演講稿三分鐘(優(yōu)秀8篇)演講稿三分鐘篇一

敬重的老師，友愛的同學(xué)們：

大家好！

將來是不行猜測的，但我們對將來的渴望是無限的。現(xiàn)在，讓我在十年后給自己寫這篇文字。

10年后，我20出頭的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)是為了高校的學(xué)位而努力學(xué)習(xí)。那所高校有古老而優(yōu)雅的建筑，綠葉婆娑的垂柳，漂亮而安靜的康河上的一座優(yōu)雅的橋——。是的，是英國的劍橋高校。我是那里成千上萬同學(xué)中的一般一員，我會努力學(xué)習(xí)。我抓住一切機(jī)會聽自己感愛好的課程，和同學(xué)仔細(xì)爭論問題，和教授爭辯.繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)變得布滿愛好。劍橋的校訓(xùn)是“讓自由之風(fēng)吹過”。正是在這樣一個(gè)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我們才能暢所欲言。

劍橋高校擁有世界上最好的圖書館之一，其中蘊(yùn)含著歷史的滄桑和醉人的書卷氣。為了完成教授布置的作業(yè)，我每天都來這里查閱資料，走在一排排書架之間，沉醉于書籍的古老魅力。泛黃的書頁帶給我學(xué)問和靈感。當(dāng)我完成作業(yè)時(shí)，我也感受到了閱讀的樂趣。我喜愛，只是在書海里徘徊，無法自拔。

在業(yè)余時(shí)間，我不會在家里“鋪張”任何一秒鐘。我總是請一些好伴侶打球、畫畫、彈鋼琴，或者劃著船在康河上漂移，甚至抱著雙膝悄悄地坐在河邊。暖風(fēng)吹來一片“綠絲絳”，柳枝仿佛在風(fēng)中起舞。這真的是“天是悅?cè)说模笆强盏摹?。這樣的景象會讓你覺得世界是和平的，不會發(fā)生什么不好的事情。平常的學(xué)習(xí)壓力沒有了，只有精神上的安靜和喜悅。這條康河不僅在我眼前流淌，也在我心中緩緩流淌，洗滌著我的心靈。身邊的伴侶，不需要太多言語，躺在草地上一起數(shù)星星，或者相視而笑。那一刻是最大的幸福和滿意。

但我沒有遺忘，我才12歲，還在這個(gè)繁華的城市學(xué)習(xí)學(xué)校學(xué)問。十年后我會是什么樣子？

明天是一個(gè)永恒的話題，也是最不行猜測的假設(shè)。我能做的就是走在幻想的路上，不偏離軌道。至于十年后看這篇文章時(shí)是淚流滿面還是痛哭流涕，還是未知數(shù)。路還很長。

我想注銷——，十年后給自己。

演講稿三分鐘篇二

尊敬的老師，友愛的同學(xué)們：

大家好！

今日我演講的題目是《轉(zhuǎn)變不了環(huán)境，就轉(zhuǎn)變自我》。

聞名的文學(xué)家托爾斯泰以往說過：“世界上僅有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想轉(zhuǎn)變這個(gè)世界，但沒人想轉(zhuǎn)變自我?！毕胍D(zhuǎn)變現(xiàn)狀，就要轉(zhuǎn)變自我;要轉(zhuǎn)變自我。就得轉(zhuǎn)變自我的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開頭的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開頭的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會轉(zhuǎn)變自我。

柏拉圖告知弟-子自我能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡潔，山若可是來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山可是來，我便過去。同樣的道理，人不能轉(zhuǎn)變環(huán)境，那么我們就要轉(zhuǎn)變自我。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看管橡木桶。每一天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦潔凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們能夠想方法去制服風(fēng)。”

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天最終想出了一個(gè)方法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑擔(dān)心地回家睡覺了。其次天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆忙地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩快樂地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能轉(zhuǎn)變風(fēng)，轉(zhuǎn)變不了這個(gè)這個(gè)世界上的很多東西，可是我們能夠轉(zhuǎn)變自我，給自我加重，這樣我們就能夠適應(yīng)變化，不被戰(zhàn)勝！

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我幻想轉(zhuǎn)變這個(gè)世界。當(dāng)我慢慢成熟明智的時(shí)候，我發(fā)覺這個(gè)世界是不行轉(zhuǎn)變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只轉(zhuǎn)變我的國家吧！可是我的國家好像也是我無法轉(zhuǎn)變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最終一絲努力的期望，我打算只轉(zhuǎn)變我的家庭、我最親近的人——可是，唉！他們根本不理解轉(zhuǎn)變。此刻我在臨終之際，我才突然意識到：假如起初我只轉(zhuǎn)變自我，之后我就能夠依次轉(zhuǎn)變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓舞下，我或許能轉(zhuǎn)變我的國家。再接下來，誰又明白呢，或許我連整個(gè)世界都能夠轉(zhuǎn)變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。假如不能轉(zhuǎn)變環(huán)境，就轉(zhuǎn)變自我，僅有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。假如不能看到自我的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把轉(zhuǎn)變境遇的期望寄予在轉(zhuǎn)變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。

雖然我們不能轉(zhuǎn)變世界，但我們能夠轉(zhuǎn)變自我，讓我們用愛心和才智來應(yīng)對一切環(huán)境。

演講稿三分鐘篇三

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，友愛的同學(xué)們：

早上好！

水是大地的血脈，它滋潤著崇山峻嶺，澆灌著良田；水是一切生命的源泉，它哺育著飛禽走獸，培育著花草樹木；水是人類禮貌的搖籃，在人類禮貌的進(jìn)展，由于水環(huán)境的變化，導(dǎo)致一個(gè)國家一個(gè)民族盛衰變遷的例證舉不勝舉。源遠(yuǎn)流長的中華禮貌，也正是依存長江、黃河等母親河的支撐，而進(jìn)展下來的。

長期以來，人們普遍都認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的。其實(shí)我們地球雖被稱之為“水球”，但其淡水儲量卻是少之又少！水資源并不是“取之不盡，用之不竭”的，水將成為21世紀(jì)威逼世界和平影響社會進(jìn)展的障礙。

所以在全球的水資源危機(jī)日益嚴(yán)峻的情景下，節(jié)儉用水便成為每個(gè)公民應(yīng)盡的職責(zé)。尤其在中國，水資源的人均占有量并不豐富，淡水資源不到世界人均水量的14；地區(qū)分布并不勻稱，年內(nèi)變化莫測，年際差別非常之大，每年受旱農(nóng)田32億畝，約有5000萬人和3000萬頭牲畜面臨水荒。再加上污染，使水資源更加緊缺，所以人們更應(yīng)當(dāng)節(jié)儉用水。假如大家能夠從我做起，從今刻做起，從身邊做起，堅(jiān)固樹立節(jié)儉意識，從節(jié)儉一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手，把節(jié)儉落到實(shí)處。假如這樣，對學(xué)校來說，那將是一筆可觀的財(cái)寶，對于我們這個(gè)13億人口的大國來說，那就是一個(gè)驚人的數(shù)字。

節(jié)儉是一種美德，節(jié)儉是一種才智，節(jié)儉更應(yīng)當(dāng)成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)儉型社會需要全社會的共同參加和共同行動(dòng)，找回失去的節(jié)儉意識，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開頭，持之以恒，在建設(shè)節(jié)儉型社會中，將節(jié)儉這個(gè)“傳x”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大！

只要大家都留意節(jié)儉用水，水荒才會遠(yuǎn)離我們，我們的生活才會安定、和諧；環(huán)境才會美麗、舒適。同學(xué)們明白這個(gè)道理后，必需要自我身體力行才行！什么叫愛國、愛校、愛家，不是每天喊在嘴上，而是要落實(shí)在行動(dòng)中。如在家中、在學(xué)校節(jié)儉用水這就是愛國、愛校、愛家的詳細(xì)表現(xiàn)。

作為當(dāng)代的中同學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)中華之美德，節(jié)儉身邊之滴水。

莫讓人類的眼淚成為地球上最終一滴水！

演講稿三分鐘篇四

敬重的老師，友愛的同學(xué)們：

大家好！

成功貴在堅(jiān)持，要取得成功就要堅(jiān)持不懈地努力，飽嘗了很多次的失敗之后才能勝利，即所謂的失敗乃勝利之母，勝利也就是成功的標(biāo)志，也能夠這樣說，堅(jiān)持就是成功。

古往今來，許很多多的名人不都是依靠堅(jiān)持而取得成功的嗎？

《史記》的司馬遷，在患病了腐刑之后，發(fā)憤連續(xù)撰寫《史記》，并且最終完成了這部光輝著作。

他靠的是什么？還不是靠堅(jiān)持而已，要是他在患病了腐刑以后就對自我失去信念，不堅(jiān)持寫《史記》，那么我們此刻就再也看不到這本巨著，汲取不了他的思想精華，所以他的勝利，他的成功，最主要的還是靠堅(jiān)持。

外國名人杰克·倫敦，他的勝利也是建立在堅(jiān)持之上的。他堅(jiān)持把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋里，以便隨時(shí)記誦。最終他勝利了，他成功地成為了一代名人，然而他所付出的代價(jià)也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍，同樣，堅(jiān)持也是他勝利的保障。

荀子說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！边@也正充分地說明白堅(jiān)持的重要性，駿馬雖然比較強(qiáng)壯，腿力比較強(qiáng)健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅(jiān)持所造成的后果；相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強(qiáng)壯，然而若它能堅(jiān)持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠(yuǎn)，它的勝利在于走個(gè)不停，也就是堅(jiān)持不懈，這也就像似龜兔賽跑：兔子腿長跑起來比烏龜快得多，照理說，也應(yīng)當(dāng)是兔子贏得這場競賽，然而結(jié)果恰恰相反，烏龜卻贏了這場競賽，這是什么原因呢？這正是由于兔子不堅(jiān)持究竟，它恃自我腿長，跑得快，跑了一會兒就在路邊睡大覺，好像是穩(wěn)操勝券，然而烏龜則不一樣了，他沒有由于自我的腿短，爬得慢而氣餒，反而，它卻更加鍥而不舍地堅(jiān)持爬究竟。堅(jiān)持就是成功，它成功了，最終贏得了競賽。

“水滴石穿，繩鋸木斷”，這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得，然而為什么對石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿？松軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷？說透了，這還是堅(jiān)持。一滴水的力氣是微不足道的，然而很多滴的水堅(jiān)持不斷地沖擊石頭，就能構(gòu)成巨大的力氣，最終把石頭沖穿。同樣道理，繩子才能把木鋸斷。

功到自然成，勝利之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅(jiān)持不懈地努力，那么，勝利就在眼前。

在我們此刻的學(xué)習(xí)中，必需要學(xué)會堅(jiān)持，僅有堅(jiān)持才能取得勝利，所以說，堅(jiān)持就是成功。

演講稿三分鐘篇五

友愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今日由我來為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講，我感到非常的榮幸。今日我演講的主題就是自信。

不明白大家有沒有聽過這么一句話：“我寧愿選擇傲慢也不選擇自卑。由于傲慢需要資本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦高校演講視頻時(shí)偶然間聽到的。

每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無波浪的湖面。而是一場布滿艱辛，坎坷，曲折，布滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時(shí)，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難，不要一遇到一點(diǎn)困難就覺得是世界末日了，其實(shí)都會過去的，并沒有那么困難。

愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進(jìn)行聲勢浩大的撻伐?？墒?，愛因斯坦自信自我的理論必定成功，對噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反對就夠了，一百個(gè)零加起來還是零?！?/p>

同學(xué)們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們照舊應(yīng)當(dāng)向他一樣自信的應(yīng)對一切，應(yīng)對困難，應(yīng)對挫折，或許前面有許多的機(jī)會在等著我們。

居里夫人說過：“我們應(yīng)當(dāng)有恒心，尤其要有自信念！我們必需信任，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕?，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

我一向都堅(jiān)信，自信是一種力氣，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力氣。無論身處順境，還是逆境，都應(yīng)當(dāng)微笑地，安靜地應(yīng)對人生，有了自信，生活便有了期望。“天生我材必有用”，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們戲弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、樂觀向上的心，勝利遲早會屬于你的。

友愛的同學(xué)們，從今日開頭，從今刻開頭，我們都能夠把汗水的積累轉(zhuǎn)化為傲慢，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志應(yīng)對我們應(yīng)當(dāng)應(yīng)對的每一次考驗(yàn)。讓我們的學(xué)習(xí)生活成為人生光榮絢麗的回憶。

我的演講完畢，多謝大家！

演講稿三分鐘篇六

今日，老師要給大家聊聊美化學(xué)校的話題。我想此刻可能會有一些同學(xué)在想，美化學(xué)校我們的學(xué)校不是很美嗎你看學(xué)校里：操場上干潔凈凈無紙屑，四四周綠樹草皮話爛漫，樓房整齊一排排，同學(xué)們穿紅著綠好美麗，外面還有綠水青山來擁抱，誰敢說我們的學(xué)校不美嗎啊可是今日，老師要實(shí)話實(shí)說：我們的學(xué)校里還有美中的不足，還存在著"丑"的東西。

再過一月，我們即將畢業(yè)，我們將要從學(xué)校進(jìn)入社會，這種環(huán)境的轉(zhuǎn)變將會帶給我們些什么，此刻的我不得而知?？墒俏颐靼准磳㈤_頭的是一個(gè)新的人生、一個(gè)新的起點(diǎn)。

在平常的生活中，總會聽到關(guān)于初出茅廬的同學(xué)經(jīng)受的挫折是多么可怕的話，其實(shí)我們不必太過在意，很多挫折往往是完善的開頭。有人在挫折中成長，有人在挫折中跌倒，關(guān)鍵在于個(gè)人是如何看待的。要明白這個(gè)世界從來都是相對的，有挫折必定有勝利，重要的是看你要以怎樣的心態(tài)去應(yīng)對，站起來便能成就更好的自我，硬是在地上賴著，自怨自艾悲嘆不已的人，注定只能連續(xù)哭泣。哪個(gè)站在臺面上的人，不是有一堆令人辛酸的過去挫折往往令他們站得更穩(wěn)。

我記得美國的小說家——毛姆寫過一篇小說，叫做《刀鋒》，是說人們從一種狀態(tài)過渡到另一種狀態(tài)的時(shí)候，就像從刀的一面過渡到另一面，而最困難的時(shí)候就是趟過刀刃的那一刻，其實(shí)走過去就會發(fā)覺，刀的另一面遠(yuǎn)沒我們想像的那樣不行忍受。

不管遇到怎樣的難關(guān)，我們只要盡量找出其中的光明面，這樣，不論多不好的逆境都會好轉(zhuǎn)。不然，只會讓自我一向陷在不幸之中。

同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝福，祝福我們的生活到處開滿禮貌之花！祝福我們自我一步步地邁向禮貌！

做禮貌之人，永久的召喚！一生的追求！

演講稿三分鐘篇七

雨果曾說：“世界上最寬的東西是海洋，天空比海洋寬，人的心靈比天空寬！”是的，包涵就是遺忘。每個(gè)人都有苦痛和傷痕。假如你很簡單暴露他們，你就會制造新的。舊的痕跡和新的損害將很難愈合。遺忘昨天的是非，遺忘別人以前的指責(zé)和謾罵，只有學(xué)會遺忘，生活才會有陽光和幸福。

由于藺相如容忍了廉頗對他的不友好態(tài)度，兩人成了好伴侶。所以包涵很重要，包涵只有兩個(gè)字，但這兩個(gè)字包含了許多道理。人的一生只有以寬容的.態(tài)度對待他人，才能在崗位上扎實(shí)勝利！

我記得有一次，我媽給我買了一件很美麗的白色連衣裙，我穿著它很快樂的去上學(xué)了。那時(shí)，老師正在給我們做作業(yè)。當(dāng)我仔細(xì)做作業(yè)的時(shí)候，同桌的鋼筆沒水了。她用力把筆一扔，鋼筆里的水立即濺到了我的白裙子上。我很生氣，說：“你是有意的！”“對不起，我真的不是有意的！”同桌滿臉委屈的向我賠禮。我覺得你怕她，心想：算了，反正她不是有意的！我立刻對她說，“沒事。我還是覺得白色挺單調(diào)的。我得感謝你把我的裙子弄得五顏六色！”同桌笑著對我說：“感謝你原諒我！”從今，我和她成了班上最親熱的伴侶！

寬容是對待自己不同的觀點(diǎn)和看法，不同的性格和愛好，甚至他人的過失和過錯(cuò)，從而實(shí)現(xiàn)人與人之間的多元共存與合作。

在社會生活中，很多創(chuàng)作在開頭時(shí)總是顯得不同。假如沒有寬容，制造就會被扼殺。勝利的事業(yè)永久離不開集體才智和合作。不懂得包涵，只能陷在過去，事業(yè)不會勝利。

寬容是良好修養(yǎng)和高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。只有我們的心能包涵許多人的心，