的方法。探討學(xué)生、教師和家長共同參與評價的方式。探討多種多樣的評價形式。理念之五建立促進發(fā)展的課程評價機制

整理課件牽牛鼻子：評價的意義

關(guān)于問題的問題：

評價什么？（知識、能力、覺悟）為什么評價？（檢測水平、促進發(fā)展）尺度是什么？（知道多少，能知道多少）

點評整理課件反對兩個虛無主義。反對兩個教條主義。反對兩個經(jīng)驗主義。

小結(jié)整理課件

第六個問題：

以課程模塊的建構(gòu)為基礎(chǔ)，如何理解新課程的基本框架？整理課件高中課程由學(xué)習領(lǐng)域、科目、模塊三個層次構(gòu)成。

這是它不同于傳統(tǒng)的課程體系之處。課程模塊相對獨立、平行開設(shè)，為課程設(shè)置和教學(xué)安排提供更大的自由度和設(shè)計空間。

這是它不同于傳統(tǒng)的課程管理之處。每個模塊，都有相應(yīng)的學(xué)科背景，但不是固有的知識體系，而是課程意義上的整合。

這是它不同于傳統(tǒng)的課程形態(tài)之處。設(shè)計思路整理課件生活與哲學(xué)(解放思想實事求是與時俱進)核心概念：求真務(wù)實文化生活（精神文明）核心概念：先進文化必修課：基本框架的意義經(jīng)濟生活（物質(zhì)文明）核心概念：市場經(jīng)濟政治生活（政治文明）核心概念：民主政治整理課件

框架特點：“一脈相承”的設(shè)計

“三個代表”重要思想是統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)籌課程內(nèi)容目標的靈魂。從把握課程性質(zhì)的根本要求來看。

從建構(gòu)課程模塊的具體方式來看。

涵蓋了當前進行思想政治教育的基本內(nèi)容和要求。從內(nèi)容目標的調(diào)整來看。

從發(fā)展中國特色社會主義的要求來看。

點評整理課件貫徹十七大精神：“與時俱進”的說明

基本要求：十七大的主題。

一面旗幟，一條道路，一個理論體系。

科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。

全面建設(shè)小康社會的“新要求”和“總體布局”。整理課件

操作原則體現(xiàn)貫徹十七大精神的有關(guān)總體要求，在課程基本框架不變的前提下進行，包括整體結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系不變。

需要調(diào)整的內(nèi)容力求與全書融為一體，采取有加有減、有重有輕、有實有虛等方式，不采用貼標簽、打補丁的方式。

整理課件

作為“體現(xiàn)課程選擇性的主要環(huán)節(jié)”,選修課不具有硬性“分流”的意義，而是基于學(xué)生興趣、情趣和志趣的選擇。既考慮到學(xué)生繼續(xù)升學(xué)后的專業(yè)方向，又考慮到部分學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)需求。既體現(xiàn)本課程作為德育課程的課程性質(zhì)，又反映本課程在人文與社會學(xué)習領(lǐng)域中的特有價值。既要支持學(xué)生發(fā)展的先進性要求，又要兼顧學(xué)生發(fā)展的廣泛性要求。選修課:“選擇性”的意義視點1整理課件

作為“必修課程的延伸和拓展”，需要把握兩個關(guān)系。相對于高校課程的學(xué)科方式，本課程一律采用“專題”的組織方式，以此作為建立課程模塊的框架。相對于必修課的框架設(shè)計，它更依賴相關(guān)學(xué)科的理論邏輯，更顯現(xiàn)學(xué)科的“專業(yè)拓展”特征。視點2

整理課件初中：強調(diào)成長歷程是課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。倡導(dǎo)綜合方式，即道德、心理健康、法律和國情的整合。高中：經(jīng)濟、政治、文化這三大社會生活領(lǐng)域是課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。生活邏輯是主線，學(xué)科知識是支撐。高校：學(xué)科體系是課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。理論知識是課程內(nèi)容的主體。在整體規(guī)劃德育課程體系的框架中整理課件用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)籌教學(xué)目標。以生活邏輯為主線是整合課程內(nèi)容的方法論。體現(xiàn)了整體規(guī)劃學(xué)校課程體系的要求。小結(jié)整理課件

第七個問題：“三維目標”：如何理解課程目標特有的意義和取向？整理課件課程目標

情感、態(tài)度與價值觀思想政治觀點是主體。優(yōu)先設(shè)置和實施的課程目標。能力

認知能力和行為能力的發(fā)展。組織和呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)。知識

支撐全部課程目標實施的基礎(chǔ)。服從并服務(wù)于能力目標及情感態(tài)度與價值觀目標。三個維度整理課件內(nèi)容選擇：組織方式：學(xué)科概念決定知識點思想政治觀點決定知識點。只遵循理論邏輯不違背理論邏輯，更合乎生活邏輯。點評感悟轉(zhuǎn)變整理課件

第八個問題：

“行為目標”：如何讀懂內(nèi)容標準的呈現(xiàn)方式？

整理課件通欄：用具有整合意義的主題表達一級內(nèi)容目標，呈現(xiàn)課程的組織體系。

左欄：用行為目標陳述方式表達二級內(nèi)容目標，既提出對特定知識的要求，又提出對特定過程的要求，更注重對思想政治觀點的要求，具有指令性、規(guī)則性。行為主體是學(xué)生。右欄：從內(nèi)容要點的把握和教學(xué)活動的開展兩個方面，對相應(yīng)內(nèi)容目標的實施，做出“提示與建議”。具有指導(dǎo)性、開放性和選擇性。行為主體是教師。呈現(xiàn)方式的規(guī)范整理課件

在行為目標陳述的句式中，有四個基本要素：行為主體、行為動詞、行為條件和預(yù)期表現(xiàn)。例如，描述（行為動詞）幾種消費心理（條件）；比較（行為動詞）消費行為的差異（條件）；辨析（行為動詞）消費觀念的變化（條件），樹立（行為動詞）正確的消費觀（預(yù)期表現(xiàn)）。表達結(jié)果性目標的行為動詞，更強調(diào)明確的指向；表達過程性目標的行為動詞，則往往是體驗性的。

內(nèi)容目標的陳述整理課件要求意義行為動詞指認事物特性、歸屬、來源識別、區(qū)分、辨認、了解、選用、找出、觀察等再現(xiàn)事實內(nèi)容、過程、表現(xiàn)、形式、狀態(tài)描述、引述、描繪、列舉、概述、簡述、表明、展現(xiàn)、回顧等澄清概念成因、實質(zhì)、性質(zhì)、理由分析、辨析、解析、剖析、辨識、說明、比較、解釋、闡釋、揭示、理解、歸納等審視價值真假、優(yōu)劣、利弊、好壞、取舍體察、評估、評析、評判、評述、評價、把握、品味、發(fā)掘、賞析等支持某種論斷采納一個見解；為某一立場辯護領(lǐng)會、明確、認同、確認、確信、領(lǐng)悟、探尋等采取某種行動經(jīng)歷其過程；演示其方法考察、匯集、運用、嘗試、感受、感悟、探討、體驗、尋求、模擬等鏈接行為動詞的意義整理課件透視“標準”內(nèi)容標準不等于標準答案。學(xué)生的學(xué)業(yè)是否達到了標準，取決于他是否按標準的要求“作為”了，或?qū)W生的“作為”是否符合標準的要求。

內(nèi)容標準是制定評價標準的基礎(chǔ)，但不等于評價標準本身。內(nèi)容標準是基本標準，而評價標準是級差標準；內(nèi)容標準衡量的是學(xué)生“該做什么”、“做了什么”，而評價標準衡量的是學(xué)生“能做什么”、“做了多少”。評價標準也不等于標準答案。評價的核心，不是概念定義，而是基本觀點。水平的區(qū)分，應(yīng)取決于實際能力的表現(xiàn)，來自于基本觀點的把握，見之于具體材料的運用或闡釋。

整理課件什么是標準

在確認基本觀點的前提下能否清楚展示基本問題能否恰當應(yīng)用相關(guān)學(xué)科知識能否以恰當方式通過推理來為基本觀點作說明。能否為解釋基本觀點舉出說明力強的證據(jù)?；卮饐栴}是否針對性強。闡述問題是否有獨到之處（方式、見解）。標準包括知識技能和行為表現(xiàn)，但評價的意義不在于相關(guān)學(xué)科的特定知識，而在于能否支撐本課程的特定目標。

點評整理課件與學(xué)科分類體系的結(jié)構(gòu)不同，采取劃分教學(xué)專題、細化能力目標的方式呈現(xiàn)課程內(nèi)容。相關(guān)學(xué)科的概念和邏輯是課程內(nèi)容的支撐，而不是組織課程內(nèi)容的框架。為了達到規(guī)定的內(nèi)容目標，可以采用不同的教材組織方式，選擇不同的教學(xué)方法。組織體系的特點整理課件如何實現(xiàn)生活主題、學(xué)科知識與價值觀三者的結(jié)合，是每個模塊落實課程設(shè)計思路共同面對的問題。以“經(jīng)濟常識”為例：課程主題生活與消費投資與創(chuàng)業(yè)收入與分配面對市場經(jīng)濟生活主題生活的體驗生活的創(chuàng)造生活的規(guī)劃生活的“舞臺”學(xué)科知識為何生產(chǎn)誰來生產(chǎn)為誰生產(chǎn)怎樣生產(chǎn)價值觀消費者創(chuàng)業(yè)者管理者建設(shè)者點評從方法論的意義上看整理課件采用有特定意義的行為動詞，使有關(guān)內(nèi)容的把握在方向、程度和范圍上有所限定，并通過學(xué)生的行為表現(xiàn)出來。既包含了三個維度，又表達了水平要求，無論哪類目標要素的隱含要求，都能以個性化的具體行為這種外顯的方式表現(xiàn)出來。把“了解”“理解”“運用”這類抽象的水平要求，轉(zhuǎn)化為具體的、有個性、有限定的操作行為，并通過這一行為的完成，來表現(xiàn)學(xué)生的實際水平。

陳述方式的特點：行為化目標化整理課件注重于表達實施內(nèi)容目標的規(guī)則，而不是單純濃縮、復(fù)制學(xué)科知識的學(xué)術(shù)規(guī)范，具有較大的開放性、靈活性。使內(nèi)容要求外顯化、個性化，從而可把握、可考評，具有更強的規(guī)范效力。使內(nèi)容要求目標化，也是控制教學(xué)總量的主要手段和有效方式。小結(jié)整理課件

第九個問題：“畫龍點睛”：如何理解每個模塊內(nèi)容標準的要領(lǐng)？整理課件

以生活為基礎(chǔ)，以思想政治觀點為統(tǒng)領(lǐng)，以學(xué)科知識為支撐整合內(nèi)容目標，是確定和呈現(xiàn)內(nèi)容標準的基本要義。整理課件以“中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力”的思想統(tǒng)籌內(nèi)容目標。畫“市場經(jīng)濟”之龍，點“社會主義”之睛。著眼于現(xiàn)實生活中常見的各種經(jīng)濟現(xiàn)象和行為，解析其實際作用和價值取向。提供富有應(yīng)用性的知識，從中引申出相關(guān)的道德意義和經(jīng)濟學(xué)原理。體現(xiàn)經(jīng)濟生活以人為本的理念，結(jié)合學(xué)生的生活關(guān)切，合乎學(xué)生認識經(jīng)濟現(xiàn)象的邏輯和實際需要，達成思想政治觀點的目標。如確信社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會生產(chǎn)力，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，樹立科學(xué)發(fā)展觀等。思想政治1：經(jīng)濟生活必修課整理課件以“中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益”的思想統(tǒng)籌內(nèi)容目標。立足于中國、著眼于特色，畫“民主政治”之龍，點“社會主義”之睛。以學(xué)生能夠感受到的、并能夠參與進去的政治生活為起點，促使學(xué)生思考有序政治參與、行使民主權(quán)利的具體過程與方法；在著力于提高公民政治文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，達成樹立正確政治觀、國家觀的目標。強調(diào)人民民主是社會主義的生命，要堅持中國特色社會主義民主政治發(fā)展道路。貫穿“發(fā)展社會主義民主，建設(shè)社會主義政治文明，最根本的是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來”的思想。思想政治2：政治生活整理課件以“中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向”的思想統(tǒng)籌內(nèi)容目標。立足于中國特色社會主義文化建設(shè)的實踐，畫“先進文化”之龍，點“社會主義”之睛。著眼于高中學(xué)生在現(xiàn)實文化生活中的問題，講述文化認同、理解和選擇的意義。以黨的基本綱領(lǐng)有關(guān)文化建設(shè)的提法和要求為基本依據(jù)，強調(diào)建設(shè)社會主義核心價值體系的要求?！霸诋敶袊l(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，以不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量”，這是課程全部目標設(shè)置與實施的落腳點。思想政治3：文化生活整理課件以“解放思想、實事求是、與時俱進”這一“三個代表”重要思想的精髓為統(tǒng)領(lǐng)。將辯證唯物主義與歷史唯物主義基本觀點的講述，融入以生活實踐為基礎(chǔ)、以“求真務(wù)實”的科學(xué)精神為主導(dǎo)的框架結(jié)構(gòu)中，一以貫之。走出以往課程的學(xué)科框架，針對學(xué)生面對當前經(jīng)濟、政治、文化生活中的問題和事例，講授馬克思主義哲學(xué)原理和方法。在發(fā)展市場經(jīng)濟的大背景下，集中進行“三觀”教育，特別關(guān)注如何引領(lǐng)學(xué)生在現(xiàn)實生活中進行正確的價值判斷和行為選擇。思想政治4：生活與哲學(xué)整理課件

可作為政治理論教育的拓展性課程，為積極要求入黨的高中學(xué)生選修。相對于中學(xué)的歷史和政治（必修）課程，它較為系統(tǒng)、集中地講授科學(xué)社會主義的基本理論。相對于高校的理論課程，采用“史論結(jié)合、事論結(jié)合”的敘述方式，是其主要特征。本課程的根本任務(wù)是幫助學(xué)生理解：中國特色社會主義道路之所以完全正確。之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進步，關(guān)鍵在于我們既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，有根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色?？茖W(xué)社會主義常識選修課整理課件可作為“經(jīng)濟生活”的拓展課程，進一步學(xué)習經(jīng)濟學(xué)原理。與通常講述經(jīng)濟學(xué)原理的課程方式不同，以近現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展脈絡(luò)為線索，有選擇地介紹重要人物的理論觀點，及其對當時及后來經(jīng)濟社會產(chǎn)生的影響，使學(xué)生初步認識什么是經(jīng)濟學(xué)。同樣采用“史論結(jié)合、事論結(jié)合”的敘述方式，以降低學(xué)習難度。幫助學(xué)生理解和把握馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的理論精髓，以及社會主義市場經(jīng)濟的探索過程，是本課程的核心價值。經(jīng)濟學(xué)常識整理課件可作為“政治生活”的拓展課程，供關(guān)心國際政治的學(xué)生選修。相對于“立足中國，著眼特色”的必修課，本課程以國際社會為框架。采用“畫國家形式之龍，點國家性質(zhì)之睛”的敘述方式。著眼于“三個面向”的要求，在國際社會的大背景下，通過比較，幫助學(xué)生進一步明確我國人民代表大會制度的特點和優(yōu)勢，樹立正確的世界眼光和國家觀念。這是本課程的核心價值。國家和國際組織常識整理課件相對于哲學(xué)課程的方法論，它著眼于思維的具體過程和方法，更具技能性和應(yīng)用性。既包括哲學(xué)領(lǐng)域的思想方法；又包括心理學(xué)領(lǐng)域的思維品質(zhì)。所謂“科學(xué)思維”，不是講科學(xué)思維的定義，而是講學(xué)會科學(xué)地思維。除了工具性，培養(yǎng)科學(xué)精神和創(chuàng)新能力，也是本課程的重要價值?？勺鳛椤吧钆c哲學(xué)”的拓展課程，為所有希望繼續(xù)深造的文理科學(xué)生選修?？茖W(xué)思維常識整理課件

可作為法律教育的應(yīng)用型課程，為所有學(xué)生特別是畢業(yè)后不再升學(xué)的學(xué)生選修。在必修課（包括義務(wù)教育階段）法律知識教學(xué)的基礎(chǔ)上，側(cè)重于講述民事關(guān)系和訴訟程序中公民如何依法行使權(quán)利、履行義務(wù)。針對學(xué)生在未來社會生活中，可能面臨的民事糾紛、婚姻家庭、擇業(yè)創(chuàng)業(yè)等方面的實際問題，提供密切相關(guān)的法律知識。面對現(xiàn)代社會，不斷增強法制觀念，能夠在生活中依法規(guī)范自己的行為，運用法律武器有效維護自己的合法權(quán)益，是學(xué)習本課程的重要意義和價值。生活中的法律常識整理課件

可作為“文化生活”的拓展課程，供所有學(xué)生選修。在必修課（包括義務(wù)教育階段）進行道德教育的基礎(chǔ)上，進一步從理論意義上闡明公民道德建設(shè)的基本內(nèi)容、途徑和方法。結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和科技進步的影響，進一步豐富道德建設(shè)的時代意義。直面當前社會生活中新出現(xiàn)的倫理問題和困惑，幫助學(xué)生進一步提高道德判斷與選擇的能力，提升道德境界。公民道德與倫理常識整理課件

所謂以《內(nèi)容標準》為依據(jù)，主要是指“表達課程改革的基本追求，反映高中階段教育的特點，體現(xiàn)德育課程的基本要求?！蓖瑫r，要考慮城鄉(xiāng)差異和地區(qū)差異，考慮理論觀點的發(fā)展，按照內(nèi)容標準的規(guī)范和規(guī)則，參照有關(guān)提示和建議，創(chuàng)造性地編寫高水平的教科書、開展有特色的教學(xué)。小結(jié)整理課件

第十個問題：

“凸顯觀點、關(guān)注過程”：如何把握課程標準的實施建議？

整理課件兩個基本點：凸現(xiàn)觀點，關(guān)注過程學(xué)科知識生活關(guān)切應(yīng)用性思想政治觀點理論性以生活關(guān)切為主題，以思想政治觀點為統(tǒng)領(lǐng)，以學(xué)科知識為支撐，整合教學(xué)內(nèi)容。

力求平衡整理課件

這是課程實施的各個環(huán)節(jié)都要貫徹的、最能體現(xiàn)課改理念的框架思路，也是我們實施理論教育的“學(xué)說”在課程實施環(huán)節(jié)的運用。換言之，如果說我們已經(jīng)回答了課程為什么要進行理論教育和進行什么理論教育的問題，那么這里所要探討的問題就是在當前的條件下我們?nèi)绾芜M行理論教育。整理課件凸顯觀點

觀點，作為目標設(shè)置的要求，不能僅僅歸結(jié)為學(xué)科觀點，而應(yīng)凸顯其引領(lǐng)正確價值導(dǎo)向的意義，即思想政治觀點。用思想政治觀點來統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)籌知識點，是實施思想政治教育的根本原則。教學(xué)固然要尋求學(xué)科專業(yè)知識的支撐，但它必須服從于思想政治觀點的目標設(shè)置。整理課件關(guān)注過程過程，作為目標實施的要求，不能僅僅視為理論邏輯的演示過程，而應(yīng)更關(guān)注學(xué)習主體親歷親為的思維和操作過程。過程的設(shè)計，要顧及學(xué)科的學(xué)術(shù)規(guī)范，更取決于思想政治的價值判斷；達成基本觀點的途徑，不違背理論邏輯的演繹和推導(dǎo)，更注重學(xué)生思維的啟動和引導(dǎo)。這是一種以“能力發(fā)展為主導(dǎo)”而不是以“學(xué)科體系為主導(dǎo)”的組織形式。

整理課件“三段式”新解老三段：是什么——定義、結(jié)論、理論觀點。為什么——論證、推導(dǎo)。怎么辦——運用、證明。新三段：是什么——知識經(jīng)驗。為什么——辨析（批判性思維）怎么辦——表現(xiàn)（變換情境）點評整理課件頓悟：老話新說理論闡述：何必非要“把簡單的問題復(fù)雜化”。（觀點）現(xiàn)象解析：緣何不能“把復(fù)雜的問題簡單化”。（過程）點評整理課件價值判斷的意義生活中事實判斷與價值判斷的表現(xiàn)(現(xiàn)象)人們的價值判斷決定人們的行為選擇(觀點)多種多樣的價值判斷與行為選擇(事實)。導(dǎo)致多種多樣價值判斷的主要因素。(原理)剖析價值沖突的事例，體驗價值比較、鑒別、選擇的過程。(辨析)形成和確立基本價值觀的意義。(理論)認同人民的利益為最高價值標準。(結(jié)論)范例整理課件

遵循“凸顯觀點、關(guān)注過程”的思路，是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的課程改革的必然要求，更是增強思想政治教育針對性、實效性和吸引力、感染力的必然選擇。其中，思想政治觀點，作為情感、態(tài)度與價值觀目標的主體，始終是貫穿教學(xué)全程的魂；學(xué)科知識，依然是教學(xué)內(nèi)容的支撐。

小結(jié)整理課件

第十一個問題：

亮點與難點：如何評估新教材試用以來課程改革的成果和問題？整理課件規(guī)范型：法規(guī)性通俗型：可讀性教學(xué)型：“便教利學(xué)”探究型：注重過程與方法基于“教本”的模式?；诮邮苄詫W(xué)習的模式?；凇皩W(xué)本”的模式?；谘芯啃詫W(xué)習的模式。教科書編寫：探索的歷程整理課件

教材層次劃分的設(shè)計，體現(xiàn)了以“學(xué)習過程為主線”的追求?；顒涌虻脑O(shè)計反映了課程改革的重要追求：既致力于提供基礎(chǔ)性知識，更著力于引導(dǎo)學(xué)生體驗形成知識的過程。各種欄目的設(shè)計既豐富了教材的信息量，又不加重學(xué)生的學(xué)習負擔；既增強了教材的可讀性，又關(guān)照不同學(xué)生的差異。綜合探究的功用，在于展現(xiàn)相關(guān)知識之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生提高綜合運用知識的能力。點評體例規(guī)范的特點整理課件選擇：希望與挑戰(zhàn)確立一條思路破解兩大困局聚焦三大看點把握四種變化整理課件生活主題基于案例基于問題基于情境內(nèi)容目標的意義思想道德：共同理想、價值觀念和道德規(guī)范學(xué)科知識：基本概念、原理、觀點和方法不同于由學(xué)科邏輯牽引的思路，這是由學(xué)習過程牽引的思路。確立一條思路整理課件

把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，促使其從原有的知識經(jīng)驗中生長出新的知識。體現(xiàn)這一過程的方式，就是案例。知識來自教師，來自教材。強化教材的法規(guī)性質(zhì)。

編寫教材的主要任務(wù)是把有關(guān)結(jié)論加以規(guī)范清楚、表達準確。

編寫教材時要關(guān)注問題、引發(fā)問題、圍繞問題展開敘述，針對問題進行探討。

仿真情境的設(shè)計和引入，應(yīng)成為編寫教材至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

學(xué)科概念的描述和呈現(xiàn)，始終是教編寫的中心環(huán)節(jié)?；诎咐趩栴}基于情景我們關(guān)注什么整理課件目標的意義從生活的主題中提煉生活的主題來自學(xué)生面對的問題問題的內(nèi)容通過思維活動來呈現(xiàn)在思維活動中運用知識與技能知識與技能支撐目標的意義思想道德的要求（基本價值觀）“路線圖”之一整理課件情境（生活經(jīng)驗）問題（是什么）辨析（是不是）提升（怎么看)表現(xiàn)（怎么辦）學(xué)科概念、原理、方法的要求（學(xué)科知識）“路線圖”之二整理課件破解兩大困局困局之一：如何把握教材內(nèi)容和形式的變與不變。困局之二：如何看待教學(xué)內(nèi)容的難與不難。整理課件應(yīng)變之道關(guān)鍵在于把握課程性質(zhì)。一是課程特有的綜合性；二是核心價值一脈相承、與時俱進。把握經(jīng)典題材與現(xiàn)實題材的銜接。事例、數(shù)據(jù)、現(xiàn)象。把握內(nèi)容模式與目標模式的轉(zhuǎn)換?？蚣芙Y(jié)構(gòu)、邏輯順序、目標體系、側(cè)重點。把握編寫體例與編排方式的更新。體例規(guī)范、行文風格、版式設(shè)計。點評整理課件解難之理內(nèi)容之難，表現(xiàn)為多、深、疑、偏。什么是標準？所謂難與不難的標準，不取決于教材的篇幅及其信息量，而在于對標準本身的理解。標準答案不標準。內(nèi)容之難，根子在評價的意義和目的。什么是考點？所謂考評，不是考記憶，也不是考某種模式化的復(fù)制。衡量“知道什么”與“能知道什么”的尺度和方式是不一樣的。命題方式不科學(xué)。內(nèi)容之難，來自對教材功能和規(guī)范的理解。什么是知識點？所謂知識點，不是教材所呈現(xiàn)的一切文字。不在于教材呈現(xiàn)了什么，而在于理解教材的呈現(xiàn)方式。深挖洞有余、廣積糧不足。內(nèi)容之難，來自對內(nèi)容目標的設(shè)置與實施的把握。什么是重點？所謂重點，就是基本觀點。重要的是區(qū)分觀點、講點與辨點的不同要求。教學(xué)內(nèi)容的泛化。點評整理課件貨幣的本質(zhì)圖示1：我們的日常生活用品從哪里來？大都不是自己生產(chǎn)，而要到市場上購買。圖示2：人人都需要用錢在市場上購買商品，商品屬于不同商品的所有者的。圖示3：如果不用錢，不同商品的所有者如何交換各自的商品？貨幣充當一般等價物。圖示4：貨幣為什么能充當一般等價物？共同的東西是價值。圖示5：所以，貨幣實質(zhì)上是充當一般等價物的商品。范例整理課件聚焦三大看點強化辨析優(yōu)化范例淡化定義

從方法論的意義觀察，這是：最具創(chuàng)意的亮點，也是最具爭議的焦點。既反映了理念層面的價值關(guān)切，又表現(xiàn)為操作層面的技能素養(yǎng)。

整理課件強化辨析：課程改革的內(nèi)在要求

規(guī)范性？可讀性？經(jīng)典性？批判性？辨析性最具實質(zhì)性意義。使學(xué)生感到難以承受之重，并不在于信息量的“多”，而在于內(nèi)容的“空泛”、推理的“直白”和結(jié)論的“僵硬”，過多從概念到概念的推導(dǎo)，不大關(guān)照當前的生活形態(tài)、話語環(huán)境和思維特點，給他們預(yù)留的思維空間太小。所謂魚和漁，其實就是“想什么”和“怎么想”。如今，你沒有手段讓他想什么或不讓他想什么（過去尚可以），但有辦法引導(dǎo)他怎樣想或想怎樣（只能靠辨析）?？袋c整理課件強化辨析：轉(zhuǎn)型期的必然要求不爭的事實：封閉開放信息環(huán)境：單一，確定多樣，變化受各種思想觀念影響的渠道明顯增多；程度明顯加深。社會思想文化：界線分明（一清二白）復(fù)雜（多層多面）相互激蕩、相互交織（吸納與排斥：融合與斗爭；滲透與抵御）個體思想活動：日益活躍獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。要求：劃一和諧（結(jié)果）接受探究（過程）辯證思維具體化（識別、判斷、選擇、包容等）追求：理想信念（激情+理性）無論著眼于能力的發(fā)展，還是立足于基本價值觀的確立，都需要經(jīng)歷自主辨析的過程。

看點整理課件優(yōu)化案例：提高效率與效果的著力點

注重辨析的過程，但不能迷失（異化）辨析的目的。正如不是所有的經(jīng)驗都具有知識經(jīng)驗的價值，也不是所有的辨析都具有理論思維的意義。案例的選擇、設(shè)計、運用，既是編寫教材的主體，又是開展教學(xué)的依托，更是實施評價的形式。看點整理課件綠色油田—“西峰模式”主題：科學(xué)發(fā)展觀。呈現(xiàn)方式：可采用并列圖示和遞進圖示的方式。意義提示：大慶在東北，長慶在西北。大慶是２０世紀艱苦創(chuàng)業(yè)的旗幟；長慶是２１世紀科學(xué)發(fā)展的旗幟。從中可以提取的思想觀點：

價值觀：價值取向的變與不變。比較王進喜、王啟明、王道富。循環(huán)經(jīng)濟：概念和意義。構(gòu)建和諧：人與自然，人與社會，人與人，人與自我的四種關(guān)系。以人為本：內(nèi)涵與實質(zhì)。從中可能涉及的學(xué)科領(lǐng)域：哲學(xué)、經(jīng)濟、政治、倫理。

范例整理課件素材的選擇：兼顧基礎(chǔ)與應(yīng)用能否最有效地支持、服務(wù)于課程雙基目標的實施。是否有益于呈現(xiàn)并運用相關(guān)學(xué)科知識的核心概念和方法。能否充當組織教學(xué)內(nèi)容、貫穿邏輯線索的必要環(huán)節(jié)。其內(nèi)在意義是否具有豐富的、現(xiàn)實的、可擴展的解釋空間。其組合機制是否便于指導(dǎo)、設(shè)計富有成效的活動。如調(diào)查研究、課堂討論。能否顯現(xiàn)或適用于日常生活中常見的情況和環(huán)境，富于情節(jié)，有吸引力。可否適合于不同地區(qū)學(xué)生的特點，可操作、可把握。點評整理課件淡化定義：把握和運用基本概念

“學(xué)政治”，怎樣變成了“背政治”？“學(xué)政治”，難在何處、苦在何處？把概念的定義奉為神圣，是一個重要的原因。