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文檔簡(jiǎn)介
第4課簡(jiǎn)筆與繁筆作者簡(jiǎn)介生平經(jīng)歷周先慎,1935年12月生,四川成都崇州市人?,F(xiàn)為北京大學(xué)教授,中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師。曾先后應(yīng)邀在德國(guó)洪堡大學(xué)、泰國(guó)朱拉隆功大學(xué)、瑞典斯德哥爾摩大學(xué)、香港樹(shù)仁學(xué)院等校講學(xué)。他長(zhǎng)期從事宋元明清文學(xué)史的教學(xué)和研究工作。主要作品《古典小說(shuō)鑒賞》《古詩(shī)文的藝術(shù)世界》《明清小說(shuō)》《中國(guó)四大古典悲劇》《中國(guó)文學(xué)十五講》等。評(píng)價(jià)中國(guó)現(xiàn)代學(xué)者。背景鏈接粉碎“四人幫”以后,特別是黨的十一屆全會(huì)以后,文藝界、出版界一片春光,期刊和書(shū)籍如雨后春筍,呈現(xiàn)了前所未有的繁榮景象,尤其是小說(shuō),產(chǎn)生了許多扣動(dòng)讀者心弦、影響廣泛的作品?!度说街心辍贰秵虖S長(zhǎng)上任記》《高山下的花環(huán)》即是典型的例子。但繁榮中也存在著一些問(wèn)題,其中比較突出的是:長(zhǎng)篇小說(shuō)出得很多,但真正成功的卻很少,許多作品只有生活,只有感情,但語(yǔ)言藝術(shù)卻不高,有些藝術(shù)上還相當(dāng)粗糙。作者針對(duì)這種情況寫(xiě)下了本文。(一)讀準(zhǔn)字音Ⅰ.單音字1.繁冗(rǒnɡ)2.言簡(jiǎn)意賅(ɡāi)3.描摹(mó)4.汩汩(ɡǔ)5.毛骨悚然(sǒnɡ)6.迸出(bènɡ)7.劉勰(xié)8.靠攏(lǒnɡ)Ⅱ.多音字1.組詞辨析法(1)省eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(簡(jiǎn)省shěnɡ,省悟xǐnɡ)) (2)單eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(單薄dān,單于chán))(3)落eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(破落luò,丟三落四là,落枕lào)) (4)累eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(累贅léi,危如累卵lěi,勞累lèi))2.語(yǔ)境辨析法(5)他和(hé)她都是講原則的人,一個(gè)擅長(zhǎng)和(huó)泥蓋房子,一個(gè)擅長(zhǎng)和(huó)面做烙餅,是非面前從不和(huò)稀泥,也不隨便附和(hè)別人,更不會(huì)在麻將桌上高喊:“我和(hú)了?!?6)《鴻門(mén)宴》是漢代傳(zhuàn)記而不是唐代傳(chuán)奇。(二)寫(xiě)準(zhǔn)字形1.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(màn漫天,màn蔓草,màn謾罵,布màn幔)) 2.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(焦zào躁,zào燥熱,zǎo澡堂,zào噪音))3.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(眼lénɡ棱,紅línɡ綾,欺línɡ凌)) 4.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(jiànɡ絳紫,投xiánɡ降,jiànɡ洚水))5.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(鐘qìnɡ磬,xīn馨香,pán磐石)) 6.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(làn濫用,門(mén)kǎn檻,lán襤褸))(三)用準(zhǔn)詞語(yǔ)Ⅰ.明確詞義1.繁冗拖沓:(文章)繁瑣冗長(zhǎng),拖拉,不爽利。冗,繁瑣;沓,多,重復(fù)。2.言簡(jiǎn)意賅:言語(yǔ)簡(jiǎn)明而意思完備。賅,完備,全。3.窮形盡相:指文章描寫(xiě)刻畫(huà)十分細(xì)致生動(dòng)。4.細(xì)致入微:指描寫(xiě)、表演非常細(xì)膩,細(xì)小之處也充分表現(xiàn)出來(lái)。也指對(duì)人體貼關(guān)心無(wú)微不至。5.惜墨如金:形容寫(xiě)字、繪畫(huà)、做文章下筆非常慎重,力求精練。6.洋洋灑灑:形容文章或談話內(nèi)容豐富,連續(xù)不斷。7.毛骨悚然:形容很害怕的樣子。悚,害怕。8.索然寡味:形容文章的內(nèi)容空洞,文字枯燥。索然,枯燥無(wú)味的樣子;寡,少。9.字斟句酌:對(duì)每一字、每一句都仔細(xì)推敲,形容說(shuō)話或?qū)懽鞯膽B(tài)度慎重。語(yǔ)境運(yùn)用(辨析正誤)他說(shuō)起話來(lái)洋洋灑灑,看似是個(gè)豪爽的人,實(shí)際上是個(gè)很小氣的人,惜墨如金,自己的東西從不外借。辨析:“惜墨如金”使用錯(cuò)誤,屬望文生義?!把笱鬄ⅰ笔褂谜_。Ⅱ.易混辨析1.濫用vs亂用課本原句一部《水滸傳》,洋洋灑灑近百萬(wàn)言,作者卻并不因?yàn)槭菍?xiě)長(zhǎng)篇就濫用筆墨。辨析二者都有“胡亂使用”的意思。“濫用”著重在“濫”,有“不該使用而用了或過(guò)度地使用”的意思;“亂用”著重在“亂”,有“瞎用、混用”的意思。即境活用感冒發(fā)燒服什么藥須咨詢(xún)醫(yī)生,不可亂用抗生素,否則會(huì)對(duì)自身造成一定的損害。醫(yī)學(xué)證明,如果濫用抗生素容易造成耐藥菌的產(chǎn)生,使病人下次用藥的時(shí)候,選擇抗生素的種類(lèi)范圍減小了,不利于疾病的治療和預(yù)防。2.紛紛揚(yáng)揚(yáng)vs洋洋灑灑vs沸沸揚(yáng)揚(yáng)課本原句一部《水滸傳》,洋洋灑灑近百萬(wàn)言,作者卻并不因?yàn)槭菍?xiě)長(zhǎng)篇就濫用筆墨。辨析三者讀音有些相近。“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”,(雪、花、葉等)飄灑得多而雜亂?!把笱鬄ⅰ?,①形容文章或談話內(nèi)容豐富,連續(xù)不斷;②形容規(guī)?;驓鈩?shì)盛大。“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”,像沸騰的水一樣喧鬧,多形容議論紛紛。即境活用①由于高度很低,強(qiáng)大的飛機(jī)尾氣流把地面上的落葉吹得紛紛揚(yáng)揚(yáng),遮天蔽日。②最近“單獨(dú)二胎”政策一出,街頭巷尾人們都在談?wù)摯耸?,很快弄得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。③對(duì)他來(lái)說(shuō),世界杯起著標(biāo)記時(shí)間的作用,提起來(lái),他能洋洋灑灑講上一天。第一步eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,))快讀課文·明大意通讀全文,盡量用原文詞語(yǔ)歸納全文要點(diǎn)。(1)對(duì)于寫(xiě)作,以前的文章家的觀點(diǎn)是 (2)作者對(duì)寫(xiě)作的看法是 (3)文章繁簡(jiǎn)的標(biāo)準(zhǔn)是 (4)當(dāng)今創(chuàng)作存在著的問(wèn)題是 (5)解決現(xiàn)今創(chuàng)作上存在的問(wèn)題的方法是 (6)作者的主張是 明確:(1)提倡簡(jiǎn)練,而列繁冗拖沓為病忌(2)文章的繁簡(jiǎn)不可單以文字的多寡論(3)句有可削,字不得減(4)有一種長(zhǎng)的趨向,簡(jiǎn)而淡,繁而冗,往往兩病兼具(5)提煉生活,洗練語(yǔ)言(6)簡(jiǎn)練為文第二步eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,))精讀課文·細(xì)揣摩eq\a\vs4\al([學(xué)習(xí)目標(biāo)])1.理清文章思路,把握文意。2.把握作者的主要觀點(diǎn),能說(shuō)明簡(jiǎn)筆與繁筆的關(guān)系。3.理解語(yǔ)言“只要來(lái)自生活,發(fā)諸真情,做到繁簡(jiǎn)適當(dāng)并不太困難”的道理。(一)閱讀課文第1~4段,回答下面問(wèn)題。1.第一段的中心意思是什么?答: 明確:簡(jiǎn)筆與繁筆,各得其宜,各盡其妙。2.第一段提出的“簡(jiǎn)”“繁”的好處分別是什么?“簡(jiǎn)” ;“繁” 。明確:言簡(jiǎn)意賅,凝練,厚重描摹物態(tài),求其窮形盡相,刻畫(huà)心理,能使細(xì)致入微3.第二段運(yùn)用了什么方法?論證了作者的什么觀點(diǎn)?答: 明確:例證法。以《武松打虎》和《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例,論證了用筆極為儉省,卻各得其宜,各盡其妙。4.作者為證明簡(jiǎn)筆用得好,選用百萬(wàn)言長(zhǎng)篇《水滸》中的實(shí)例,為證明繁筆用得好,選用了短文《社戲》中的實(shí)例,這樣寫(xiě)的用意是什么?(從用例的目的及選例的標(biāo)準(zhǔn)思考)答: 明確:闡明運(yùn)用簡(jiǎn)筆和繁筆,不在作品長(zhǎng)短,而是從寫(xiě)作目的出發(fā),根據(jù)寫(xiě)作的需要,當(dāng)簡(jiǎn)則簡(jiǎn),該繁則繁,才能各得其宜,各盡其妙。(二)閱讀課文第5~7段,回答下列問(wèn)題。5.作者在第5段中論述的思路是圍繞什么觀點(diǎn)展開(kāi)的?(用原句回答)答: 明確:(寫(xiě)作)來(lái)自生活,發(fā)諸真情。6.第6段的文字思路是按什么順序展開(kāi)的?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(不超過(guò)60個(gè)字)答: 明確:由果到因,再找解決辦法。“果”是現(xiàn)實(shí)中“趨長(zhǎng)”的寫(xiě)作情況,“因”是對(duì)生活缺提煉,藝術(shù)手法和語(yǔ)言欠洗練,解決辦法是提倡簡(jiǎn)練為文。7.“有的作品內(nèi)容確實(shí)不錯(cuò),因?yàn)閷?xiě)得拖沓累贅,讀起來(lái)就像是背著一塊石板在劇場(chǎng)里看戲,使人感到吃力、頭疼?!边@段文字運(yùn)用了什么修辭方法?有什么表達(dá)效果?(不超過(guò)30個(gè)字)答: 明確:比喻。形象地突出了拖沓的文字給讀者造成的負(fù)擔(dān)。怎樣用好引證法[寫(xiě)法領(lǐng)悟]恰當(dāng)?shù)匾媒?jīng)典著作里的句子或名人的言論作為道理論據(jù)。所引言論均能恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)明自己的觀點(diǎn),不隨意濫引。能做到不斷章取義,不歪曲原意,準(zhǔn)確無(wú)訛。并且對(duì)引用內(nèi)容適當(dāng)?shù)赜米约旱脑捈右躁U述,順其自然而不生硬,在語(yǔ)言表達(dá)上也應(yīng)力求簡(jiǎn)潔、明暢,注意語(yǔ)言形式上的整飭,使得所引用之言辭與自己觀點(diǎn)相應(yīng)得當(dāng),更加鮮明地突出中心論點(diǎn)。eq\a\vs4\al([寫(xiě)法指導(dǎo)])1.所引用的名言警句等針對(duì)性要強(qiáng)每句名言都產(chǎn)生于特定的背景,都應(yīng)用于特定的交際目的,即使談同一個(gè)問(wèn)題,也有不少名言可供選取。要仔細(xì)分析每個(gè)道理論據(jù)的特有功能,將它引用到最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言環(huán)境之中。例如:強(qiáng)調(diào)立志的重要性,要選用“三軍可奪帥也,匹夫不可奪其志”;強(qiáng)調(diào)志向高潔遠(yuǎn)大,要選用“燕雀安知鴻鵠之志”;某同學(xué)沉湎于上網(wǎng),要選用“玩物喪志”;某同學(xué)不能持之以恒、一曝十寒,要選用“有為之人立長(zhǎng)志,無(wú)為之人常立志”;等等。2.要簡(jiǎn)潔,不宜過(guò)多議論是在發(fā)表自己的見(jiàn)解而不是在介紹他人的見(jiàn)解。引用他人的話,目的是讓讀者更加信服自己的話,自己的話應(yīng)是議論的主體,應(yīng)是全文最醒目的部分。過(guò)多的引文,很容易將自己的見(jiàn)解淹沒(méi)。3.要注意直接引用和間接引用的區(qū)別直接引用務(wù)求文字甚至標(biāo)點(diǎn)均準(zhǔn)確無(wú)誤;間接引用只須述其大意,但要注意人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換。eq\a\vs4\al([針對(duì)練筆])以“團(tuán)結(jié)就是力量”為論點(diǎn),運(yùn)用引證法寫(xiě)一段文字。答: 參考答案:(示例一)團(tuán)結(jié)就是力量個(gè)人的力量畢竟是微弱的,而集體的力量卻是無(wú)窮的。俗話說(shuō):眾人拾柴火焰高。一個(gè)人即使手再勤、腿兒再快,柴也有燒盡的時(shí)候,而只有大家都來(lái)捧柴,火焰才不會(huì)熄滅。正如古人所說(shuō):眾志成城。只要萬(wàn)眾一心,就會(huì)筑成一堵不可摧毀的鋼鐵長(zhǎng)城。由此可見(jiàn):團(tuán)結(jié)就是力量。(示例二)團(tuán)結(jié)就是力量俗語(yǔ)講:“人心齊,泰山移?!币馑际牵褐灰覀兇蠹覉F(tuán)結(jié)一致,即使泰山也能被移動(dòng),它道出了這樣一個(gè)真諦:那就是“團(tuán)結(jié)就是力量”。歷史上我們能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、事業(yè)的成功,哪一樣不是靠著齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致才取得的?正像俗語(yǔ)所說(shuō)的那樣,“眾人拾柴火焰高”。可見(jiàn),只有我們大家萬(wàn)眾一心,眾志成城,我們的事業(yè)才會(huì)發(fā)展,我們的國(guó)家才會(huì)富強(qiáng),我們的民族才能昌盛。一、積累妙用素材·讓文筆更鮮活(一)這樣積累素材話題專(zhuān)輯——eq\a\vs4\al(取舍)1.從教材中積累古人云:“生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”生與義的取舍,是人生取舍的最高境界。劉勰說(shuō)得好:“句有可削,足見(jiàn)其疏;字不得減,乃知其密?!笨梢?jiàn)適當(dāng)?shù)娜∩崮軒?lái)美的愉悅享受。2.從自然中積累山泉放棄山間的安適,一路奔騰,東流入海,終于成就生命的壯闊;雄鷹擺脫父母巢穴的溫暖,奮力騰起,搏擊藍(lán)天,終于成就生命的豪放;蝴蝶沖破身體的束縛,破繭成蝶,翩翩起舞,終于成就生命的華美……生活中的自然萬(wàn)物因?yàn)檎_取舍而成就生命極致,學(xué)會(huì)正確取舍,才能成就人生精彩。3.從歷史中積累當(dāng)浩浩蕩蕩的義軍走過(guò)漢家小兒的門(mén)前,他在猶豫,他在徘徊,是走進(jìn)這人群冒著生命危險(xiǎn)起義還是躬耕壟畝過(guò)自己的安適生活?終于,劉邦扔掉了鋤頭沖進(jìn)了義軍,于是乎,伐暴秦,敗項(xiàng)羽,一次取舍讓劉邦成就了自己的帝王霸業(yè),更成就了一個(gè)永遠(yuǎn)令人難以忘卻的巍巍大漢。每當(dāng)人們聽(tīng)到昭君出塞的悠悠駝鈴,每當(dāng)人們看到茫茫大漠衛(wèi)青揮舞的戰(zhàn)旗,人們總能想起漢家小兒那次偉大的取舍。當(dāng)李白醉臥于華清池的臺(tái)階,當(dāng)世俗的榮耀、帝王的恩寵將他包圍,他陶醉過(guò)。然而他明白,這不是他的選擇。于是乎,大呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,他毅然邁出了官場(chǎng),走向了自由,從此放白鹿于青崖之間,煮酒作詩(shī),中國(guó)文化里一顆明珠冉冉升起。正確取舍,讓李白找到了屬于自己的自由,更讓中國(guó)文化的天空多了一顆耀眼的明星。4.從名言中積累(1)利之中取大,害之中取小?!?2)公無(wú)私者,其取舍進(jìn)退無(wú)擇于親疏遠(yuǎn)近?!n愈(3)有所取必有所舍,有所禁必有所寬?!K軾(4)有所不為,為無(wú)不果。有所不學(xué),學(xué)無(wú)不成?!醢彩?二)這樣運(yùn)用素材eq\a\vs4\al([精彩片段])古人云:“生,我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!鄙c義的取舍,是人生取舍的最高境界,古人早就為我們制定了準(zhǔn)則,即“舍生取義”。古今中外循此準(zhǔn)則而成就千古芳名者數(shù)不勝數(shù)?!耙嘤嘈闹瀑?,雖九死其猶未悔”,這是屈原舍生命而取高潔;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,這是文天祥舍生命而取一片丹心;董存瑞高舉炸藥包屹立碉堡下,這是他舍生命而取人民之解放……危難面前這些仁人志士正確而偉大的取舍成就了他們青史留名的榮耀,人生路上學(xué)會(huì)取舍,我們才能成就人生輝煌。人生是一次遠(yuǎn)足,一次取舍即是一次選擇,如果我們選擇了不該選擇的,而放棄了不該放棄的,我們將無(wú)法重來(lái),悔恨終生。因此,在人生的每一次取舍面前我們都應(yīng)謹(jǐn)慎選擇。[領(lǐng)悟]由孟子的名言引出人生取舍的最高境界——舍生取義,列舉古今舍生取義的典型事例進(jìn)行論證,起到了很好的說(shuō)理效果。eq\a\vs4\al([精彩范文])簡(jiǎn)筆是淡妝的少婦,繁筆是濃妝的少女。雖然兩種風(fēng)格迥異,但都有一種奪人神魂的魅力。簡(jiǎn)筆那淺淡的裝束中分明隱藏了一份精致與考究;繁筆雖是濃重的扮相,卻沒(méi)有雕鑿的痕跡。簡(jiǎn)筆又像是一幅粗線條勾勒出來(lái)的意象畫(huà),寥寥數(shù)筆卻給人無(wú)限開(kāi)闊的空間,只那么簡(jiǎn)單的一兩筆,人的思維卻鬼使神差般地一直鋪展下去。簡(jiǎn)筆的魅力就在于以有限的語(yǔ)言傳達(dá)無(wú)限的韻味,把人帶入一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的世界;就像這樣很簡(jiǎn)單的一句,“那一年,他沒(méi)有走完秋天”,不多的幾個(gè)字,所蘊(yùn)含的意韻卻是無(wú)限豐富的,其中的悲痛、無(wú)奈與喟嘆,使每一位讀者的心都不能阻止地浸在那汪微妙的憂(yōu)傷與痛苦的水汪中了。不管前面是高峰還是低谷,不管是清風(fēng)還是明月,簡(jiǎn)筆以十二分的冷靜,不動(dòng)聲色地向你傳達(dá)著情感。但是越是不動(dòng)聲色越是容易把人引導(dǎo)到內(nèi)心深處的思考中去。一位清秀婉約的少婦,隨意綰起的青絲,一切都是平凡樸實(shí)的,而正是這種樸素的美讓人想到很多。也會(huì)讓人情不自禁地看過(guò)一眼又一眼,直到把其中所蘊(yùn)含的深層次的美給解讀出來(lái)。這樣還不算完事,時(shí)不時(shí)地,還總愛(ài)讓這一幕在記憶中重現(xiàn)。繁筆呢,似乎有些不喜寧?kù)o,總愛(ài)把什么東西都大力渲染一番。好像是活力無(wú)限的少女,大有要炫耀一番的派頭。似乎那種無(wú)盡的熱情與活力不經(jīng)釋放會(huì)把人憋出病來(lái)一樣。讓人體味到一種直接生動(dòng)的痛快淋漓。繁筆精雕細(xì)刻的每一筆都是不可缺少的。好像面前是一個(gè)碩大的植物園,雖然幾乎每類(lèi)植物都是一水的綠色,但細(xì)看其中的每一株就會(huì)覺(jué)得它們各具風(fēng)情,缺少了誰(shuí),都是一種無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。簡(jiǎn)筆,平淡、含蓄而深沉;繁筆,熱烈、奔放而狂野。但是我們會(huì)同時(shí)接受這兩種筆法,就像我們欣賞少婦,同時(shí)也喜歡少女一樣。佳作賞析本文以輕松幽遠(yuǎn)的文藝筆調(diào)表現(xiàn)出作者對(duì)簡(jiǎn)筆和繁筆的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),如果把《簡(jiǎn)筆與繁筆》比作一位睿智沉靜、慢條斯理的老者,本文就像一位機(jī)警活潑、聰穎多慧的少年。對(duì)讀者而言,本文的作用在于以另一種眼光和方式打量繁簡(jiǎn)問(wèn)題,對(duì)理解《簡(jiǎn)筆與繁筆》不無(wú)裨益。寫(xiě)作借鑒1.學(xué)比喻作者獨(dú)出心裁地將簡(jiǎn)筆比喻成韻致無(wú)限的少婦,將繁筆比喻成風(fēng)情萬(wàn)種的少女,將對(duì)簡(jiǎn)筆和繁筆的所有理性的認(rèn)識(shí)都以感性體驗(yàn)的方式融注于對(duì)少婦和少女的描摹和刻畫(huà)之中。2.學(xué)舉例舉例簡(jiǎn)約。利用“那一年,他沒(méi)有走完秋天”一例,寫(xiě)出簡(jiǎn)筆的魅力就在于以有限的語(yǔ)言傳達(dá)無(wú)限的韻味。3.學(xué)對(duì)比通過(guò)對(duì)比點(diǎn)出兩種筆法各有特色。雖然特色各異,但是兩種筆法卻都魅力無(wú)窮。二、研讀品味經(jīng)典·讓積淀更豐厚原文:不知處陰以休影,處?kù)o以息跡,愚亦甚矣!出處:人有畏影惡跡而去之走者,舉足愈數(shù)①而跡愈多,走愈疾而影不離身,自以為尚遲。疾走不休,絕力②而死。不知處陰以休③影,處?kù)o以息跡,愚亦甚矣!——《漁父》注釋?zhuān)孩贁?shù)(shuò):屢次,頻繁地。②絕力:力竭。③休:使……停止。[翻譯]有人畏懼自己的身影,討厭自己的足跡,想躲開(kāi)因而逃跑,但是越頻繁地舉步就會(huì)使足跡越多,跑得愈來(lái)愈快但影子卻并不離開(kāi),于是他們便覺(jué)得自己跑得還是慢。接著又急奔不止,最后終于因力盡而死。他們不知道在陰暗處停留影子自然就會(huì)消失,靜止下來(lái)足跡便不會(huì)產(chǎn)生,這是過(guò)于愚蠢了![明理知義]孔子說(shuō),他不容于諸國(guó),不知道自己的過(guò)失。漁父說(shuō),人害怕自己的影子,又?jǐn)[脫不了它,是因?yàn)樗欢谜驹陉幇堤幘蜎](méi)有影子了。把人與物還給自然,這樣就沒(méi)有累患了。漁父很清楚地為孔子解決了難題:“謹(jǐn)修而身,慎守其真,還以物與人?!庇白?、腳印就像是功名利祿、喜怒哀樂(lè)之類(lèi)的身外之物,要擺脫這些東西,最好的辦法就是復(fù)道,通過(guò)自身修養(yǎng)來(lái)擺脫外物的困擾。蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)蔡璘,字勉旃,吳縣人。重諾責(zé),敦風(fēng)義。有友某以千金寄之,不立券。亡何,其友亡。蔡召其子至,歸之,愕然不受,曰:“嘻!無(wú)此事也,安有寄千金而無(wú)券者?且父未嘗語(yǔ)我也?!辈绦υ唬骸叭谛模辉诩?。而翁知我,故不語(yǔ)郎君?!弊漭偠林??!扃妗肚灏揞?lèi)鈔·敬信》用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(1)嘻!無(wú)此事也,安有寄千金而無(wú)券
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