廣西河池市鳳山縣2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中考試歷史試題(含答案)_第1頁(yè)
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年秋季學(xué)期(期中)學(xué)業(yè)水平質(zhì)量監(jiān)測(cè)七年級(jí)歷史第I卷(選擇題共36分)下列各小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題意,請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡上將選定的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(本卷共18小題,每小題2分,共36分)1我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家之一。下列古人類(lèi)中,生活在距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年,使用打制石器和火的遠(yuǎn)古人類(lèi)是A元謀人 B.北京人 C.馬壩人 D.山頂洞人2.下列選項(xiàng)中、研究北京人、山頂洞人等遠(yuǎn)古人類(lèi)最可靠的證據(jù)是A.傳說(shuō) B.文獻(xiàn) C.化石 D.影像3.五六千年前,黃河流域出現(xiàn)的華夏族逐漸發(fā)展成為中華民族的主體。其首領(lǐng)被后人尊奉為“人文初祖”的是A.黃帝和蚩尤 B.炎帝和蚩尤 C.黃帝和炎帝 D.堯、舜、禹4.治水有功的禹既是禪讓制的最后一位部落聯(lián)盟首領(lǐng),又建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝,這個(gè)王朝是A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.漢朝5.古時(shí)《三字經(jīng)》“夏傳子,家天下”的描述,反映出夏朝開(kāi)創(chuàng)了A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制6.下圖是商代甲骨文中多次出現(xiàn)的文字。據(jù)此可以推斷當(dāng)時(shí)A.青銅農(nóng)具普及 B.等級(jí)制度嚴(yán)格 C.商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)D.絲織業(yè)已產(chǎn)生7.商周是我國(guó)青銅文明的繁榮時(shí)期。能為此提供佐證的文物是8.春秋時(shí)期,魯國(guó)國(guó)君朝覲周王僅3次,而朝齊、晉、楚三國(guó)竟達(dá)33次之多。對(duì)此合理的解釋是A.周王室地位已經(jīng)衰落 B.魯國(guó)到王都路途遙遠(yuǎn)C.魯國(guó)國(guó)君是春秋霸主 D.周王不是魯國(guó)的宗親9.據(jù)史書(shū)記載,春秋初年有一百多個(gè)諸侯國(guó),到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期只剩下十幾個(gè)了,這個(gè)材料反映的歷史發(fā)展趨勢(shì)是A.諸侯國(guó)割據(jù)混戰(zhàn)日益擴(kuò)大 B.人民遭受的災(zāi)難更重C.封建制度正逐步確立 D.歷史向統(tǒng)一的方向發(fā)展?10.在濰坊青州發(fā)現(xiàn)了一組戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的刀幣鑄造模具(右圖)。這為研究古代貨幣提供了A.文獻(xiàn)史料 B.圖像史料C.口述史料 D.實(shí)物史料11.李冰主持修建的水利工程既免除了岷江泛濫的水災(zāi),又便利了航運(yùn)和灌溉,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國(guó)。這一工程是A.長(zhǎng)城 B.大運(yùn)河 C.都江堰 D.靈渠12.下圖反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,通過(guò)不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),諸侯國(guó)勢(shì)力此消彼長(zhǎng)、先后崛起的情況,其中在戰(zhàn)國(guó)后期,逐漸成為實(shí)力最強(qiáng)大的諸侯國(guó)是A.① B.② C.③ D.④13“商君治秦,法令至行,公平無(wú)私,罰不諱強(qiáng)大,賞不私親近……”這段話可以看出商鞅推行變法賞罰分明。商鞅在軍事上的獎(jiǎng)勵(lì)措施是A.免除徭役 B.授予爵位、賞賜土地C.賞賜金錢(qián)D.賜予奴隸14.“任戰(zhàn)勝之威,蠶食天下,并吞戰(zhàn)國(guó),海內(nèi)為一,功齊三代?!蔽鳚h政論家主父偃的這段話評(píng)價(jià)的歷史人物應(yīng)是A.齊桓公 B.秦孝公 C.秦始皇D.漢武帝15.公元前221年,秦始皇完成了統(tǒng)一大業(yè),為適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一的需要,大力推行一系列鞏固統(tǒng)一的措施。右圖示意的是A.統(tǒng)一度量衡制度B.統(tǒng)一使用半兩錢(qián)C.統(tǒng)一文字為小篆D.統(tǒng)一車(chē)軌的寬窄16.一個(gè)朝代的興衰與統(tǒng)治者的政策密切相關(guān)。從下列表格可以看出:加速兩個(gè)A.實(shí)行殘暴統(tǒng)治 B.加強(qiáng)中央集權(quán) C.實(shí)行民族壓迫D.加強(qiáng)文化專(zhuān)制17.歷史課堂上,張老師提示“戍守長(zhǎng)城”、“遇雨誤期”、“張楚政權(quán)”等關(guān)鍵詞,同學(xué)們能立刻聯(lián)想到A.黃巾起義 B.陳勝、吳廣起義C.李自成起義 D.黃巢起義18.《漢書(shū)?食貨志》記載,西漢剛建立時(shí)“民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過(guò)半”。針對(duì)這種狀況,漢初的統(tǒng)治者采取的政策是A.嚴(yán)刑峻法 B.休養(yǎng)生息 C.鹽鐵官營(yíng) D.重文輕武?第II卷(非選擇題共39分)19.(8分)創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力,我國(guó)古代制度創(chuàng)新體現(xiàn)中華民族高超的政治智慧。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一他年紀(jì)老了,就召開(kāi)部落聯(lián)盟議事會(huì)議,討論繼承人的人選問(wèn)題。大家都推舉舜,說(shuō)舜是個(gè)德才兼?zhèn)?、很能干的人物,他考?yàn)了二十八年將位置傳給舜?!獏菓楊I(lǐng)《一座中華民族父親山,十大中國(guó)文化經(jīng)典史》(1)材料一中的“他”指的是誰(shuí)?(1分)舜能當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng),依據(jù)的制度是什么?(1分)材料二圖一圖二——人教版統(tǒng)編教材《中國(guó)歷史?七上》(2)根據(jù)材料二,指出西周實(shí)行了什么政治制度?(1分)圖二中位于頂端的是誰(shuí)?(1分)并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括該制度實(shí)行的目的。(1分)材料三秦統(tǒng)一后,嬴政首先從體制改革入手,將全國(guó)分為三十六郡,郡下設(shè)縣,郡縣二級(jí)的行政長(zhǎng)官(郡守、縣令)由皇帝直接任命。這種地方行政制度的建立,打破了以血緣為基礎(chǔ)的分封制,確保中央集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化?!幾约o(jì)錄片《中國(guó)第一位始皇帝》(3)材料三中的“這種地方行政制度”指的是什么制度?(1分)請(qǐng)依據(jù)材料三,指出這種制度的作用。(1分)這種制度下的地方行政長(zhǎng)官是如何產(chǎn)生的?(1分)20.(15分)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志之一。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一經(jīng)過(guò)2000多年的發(fā)展,稻作和粟作農(nóng)業(yè)在我國(guó)南北方逐漸推廣,原始農(nóng)業(yè)由最初的刀耕火種,發(fā)展到用耒耜等翻土工具進(jìn)行耕種,農(nóng)業(yè)在人們生活中所占地位逐漸提升。同時(shí),家畜的飼養(yǎng)也開(kāi)始出現(xiàn)。農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展,是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志?!幾浴吨袊?guó)通史》(1)根據(jù)材料一,指出原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志是什么?(4分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)出我國(guó)最早種植水稻和粟的原始居民分別是誰(shuí)?(2分)材料二這是一個(gè)充滿活力、能量和創(chuàng)造力的時(shí)期。鐵制農(nóng)具和牛拉犁給中國(guó)帶來(lái)了一場(chǎng)農(nóng)業(yè)革命?!M(fèi)正清(2)材料二中提到的“時(shí)期”是指哪一時(shí)期?(1分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)“鐵制農(nóng)具和牛拉犁”的出現(xiàn)有什么作用?(1分)材料三夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重,決裂阡陌,教民耕戰(zhàn)。是以兵動(dòng)而地廣,兵休而國(guó)富,故秦?zé)o敵于天下。——摘編自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》(3)根據(jù)材料三,指出商鞅變法和秦始皇為鞏固統(tǒng)一在經(jīng)濟(jì)方面采取的共同措施。(1分)秦朝規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣是什么?(1分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納材料三中商鞅和秦始皇實(shí)行的經(jīng)濟(jì)措施的共同主義。(1分)材料四漢初與民休息之時(shí),為漢文帝所重用的賈誼,提出民為一切之本,為政以此為要為大,應(yīng)當(dāng)厚民、安民,切戒薄民、害民?!幾允┒ 顿Z誼的“民本”思想》(4)據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述漢文帝是如何實(shí)踐賈誼的主張的。(2分)在漢文帝、漢景帝時(shí)期,出現(xiàn)了什么繁榮局面?(1分)(5)綜上所述,歸納影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素。(1分)21.(12分)中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在文化、思想等各方面閃耀著光芒。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一中國(guó)之所以能成為世界上最偉大的國(guó)家之一,有-部分應(yīng)該歸功于他們的文字。——摘自費(fèi)正清《中國(guó)傳統(tǒng)與變遷》(1)根據(jù)材料一,寫(xiě)出圖中龜甲上刻的文字的名稱(chēng)。(1分)此文字的發(fā)現(xiàn)有何意義。(2分)材料二“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)(通悅)乎。”“知之為知之,不知為不知,是知也?!叭诵?,必有我?guī)熝?。”——《論語(yǔ)》(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,材料二出自誰(shuí)之口?(1分)他的核心思想是什么?(1分)他在教育方面有何貢獻(xiàn)?(2分,回答兩點(diǎn)即可)材料三“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”。——老子《道德經(jīng)》(3)根據(jù)材料三,概括老子的思想。(2分)他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人?(1分)材料四要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。——摘自習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(4)根據(jù)材料四,指出習(xí)總書(shū)記要求我們?nèi)绾螌?duì)待傳統(tǒng)文化?(2分)22.(4分)閱讀材料,完成下列要求。材料——摘編自人教版統(tǒng)編教材《中國(guó)歷史?七上》閱讀以上材料,選擇兩個(gè)歷史事件,擬定觀點(diǎn),并結(jié)合材料和所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,條理清楚,總結(jié)升華)(4分)示例:【歷史事件、觀點(diǎn)示例】歷史事件1:諸侯爭(zhēng)霸歷史事作2:秦滅六國(guó),統(tǒng)一全國(guó)觀點(diǎn):統(tǒng)一

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