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普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)〔人教版〕選修一歷史上重大改革回眸1整理課件
第一單元梭倫改革
第1課雅典城邦的興起——改革的背景第2課除舊布新的梭倫改革——改革的內(nèi)容第3課雅典民主政治的奠基石—改革的影響課程標(biāo)準(zhǔn):了解梭倫改革前雅典的社會(huì)狀況,認(rèn)識(shí)梭倫改革的必要性?!驳?課〕簡(jiǎn)述梭倫改革的主要措施,指出改革的根本特點(diǎn)?!驳?課〕分析梭倫改革對(duì)雅典民主政治建設(shè)的影響。〔第3課〕2整理課件背景知識(shí)補(bǔ)充關(guān)于古代希臘的開(kāi)展簡(jiǎn)史1、愛(ài)琴文明時(shí)期〔BC.20—BC.12世紀(jì)〕2、荷馬時(shí)代〔BC.11—BC.9世紀(jì)〕3、古風(fēng)時(shí)代〔BC.8—BC.6世紀(jì)〕4、古典時(shí)代〔BC.5—BC.4世紀(jì)〕主要是克里特文明和邁錫尼文明,多建立君主制國(guó)家。外族入侵,文明倒退,回到氏族公社制度。形成城邦國(guó)家,雅典和斯巴達(dá)成長(zhǎng)起來(lái),政體多種多樣,主要有君主制、貴族制、寡頭制、民主制、僭主制度等。雅典民主走向成熟,前期是希臘城邦鼎盛時(shí)期,隨后走向衰敗,最終被馬其頓人〔亞歷山大〕征服。梭倫改革〔BC594年〕克里斯提尼改革〔約BC508年〕伯里克利執(zhí)政時(shí)期〔BC443—429年〕3整理課件?必修1?所學(xué)知識(shí)回憶擴(kuò)大公民參政范圍;改革公民大會(huì);改革五百人會(huì)議;提高陪審法庭的地位;擴(kuò)大十將軍委員會(huì)權(quán)力。1.梭倫改革〔公元前6世紀(jì)初,前594年〕
按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)。2.克利斯提尼改革〔公元前6世紀(jì)末〕用地域部落取代血緣部落。3.伯利克里改革〔公元前5世紀(jì)〕奠基確立頂峰4整理課件第一單元梭倫改革選修1歷史上重大改革回眸5整理課件美國(guó)聯(lián)邦最高法院摩西是猶太人先知,也是?圣經(jīng)?里的重要人物,代表人類(lèi)與上帝立約;孔子是中國(guó)的先賢,代表仁愛(ài)、良知與道義;梭倫為古代雅典的政治家,立法者,詩(shī)人,代表....立法者“人類(lèi)最高的技藝〔art〕就是立法〞6整理課件詩(shī)歌中再現(xiàn)梭倫立法歷史現(xiàn)場(chǎng)我為雅典人制定了“他們?cè)敢饨邮艿淖詈玫姆扫暋髠?整理課件一、限于絕境勇戰(zhàn)斗〔改革背景〕我注目凝視,而悲哀充溢著我的心,這愛(ài)奧尼亞最古老的地方,竟至限于絕境。
——梭倫問(wèn)題:這是梭倫在中選執(zhí)政官前寫(xiě)成的一首哀歌(抒情詩(shī)),當(dāng)時(shí)的雅典究竟陷入了怎樣的絕境?8整理課件一、限于絕境勇戰(zhàn)斗〔改革背景〕以后就發(fā)生了貴族與群眾之間的黨爭(zhēng)……因?yàn)檠诺鋺椃ㄍ耆枪杨^政治的,貧民本身以及他們的妻子兒女事實(shí)上都成為富人的奴隸,他們被稱(chēng)為保護(hù)民和六一漢……所有借款都用債務(wù)人的人身為擔(dān)?!栽谌罕娧壑?,憲法上最殘酷和苛虐的局部就是他們的奴隸地位……因?yàn)樗麄冇X(jué)得他們自己實(shí)際上什么事都沒(méi)有參與。問(wèn)題:材料反映出梭倫改革前雅典平民的地位如何?貴族與群眾之間黨爭(zhēng)的焦點(diǎn)有哪些?造成這些現(xiàn)象的根源是什么?多數(shù)人被少數(shù)人奴役?!陨喜牧暇x自亞里士多德?雅典政制?矛盾的焦點(diǎn)問(wèn)題:債務(wù)問(wèn)題;土地問(wèn)題;政治權(quán)利問(wèn)題。
9整理課件貴族平民把持政權(quán)控制財(cái)富政治無(wú)權(quán)生活貧困1.貴族政治導(dǎo)致城邦內(nèi)部社會(huì)動(dòng)亂貧富之間的懸殊差距在那時(shí)代到達(dá)頂點(diǎn),城市已經(jīng)處于極端危險(xiǎn)的關(guān)頭?!蒸斔?希臘羅馬名人傳?一、限于絕境勇戰(zhàn)斗〔改革背景〕亞里士多德:“以一人之統(tǒng)治為君主政體,少數(shù)人之統(tǒng)治為貴族政體,多數(shù)人之統(tǒng)治為民主政體;而這三種政體之腐敗形態(tài),那么依次為專(zhuān)制政治、寡頭政治與暴民政治〞。10整理課件貴族平民工商業(yè)奴隸主把持政權(quán)控制財(cái)富政治無(wú)權(quán)生活貧困實(shí)力增強(qiáng)政治無(wú)權(quán)徹底變革分享權(quán)利穩(wěn)固統(tǒng)治改革呼聲日益強(qiáng)烈2.工商業(yè)開(kāi)展要求平息矛盾,結(jié)束動(dòng)亂一、限于絕境勇戰(zhàn)斗〔改革背景〕1.貴族政治導(dǎo)致城邦內(nèi)部社會(huì)動(dòng)亂11整理課件
摧毀過(guò)無(wú)端驕橫的波斯侵略者的薩拉米斯島生育了梭倫,這位偉大的立法者。
——梭倫塑像銘文薩拉米斯島立法者一、限于絕境勇戰(zhàn)斗〔改革背景〕12整理課件請(qǐng)注意我是從可愛(ài)的薩拉米來(lái)的一個(gè)傳令使我要唱一首有韻的歌來(lái)代替高聲的演說(shuō)啊,我們的薩拉米斯島,她是多么美麗,又多么使我們留戀。起來(lái),到薩拉米斯島去,為了這美麗可愛(ài)的島嶼,為了雪洗雅典人身上的奇恥大辱,戰(zhàn)斗吧!3.梭倫中選首席執(zhí)政官改革的政治前提一、限于絕境勇戰(zhàn)斗〔改革背景〕13整理課件
公元前594年的一個(gè)清晨,雅典中心城廣場(chǎng)聚集了成千上萬(wàn)的農(nóng)民、手工業(yè)者和新興工商業(yè)主。他們興致勃勃地翹首以待,期盼見(jiàn)證一個(gè)重要時(shí)刻的到來(lái):新任首席執(zhí)政官梭倫將在此宣布一項(xiàng)重要的法律。二、立法改制守中道〔改革內(nèi)容及其作用〕14整理課件在時(shí)間的裁判席前,那奧林匹斯諸神的偉大母親——黑土,將是最好的證人,因?yàn)檎俏遥瑸樗蔚袅藰?shù)立著的許多界標(biāo),以前她曾是一個(gè)奴隸,而現(xiàn)在已經(jīng)自由。
——梭倫1.公布“解負(fù)令〞擴(kuò)大公民根底二、立法改制守中道〔改革內(nèi)容及其作用〕15整理課件所有債務(wù)一筆勾銷(xiāo)。這項(xiàng)決定被稱(chēng)為解負(fù)令;取消土地上的標(biāo)記,土地回歸農(nóng)民所有……然而,雅典亟需改革的這個(gè)事實(shí)顯示出,擁有土地的貴族徹底掌控整個(gè)國(guó)家的命運(yùn),梭倫認(rèn)為務(wù)須截?cái)噘F族世家對(duì)整個(gè)政府的控制?!s翰索利?雅典的民主?二、立法改制守中道〔改革內(nèi)容及其作用〕木刻畫(huà)?梭倫為雅典立法?載?快樂(lè)博物館?(Merry’sMuseum,1843)問(wèn)題:梭倫是怎樣“截?cái)噘F族世家對(duì)整個(gè)政府的控制〞的?16整理課件1.公布“解負(fù)令〞擴(kuò)大公民根底2.確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制打破貴族壟斷對(duì)一個(gè)城邦來(lái)說(shuō),如果大量的窮人被排除在公民集團(tuán)之外,這樣的城邦就會(huì)遍地充滿(mǎn)著仇敵。唯一可選擇的方法就是讓他們有參與議事和審判的職能。
——亞里士多德?政治學(xué)?立法權(quán)行政權(quán)司法權(quán)梭倫改革前改革后公民大會(huì)執(zhí)政官貴族法庭公民陪審法庭長(zhǎng)老會(huì)議〔四百人會(huì)議〕3.改革權(quán)力機(jī)構(gòu)提供制度保障4.鼓勵(lì)農(nóng)工商業(yè)民主物質(zhì)根底為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開(kāi)辟道路;動(dòng)搖貴族專(zhuān)制統(tǒng)治,奠定城邦民主政治根底。二、立法改制守中道〔改革內(nèi)容及其作用〕17整理課件貴族平民工商業(yè)奴隸主進(jìn)一步改革建立強(qiáng)權(quán),保護(hù)成果恢復(fù)舊秩序
如果你是生活在梭倫改革時(shí)代雅典的平民或貴族或工商業(yè)奴隸主,你對(duì)改革滿(mǎn)意嗎?有何要求?利益受損較多,不滿(mǎn)
沒(méi)有重新分配土地和廣泛政治權(quán)力,不滿(mǎn)獲利最大擁護(hù)改革梭倫辭官遠(yuǎn)游城邦再次陷入混亂庇西特拉圖建立僭主政治2.結(jié)果三、功成身退奠根底〔改革結(jié)果及影響〕亞里士多德在?雅典政制?一書(shū)中這樣寫(xiě)道:他既不愿變更法律條文,又不愿居留而受謗,所以旅行埃及,以經(jīng)商和游覽該地為目的,聲明十年之內(nèi),將不回來(lái),因?yàn)樗J(rèn)為他沒(méi)有義務(wù)留下來(lái)解釋法律,大家應(yīng)該遵從他所寫(xiě)的法律條款……盡管他如果隨意袒護(hù)一方,就有成為僭主的可能,他卻寧愿遭受雙方仇視,而采取曾是最優(yōu)良的立法,拯救國(guó)家。18整理課件公元前8世紀(jì)雅典城邦萌芽公元前6世紀(jì)初梭倫改革,雅典民主制度奠基公元前6世紀(jì)末克利斯提尼改革,雅典民主政治確立公元前5世紀(jì)伯利克里執(zhí)政,雅典民主政治開(kāi)展到頂峰古代雅典城邦民主政治的形成開(kāi)展三、功成身退奠根底〔改革結(jié)果及影響〕19整理課件多角度把握改革實(shí)質(zhì)反思改革防止極端?!髠?0整理課件文明,無(wú)論其范圍廣闊還是狹小,在地圖上總能找到它們的坐標(biāo),它們的本質(zhì)特征取決于它們的地理位置所帶來(lái)的局限或便利?!?dú)v史學(xué)家布羅代爾思考1:從地理環(huán)境看梭倫立法普魯塔克:“梭倫是把他的法律適應(yīng)環(huán)境,而不是使環(huán)境適應(yīng)他的法律。〞問(wèn)題:希臘的地理環(huán)境有怎樣的特點(diǎn)?梭倫改革采取了哪些法律來(lái)適應(yīng)地理環(huán)境的?21整理課件中國(guó)紫禁城古希臘浦里克斯山集會(huì)場(chǎng)所建筑的整體折射出國(guó)家看待自身的方式,更確切地說(shuō),它們以空間形式反映了一個(gè)國(guó)家希望自己如何被看待。——迪耶·薩迪奇?建筑與民主?思考2:從建筑空間看梭倫立法22整理課件你們這些財(cái)物山積、豐衣足食而且有余的人,應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情,壓制它,使它平靜?!宜o予人民的適可而止,他們的榮譽(yù)不減損,也不加多;即使是那些有勢(shì)有財(cái)之人,也一樣,我不使他們?cè)馐懿划?dāng)?shù)膿p失;我拿著一只大盾,保護(hù)兩方,不讓任何一方不公正地占居優(yōu)勢(shì)?!抑贫ǚ?,無(wú)分貴賤,一視同仁。
節(jié)制中庸公平平等思考3:從改革特點(diǎn)看梭倫立法為了城邦的長(zhǎng)治久安,梭倫把他個(gè)人一度掌握的很大權(quán)力和權(quán)威用在了制訂和落實(shí)法律制度上,他更注意的不是他在權(quán)位上會(huì)怎樣,而是他不在會(huì)怎樣。他不期望為雅典人制定“最好的法律〞,而只是制定“他們?cè)敢饨邮艿淖詈玫姆扫暋K膊恢鲝垟?shù)量和狀態(tài)的平等,而主要是在法律面前的平等。——何懷宏梭倫改革有何特點(diǎn)?23整理課件改革中感悟立法精神鑒往知來(lái)我制定法律無(wú)視貴賤,一視同仁。
——梭倫24整理課件感悟1:民主政治與梭倫立法在?政治學(xué)?中稱(chēng)梭倫“確實(shí)建立了民主政治〞時(shí),他的理由是梭倫“通過(guò)建立所有人都能參與的陪審法庭〞;而在?雅典政制?中,他認(rèn)為,梭倫的政體有三點(diǎn)最具平民性質(zhì):禁止債務(wù)奴隸、個(gè)人申訴以及陪審法庭制度。古希臘人談梭倫改革【古希臘】亞里士多德〔公元前384~前322〕英語(yǔ)democracy(民主)古希臘語(yǔ)demokrafia(民主)demoskratos(人民)(統(tǒng)治)天惟時(shí)求民主,乃大降顯于成湯?!?尚書(shū)?何為民主?在雅典民主政治的開(kāi)展過(guò)程中,梭倫的改革邁出了最為關(guān)鍵的一步,因?yàn)楣駲?quán)是所有民主政體最為根本的根底,是將西方文明的政治經(jīng)驗(yàn)同世界其他地區(qū)的政治經(jīng)驗(yàn)區(qū)分開(kāi)來(lái)的根本特征?!S洋?民主政治誕生2500周年——當(dāng)代西方雅典民主政治研究?公民權(quán)25整理課件今人談梭倫改革所謂“梭倫民主〞是公元前5世紀(jì)末特別是公元前4世紀(jì)雅典人的杜撰,雅典人所相信的“梭倫民主〞只是神話(huà)而完全不符合歷史事實(shí)。作者的依據(jù)可能是什么?財(cái)產(chǎn)等級(jí)制并非真平等;長(zhǎng)老會(huì)議權(quán)力依然比較大;貴族依然掌權(quán);......【丹麥】漢森感悟1:民主政治與梭倫立法26整理課件你的民主價(jià)值觀呢?韓寒:民眾的素質(zhì)決定民主的質(zhì)量。俞可平:民主就像一個(gè)旋轉(zhuǎn)的陀螺,重要的是旋轉(zhuǎn)的過(guò)程。離開(kāi)了這個(gè)過(guò)程,民主的陀螺就會(huì)倒下。感悟2:我們的民主價(jià)值觀我:符合民心順應(yīng)國(guó)情的才是好民主27整理課件應(yīng)該爭(zhēng)論的問(wèn)題不是“誰(shuí)〞應(yīng)該統(tǒng)治,而是某一種政府究竟該“如何〞統(tǒng)治?!?20世紀(jì)的教訓(xùn):卡爾?波普爾訪談演講錄?【英】卡爾?波普爾
梭倫改革為今天中國(guó)的改革者們可以提供哪些借鑒?“全民評(píng)判〞的制度與理念;法治理念;中庸、適度原那么;兼顧各階層利益;......感悟2:我們的民主價(jià)值觀28整理課件美國(guó)聯(lián)邦最高法院摩西是猶太人先知,也是?圣經(jīng)?里的重要人物,代表人類(lèi)與上帝立約;孔子是中國(guó)的先賢,代表仁愛(ài)、良知與道義;梭倫為古代雅典的政治家,立法者,詩(shī)人,代表立法的精神和法律的使命。立法者“人類(lèi)最高的技藝〔art〕就是立法〞
我制定法律無(wú)視貴賤,一視同仁。
——梭倫感悟3:立法的精神和法律的使命29整理課件全方位落實(shí)考試要求聚焦高考2021江蘇高考30整理課件梭倫改革的重要著力點(diǎn)之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀以下材料:材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專(zhuān)政,平民不僅無(wú)權(quán)議政,而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后,貴族階級(jí)固然還是當(dāng)政的階級(jí),然而……從前實(shí)際上并無(wú)公民權(quán)利的平民,現(xiàn)在在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音了?!櫆?zhǔn)?希臘城邦制度?請(qǐng)答復(fù):〔1〕據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出梭倫為實(shí)現(xiàn)“在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音〞所采取的措施?!?分〕全方位落實(shí)考試要求措施:廢除債務(wù)奴隸制,讓這局部平民獲得人身自由;使他們能夠參加公民大會(huì),獲得議政的權(quán)力;賦予他們選舉權(quán)〔或表決權(quán)〕。31整理課件材料二梭倫還必須面對(duì)雄心勃勃的新貴——那些人來(lái)自平民家族,對(duì)所謂“好父親〞集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷。——[美]波默羅伊等?古希臘政治、社會(huì)和文化史?〔2〕材料二中的“新貴〞指的是哪個(gè)階層?據(jù)材料二、三,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度,指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷〞的?!?分〕全方位落實(shí)考試要求階層:新興的工商業(yè)奴隸主階層。緩釋途徑:確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度;設(shè)立四百人會(huì)議;局部司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭;最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會(huì)和四百人會(huì)議。32整理課件材料三〔梭倫〕仍然把
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