文化相對論(CulturalRelativism)文化相對論的基本論點是﹐認(rèn)為每一種文化都具有其獨創(chuàng)性和充分的價值﹐因此﹐在比較各民族的文化時﹐必須拋棄以西方文化為中心的“我族文化中心主義”觀念。他們認(rèn)為﹐每個民族的文化時常會有象征該民族文化中最主要特征的“文化核心”。1.簡介人類學(xué)的一個學(xué)派。這一學(xué)派認(rèn)為，任何一種行為(例如信仰或風(fēng)格)，只能用它本身所從屬的價值體系來評價，沒有一個對一切社會都適用的絕對價值標(biāo)準(zhǔn)。作為一種哲學(xué)，文化相對論認(rèn)為，每一種文化都會產(chǎn)生自己的價值體系，即是說人們的信仰和行為準(zhǔn)則來自特定的社會環(huán)境。在文化相對論者看來，社會學(xué)和人類學(xué)用民族自我中心的偏見解釋行為的理由——即以調(diào)查者自己群體的價值標(biāo)準(zhǔn)來評價其他民族的行為方式——是站不住腳的。不過，許多作者都已認(rèn)識到，完全中立和超然的觀察也是不可能的。[1]美國人類學(xué)﹑民族學(xué)中的一種思潮。由于文化相對論者時常討論文化價值問題﹐因而他們的理論又被稱為“價值理論”。它的產(chǎn)生可以追溯到18世紀(jì)初﹐當(dāng)時法國有的學(xué)者對北美印第安人進(jìn)行民族學(xué)分析時提出﹐不要以歐洲人的道德標(biāo)準(zhǔn)去看待土著居民文化的思想。其后﹐美國歷史學(xué)派的創(chuàng)始人﹑民族學(xué)家博厄斯﹐F.也曾表述過這一思想。但文化相對論成為一種比較流行的思潮﹐則是在20世紀(jì)50年代初﹐其歷史背景是﹕20世紀(jì)以來﹐特別是第二次世界大戰(zhàn)之后﹐由于亞非及其他大陸民族解放運動的發(fā)展﹐歐洲中心論及其類似的理論受到了毀滅性打擊﹐於是對各民族文化“價值”的評價就成了現(xiàn)實的問題。在此歷史條件下﹐文化相對論經(jīng)過博厄斯的學(xué)生M.J.赫斯科維茨等人的極力宣揚(yáng)﹐遂得以流行。文化人類學(xué)創(chuàng)立以來，進(jìn)化學(xué)派和傳播學(xué)派注重人類文化的一致性，故多進(jìn)行文化過程的趨同研究，在文化的“先進(jìn)”與“落后”基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)文化過程。在18世紀(jì)初，法國學(xué)者對北美印第安人進(jìn)行人類學(xué)分析時提出，不能以歐洲人道德標(biāo)準(zhǔn)去看待土著人的文化思想。美國人類學(xué)大師F．博厄斯在20年代提出了人類學(xué)的旨趣在于歷史上人類創(chuàng)造的分歧性，要看重一種文化的每一方式的特點和地位，從語言的聲調(diào)乃至婚姻的形式，都必須放在它所發(fā)生的“整個系絡(luò)”中考慮的觀點。他認(rèn)為只有在每種文化自身基礎(chǔ)上深入每種文化，只有深入研究每個民族的理想，并把在人類各個部分發(fā)現(xiàn)的文化價值列入總的客觀研究的范圍，客觀的、嚴(yán)格的研究才有可能，這是較早的文化相對論學(xué)說。真正成為一種文化人類學(xué)的研究方法是在本世紀(jì)40年代末。這與當(dāng)時的歷史條件有關(guān)。第二次世界大戰(zhàn)之后，由于亞洲、非洲及其它大陸民族解放運動高強(qiáng)，歐洲中心論以及類似的文化優(yōu)劣論受到了毀滅性打擊，于是對備民族文化判斷的“價值理論”成為較現(xiàn)實的問題。1949年，美國人類學(xué)家M．F．赫斯科維茨發(fā)表了《人類及其創(chuàng)造》一書，承認(rèn)了每一個民族的文化都有獨創(chuàng)性和充分的價值，否認(rèn)歐美評價體系的絕對意義。他指出沒有權(quán)利把歐美的道德概念當(dāng)做絕對的東西，它們是相對的。這是由于判斷是以經(jīng)驗為基礎(chǔ)的，而對經(jīng)驗的感受則現(xiàn)個人所受文化糯化預(yù)定這一原因決定的。執(zhí)這種研究方法的人，主張拋棄歐美中心主義，尊重每個民族文化，在反對暴力干涉非西方民族的文化方面具有積極作用。但如夸大文化相對性，就是否定文化發(fā)展過程，忽視社會的發(fā)展，看不到人類歷史存在的共同規(guī)律性的統(tǒng)一性。由此在采用文化相對論研究法時，不能絕對地強(qiáng)調(diào)文化相對的理論。2.基本論點文化相對論是人類學(xué)研究事物的基本態(tài)度之一。文化相對論認(rèn)為，任何一種文化都有它自己的特點和個性，無論過去、現(xiàn)在或哆來它們在價值上都是平等的，人們不能用自己文化的價值標(biāo)準(zhǔn)作為普遍、共同、絕對的標(biāo)準(zhǔn)。去衡量、評判另一種文化的價值。文化相對論對于研究人類體質(zhì)在時間和空間上的發(fā)展變化具有重要的意義，如不同的種族都具有不同的體質(zhì)特征，我們不能片面地認(rèn)為某個種族的體質(zhì)較優(yōu)異，而另一個種族的體質(zhì)較差。因為，每一個種族身上都同時具有一些較進(jìn)步的體質(zhì)特征和一些較古老的體質(zhì)特征，人類體質(zhì)特征的形成是和遺傳、環(huán)境、文化等多種因素有關(guān)的。例如﹐現(xiàn)代歐美文化中的技術(shù)﹔中世紀(jì)歐洲的宗教統(tǒng)治﹔現(xiàn)代大洋洲的美拉尼西亞人中的社會威望﹔印度托達(dá)人的水牛﹔大洋洲加羅林群島的波納佩島的薯蕷等。文化相對論認(rèn)為﹐盡管各民族文化特征的表現(xiàn)形式有所不同﹐但它們的本質(zhì)是共同的﹐其價值是相同的﹐即它們都能起到對內(nèi)團(tuán)結(jié)本民族﹐對外表現(xiàn)為一個整體的作用。大洋洲土著居民的文化在為大洋洲土著居民服務(wù)時﹐就像歐洲文化為歐洲人服務(wù)那樣好。因此﹐他們也像功能學(xué)派的領(lǐng)導(dǎo)人﹑人類學(xué)家馬利諾夫斯基﹐B.K.一樣﹐主張保存落后民族的固有文化﹐而不要用先進(jìn)的文化去使他們發(fā)生變化。美國西北大學(xué)教授赫斯科維茨的《人和人的勞動》(1948)以及后來據(jù)此改編的《文化人類學(xué)》(1955)﹐被認(rèn)為是文化相對論的主要代表作。3.爭論文化相對論的觀點引起了學(xué)術(shù)界的爭論。有些美國學(xué)者說﹐既然文化相對論認(rèn)為一切文化都具有同等價值﹐都要受到尊重﹐那么法西斯主義文化也是一種文化﹐難道就不必對它進(jìn)行抨擊了嗎﹖文化相對論者主張拋棄歐美中心主義﹐尊重每一個民族的文化﹐反對用暴力干涉落后民族的文化﹐這是有積極意義的。但他們不作分析地把一切文化都看作是具有同等價值的文化﹐忽視社會的發(fā)展水平﹐不主張幫助落后民族提高文化等﹐又起了遏制亞非人民覺醒﹐使不發(fā)達(dá)地區(qū)繼續(xù)處于被殖民主義者支配的落后狀態(tài)的作用。談到相對論，其實所有的相對詞匯，全部產(chǎn)生于主觀觀點，客觀問題，不存在相對問題，盡管“客觀”這個詞是主觀詞。至于說文化，有其社會原因和歷史原因，相對個體來說，文化沒有好壞之分，符合文化，則容易被接受，得到認(rèn)可和尊重；不符合文化，則容易被排斥。然而所有人共同構(gòu)成了文化氛圍，作為一個整體文化，則有好壞之分，有些是比較先進(jìn)的進(jìn)步文化，有些是保守的落后文化。文化可以被強(qiáng)制改變，商鞅變法、明治維新，都是改變文化的成功案例。而法西斯文化，是用剝奪其他民族的勞動成果為目的的文化，必然被世界人民群起而攻，而且本身，其也不是什么進(jìn)步文化，是一種野蠻文化。4.意義文化相對論具有一定的進(jìn)步意義。它能夠抵消民族中心主義的消極面，反對種族歧視，保護(hù)弱小民族的利益。當(dāng)然，文化相對論并不是意欲全盤肯定特定人群中的種種習(xí)俗與行為，而對其不作任何分辨。它只是告訴研究者，倘若想真正認(rèn)識人類的不同文化(文化變異)，就必須把一種文化類型放到特定的背景中去研究。倘若過分強(qiáng)調(diào)“相對”，走向極端，也是違反科學(xué)原則的。長期以來，文化相對論與文化普同論的探討和爭端一直就沒有停止過。5.主張文化相對論主張，事情的對與錯、好與壞、合理與不合理，要根據(jù)事情發(fā)生的文化背景來判斷。兩個例子可以說明文化相對論：飲酒在英國和愛爾蘭無所謂對與錯，而在中東國家卻是錯誤的，要受到官方的懲罰；賄賂在美國法律下是非法的，而在許多國家是可以接受的一種商業(yè)慣例。反駁上述的文化相對論的主張是很難的，因為不同的文化或國家對于好與壞、道德與不道德等存在很大的差異。但是，如果一個人在文化相對論上走向極端，并且相信以下觀點：“因此，為了在另一個國家、另一種文化中生存，與那個國家、那個文化中的人采取一樣的行為方式是可以接受的?！?，這就會產(chǎn)生倫理上、甚至法律上的問題。具有這種潛在問題的一個例子是，這種感覺會使一個美國企業(yè)(當(dāng)位于另一個缺乏反賄賂法律的國家中時)賄賂公職人員，盡管賄賂在美國對外禁止行賄法中是違法的。文化相對論在某些情況下會成為決策過程的一個適當(dāng)?shù)牟糠?，但是它的?yīng)用必須受到常識以及對東道國與母國法律的尊重兩方面的調(diào)節(jié)。參考資料1．文化相對論的意義和主張

．讀書

[引用日期2013-03-15]

．相關(guān)文獻(xiàn)1.論維果茨基心理學(xué)理論及其學(xué)術(shù)研究方法-學(xué)術(shù)論壇-2012年第12期(5)2.個體苦痛的深層原因——讀《苦痛和疾病的社會根源》有感-法制與社會：旬刊-2012年第25期(2)3.香味四溢的人類學(xué)——讀《廚房里的人類學(xué)家》-湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版-2012年第4期(5)文化遺產(chǎn)概覽首頁一、單選題（題數(shù)：50，共

50.0

分）1關(guān)于中國大陸文化遺產(chǎn)保護(hù)的幾個誤區(qū)，下列說法錯誤的是（）。（1.0分）1.0

分A、觀念上對文化遺產(chǎn)缺乏整體關(guān)照B、管理上政出多門，效率低下C、行動上缺乏對無形文化遺產(chǎn)傳承人的關(guān)照D、對傳統(tǒng)文化過于寬容正確答案：D

我的答案：D答案解析：2非洲是世界最悠久的古文明搖籃，最具代表性的是（）。（1.0分）1.0

分A、古羅馬文化B、瑪雅文化C、古埃及文化D、印第安文化正確答案：C

我的答案：C答案解析：3下列選項屬于東歐的是（）。（1.0分）1.0

分A、法國B、德國C、荷蘭D、烏克蘭正確答案：D

我的答案：D答案解析：4朝鮮的代表性文化遺產(chǎn)是（）。（1.0分）1.0

分A、烏布蘇盆地B、鄂爾渾峽谷C、漢拿山風(fēng)光D、高句麗墓葬群正確答案：D

我的答案：D答案解析：5下列選項中哪一項不是羅馬歷史中心的古建筑？（）（1.0分）1.0

分A、萬神廟B、科洛塞競技場C、圣保羅大教堂D、凡爾賽宮正確答案：D

我的答案：D答案解析：6倫敦基尤皇家植物園是在（）被列入世界遺產(chǎn)名錄的。（1.0分）1.0

分A、1963年B、1982年C、1998年D、2003年正確答案：D

我的答案：D答案解析：7圣馬可廣場被譽(yù)為歐洲最美麗的廣場，位于（）。（1.0分）1.0

分A、米蘭B、佛羅倫薩C、威尼斯D、都靈正確答案：C

我的答案：C答案解析：8黃石公園的動態(tài)景觀不包括（）。（1.0分）1.0

分A、熱氣地帶B、黃石河流域C、野生動物D、火山噴發(fā)正確答案：D

我的答案：D答案解析：9下列哪一項不屬于泰山的自然遺產(chǎn)？（）（1.0分）1.0

分A、泰山之石B、泰山之瀑C、五大夫松D、孔子廟正確答案：D

我的答案：D答案解析：10法國頒布于1973年，專門針對城市改造制定的文物保護(hù)法是（）。（1.0分）1.0

分A、《國家公園法》B、《景觀保護(hù)法》C、《歷史古跡法》D、《城市規(guī)劃法》正確答案：D

我的答案：D答案解析：11日本第一個被錄入世界文化遺產(chǎn)名錄的是（）。（1.0分）1.0

分A、大鳥島B、法隆寺C、和平公園D、姬路城正確答案：D

我的答案：D答案解析：12英國國徽上的動物是（）。（1.0分）1.0

分A、獅子和馬B、獵豹和老虎C、獅子和獨角獸D、老虎和雄獅正確答案：C

我的答案：C答案解析：13我國現(xiàn)代意義上的文物保護(hù)立法始于（）。（1.0分）1.0

分A、唐代B、元代C、明代D、清代正確答案：D

我的答案：D答案解析：14關(guān)于人類保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義，下列選項錯誤的是（）。（1.0分）1.0

分A、文化屬性是人類與其他物種的區(qū)別之一，一個民族的文化遺產(chǎn)是該民族現(xiàn)存文化的記憶。B、人類的發(fā)展依附于對文化的繼承，包括對異文化和自身傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和掌握。C、各類文化遺產(chǎn)正是不同文化得以傳承的最重要的載體。D、文化遺產(chǎn)具有巨大的經(jīng)濟(jì)價值。正確答案：D

我的答案：D答案解析：15英國文化遺產(chǎn)管理的相關(guān)部門不包括（）。（1.0分）1.0

分A、文化、媒體與體育部B、藝術(shù)、建筑與創(chuàng)作司C、皇家公園與歷史皇宮管理局D、議會正確答案：D

我的答案：D答案解析：16法國的第一座國家公園成立于（）。（1.0分）1.0

分A、1964年B、1966年C、1967年D、1998年正確答案：C

我的答案：C答案解析：17下列國家不屬于西歐的是（）。（1.0分）1.0

分A、英國B、荷蘭C、希臘D、法國正確答案：C

我的答案：C答案解析：18莫高窟地處絲綢之路的戰(zhàn)略要點，不僅是東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，同時也是宗教、文化和知識的交匯處。它屬于哪個省份？（）（1.0分）1.0

分A、陜西B、山西C、新疆D、甘肅正確答案：D

我的答案：D答案解析：19波羅的海以南、阿爾卑斯山脈以北的地區(qū)是（）。（1.0分）0.0

分A、西歐B、南歐C、北歐D、中歐正確答案：D

我的答案：C答案解析：20科迪勒拉山1995年被列入世界遺產(chǎn)名錄，位于（）。（1.0分）1.0

分A、老撾B、越南C、菲律賓D、泰國正確答案：C

我的答案：C答案解析：21著名世界遺產(chǎn)卡卡杜國家公園位于（）。（1.0分）1.0

分A、法國B、德國C、美國D、澳大利亞正確答案：D

我的答案：D答案解析：22“建筑應(yīng)當(dāng)成為歷史，并且作為歷史加以保護(hù)”，這句話出自（）。（1.0分）1.0

分A、威廉·莫里斯B、安東尼·高迪C、彼得·貝倫斯D、約翰·羅斯金正確答案：D

我的答案：D答案解析：23歷史文化名城損毀的人文原因不包括（）。（1.0分）1.0

分A、1958年大躍進(jìn)期間的“全民大煉鋼”運動B、文化大革命期間的“破四舊”“打砸搶”C、改革開放以后的舊城改造D、新世紀(jì)以來的農(nóng)村建設(shè)正確答案：D

我的答案：D答案解析：24下列文化遺產(chǎn)不屬于英國的是（）。（1.0分）1.0

分A、索爾茲伯里B、哈德良長城C、巨人岬D、百花大教堂正確答案：D

我的答案：D答案解析：25比薩斜塔位于（）。（1.0分）1.0

分A、法國B、英國C、德國D、意大利正確答案：D

我的答案：D答案解析：26旨在保護(hù)美國原住民利益的《美國原住民墓葬與賠償法》頒布于（）。（1.0分）1.0

分A、1964年B、1972年C、1984年D、1990年正確答案：D

我的答案：D答案解析：271997年，蘇州園林中被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的園林不包括（）。（1.0分）1.0

分A、獅子林B、拙政園C、留園D、滄浪亭正確答案：D

我的答案：D答案解析：28《全國重要性文物簡目》450條的作者是（）。（1.0分）1.0

分A、劉敦楨B、朱啟鈐C、梁思成D、楊延寶正確答案：C

我的答案：C答案解析：29世界自然保護(hù)聯(lián)盟成立于1948年，總部設(shè)在（）。（1.0分）0.0

分A、摩洛哥B、意大利C、瑞士D、日內(nèi)瓦正確答案：D

我的答案：C答案解析：30前法國外方傳道會大樓上有（）標(biāo)志。（1.0分）1.0

分A、蓮花B、紫荊花C、鳶尾花D、百合花正確答案：B

我的答案：B答案解析：31關(guān)于“六枝原則”的內(nèi)容，下列說法錯誤的是（）。（1.0分）1.0

分A、村民是其文化的擁有者，有權(quán)認(rèn)同與解釋其文化B、文化的含義與價值必須與人聯(lián)系起來，并應(yīng)予以加強(qiáng)C、生態(tài)博物館的核心是公眾參與，必須以民主方式管理D、當(dāng)旅游和文化保護(hù)發(fā)生沖突時，應(yīng)優(yōu)先保護(hù)旅游，不應(yīng)鼓勵傳統(tǒng)工藝制造紀(jì)念品出售正確答案：D

我的答案：D答案解析：32師儉堂的“師儉”二字源于（）。（1.0分）1.0

分A、《論語》B、《資治通鑒》C、《漢書》D、《史記》正確答案：D

我的答案：D答案解析：33關(guān)于法國的歷史，下列選項說法錯誤的是（）。（1.0分）1.0

分A、公元五世紀(jì)，法蘭克人征服高盧，建立法蘭西王國B、1789年法國大革命爆發(fā)，廢除君主制，并于1792年9月22日建立第一共和國C、1799年，拿破侖奪取政權(quán)，1804年稱帝，建立第一帝國D、兩次世界大戰(zhàn)期間法國遭德國侵略，1946年通過憲法成立第四共和國，戴高樂當(dāng)選總統(tǒng)正確答案：D

我的答案：D答案解析：34順化曾被美國《國家地理雜志》評為“一生中必須看一次的50個地方之一”，位于（）。（1.0分）1.0

分A、老撾B、泰國C、中國D、越南正確答案：D

我的答案：D答案解析：35構(gòu)建人類主體價值觀需要的支撐力量不包括（）。（1.0分）1.0

分A、全球行政區(qū)域和平共處的氣氛B、文化之間的和諧促進(jìn)C、環(huán)境資源的持續(xù)利用D、超級大國的霸權(quán)引領(lǐng)正確答案：D

我的答案：D答案解析：36著名景點阿里山風(fēng)光位于中國哪個??？（）（1.0分）1.0

分A、貴州B、云南C、澳門D、臺灣正確答案：D

我的答案：D答案解析：37關(guān)于澳門歷史城區(qū)，下列說法錯誤的是（）。（1.0分）1.0

分A、澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓B、澳門歷史城區(qū)是中國境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整的歷史城區(qū)C、澳門歷史城區(qū)是西方宗教文化在中國和遠(yuǎn)東地區(qū)傳播歷史重要的見證D、澳門歷史城區(qū)以中式建筑為主、中西式建筑互相輝映正確答案：D

我的答案：D答案解析：38關(guān)于英國民間組織保護(hù)文化遺產(chǎn)的經(jīng)費來源，下列說法錯誤的是（）。（1.0分）0.0

分A、政府預(yù)算B、民間捐贈C、經(jīng)營收入D、拍賣收入正確答案：D

我的答案：C答案解析：39世界著名文化遺產(chǎn)自由女神像位于（）。（1.0分）1.0

分A、法國B、德國C、意大利D、美國正確答案：D

我的答案：D答案解析：40關(guān)于威尼斯，下列選項錯誤的是（）。（1.0分）1.0

分A、威尼斯始建于5世紀(jì)，十世紀(jì)成為當(dāng)時最主要的航運樞紐B、威尼斯位于意大利北部，有水上都市之稱C、威尼斯于1866年并入意大利王國D、威尼斯的建筑是拜占庭風(fēng)格，建筑風(fēng)格單一正確答案：D

我的答案：D答案解析：41日本的自然遺產(chǎn)不包括（）。（1.0分）1.0

分A、屋久島B、白神山地C、知床半島D、巨濟(jì)島正確答案：D

我的答案：D答案解析：42世界文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)的申報工作由下列哪個中央政府部門負(fù)責(zé)？（）（1.0分）1.0

分A、國家文物局B、國土資源局C、住建部D、文化部正確答案：A

我的答案：A答案解析：43日本的三大典型形象不包括（）。（1.0分）1.0

分A、金閣寺B、富士山C、藝妓D、神社正確答案：D

我的答案：D答案解析：44威尼斯的標(biāo)志物是（）。（1.0分）1.0

分A、大象B、老虎C、公牛D、獅子正確答案：D

我的答案：D答案解析：45關(guān)于文化遺產(chǎn)，下列說法錯誤的是（）。（1.0分）1.0

分A、文化遺產(chǎn)代表著獨特的藝術(shù)成就或創(chuàng)造性思維B、文化遺產(chǎn)在一定時期和范圍內(nèi)，對建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計具有重大影響C、文化遺產(chǎn)對特定文明或文化傳統(tǒng)具有見證意義D、文化遺產(chǎn)是可逆的，可以被修復(fù)和重建正確答案：D

我的答案：D答案解析：46伊斯坦布爾歷史城區(qū)1985年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，下列建筑不屬于伊斯坦布爾的是（）？（1.0分）1.0

分A、古代君士坦丁堡競技場B、哈吉亞·索菲亞教堂C、蘇萊曼清真寺D、薩爾貢二世神殿正確答案：D

我的答案：D答案解析：47下列遺跡不屬于非洲的是（）。（1.0分）1.0

分A、金字塔B、獅身人面像C、盧克索大神廟D、亞特蘭蒂斯正確答案：D

我的答案：D答案解析：48著名世界遺產(chǎn)阿波美王宮是在哪一年被列入世界瀕危遺產(chǎn)名錄的？（）（1.0分）1.0

分A、1963年B、1972年C、1985年D、1998年正確答案：C

我的答案：C答案解析：49“赤道邊上的白雪公主”指的是哪一座山？（）（1.0分）1.0

分A、肯尼亞山B、阿特拉斯山C、德拉肯斯山D、乞力馬扎羅山正確答案：D

我的答案：D答案解析：50著名世界遺產(chǎn)科爾多瓦歷史中心位于（）。（1.0分）1.0

分A、法國B、意大利C、西班牙D、德國正確答案：C

我的答案：C答案解析：二、判斷題（題數(shù)：50，共

50.0

分）1無錫吳文化研究會“六名工程”中的六名指的是名遺、名地、名鎮(zhèn)、名村、名居、名人。（）（1.0分）1.0

分正確答案：

√

我的答案：

√答案解析：2石庫門的建筑樣式源于江南傳統(tǒng)民居。（）（1.0分）1.0

分正確答案：

√

我的答案：

√答案解析：3巴塞羅那的神圣家族教堂是安東尼·高迪的建筑作品。（）（1.0分）1.0

分正確答案：

√

我的答案：

√答案解析：4斯特魯維從1816年至1855年主持了一次地球子午線測量活動，被科學(xué)史認(rèn)為是第一次對子午線長距離的精確測量。（）（1.0分）1.0

分正確答案：

√

我的答案：

√答案解析：5師儉堂修繕的原因是年久失修，過度使用，功能轉(zhuǎn)化（）。（1.0分）1.0

分正確答案：

√

我的答案：

√答案解析：6香港法定古跡是指受到香港法例第53章《古物及古跡條例》所保留的歷史文物及建筑。（）（1.0分）1.0

分正確答案：

√

我的答案：

√答案解析：71978年在瑞典斯德哥爾摩召開了第三屆產(chǎn)業(yè)紀(jì)念物保護(hù)國際會，會上成立了有關(guān)產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的國際性組織。（）（1.0分）1.0

分正確答案：

√

我的答案：

√答案解析：8長城是世界上最長的軍事設(shè)施，它同時具備文化藝術(shù)價值和戰(zhàn)略重要性。（）（1.0分）1.0

分正確答案：

√

我的答案：

√答案解析：9悉尼歌劇院是世界著名的表演藝術(shù)中心，是悉尼市的標(biāo)志性建筑，于1973年正式落成。（）（1.0分）1.0

分正確答案：

√

我的答案：

√答案解析：10關(guān)于文化遺產(chǎn)的大政方針，《文物法》規(guī)定“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”。（）（1.0分）1.0

分正確答案：

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我的答案：

√答案解析：11埃菲爾鐵塔是為了紀(jì)念法國大革命100周年，并在1889年舉辦的巴黎世界博覽會而設(shè)計建造的。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：121995年黃石國家公園被列入瀕危遺產(chǎn)。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：13《世界遺產(chǎn)公約》實際上從兩個方面開展工作，一是關(guān)注文化遺跡和遺址的保存，二是關(guān)注自然保護(hù)。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：141982年的《中華人民共和國文物保護(hù)法》奠定了國家文物保護(hù)法律制度的基礎(chǔ)，標(biāo)志著我國文物保護(hù)制度的正式創(chuàng)立。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：151972年聯(lián)合國教科文組織頒布了《保護(hù)世界文化及自然遺產(chǎn)公約》。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：16位于廣島的和平紀(jì)念碑是第一次原子彈轟炸后當(dāng)?shù)厮鶅H存的建筑物。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：17現(xiàn)存的師儉堂重建于清朝同治三年。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：18秦始皇兵馬俑是1974年被發(fā)現(xiàn)的。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：19英國1983年頒布《國家遺產(chǎn)法案》，主要貢獻(xiàn)是將歷史建筑與遺址委員會從環(huán)境部獨立出來，成為英格蘭古跡古建筑保護(hù)第一個現(xiàn)代意義上的官方法人單位。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：20波蘭克拉科夫歷史名城1978年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：21臺灣省行政院文化建設(shè)委員會主要負(fù)責(zé)建筑類文化遺產(chǎn)的保護(hù)與管理工作。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：22江南地區(qū)枕河人家建筑的特點是臨水構(gòu)筑，鋼鐵結(jié)構(gòu)，色彩濃烈，院落組合。（）（1.0分）1.0

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×答案解析：23泰姬陵是1983年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，是世界上完美藝術(shù)的典范。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：24圓明園是中國五個多世紀(jì)以來的最高權(quán)力中心，是明清時代中國文明的歷史見證。（）（1.0分）1.0

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×答案解析：25兩河文明是人類歷史上最古老的文明之一，兩河指的是黃河和恒河。（）（1.0分）1.0

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×答案解析：26香港的歷史建筑分為三級，其中第三級的建筑物被認(rèn)為具有特別重要的價值，必須盡可能予以保存。（）（1.0分）1.0

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×答案解析：27國有不可移動文物不得轉(zhuǎn)讓、抵押，不得作為企業(yè)資產(chǎn)經(jīng)營。非國有不可移動文物可以轉(zhuǎn)讓、抵押給外國人。（）（1.0分）1.0

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×答案解析：281820年，《歷史文物及藝術(shù)品保護(hù)法》在教皇主持下，由紅衣主教團(tuán)以政府名義頒布。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：29韓國的文化遺產(chǎn)保護(hù)大膽的借鑒了日本模式。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：301840年重建的威斯敏斯特是最顯著的中世紀(jì)建筑物，它在原有的基礎(chǔ)上保持了連貫性、完整性和新哥特式風(fēng)格。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：31美國成立了國家公園司，負(fù)責(zé)文化與自然遺產(chǎn)，特別是國家公園內(nèi)的遺產(chǎn)保護(hù)。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：32目前美國最大的文化遺產(chǎn)保護(hù)社團(tuán)組織是全國史跡信托組織。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：33蘇塞的博物館藏有一幅著名的《太極圖》，太極圖原來是中國紡織品上的團(tuán)，通過絲綢之路傳到突尼斯。（）（1.0分）1.0

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√答案解析：34南亞地區(qū)的文化遺產(chǎn)風(fēng)格受宗教和東西方文化交流的影響較深。（）（1.0分）1.0

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