《靜悄悄的革命》讀后感23中楊金云讀完《靜悄悄的革命》這本書(shū)，有兩句話深入我心?！皾?rùn)澤的教室”和“傾聽(tīng)的課堂”。佐藤學(xué)說(shuō)，潤(rùn)澤這個(gè)詞表示的是潤(rùn)濕程度，也可以說(shuō)是它表示了那種安心的、無(wú)拘無(wú)束的、輕柔滋潤(rùn)的感覺(jué)，在潤(rùn)澤的教室里，教師和學(xué)生都不受主體性神話的束縛，大家安心地輕松自如的構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種基本的信賴(lài)關(guān)系，即便是聳聳肩膀拿不出自己的意見(jiàn)來(lái)，每個(gè)人的存在也都能得到大家自覺(jué)的尊重和承認(rèn)，這種潤(rùn)澤的教室，給人最重要的安全感，學(xué)生的心情必定是愉悅的，人人是平等的而和諧的。這樣的教室多么叫人向往啊?？晌宜痰陌嗉?jí)，學(xué)生大多基礎(chǔ)差，自控能力弱，學(xué)習(xí)熱情不高，而少數(shù)幾個(gè)積極分子又急躁，特別愛(ài)接嘴。所以課堂氣氛不是死氣沉沉，就是七嘴八舌，有時(shí)甚至充滿哄笑、爭(zhēng)吵等怪音。缺乏學(xué)習(xí)知識(shí)所需的那種活躍但理性的氛圍，學(xué)習(xí)效果總是很不盡人意。所以一直以來(lái)我總在嘗試各種方法改變現(xiàn)狀。閱讀《靜悄悄的革命》，似乎讓我找到的問(wèn)題的癥結(jié)所在，那就是——傾聽(tīng)。傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要，因傾聽(tīng)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為。傾聽(tīng)是一種智慧，它引領(lǐng)生命，超越我行我素自以為是的封閉。佐藤學(xué)先生說(shuō)：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童，只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的兒童是不可能學(xué)的好的?！瓕W(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為?！眱A聽(tīng)是如此的重要，但如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)呢？首先，學(xué)生能傾聽(tīng)源于教師的傾聽(tīng)。上課時(shí)，我們手里拿的是教案，腦中想的是下一個(gè)環(huán)節(jié)，想著自己該說(shuō)些什么話，該怎樣把學(xué)生引到自己要走的路上來(lái)，該開(kāi)展哪個(gè)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的發(fā)言沒(méi)有耐心聽(tīng)?！鹅o悄悄的革命》書(shū)中有這么一段話，“傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么，他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話，學(xué)生后來(lái)就會(huì)奮起投出更好的球來(lái)。這樣的投球般的快感，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動(dòng)的基本。”這個(gè)提示，讓我意識(shí)到：教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專(zhuān)心專(zhuān)意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生發(fā)言的態(tài)度。教師應(yīng)該認(rèn)真地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng)，應(yīng)能慎重地選用每個(gè)學(xué)生都能理解的詞語(yǔ)講話，這樣，學(xué)生之間才會(huì)開(kāi)始互相傾聽(tīng)，才能在教室里形成仔細(xì)傾聽(tīng)別人的講話、互相交換意見(jiàn)的關(guān)系。就如佐藤學(xué)先生所說(shuō)的“在以自然的輕聲細(xì)語(yǔ)來(lái)交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”,只有在“用心地互相傾聽(tīng)的教室”里，才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感互相交流。許多時(shí)候，我們急于完成“教教課本”的任務(wù)，將時(shí)間緊緊地攥在自己的手中，擔(dān)心學(xué)生會(huì)走向自己沒(méi)有預(yù)設(shè)的那一條路上，于是用自己的想法代替學(xué)生的發(fā)言，學(xué)生怎么能夠?qū)W會(huì)傾聽(tīng)呢？其次，佐藤學(xué)在《靜悄悄的革命》一書(shū)中提出老師的傾聽(tīng)“不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中包含的心情、想法，與他們心心相印。”是啊，老師不僅要傾聽(tīng)孩子的每個(gè)問(wèn)題，每句話”，而且要“善于捕捉每一個(gè)孩子身上的思想火花”。上課時(shí)，遇到理解緩慢、說(shuō)話聲音輕的、說(shuō)話模棱兩可的學(xué)生，我們是讓他繼續(xù)講下去還是讓他坐下。講下去，其他學(xué)生就受不了了，吵鬧聲會(huì)越來(lái)越大。坐下去，又怕這會(huì)使他越來(lái)越不敢發(fā)言。佐藤學(xué)先生在書(shū)中指出：“對(duì)清楚、明確的要求深信不疑的教師是不肯能理解學(xué)生那些躊躇不定的、沒(méi)有把握的發(fā)言的價(jià)值的、是不可能理解那么孕育著微妙的、不確定的、模糊曖昧的思想、矛盾、沖突的復(fù)雜情感的價(jià)值的?！蹦切┞伎紗?wèn)題的、不善于用明確地語(yǔ)言來(lái)描述自己思想的學(xué)生，他們的回答不正是他們思考的過(guò)程體現(xiàn)嗎。比起積極發(fā)言的學(xué)生來(lái)說(shuō)他們同樣非常優(yōu)秀。而對(duì)于那些不假思索就斷言的學(xué)生，我更應(yīng)該告訴他們：“要思考后才發(fā)言。”“我們