《歸園田居》學(xué)歷案【課題與課時(shí)】課題：《歸園田居》部編版高中語文必修上冊(cè)第一單元第1課課時(shí)：1課時(shí)【課標(biāo)要求】選擇中國文化史上不同時(shí)期、不同類型的一些代表性作品進(jìn)行精讀，體會(huì)其精神內(nèi)涵、審美追求和文化價(jià)值。在特定的社會(huì)文化場景中考察傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，以客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度認(rèn)識(shí)作品對(duì)中國文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。梳理所學(xué)作品中常見的文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式和文化常識(shí)，注意古今語言的異同。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品的表達(dá)藝術(shù)，提高自己的寫作水平。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.反復(fù)誦讀整首詩歌，感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣。2.鑒賞詩歌的藝術(shù)特色，把握詩歌線索，并通過詩中的意象來分析詩歌情景交融的意境。3.結(jié)合詩人的生活經(jīng)歷和寫作背景，理解作詩人堅(jiān)守自我、不違本心的人格魅力?！驹u(píng)價(jià)任務(wù)】1.通過前備知識(shí)提示，了解作者和相關(guān)文化常識(shí)，明確作品背景，初步感知文本中詩人的情感。2.通過課前預(yù)習(xí)和環(huán)節(jié)一，夯實(shí)基礎(chǔ)，完成目標(biāo)1。3.通過環(huán)節(jié)二，文本探究，分析意象，鑒賞詩歌，完成目標(biāo)2。4.通過環(huán)節(jié)三，分析形象，明確主旨，完成目標(biāo)3。5.通過環(huán)節(jié)四，拓展閱讀，加深理解，鞏固目標(biāo)2、3?！緦W(xué)習(xí)過程】前備知識(shí)提示知人論世1.了解詩人陶淵明(365—427)，一名潛，字元亮，世號(hào)靖節(jié)先生。東晉文學(xué)家。潯陽柴桑人。二十九歲時(shí)開始出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過著時(shí)隱時(shí)仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他去世以后，友人私謚為“靖節(jié)”，故后世稱“陶靖節(jié)”；因曾任彭澤縣令，后人又稱為“陶彭澤”。陶淵明是這一時(shí)期成就最高的詩人，他的出現(xiàn)不僅成為中國士大夫精神的一個(gè)象征，而且在古典詩歌發(fā)展史上樹立了一座里程碑，他所開創(chuàng)的田園詩以及“平淡自然”的詩風(fēng)，把詩歌藝術(shù)提高到一種美的至境，標(biāo)志著漢魏以來古典詩歌所能達(dá)到的高度。2.了解“田園詩”田園詩指歌詠田園生活的詩歌，多以農(nóng)村景物和百姓、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。在中國文學(xué)史上，陶淵明第一個(gè)以田園景色和田園生活為題材進(jìn)行了大量的詩歌創(chuàng)作。他的田園詩為中國古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界，巧妙地將情、景、理三者結(jié)合起來描述農(nóng)村風(fēng)光和田園生活，詩歌風(fēng)格清新、自然，描寫細(xì)膩，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。他開創(chuàng)的詩歌傳統(tǒng)，被后代許多詩人繼承和發(fā)揚(yáng)。如唐代的王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、韋應(yīng)物、柳宗元等人，都是他的這一傳統(tǒng)的繼承者。而李白、白居易、辛棄疾、蘇軾等大詩人，也都直接或間接地受到陶淵明的影響。3.了解時(shí)代背景405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組。課前預(yù)習(xí)1.了解作者、寫作背景和相關(guān)文學(xué)常識(shí)。2.讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，把握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，初步理解詩歌情感。課中學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)一：自學(xué)反饋1.給加點(diǎn)字注音：羈（jī）鳥守拙（zhuō）蔭（yìn）曖曖（ài）樊（fán）2．解釋詞語：①適俗：適應(yīng)世俗。②韻：氣質(zhì)，情致。③塵網(wǎng)：指世俗的種種束縛。④三十年：有人認(rèn)為是“十三年”之誤（陶淵明做官十三年）。⑤羈鳥：籠中之鳥。⑥池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。⑦南野：一作南“畝”，指農(nóng)田。際：間。⑧守拙：意思是不隨波逐流，固守節(jié)操。⑨方，四周圍繞，名詞作動(dòng)詞。⑩曖曖：迷蒙隱約的樣子。?依依：隱約的樣子?戶庭：門戶庭院。?虛室：靜室。?樊籠：關(guān)鳥獸的籠子。這里指束縛本性的俗世。特殊句式：①誤落塵網(wǎng)中：省略句②開荒南野際：省略句③狗吠深巷中：省略句④雞鳴桑樹顛：省略句3.誦讀感悟邊誦邊讀，用“/”劃分朗讀節(jié)奏；用“”標(biāo)出這首詩的韻腳，并說明這首詩押韻的特點(diǎn)。少無/適/俗韻，性本/愛/丘山。誤落/塵網(wǎng)/中，一去/三十/年。羈鳥/戀/舊林，池魚/思/故淵。開荒/南野/際，守拙/歸/園田。方宅/十余/畝，草屋/八九/間。榆柳/蔭/后檐，桃李/羅/堂前。曖曖/遠(yuǎn)人/村，依依/墟里/煙。狗吠/深巷/中，雞鳴/桑樹/顛。戶庭/無/塵雜，虛室/有/余閑。久在/樊籠/里，復(fù)得/返/自然。明確偶數(shù)句押韻，一韻到底(全押ɑn韻)。環(huán)節(jié)二：文本探究活動(dòng)一：1、全詩圍繞“歸”字展開，那么詩人從哪而歸，為何而歸？用文本詞句作答。明確：①詩人從“塵網(wǎng)”、“樊籠”中歸來。②因?yàn)樽髡摺吧贌o適俗韻，性本愛丘山，誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”適俗，即適應(yīng)仕途中繁縟的禮節(jié)限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭，詩人說自已缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操，顯示了他不同流合污的高尚情操。“愛丘山”、“守拙”表達(dá)了詩人對(duì)田園生活的向往。“誤”既表現(xiàn)了陶淵明的后悔和厭惡之情。東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具，但是途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。作者用這幾句話表達(dá)自己入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。2、詩中“塵網(wǎng)”、“樊籠”“羈鳥”、“池魚”指的是什么？表達(dá)了怎樣的情感？①在這里“塵網(wǎng)”“樊籠”指代的是官場生活，并通過這樣的比喻，表達(dá)了對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。②在這里，詩人用“羈鳥”和“池魚”自喻，意在說明誤入官場，深受束縛、迫切要求擺脫束縛、回歸農(nóng)村的心志。這里一方面表現(xiàn)了陶淵明對(duì)誤入官場的痛心，對(duì)黑暗官場的嫌棄，一方面表現(xiàn)了他渴望擺脫官場束縛、回歸田園、獲得自由的迫切心情?；顒?dòng)二：詩人歸向何處？請(qǐng)用散文化的語言描述歸去之景?；顒?dòng)三：作者運(yùn)用了哪些手法呈現(xiàn)這幅鄉(xiāng)村圖景。明確：遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、視聽結(jié)合、白描活動(dòng)四：歸去如何？哪個(gè)字最能體現(xiàn)作者心情，請(qǐng)簡要分析。明確：①“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然?！薄盁o塵雜”、“有余閑”、“久”、“復(fù)”表現(xiàn)了歸后的感受。寫出了詩人此刻的自由、安逸、喜悅。②“返”字有重回的意思，可以看出陶淵明把田園狂野當(dāng)成自己的歸宿，寫出了那種歸后的釋然、舒暢的心情。也表達(dá)了詩人厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上得自由和獨(dú)立及不與世俗同流合污的高潔品格。環(huán)節(jié)三：分析形象，明主旨活動(dòng)一：概括詩人形象，結(jié)合文本簡要分析。明確：①詩人愛自然山川的天性。如“少無適俗韻，性本愛丘山。”②不慕名利寧靜淡泊。如“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”③清高自律，不同流合污，潔身自好。他用本性的潔白對(duì)抗一切黑暗，用自我的純潔拒絕所有污濁，用生存的貧寒鑒證高度的不可或缺。④追求自由如：“既自以心為形役”⑤守拙抱樸，返璞歸真，大智若愚，如“守拙歸園田”。⑥安貧樂道，安貧樂道的本質(zhì)是堅(jiān)守清貧，精神不為身體的欲望而牽絆、勞累，實(shí)現(xiàn)精神世界的極大自由?；顒?dòng)二：結(jié)合背景爭鳴探究，陶淵明棄官之舉是一件輕而易舉的浪漫之事嗎？這種行為體現(xiàn)了作者什么心境？資料鏈接：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲(chǔ)粟”——《歸去來兮辭并序》“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”——《五柳先生傳》“躬耕自資，遂抱羸疾”——《晉書.隱逸傳》“山中饒霜露，風(fēng)氣亦先寒。田家豈不苦？弗獲辭此難?！薄侗綒q九月中于西田獲早稻》明確：詩人在物質(zhì)條件、身體狀況都不好的情況下，仍舊經(jīng)歷著耕讀之苦。但是即便如此，作者仍舊動(dòng)地描寫了詩人歸隱后的生活和感受，抒發(fā)自己辭官歸隱后的愉快心情和鄉(xiāng)居樂趣，這表現(xiàn)了他對(duì)田園生活的熱愛，同時(shí)又隱含了對(duì)官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感。詩人不愿同流合污，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛，抒發(fā)了對(duì)自然和自由的熱愛。環(huán)節(jié)四：拓展閱讀活動(dòng)一：對(duì)比探究《短歌行》《歸園田居》兩首詩在表達(dá)志士之慨和隱士之情時(shí)，在情感節(jié)奏和表達(dá)技巧上有何不同？明確：《短歌行》情感節(jié)奏沉郁蒼涼，運(yùn)用了用典、比興等手法《歸園田居》情感節(jié)奏輕松歡快，運(yùn)用了遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、視聽結(jié)合白描等手法。如何評(píng)價(jià)二人的不同選擇？活動(dòng)二：拓展閱讀桃花源里的陶淵明路過陶淵明，東晉大司馬陶侃重孫，其父為安城太守陶逸，在這樣一個(gè)世家里，先祖的豐功偉績激勵(lì)著陶淵明，他后來曾寫詩：“憶我少壯時(shí)，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥?！绷己玫募医萄障?，陶淵明學(xué)習(xí)很努力。八歲的時(shí)候，陶淵明的父親死了，只好與母妹三人一起，投靠外祖父孟嘉。陶淵明的外祖父孟嘉據(jù)說是“好酣酒，至于忘懷得意，旁若無人”的，頗有魏晉名士風(fēng)范，而這位野逸散仙般的老先生也成為陶淵明學(xué)習(xí)的榜樣，在歸隱后的陶淵明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。陶淵明長大了，就搬出祖父家單過，在陶家園蓋了幾間房子和老母同住。這期間，主要是在家讀書和出外游學(xué)。祖上留下來的一些積蓄逐漸耗盡，親友接濟(jì)也逐漸不支，生活每況愈下。而且家里也已經(jīng)沒米下鍋，學(xué)而優(yōu)當(dāng)仕，陶淵明決定外出做官。這個(gè)時(shí)候正是東晉末年，接二連三地爆發(fā)農(nóng)民起義，軍閥割據(jù)，民不聊生。陶淵明的仕逢生涯就在這樣的背景下開始了。公元393年，陶淵明在江州刺史王凝之(王羲之的兒子)手下謀了一個(gè)祭酒的差事?？上Ш镁安婚L，王凝之這人脾氣不好，喜歡用鼻孔看人，可陶淵明官職雖小，也是有傲骨的，四個(gè)鼻孔相對(duì)，兩個(gè)人隔閡日深。陶淵明心灰意冷，不久就“不堪吏職，少日自解歸”了，第一次仕途結(jié)束。公元400年，陶淵明三十五歲，也許是實(shí)在過不下去了，他來到荊州，投靠到荊江二州刺使桓玄門下做了個(gè)參謀。但陶淵明很快就發(fā)現(xiàn)桓玄有個(gè)要命的想法——做皇帝。陶淵明畢竟是正統(tǒng)文人，忠君思想深入骨髓。他當(dāng)然不想趟這造反的渾水，恰恰這年冬天，陶淵明母親去世，于是以母喪辭官，第二次仕途結(jié)束。公元402年，桓玄舉兵攻入東晉首都建康，改國為楚。公元405年，劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵攻擊桓玄，陶淵明很高興，馬上去投奔劉裕，并寫詩明志：“四十無聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千里雖遙，孰敢不至！”（《榮木》）這一年，劉裕擊敗桓玄，扶保司馬德宗登基，緊接著司馬德宗將皇位禪讓給劉裕，劉宋王朝誕生，南北朝開始。論功行賞，劉裕卻僅僅封陶淵明做了一個(gè)無職無權(quán)的鎮(zhèn)軍參軍。陶淵明對(duì)劉裕是頗有幾分崇拜的，但骨子里的正統(tǒng)思想?yún)s使得他對(duì)劉裕的“謀朝篡位”頗有不滿，在這樣的矛盾心理作用下，眼里的劉裕就有了許多異樣的味道，劉裕對(duì)陶淵明這樣的心態(tài)自然也是洞若觀火，所以當(dāng)然也不會(huì)重用陶淵明。陶淵明在《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》中寫道：“日倦山川異，心念山澤居……”三月，上表辭官，馬上被批準(zhǔn)。再回家種地。還是公元405年秋，叔父陶逵介紹他任彭澤縣令。這次到任應(yīng)差的原因主要是為了生計(jì)，他在《歸去來兮辭》里說：“家里窮得揭不開鍋了，連酒都好久喝不上了……”但干到第八十一天，潯陽督郵（漢代各郡的重要屬吏。代表太守督察縣鄉(xiāng)，宣達(dá)政令兼司法等）要來視察，屬下說：“您得穿戴整齊了，去跪迎上差?！边@時(shí)候，陶淵明心中多年的郁結(jié)和文人傲骨終于爆發(fā)：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”這是陶淵明第四次辭官，也是最后一次，十三年的仕宦生涯結(jié)束。幸甚啊，幸甚！歸去來！魏晉文人灑脫飄逸的風(fēng)骨對(duì)他影響頗大，陶淵明這年為自己更名為“潛”，并開始與佛道隱士來往，思索感悟，在自然天地中體會(huì)自然化生，天人合一的快樂。終于得出結(jié)論，要“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”了，這時(shí)候的陶淵明終于不再是一個(gè)半吊子政客，半吊子俠客，而成長為我們心目中那個(gè)“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明了。以此為節(jié)點(diǎn)，把陶淵明的一生分為前后兩段。陶淵明歸隱之后，過著“種豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，每天就是流連山水田園、飲酒、吟詩。與當(dāng)年齷齪官場一比，真有重生之嘆，這時(shí)候的陶淵明知道，這才是自己真正喜歡的生活。他以詩明志：“悟已往之不諫，知來者之可追?！本褪钦f過去錯(cuò)了，對(duì)仕途徹底絕望了。陶淵明歸隱后有自得與快樂：“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”，歡樂之情溢于言表；但同時(shí)也有抑郁：“……景翳翳以將入，撫孤松而盤桓?！必S收的年頭，陶淵明家會(huì)釀幾大缸米酒，朋友來了，則必飲，一般總是老陶先醉，醉前會(huì)說：“我要醉了，不送你了啊，自己走好?！闭媸强蓯蹣O了。歉收的年頭，老婆孩子都一臉菜色，酒就沒了。這時(shí)候也有朋友送他些錢米，也有的就請(qǐng)他過去，說是談?wù)勗娛裁吹?，?shí)際上就是想讓陶淵明一醉。陶淵明曾在詩中寫下自己的感嘆：“饑來驅(qū)我去，不知竟何之！行行至斯里，叩門拙言辭……”生活的確時(shí)有艱難，但歸隱后的陶淵明，在大自然的山山水水里，最終得到了暢快淋漓的自由，他的詩章也在這個(gè)時(shí)期達(dá)到了最高境界，我們記住并且欣賞的也正是歸隱后的田園詩家陶淵明：《歸園田居》里，他說：“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！薄讹嬀啤分袑懙溃骸安删諙|籬下，悠然見南山?！薄短一ㄔ从洝分校骸摆淠敖煌?，雞犬相聞，有良田美池桑竹之屬?！薄段辶壬鷤鳌防镎f：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！睔W陽修說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》而已。”王國維說：“三代以下之詩人，無過于屈子、淵明、子美、子瞻者?！碧一ㄔ词且粋€(gè)拋卻利祿功名后才能進(jìn)去的一個(gè)彌滿花香的所在，桃花源是個(gè)大美的所在，在陶淵明描寫的世外桃源里，人們自由和平，天性真純。成為了歷代中國文人心靈的寄所，成為一個(gè)代表“田園隱逸”的文化符號(hào)。問題：請(qǐng)分析陶淵明辭官歸隱的主要原因。明確①政治上不得志，最終對(duì)仕途徹底絕望。對(duì)不被重用，無法施展兼濟(jì)天下的抱負(fù)的不滿。②對(duì)齷齪的官場的厭棄，面對(duì)屈辱時(shí)多年郁結(jié)和文人傲骨的爆發(fā)，使陶淵明最終決定歸隱田園。③對(duì)田園生活的喜愛。在田園生活中體會(huì)到了真正的快樂，明白這才是自己真正喜歡的生活。④晉時(shí)文人灑脫飄逸的世風(fēng)對(duì)他的影響，野逸散仙般的外祖父及佛道隱士也對(duì)他產(chǎn)生了影響?！緳z測與作業(yè)】補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《歸園田居（其一）》中“___________________，____________________”兩句表露了詩人清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的根本原因。（2）《歸園田居（其一）》中透過“___________________，____________________”兩句，我們可以看出詩人生活十分閑適，有很多空閑時(shí)間。（3）陶淵明《歸園田居（其一）》描繪的是田園風(fēng)光，其詩云：“______________，_____________。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！保?）陶淵明是很多古代詩人的偶像。《歸園田居（其一）》寫出了很多人的心聲：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。___________________，____________________?！?5)漢樂府民歌《長歌行》詩中“東皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“_____________，______________，____________________，____________________”的詩句，來表現(xiàn)詩人的彷徨之情。(6)曹操《短歌行》中“_______________，_____________，___________，_______”幾句寫詩人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促，日月如梭，失去的時(shí)日實(shí)在太多，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝。(7)曹操《短歌行》中“__________________，___________________。________________？_______________”寫詩人在酒席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久難遣，靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。(8)曹操在《短歌