《中國(guó)古代家風(fēng)故事》學(xué)習(xí)心得古語(yǔ)云：惟廉而后能平，平則公矣。不廉必有所私，私則法度，民無(wú)所措手足矣。廉明是治國(guó)理政的基礎(chǔ)，國(guó)家安定的保障。華夏五千年風(fēng)雨激蕩的歷史進(jìn)程中，百年王朝覆滅于統(tǒng)治者的貪奢享樂(lè)的例子數(shù)不勝數(shù)?；赝癯?，我們更要以史為鑒，秉行廉潔。廉潔箴言：儉以養(yǎng)德，廉以立身?！吨袊?guó)古代家風(fēng)故事》這本書中蘊(yùn)藏著許多引人深思的故事，良好的家風(fēng)就像一位合格的導(dǎo)師，通過(guò)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴引導(dǎo)著我們，這是一種無(wú)言的教育。如“節(jié)約興邦，奢侈忘國(guó)J我們這輩人是幸福的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那些艱苦年代，體會(huì)不到生活的艱辛，但無(wú)論當(dāng)今的時(shí)代有多好，家庭環(huán)境有多優(yōu)越，我們都不能失去勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)，要學(xué)會(huì)在計(jì)劃中過(guò)日子，這樣生活才會(huì)越過(guò)越好。讓我印象比較深刻的還有一句話“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。作為一名教師，我們應(yīng)該志存高遠(yuǎn)、淡泊明靜，沉穩(wěn)有恒，做有志向、有追求、有境界的青年教師。如果說(shuō)家是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，那么家風(fēng)就是哺育一個(gè)人成才的精神食糧，它的重要性不在于是否裱鐵于墻上，它真正的意義在于銘記在心，潤(rùn)化于事?！吨袊?guó)古代家風(fēng)故事》學(xué)習(xí)心得廉潔箴言：韶華之樹長(zhǎng)青，貪婪，生命之花凋零。家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和。從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利，對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣?？戳恕跺X氏家訓(xùn)》，有這么幾句話感觸頗多：“聰明睿智,守之以愚;功被天下，守之以讓;勇力振世，守之以怯;富有四海,守之以謙」常常聽到有人談?wù)撃橙苏f(shuō)，真不知道他是傻還是大智若愚。這樣的人往往斂去周身的光芒，不爭(zhēng)名奪利，甘居下游，不事事處處都喜歡超過(guò)或壓倒別人。即使別人在背后議論也只是拿捏不準(zhǔn)，并不會(huì)把你當(dāng)做假想敵，刻意為難。此正是錢氏家訓(xùn)中的“聰明睿智，守之以愚”，一個(gè)人不論多聰明，他都不可能被所有人喜愛(ài)，反而容易引起別人的嫉妒，成為眾矢之的。愚并不是傻，而是藏而內(nèi)斂，讓自己變得無(wú)害。安安分分做好自己的事情，即使沒(méi)有后臺(tái)，沒(méi)有背景，也如家訓(xùn)所述“能安分則鬼神無(wú)權(quán)”，自己不會(huì)輕易受到傷害，似愚是智。在我的家中也有一個(gè)好的家風(fēng)：絕不好高鷲遠(yuǎn)、追名逐利。我父親常常告誡我：“做事萬(wàn)不可這山看著那山高，沒(méi)有定