PAGE1-單元檢測試卷(三)(時間：60分鐘滿分：100分)一、選擇題(每小題2分，共50分)1．實(shí)體經(jīng)濟(jì)是肌體，金融是血液，金融業(yè)在經(jīng)濟(jì)升級發(fā)展和民生改善等方面發(fā)揮著不可替代的作用。要創(chuàng)新推出針對性強(qiáng)的金融措施，與財政政策、產(chǎn)業(yè)政策等相互配合，為穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)提供支撐。從哲學(xué)上看，這說明()①事物的聯(lián)系是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系不存在②人能夠改變?nèi)藶槭挛锏穆?lián)系，但不能建立人為事物的新聯(lián)系③事物的聯(lián)系是多樣的，一切以條件為轉(zhuǎn)移④事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意愿而改變A．①②B．①③C．②④D．③④2．民間有“印堂發(fā)黑，乃兇兆也”的說法。中醫(yī)認(rèn)為，印堂是人體幾條重要經(jīng)脈的匯集之處，如果印堂呈現(xiàn)其他顏色，往往意味著相關(guān)臟腑出現(xiàn)不同程度的病變。從哲學(xué)上看，這表明()A．事物的聯(lián)系是具體的、有條件的B．人們對同一事物有著相反理解C．人為事物的聯(lián)系獨(dú)立于人的意識D．整體具有部分所沒有的功能3．《中國制造2025》是我國實(shí)施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略的第一個十年行動綱領(lǐng)。綱領(lǐng)指出，智能制造是主攻方向，也是從制造大國轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國的根本路徑。上述材料說明()①普遍性和特殊性是矛盾的基本屬性②意識活動具有自覺選擇性③主要矛盾決定事物發(fā)展方向④事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定A．①②B．①④C．②③D．②④4．漫畫《邁向城市》給我們的哲學(xué)啟示是()①要根據(jù)事物固有聯(lián)系，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系②要注重創(chuàng)造有利于農(nóng)民工進(jìn)城并融入城市的有利條件③要注重把握事物間直接的聯(lián)系，克服事物間間接的聯(lián)系④要發(fā)揮主觀能動性，盡量滿足農(nóng)民工進(jìn)城的一切要求A．①②B．①③C．②④D．③④5．一棵樹如果孤零零地生長于荒郊，即使成活也多半是枯矮畸形；如果生長于森林叢中，則枝枝爭搶水露，棵棵競?cè)￡柟?，以致參天聳立，郁郁蔥蔥。管理專家們將此現(xiàn)象稱之為“森林效應(yīng)”。這表明()①與周圍事物的聯(lián)系，是事物存在和發(fā)展的條件②統(tǒng)籌全局，使部分功能之和大于整體③聯(lián)系是事物發(fā)展的源泉和動力④聯(lián)系是多樣的，要善于建立事物的新聯(lián)系A(chǔ)．①②B．①③C．①④D．③④6．“互聯(lián)網(wǎng)＋”是指利用信息通訊技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。“互聯(lián)網(wǎng)＋”啟示我們()①要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件②可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系③任何事物之間都存在這樣或那樣的聯(lián)系④自在事物的聯(lián)系是人為事物聯(lián)系的物質(zhì)條件A．①②B．①③C．③④D．②④7．質(zhì)量之魂，存于匠心。要大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，培育眾多“中國工匠”，打造更多享譽(yù)世界的“中國品牌”，推動中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時代。大力弘揚(yáng)工匠精神是由于()①正確意識能夠推動客觀事物的發(fā)展②認(rèn)識活動可以割斷不利于人的聯(lián)系③精神的力量可以創(chuàng)造出物質(zhì)的力量④量變引起質(zhì)變，要重視量的積累A．①③B．①④C．②③D．③④8．習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。這啟示我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中()①辦事情要立足局部，統(tǒng)籌全局②離開了整體，部分就不成其為部分③整體與部分相互聯(lián)系、相互影響④要重視局部對整體的作用A．①②B．①④C．②④D．③④9．我國在確定經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時，提出在21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)三個“零增長”：2030年實(shí)現(xiàn)人口規(guī)模“零增長”；2040年實(shí)現(xiàn)能源資源消耗速率的“零增長”；2050年實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境退化速率的“零增長”。這一目標(biāo)的確立，從哲學(xué)上看()A．堅(jiān)持了發(fā)揮主觀能動性可以認(rèn)識和改變規(guī)律的觀點(diǎn)B．體現(xiàn)了我們國家的性質(zhì)和發(fā)展C．堅(jiān)持了用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題D．否認(rèn)了事物的運(yùn)動、變化與發(fā)展10．漫畫《這里沒有水》給我們的哲學(xué)啟示是()A．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是B．改造客觀世界離不開發(fā)揮人的主觀能動性C．量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的D．運(yùn)動和靜止在一定條件下相互轉(zhuǎn)化11．下面漫畫告訴我們，看不出問題就是最大的問題。這說明()A．承認(rèn)矛盾是正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)B．必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事C．矛盾無處不在、無時不有D．矛盾特殊性離不開普遍性12．“自己是對方的對方”，與這句話包含相同哲理的是()①公說公有理，婆說婆有理②福兮禍所伏，禍兮福所倚③路遙知馬力，日久見人心④天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已A．①②B．①③C．②④D．③④13．“太極圖”是中華文化的瑰寶，它是由黑白兩個魚形紋組成的圓形圖案，俗稱“陰陽圖”。該圖看似簡單，卻包含著豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)。下列古詩與其哲學(xué)寓意一致的是()①人有悲歡離合，月有陰晴圓缺②人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開③禍兮福之所倚，福兮禍之所伏④橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同A．①③B．①④C．②③D．③④14．“虛假安全”現(xiàn)象，指的是接近成功的情況下精神越來越放松，也有了安全感，然而恰恰是這一瞬間的放松，釀成大禍。與此現(xiàn)象蘊(yùn)含的哲理一致的是()A．方中方睨，方生方死B．螳螂捕蟬，黃雀在后C．一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開D．月盈則虧，水滿則溢15．下列選項(xiàng)與漫畫蘊(yùn)含的哲理相近的是()A．勿疏小善，方恢大略B．塞翁失馬，焉知非福C．畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同D．年年歲歲花相似，歲歲年年人不同16．有人曾問：湘西在哪里？湘西在沈從文的書里，在宋祖英的歌里，在黃永玉的畫里，在芬芳的酒鬼酒里。沈從文、宋祖英、黃永玉、酒鬼酒是湘西的“四張名片”。這段話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①具體分析矛盾特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提②矛盾的普遍性寓于特殊性中，并通過特殊性表現(xiàn)出來③正確認(rèn)識事物應(yīng)堅(jiān)持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一④整體離不開部分，要著眼于事物的各個構(gòu)成部分A．①③B．①④C．②③D．②④17．“裝水的塑料袋用火燒不破是真的嗎？”央視科學(xué)類節(jié)目《是真的嗎》通過嘉賓的現(xiàn)場演示發(fā)現(xiàn)，如果塑料袋里裝的是70攝氏度左右的熱水，用火燒塑料袋，袋子很快就會破掉；而換成常溫的涼水，燒了30秒塑料袋仍然沒有破。這說明()A．事物性質(zhì)具有不確定性B．矛盾同一性寓于斗爭性之中C．猜想經(jīng)過驗(yàn)證就會成為真理D．條件變化會導(dǎo)致事物特性變化18．美國一位智者給債權(quán)人上了一堂課：“如果你欠銀行100美元，你會有麻煩；但如果你欠銀行1億美元，有麻煩的是銀行?！痹撝钦叩拿蕴N(yùn)含的哲理是()①矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②主要矛盾和次要矛盾相互聯(lián)系、相互影響③具體問題具體分析是正確認(rèn)識事物的關(guān)鍵④量變達(dá)到一定程度必然會導(dǎo)致質(zhì)變的發(fā)生A．①③B．①④C．①②D．③④19．行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“稀缺心理”，指只看到蠅頭小利而壓縮必要消費(fèi)開支，反而因小失大的行為。例如，為了省錢選擇低劣食品導(dǎo)致疾病，反而損失更多的醫(yī)療費(fèi)用?！跋∪毙睦怼卞e在()①沒有看到解決次要矛盾有助于解決主要矛盾②沒有看到解決矛盾要堅(jiān)持具體問題具體分析③沒有看到矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④想問題、辦事情沒有放眼長遠(yuǎn)和樹立全局觀念A(yù)．①②B．①③C．②④D．③④20．“青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”，包含的哲學(xué)道理是()A．辯證的否定是一事物對另一事物的徹底否定B．否定是對舊事物的保留C．事物的否定是對事物的克服D．辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)21．匠心之道，看似無著處，實(shí)則有跡可循。匠心之道貴在“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己的想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離”。“守破離”蘊(yùn)含的哲理是()A．豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新B．辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)C．創(chuàng)新思維對推動人類的實(shí)踐有決定作用D．樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)22．李克強(qiáng)總理指出，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，“是一個化蛹成蝶的轉(zhuǎn)型升級過程，既充滿希望又伴隨陣痛……”。從哲學(xué)角度看，“化蛹成蝶”的過程是()①從實(shí)踐中獲得正確認(rèn)識的過程②從普遍性中概括出特殊性的過程③既肯定又否定的揚(yáng)棄過程④曲折中創(chuàng)新發(fā)展的過程A．①②B．②③C．①④D．③④23．考慮到一些色盲駕駛者無法識別紅綠燈，某設(shè)計師將圓形的紅綠燈進(jìn)行了一下小的修改，在保持原有顏色的基礎(chǔ)上，改變指示燈的形狀，將紅燈變成三角形，綠燈變成方形，黃燈則保持圓形不變。這樣，只要能識別出亮著的燈的形狀，色盲人群即可判斷此時是停是走了。這一事例說明()①正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)②創(chuàng)新是對既有理論和實(shí)踐的突破③專業(yè)知識和辯證思維是創(chuàng)新的源泉④豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新A．①②B．①④C．②③D．③④24．面對第三方支付機(jī)構(gòu)、互聯(lián)網(wǎng)公司、電商平臺對傳統(tǒng)銀行核心業(yè)務(wù)的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)銀行的危機(jī)意識不斷增強(qiáng)，并正以積極姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)。為此，傳統(tǒng)銀行要()①注重研究新情況，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際②在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上繼承傳統(tǒng)，推動傳統(tǒng)銀行業(yè)務(wù)發(fā)展③解放思想，放棄傳統(tǒng)，打造傳統(tǒng)銀行新業(yè)態(tài)④樹立創(chuàng)新意識，促進(jìn)銀行業(yè)轉(zhuǎn)型升級A．①②B．①④C．②③D．③④25．習(xí)近平總書記多次在公開講話中引用古語名句，這些古語名句蘊(yùn)含著深刻的哲理。下列對古語名句的哲學(xué)寓意理解正確的有()①天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)——關(guān)鍵部分對整體起決定作用②明者因時而變，知者隨事而制——事物是變化發(fā)展的③靡不有初，鮮克有終——重視量的積累④傷其十指，不如斷其一指——要樹立正確的意識A．①④B．①②C．②③D．③④二、非選擇題(共50分)26．閱讀材料，完成下列要求。國家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，家庭是社會的細(xì)胞。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。同時，國家好，民族好，家庭才能好。只有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，家庭夢才能夢想成真。廣大家庭都要把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)家庭夢融入民族夢之中。國家主席習(xí)近平指出，家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。要把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，長大后成為對國家和人民有用的人。廣大家庭都要重言傳、重身教，幫助孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的第一個臺階。要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用整體和部分辯證關(guān)系的知識，談?wù)剬Α爸袊鴫簟迸c“家庭夢”關(guān)系的認(rèn)識。(12分)(2)努力使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢想啟航的地方，需要全社會的共同努力。請你為推動幸福家庭建設(shè)，設(shè)計兩條宣傳標(biāo)語。(要求主題鮮明，朗朗上口，每條不超過20字)(4分)27.文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。傳統(tǒng)文化中的國家興亡、匹夫有責(zé)，堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍等強(qiáng)大的精神信念為實(shí)現(xiàn)中國夢提供了澎湃動力；待人友善、恪守信用，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉等深厚的價值觀為實(shí)現(xiàn)中國夢凝聚奮進(jìn)力量。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，有助于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。傳統(tǒng)文化的傳承必須緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，深入貫徹新發(fā)展理念，秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，不斷賦予新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，不斷補(bǔ)充、拓展、完善，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持交流互鑒、開放包容，吸收借鑒國外優(yōu)秀文明成果，積極參與世界文化的對話交流，立足社會實(shí)踐，推陳出新，為傳統(tǒng)文化注入新的時代內(nèi)涵，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國夢之間的有效融通。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識、分析如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融通中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。(12分)28．古人云：人之初，性本善。善良本是人性中最本真、最原始的組成，為什么實(shí)際生活中頻頻出現(xiàn)“善行受阻”？熱點(diǎn)新聞不乏熱議“扶人被訛”？有人說，這是一個利益多元的時代，誘惑與功利并存。有人說，這是善心貶值的時代，世俗與人心共舞。其實(shí)，這是一個善良彌足珍貴的時代。透過社會的屏障，我們可以看到：琴弦上的放歌者閻肅、熱心公益的磨刀老人吳錦泉……無數(shù)的好人故事，他們?nèi)缤旰蟠汗S般地涌現(xiàn)出來，展現(xiàn)了一個道德提升的文明中國，他們是當(dāng)之無愧的“中國好人”。“事不關(guān)己，高高掛起”“萬一被訛詐，豈不是兩敗俱傷”……當(dāng)形形色色的負(fù)面思想在孵化、在蔓延，我們更應(yīng)該清醒地意識到：只有堅(jiān)定心底的善念，付出行動的善舉，才是這個時代的正義所在。意外事件的“發(fā)酵蒸發(fā)”絕非社會風(fēng)貌的全部，不管怎樣的憑空假設(shè)，乃至肆意的虛假捏造，都無法左右世道人心的善義走向，更無從影響正直昂揚(yáng)的道德旋律。運(yùn)用矛盾主次方面辯證關(guān)系的知識，結(jié)合材料，分析如何認(rèn)識生活中出現(xiàn)的“善行受阻”現(xiàn)象。(12分)29．閱讀材料，回答問題。材料一2018年4月16日，美國商務(wù)部宣布，將禁止美國公司向中國某通訊企業(yè)銷售零部件、商品、軟件和技術(shù)7年，直到2025年3月13日。本次禁運(yùn)事件，給我國通信產(chǎn)業(yè)、半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)敲響了警鐘，科技創(chuàng)新和自主可控不僅僅是口號，而是涉及國家安全、國計民生的要務(wù)。材料二1999年，為了祖國集成電路事業(yè)的進(jìn)步，鄧中翰毅然放棄了在美國的成功事業(yè)和優(yōu)裕生活，憑一顆滾燙的“中國心”，回國創(chuàng)辦中星微，擔(dān)任“星光中國芯工程”總指揮，率領(lǐng)研發(fā)團(tuán)隊(duì)取得了“星光中國芯”七大核心技術(shù)的突破，并實(shí)現(xiàn)了研發(fā)成果的產(chǎn)品化和產(chǎn)業(yè)化。有人認(rèn)為，“掌握核心技術(shù)的科技創(chuàng)新才有意義”。請從唯物辯證法角度分析這一觀點(diǎn)。(10分)單元檢測試卷(三)1．詳細(xì)分析：③當(dāng)選，“要創(chuàng)新推出針對性強(qiáng)的金融措施”，說明事物的聯(lián)系是多樣的，一切以條件為轉(zhuǎn)移；④當(dāng)選，金融措施“與財政政策、產(chǎn)業(yè)政策等相配合”，說明事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意愿而改變；①錯誤，事物的聯(lián)系并不是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系是存在的；②錯誤，人能夠改變?nèi)藶槭挛锏穆?lián)系，也能建立人為事物的新聯(lián)系。答案：D2．詳細(xì)分析：中醫(yī)認(rèn)為相關(guān)臟腑出現(xiàn)不同程度的病變而導(dǎo)致印堂呈現(xiàn)了其他顏色，這表明事物的聯(lián)系是具體的、有條件的，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說法不科學(xué)；材料中“印堂發(fā)黑，乃兇兆也”是主觀臆造的聯(lián)系，不是哲學(xué)上所說的人為事物的聯(lián)系；臟腑出現(xiàn)病變而導(dǎo)致印堂呈現(xiàn)其他顏色屬于自在事物的聯(lián)系，材料中不涉及人為事物的聯(lián)系的問題，C項(xiàng)不選；整體具有部分所沒有的功能在材料中沒有體現(xiàn)，D項(xiàng)不選。答案：A3．詳細(xì)分析：十年行動綱領(lǐng)屬于意識的范疇，《中國制造2025》是我國實(shí)施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略的第一個十年行動綱領(lǐng)，說明意識活動具有自覺選擇性，②符合題意；智能制造是主攻方向，也是從制造大國轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國的根本路徑，這體現(xiàn)了主要矛盾決定事物發(fā)展方向，③符合題意；同一性和斗爭性是矛盾的基本屬性，①是錯誤的；事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定的，④是不科學(xué)的。故本題答案選C。答案：C4．詳細(xì)分析：漫畫反映戶口成為農(nóng)民工邁向城市的制約因素，①②是其應(yīng)有的啟示。③與題意不符。農(nóng)民工的要求有合理與不合理之分，④錯誤。答案：A5．詳細(xì)分析：統(tǒng)籌全局，整體功能大于部分功能之和，②錯誤；矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，③錯誤；①④符合題意。答案：C6．詳細(xì)分析：聯(lián)系是有條件的，不是任何事物之間都存在著聯(lián)系，③不選；自在事物的聯(lián)系不是人為事物聯(lián)系的物質(zhì)條件，④不選。答案：A7．詳細(xì)分析：②否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性。精神的力量必須通過人的實(shí)踐才能創(chuàng)造出物質(zhì)的力量，③不選。答案：B8．詳細(xì)分析：偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，說明整體與部分相互聯(lián)系、相互影響；其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程，說明關(guān)鍵部分的發(fā)展對整體發(fā)展起重要作用，要重視局部的發(fā)展，③④符合題意；立足局部，表述錯誤，①排除；②與題意無關(guān)，排除。故本題選D。答案：D9．詳細(xì)分析：國家在確定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時，提出三個“零增長”，表明國家是在用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，C入選。A中“改變規(guī)律”觀點(diǎn)錯誤，排除；B為政治觀點(diǎn)，排除；D與材料不符，排除。答案：C10．詳細(xì)分析：該漫畫《這里沒有水》多次挖都沒有挖到水，其實(shí)離水已經(jīng)很近了，說明沒有處理好量變與質(zhì)變的關(guān)系，C項(xiàng)是漫畫給我們的哲學(xué)啟示。答案：C11．詳細(xì)分析：“看不出問題就是最大的問題”，說明矛盾是普遍存在的。故答案選C。答案：C12．詳細(xì)分析：“自己是對方的對方”，強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的對立統(tǒng)一。②強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的對立統(tǒng)一，當(dāng)選；④強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的對立統(tǒng)一，當(dāng)選；①體現(xiàn)認(rèn)識受主觀因素的影響而具有主體差異性，不選；③強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的作用，不選。答案：C13．詳細(xì)分析：太極圖主要體現(xiàn)事物是一分為二的，矛盾雙方相互依存。②體現(xiàn)矛盾特殊性，不符合題意，④體現(xiàn)看問題角度不同，認(rèn)識不同，不符合題意。答案：A14．詳細(xì)分析：根據(jù)題意，題中“虛假安全”現(xiàn)象體現(xiàn)矛盾雙方的對立統(tǒng)一，A只承認(rèn)絕對運(yùn)動，而否認(rèn)相對靜止，故排除。B體現(xiàn)聯(lián)系多樣性，而沒有涉及矛盾的對立統(tǒng)一，故排除。C體現(xiàn)部分影響整體，關(guān)鍵部分甚至起決定作用，故排除。D強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的對立統(tǒng)一，故入選。答案：D15．詳細(xì)分析：同樣是拿望遠(yuǎn)鏡，在不同場合有不同的理解，這說明矛盾具有特殊性，同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾。C體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，與漫畫蘊(yùn)含的哲理一致；A、B體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；D體現(xiàn)了世界上一切事物都處于運(yùn)動和變化之中。答案：C16．詳細(xì)分析：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提，①不選；湘西的普遍性特征要通過特殊的“四張名片”體現(xiàn)出來，這體現(xiàn)了矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，②正確；書、歌、畫、酒都是特殊的，但這其中有著對湘西共同特征的表述，這說明我們正確認(rèn)識事物應(yīng)堅(jiān)持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一，③正確；要著眼于事物的整體性，再研究事物的部分，④有誤。答案：C17．詳細(xì)分析：如果塑料袋里裝的是70攝氏度左右的熱水，用火燒塑料袋，袋子很快就會破掉；而換成常溫的涼水，燒了30秒塑料袋仍然沒有破，這說明聯(lián)系具有多樣性和條件性，條件變化會導(dǎo)致事物特性變化，D符合題意；事物的性質(zhì)具有穩(wěn)定性，A錯誤；矛盾的斗爭性寓于同一性之中，B錯誤；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，C錯誤。答案：D18．詳細(xì)分析：由材料“如果你欠銀行100美元，你會有麻煩；但如果你欠銀行1億美元，有麻煩的是銀行”可以看出，因?yàn)榍返腻X的數(shù)額不同會導(dǎo)致麻煩的轉(zhuǎn)換，即體現(xiàn)了矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，量變達(dá)到一定程度必然會導(dǎo)致質(zhì)變的發(fā)生，故①④入選，②③選項(xiàng)表述與題意不符。選B。答案：B19．詳細(xì)分析：小與大屬于矛盾方，①不選。②不符合題意。答案：D20．詳細(xì)分析：A、B、C屬于形而上學(xué)的否定觀，應(yīng)選D。答案：D21．詳細(xì)分析：豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虼龠M(jìn)思維創(chuàng)新但不“必然促進(jìn)”，A項(xiàng)錯誤；跟著師傅修業(yè)謂之“守”，體現(xiàn)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，在傳承中加入自己想法謂之“破”，說明辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，B項(xiàng)當(dāng)選；創(chuàng)新思維對推動人類的實(shí)踐有促進(jìn)作用而非決定作用，C項(xiàng)錯誤；矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)，D項(xiàng)錯誤。答案：B22．詳細(xì)分析：化蛹成蝶的轉(zhuǎn)型升級過程，既充滿希望又伴隨陣痛，這是辯證否定的過程，也是創(chuàng)新的過程，③④正確；①不為材料所反映；應(yīng)從特殊性中概括普遍性，②錯誤。答案：D23．詳細(xì)分析：專業(yè)知識和辯證思維對于創(chuàng)新非常重要，但創(chuàng)新源于社會實(shí)踐，③錯誤；豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有利于促進(jìn)創(chuàng)新，不是必然促進(jìn)創(chuàng)新，④錯誤。答案：A24．詳細(xì)分析：傳統(tǒng)銀行應(yīng)對挑戰(zhàn)，需要樹立創(chuàng)新意識，①④正確；創(chuàng)新要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行，②錯誤；放棄傳統(tǒng)是形而上學(xué)否定觀的錯誤觀點(diǎn)，③不當(dāng)選。答案：B25．詳細(xì)分析：“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”體現(xiàn)的哲理是重視量的積累，①對應(yīng)錯誤。②③對應(yīng)正確，符合題意?！皞涫福蝗鐢嗥湟恢浮?，說明要善于抓住