2022屆高考“詩(shī)歌情感題”突破訓(xùn)練

考點(diǎn)：

1.王安石《題西太一宮壁》

2.張養(yǎng)浩《山坡羊?驪山懷古》

3.［宋］陸游《黃州》

4.蘇軾《臨江仙?送王緘》

5.張喬《題河中鸛雀樓》

【考點(diǎn)研究】

一、解答詩(shī)歌情感的常見(jiàn)方法

1.從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。

2.從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。

3.從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。

4.從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。

5.從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。

6.從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感、

7.注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。

示例（宋）柴望《高齋晚望》（古詩(shī)）

文本高齋晚望

（宋）柴望①

才是青山便卜鄰②，世情那得較③紛紜。

露含遠(yuǎn)地分為雨，煙起人家去作云。

柳色晴光扶檻入，鶯聲人語(yǔ)隔窗聞。

高齋獨(dú)卷重簾坐，花落棋床日未嚅。

【注】①柴望，南宋詩(shī)人，曾因出書(shū)提醒當(dāng)朝居安思危觸怒朝廷被捕入獄。出獄后隱居30年而時(shí)

時(shí)心憂國(guó)難。②卜：選擇。③較：計(jì)較，爭(zhēng)辯。

問(wèn)題請(qǐng)指出首聯(lián)蘊(yùn)含了作者的哪些情感。

答案①對(duì)自然的熱愛(ài)。②對(duì)當(dāng)權(quán)者的失望。③對(duì)才能被壓抑的憤懣。④對(duì)無(wú)法與世抗?fàn)幍耐纯嗪蜔o(wú)奈。

解析從詩(shī)歌標(biāo)題來(lái)看，“高齋晚望”表明本詩(shī)是登高望遠(yuǎn)之作；從首聯(lián)來(lái)看，“才是青山便卜鄰，世

情那得較紛紜”，前一句寫(xiě)景，以“青山”入詩(shī)，這是詩(shī)人“高齋晚望”之景，結(jié)合下文青山云

露、炊煙人家、柳色鶯聲、花落棋床等景來(lái)看，這里蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)自然景象的熱愛(ài)；后一句抒情，

“那得較紛紜”中“那得”意為“如何能夠”，“較”，計(jì)較，爭(zhēng)辯，“紛紜”“世情”應(yīng)是當(dāng)

時(shí)的現(xiàn)狀，結(jié)合注釋“柴望，南宋詩(shī)人，曾因出書(shū)提醒當(dāng)朝居安思危觸怒朝廷被捕入獄。出獄后

隱居30年而時(shí)時(shí)心憂國(guó)難”可知，這“世情”“紛紜”應(yīng)是包含自身的境遇和國(guó)家朝廷的境遇，

對(duì)于自己被捕入獄，有志難伸，作者是無(wú)奈的是，是痛苦的，而對(duì)于國(guó)難當(dāng)頭而當(dāng)權(quán)者不思進(jìn)取，

只是一味打壓有志之人，詩(shī)人是憤懣的，是失望的。

【考題對(duì)接】

一、王安石《題西太一宮壁》

、題西太一宮壁①

王安石

柳葉鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。

三十六陂煙水，白頭想見(jiàn)江南。

【注釋】①西太一宮：宋仁宗時(shí)建，在今河南開(kāi)封西八角鎮(zhèn)。

1.詩(shī)歌的后二句抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?

2.前兩句寫(xiě)景運(yùn)用了什么藝術(shù)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

一、王安石《題西太一宮壁》【答案】

1.（1）對(duì)家鄉(xiāng)的深深思念之情。后二句由景抒情，詩(shī)人面對(duì)眼前柳綠蟬唱、落日荷花，深深地陶醉在其

中，自然而然地想起了江南，想起了家。（2）對(duì)美好景色的喜愛(ài)。以“三十六陂”承應(yīng)上句，把“荷花落

日紅酣”的場(chǎng)面擴(kuò)大，也以江南的美襯托出眼前景色的美。（3）“白頭想見(jiàn)江南”，觸景生情，又間雜著

對(duì)往事的回顧及年華流逝、異地漂泊的悲傷。（意思答對(duì)即可。每答出一點(diǎn)給2分。答出兩點(diǎn)給4分，答

出三點(diǎn)給滿分。）

【解析】要注意結(jié)合詩(shī)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“三十六陂”“白頭想見(jiàn)”等詞語(yǔ)，可從思鄉(xiāng)、年華流逝、異地漂泊

等角度分析作答。

2.（1）首二句寫(xiě)景，二字一頓，合成整個(gè)夏日的圖畫(huà)：知了在綠柳中起勁地叫著，夕陽(yáng)西下，照在池水

中盛開(kāi)的荷花瓣上，花顯得分外地紅。（2）色彩映襯（搭配）。第一句寫(xiě)綠色，用了個(gè)“暗”字，突出柳

葉很密集，顏色很濃；第二句寫(xiě)到水中，寫(xiě)紅色，用了個(gè)“酣”字，通過(guò)擬人手法，寫(xiě)出夕陽(yáng)給荷花鍍上

了紅色，使花泛起重重紅暈。詩(shī)句將綠與紅作鮮明對(duì)照，和諧自然。（3）視聽(tīng)結(jié)合。蜩的歡鳴飄蕩在柳綠

花紅間，令人怡情悅目，感受到夏日的生機(jī)與活力。（4）對(duì)偶工整，柳葉對(duì)荷花，綠暗對(duì)紅酣，音節(jié)重沓

又不失流麗自然。（意思答對(duì)即可。每答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給4分，答出三點(diǎn)給5分。如有其他答

案，只要言之成理，可酌情給分）。

【解析】第一句寫(xiě)綠色，用了個(gè)“暗”字，突出柳葉很密集，顏色很濃；第二句寫(xiě)到水中，寫(xiě)紅色，用了

個(gè)“酣”字，通過(guò)擬人手法，寫(xiě)出夕陽(yáng)給荷花鍍上了紅色，使花泛起重重紅暈。詩(shī)句將綠與紅作鮮明對(duì)照，

和諧自然。

【譯詩(shī)】

濃密的柳葉深處，蟬兒正在鳴叫，落日映照下的蓮花顏色更加紅艷奪目。看著池塘中的春水，讓已

經(jīng)滿頭白發(fā)的我回想起了江南水鄉(xiāng)的春天。三十多年前父親兄長(zhǎng)帶我來(lái)到這里，帶領(lǐng)著我看遍此處風(fēng)景。

今天故地重游而頭發(fā)早已花白，想尋找往事蹤跡卻只有一片迷離。

二、張養(yǎng)浩《山坡羊?驪山懷古》

山坡羊?驪山懷古

張養(yǎng)浩

驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈纖。

至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土。

1.張養(yǎng)浩在另一首《山坡羊?潼關(guān)懷古》的結(jié)尾說(shuō)：“興，百姓苦；亡，百姓苦?！边@是從百姓的角度看封建

王朝的更換，帶給人民的全是苦難。請(qǐng)分析這首小令是從什么角度來(lái)表現(xiàn)了什么樣的主旨的？（6分）

2.請(qǐng)簡(jiǎn)析這首小令的藝術(shù)表現(xiàn)手法。（5分）

二、張養(yǎng)浩《山坡羊?驪山懷古》【答案】

1.這首小令是從王朝的統(tǒng)治者的角度來(lái)談的。封建統(tǒng)治者無(wú)論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。作者辛

辣地批判了封建統(tǒng)治者為爭(zhēng)奪政權(quán)而進(jìn)行的殘酷廝殺、焚燒及奪得政權(quán)后大興土木的奢侈無(wú)度。伴隨著各

個(gè)王朝的興亡交替，是無(wú)休無(wú)止的破壞，無(wú)數(shù)的物質(zhì)文明和精神財(cái)富都化為灰燼。

2.①用典。前兩句“驪山四顧，阿房一炬，”用了《阿房宮賦》中的典故，回顧驪山的歷史，曾是秦朝宮殿

的所在，被大火焚燒之后，當(dāng)時(shí)的歌臺(tái)舞榭、金塊珠礫都已不復(fù)存在。

②反問(wèn)。"當(dāng)時(shí)奢侈今何處”一句中，作者用"今何處"一個(gè)問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)了對(duì)從古到今歷史所發(fā)生的巨大變化

的感慨，并自然而然地引出了下文"只見(jiàn)草蕭疏，水縈纖。”

③借景抒情?！爸灰?jiàn)草蕭疏，水縈纖”兩句是說(shuō)再不見(jiàn)昔日豪華的宮殿，只有野草稀疏地鋪在地上，河水在

那里迂回的流淌。草的蕭索，水的縈纖更加重了作者懷古傷今的情感分量。

④借古諷今。秦王朝因奢侈、殘暴而亡國(guó)的遺恨已消失在煙樹(shù)之間了。而這種亡國(guó)的遺恨不只有秦朝才有，

周朝、戰(zhàn)國(guó)列國(guó)直到漢楚之爭(zhēng)，哪個(gè)不抱有敗亡的遺恨呢？實(shí)際上作者在這里寄托了一種諷刺，是說(shuō)后人

都已遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn)。元朝統(tǒng)治者在奪得政權(quán)之后更奢侈揮霍無(wú)度，全然不顧國(guó)庫(kù)空虛社會(huì)經(jīng)濟(jì)急

待調(diào)整。

⑤對(duì)比。"贏，都變做了土；輸，都變做了土。"全曲兩句在對(duì)比中鮮明地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)：無(wú)論輸贏，

奢侈的宮殿最后都會(huì)歸于死亡，”都變做了土"，我們可以看作者這是對(duì)封建王朝的一種詛咒，更是對(duì)封建

王朝社會(huì)歷史的規(guī)律性的概括。

張養(yǎng)浩《山坡羊?驪山懷古》

原詩(shī)譯詩(shī)

驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只站在驪山上環(huán)望四周，雄偉瑰麗的阿房宮已被付之一炬，當(dāng)

見(jiàn)草蕭疏，水縈纖。年奢侈的場(chǎng)面現(xiàn)在到哪里去了呢？呈現(xiàn)在眼前的只有稀疏寥

至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都落的草木，回旋迂曲的水流。

變做了土；輸，都變做了土。到現(xiàn)在那些遺恨已消失在煙霧彌漫的樹(shù)林中了。想想周、齊、

秦、漢、楚等國(guó)多少帝王為了天下，征戰(zhàn)殺伐，贏的如何？

輸?shù)娜绾?？不都變做了土?/p>

注釋驪山：在今陜西臨潼縣東南。

阿房：阿房宮，秦宮殿名，故址在今陜西西安市西南阿房村。

一炬：指公元前206年12月，項(xiàng)羽引兵屠咸陽(yáng)，“燒秦宮室，火三月不滅”（見(jiàn)《史記?項(xiàng)羽本

紀(jì)》。故杜牧有“楚人一炬，可憐焦土?！保ā栋⒎繉m賦》）之嘆息。

縈纖：形容水流回旋迂曲的樣子。

列國(guó)：各國(guó)，即周、齊、秦、漢、楚。

賞析從王朝的統(tǒng)治者的角度來(lái)看興亡，封建統(tǒng)治者無(wú)論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。辛

辣地批判了封建統(tǒng)治者為爭(zhēng)奪政權(quán)而進(jìn)行的殘酷廝殺焚燒及奪得政權(quán)后大興土木的奢侈無(wú)度。伴

隨著各個(gè)王朝的興亡交替，是無(wú)休無(wú)止的破壞，無(wú)數(shù)的物質(zhì)文明和精神財(cái)富都化為灰燼。

驪山（今西安市的東邊），阿房宮當(dāng)初的宮殿臺(tái)基殘存。杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō)：“驪山

北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”，阿房宮從驪山建起，再向西直達(dá)咸陽(yáng)，規(guī)模極其宏大，設(shè)施極其奢華。

公元前206年秦朝滅亡，項(xiàng)羽攻入咸陽(yáng)后阿房宮焚毀。張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山有所感而創(chuàng)作了這首“驪

山懷古，，小令。

開(kāi)頭三句“驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？”回顧驪山的歷史，曾是秦朝宮殿的所

在，被大火焚燒之后，當(dāng)時(shí)的歌臺(tái)舞榭、金塊珠礫都已不復(fù)存在，詩(shī)人用“今何處”一個(gè)問(wèn)句，

強(qiáng)調(diào)了對(duì)從古到今歷史所發(fā)生的巨大變化的感慨，并自然而然地引出了下文“只見(jiàn)草蕭疏，水縈

纖?！痹俨灰?jiàn)昔日豪華的宮殿，只有野草稀疏地鋪在地上，河水在那里迂回的流淌。草的蕭索，

水的縈纖更加重了作者懷古傷今的情感分量。

第六七句說(shuō)：“至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚?！钡饺缃?，秦王朝因奢侈、殘暴而亡國(guó)

的遺恨已消失在煙樹(shù)之間了。而這種亡國(guó)的遺恨不只有秦朝才有，周朝、戰(zhàn)國(guó)列強(qiáng)直到漢楚之爭(zhēng)，

哪個(gè)不抱有敗亡的遺恨呢？實(shí)際上作者在這里寄托了一種諷刺，是說(shuō)后人都已遺忘了前朝敗亡的

教訓(xùn)！元朝統(tǒng)治者在奪得政權(quán)之后更奢侈揮霍無(wú)度，全然不顧國(guó)庫(kù)空虛社會(huì)經(jīng)濟(jì)急待調(diào)整。

張養(yǎng)浩對(duì)當(dāng)時(shí)的狀況心懷不滿，但想到列國(guó)的歷史，又覺(jué)得從奪得政權(quán)，到奢侈暴戾，到最

終敗亡，乃是歷代封建王朝的共同結(jié)局。杜牧說(shuō)阿房宮“楚人一炬，可憐焦土”，作者正是由此

引申開(kāi)來(lái)寫(xiě)道：“贏，都變做了土；輸，都變做了土。”這句結(jié)尾句式相同的兩句是說(shuō)無(wú)論

輸贏，奢侈的宮殿最后都會(huì)歸于死亡，“都變做了土"，我們可以看作這是對(duì)封建王朝的一種詛

咒，更是對(duì)封建王朝社會(huì)歷史的規(guī)律性的概括。張養(yǎng)浩在另一首《山坡羊?潼關(guān)懷古》的結(jié)尾說(shuō)：

“興，百姓苦；亡，百姓苦?！边@是從百姓的角度看封建王朝的更迭，帶給人民的全是苦難。而

這首小令則是從王朝的統(tǒng)治者的角度來(lái)談的，封建統(tǒng)治者無(wú)論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命

運(yùn)。作者辛辣地批判了封建統(tǒng)治者為爭(zhēng)奪政權(quán)而進(jìn)行的殘酷廝殺、焚燒及奪得政權(quán)后大興土木

的奢侈無(wú)度。它雖不及“潼關(guān)懷古''思想深刻，但也提示出了一種歷史的必然，還是比較有意義

的。

三、［宋］陸游《黃州》

黃州

［宋］陸游

局促常悲類楚囚?,遷流②還嘆學(xué)齊優(yōu)汽

江聲不盡英雄恨，天意無(wú)私草木秋。

萬(wàn)里羈愁添白發(fā)，一帆寒日過(guò)黃州。

君看赤壁終陳?ài)E，生子何須似仲謀！

【注釋】①楚囚：本指被俘的楚國(guó)人，后多指處于困境而不忘故國(guó)的人。②遷流：遷徙、流放，詩(shī)人此時(shí)

被遠(yuǎn)遣到巴蜀任職。③齊優(yōu)：曲意承歡、討好人的齊國(guó)優(yōu)伶。

1.本詩(shī)尾聯(lián)與辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中的“千古江山，英雄無(wú)覓、孫仲謀處”化用同一典故,

所表達(dá)的情感有何異同？（6分）

2.頜聯(lián)以喻寫(xiě)悲愁之多，以暗寫(xiě)時(shí)光流逝。（2分）

三、［宋］陸游《黃州》【答案】

1.（1）同：都借孫權(quán)表達(dá)自己壯志難酬的悲憤。

（2）異：①辛詞以“無(wú)覓孫仲謀處”表達(dá)遺憾和失落之情；②陸詩(shī)以“何須似仲謀”表達(dá)激憤之情。

【解析】本詩(shī)尾聯(lián)“君看赤壁終陳?ài)E，生子何須似仲謀“，請(qǐng)看當(dāng)年三國(guó)麋戰(zhàn)的赤壁，如今早已成為陳?ài)E;

男兒不再能建功立業(yè)，何必再學(xué)習(xí)孫權(quán)的榜樣。赤壁尚在，但英雄不可再世，古戰(zhàn)場(chǎng)已成舊址，萬(wàn)事盡付

東流，世事成敗不足道，因而作者認(rèn)為“生子不須似仲謀”了。此聯(lián)中詩(shī)人借赤壁陳?ài)E感嘆朝廷偏安半壁,

強(qiáng)敵入侵，思無(wú)英雄與敵抗衡，自己雖似仲謀，志在恢復(fù)失地，驅(qū)逐強(qiáng)敵，但又得不到不思振作小朝廷的

重用，還放外任萬(wàn)里之外的蜀地。此聯(lián)表達(dá)的正是一種無(wú)可奈何的不平之鳴。

“千古江山，英雄無(wú)覓、孫仲謀處”，在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，作者以“千古江山”起筆，噴

薄而出，力沉勢(shì)雄，顯示出作者非凡的英雄氣魄和無(wú)比寬廣的胸襟，也說(shuō)明了作者寫(xiě)詩(shī)為文的起因不是囿

于一己私利，而是不忍見(jiàn)大好江山淪落異族之手，表現(xiàn)了一種物是人非的遺憾。

根據(jù)以上分析，兩詩(shī)的相同點(diǎn)都是借孫權(quán)的典故表達(dá)自己面對(duì)南宋朝廷的偏安一隅，壯志難酬，英雄無(wú)用

武之地的情感；不同點(diǎn)是辛棄疾借用典故表達(dá)的是物是人非，不能收復(fù)中原的遺憾，陸游借用典故表達(dá)的

是一種壯志難酬而又被任用于遠(yuǎn)離都城的四川后的激憤不滿之情。

2.江聲不盡；草木秋。

【解析】“江聲不盡英雄恨，天意無(wú)私草木秋”，大江奔流，流不盡英雄的遺恨；天意無(wú)私，寒秋草木依

舊枯黃。“江水不盡”用流水的奔流不息，來(lái)寫(xiě)“英雄遺恨”之多之綿長(zhǎng)；“草木秋”寫(xiě)秋天到來(lái)，草木

零落，表現(xiàn)時(shí)光的流逝。由此可以概括出答案。注意填空時(shí)，第一處填寫(xiě)“不盡”“江聲”或整句均不得

分；第二處填寫(xiě)“秋”或整句均不得分。

【譯文】

我常常為自己的身不由己悲傷，就好像楚鐘儀被囚禁一樣；又嘆息自己被貶謫放逐，還要學(xué)齊國(guó)倡優(yōu)

討好尊上。大江奔流，流不盡英雄的遺恨；天意無(wú)私，寒秋草木依舊枯黃。萬(wàn)里遠(yuǎn)行，旅愁使我平添了白

發(fā)；船過(guò)黃州，風(fēng)帆浴著冰冷的日光。請(qǐng)看當(dāng)年三國(guó)屢戰(zhàn)的赤壁，如今早已成為陳?ài)E；男兒不再能建功立

業(yè)，何必再學(xué)習(xí)孫權(quán)的榜樣。

四、蘇軾《臨江仙?送王緘》

臨江仙?送王緘

【宋】蘇軾

忘卻成都來(lái)十載，因君未免思量。憑將清淚灑江陽(yáng)。故山知好在，孤客自悲涼。

坐上別愁君未見(jiàn)，歸來(lái)欲斷無(wú)腸。殷勤且更盡離觴。此身如傳舍，何處是吾鄉(xiāng)！

【注】王緘：蘇軾亡婦王弗之弟。其時(shí)蘇軾因受排擠被謫任密州知府，此詞作于蘇軾夫人王弗去世十年，

其內(nèi)弟王緘從家鄉(xiāng)來(lái)蘇軾任上看望蘇軾的時(shí)候。

【注釋】

1.“孤客自悲涼”中的“悲涼”的感情有哪些？（2分）

2.請(qǐng)從表現(xiàn)手法和內(nèi)容兩方面賞析''坐上別愁君未見(jiàn)，歸來(lái)欲斷無(wú)腸”一句。（6分）

四、蘇軾《臨江仙?送王緘》【答案】

1.（2分）思念亡婦的悲痛，思鄉(xiāng)之愁，政治上的受排擠的失意之愁

2.（6分）用對(duì)比的手法，“君未見(jiàn)”與“斷無(wú)腸”形成對(duì)比，寫(xiě)出內(nèi)弟匆匆離去，使蘇軾難以為懷，在

酒宴上，作者自持沒(méi)有將其表露，但送別歸來(lái)，內(nèi)心的痛苦將有不可勝言者?！皻w來(lái)語(yǔ)斷無(wú)腸”，是說(shuō)這

次相見(jiàn)，愁腸皆以斷盡，以后雖再遇傷心之事，亦已無(wú)腸可斷了。

【譯文】

忘掉了成都那些事兒已經(jīng)有十多年了，但是因?yàn)槟愕牡絹?lái)，使我不得不再三思念。今日送別，請(qǐng)你將

我的傷心之淚帶回家鄉(xiāng)，灑向江頭一吊。我又何嘗不知道故鄉(xiāng)的好啊，自己飄零已久，賦歸無(wú)日，自成天

涯孤涼客。

哪里悲涼的愁緒你不會(huì)知道，早已被我吟斷的衷腸已不會(huì)再過(guò)分傷愁。今日殷勤給你送上離別的酒宴,

希望你能盡興。我的身軀就好像傳舍一樣輾轉(zhuǎn)流離，何處才能是我的家鄉(xiāng)啊！

五、張喬《題河中鸛雀樓》

題河中鸛雀樓

張喬。

高樓懷古動(dòng)悲歌，鸛雀今無(wú)野燕過(guò)。

樹(shù)隔五陵②秋色早，水連三晉夕陽(yáng)多。

漁人遺火成寒燒，牧笛吹風(fēng)起夜波。

十載重來(lái)值搖落，天涯歸計(jì)欲如何。

［注］①?gòu)垎蹋ㄉ淠瓴辉敚?，池州（今安徽貴池）人，晚唐懿宗咸通年間進(jìn)士，詩(shī)人。②五陵，指漢朝的五

個(gè)皇帝之陵，地近長(zhǎng)安。其地繁華，風(fēng)俗奢縱。

1.本詩(shī)感情沉郁而豐富，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析本詩(shī)抒發(fā)了哪些情感。（6分）

2.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.第一句直抒胸臆，點(diǎn)明登樓之情，第二句寫(xiě)所見(jiàn)之景，可視為“動(dòng)悲歌”之因。

B.第三句側(cè)重慨今，第四句側(cè)重懷古，緊承首聯(lián)，進(jìn)一步交代“懷古動(dòng)悲歌”的背景。

C.頸聯(lián)分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度描寫(xiě)秋夜的景色，烘托了清冷、凄涼的氣氛。

D.本詩(shī)語(yǔ)言流暢自然，把歷史、眼前之景和詩(shī)人的感受交織在一起，意旨深遠(yuǎn)。

五、張喬《題河中鸛雀樓》【答案】

1.①昔盛今衰之嘆。詩(shī)人“懷古”暗示了昔日的繁盛，“五陵”“三晉”均籠罩在早秋的夕陽(yáng)中，點(diǎn)明

了今衰之悲。②飄泊流浪之悲。“十載重來(lái)”，飄泊天涯，體現(xiàn)了詩(shī)人江湖輾轉(zhuǎn)的悲傷之情。③思?xì)w無(wú)計(jì)

之感?！疤煅臍w計(jì)欲如何”充分體現(xiàn)了詩(shī)人“無(wú)計(jì)歸家”的無(wú)奈之感。

【解析】賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，如