高一語(yǔ)文必修下冊(cè)第五單元教學(xué)設(shè)計(jì)感受時(shí)代精神，與歷史時(shí)空對(duì)話，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)精神。“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群使命與抱負(fù)：關(guān)注社會(huì)，觀察現(xiàn)實(shí)，勇于承擔(dān)時(shí)代使命。通過(guò)文本細(xì)讀、專(zhuān)題研討等方式梳理文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，體悟情感，把握主旨，學(xué)會(huì)闡發(fā)見(jiàn)解，表達(dá)立場(chǎng)。1.了解作者所處時(shí)代的特征與社會(huì)問(wèn)題，分析作者對(duì)社會(huì)的看法，理解作者所表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)代使命和個(gè)人抱負(fù)。2.圍繞“抱負(fù)與使命”，討論當(dāng)前我們所處的時(shí)代、社會(huì)，培養(yǎng)分析社會(huì)現(xiàn)象、思考社會(huì)問(wèn)題的能力，思考自己應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)，承擔(dān)怎樣的使命。寫(xiě)一篇演講稿與同學(xué)交流。3.運(yùn)用專(zhuān)題研討的方式，正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命、遠(yuǎn)大抱負(fù)與腳踏實(shí)地的關(guān)系。4.學(xué)習(xí)有理有據(jù)地發(fā)表意見(jiàn)，深入真切地闡發(fā)主張；要把握書(shū)信的文體特征，體會(huì)作者的深摯情感。圍繞中心任務(wù)，本單元共安排9個(gè)課時(shí)，五個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)習(xí)活動(dòng)一：初識(shí)文本與歷史時(shí)空對(duì)話（1課時(shí)）1.閱讀體驗(yàn)與認(rèn)知圍繞“抱負(fù)與使命”主題，閱讀本單元4篇課文，分析作者對(duì)時(shí)代和社會(huì)的看法，以及作者的寫(xiě)作目的。教師可以提供一些問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考。比如，依據(jù)課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)：作者所處時(shí)代有哪些特點(diǎn)、社會(huì)現(xiàn)象和存在的社會(huì)問(wèn)題？作者的立場(chǎng)觀點(diǎn)是什么？他是怎么做的？2.閱讀體驗(yàn)與認(rèn)知本單元的文章展現(xiàn)了革命導(dǎo)師和革命先烈對(duì)時(shí)代使命的深刻理解，表現(xiàn)了他們將個(gè)人抱負(fù)與時(shí)代要求相結(jié)合的人生選擇。以小組為單位，從本單元中任選一篇文章進(jìn)一步閱讀體驗(yàn)，想想其中展現(xiàn)的精神品質(zhì)和人生選擇，對(duì)你思考“抱負(fù)與使命”這一話題有何啟發(fā)。學(xué)習(xí)活動(dòng)二：梳理文脈文本細(xì)讀（6課時(shí)）結(jié)合實(shí)用性文本的寫(xiě)作目的把握演講詞、書(shū)信的一般特點(diǎn)，注意這些作品切于實(shí)用、關(guān)注特定對(duì)象、富于針對(duì)性的特點(diǎn)；感受作者在態(tài)度、語(yǔ)氣、敘述策略、表達(dá)方式、語(yǔ)體風(fēng)格等方面的差異；把握書(shū)信注重交流、抒寫(xiě)自由的文體特質(zhì)，體會(huì)作者的深摯情感。1.梳理文本與體悟情感通過(guò)文本細(xì)讀、專(zhuān)題研討等方式梳理文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，把握其主旨，分析文章語(yǔ)句尤其是一些表意復(fù)雜的長(zhǎng)句的深層意蘊(yùn)，感受作者思想的光輝和恰當(dāng)表達(dá)的力量。實(shí)用性文本發(fā)表見(jiàn)解，敘述事實(shí)，抒發(fā)情感，或重在溝通與交流，或意在鼓舞與動(dòng)員，或旨在勸說(shuō)與安慰，都有一定的實(shí)用目的。從本單元的四篇文章中任選一篇，借助相關(guān)背景資料，理解作者的寫(xiě)作目的，思考作者為此運(yùn)用了哪些特定的表達(dá)方式和策略，舉例作出說(shuō)先在小組內(nèi)進(jìn)行交流，修改后選出代表和全班同學(xué)進(jìn)行展示交流。2.表情達(dá)意與語(yǔ)句選擇分析下面的句子，把握作者運(yùn)用長(zhǎng)句表達(dá)的深刻含義和復(fù)雜情感。（1）正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，因而也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解擇，而不是像過(guò)去那樣做得相反。（2）今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸候，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。（3）吾作此書(shū)，淚珠和筆墨齊下，不能竟書(shū)而欲筆，又感汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。（4）前十余日回家，即欲乘便以此行之事語(yǔ)汝，及與汝相對(duì)，又不能啟ロ,且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買(mǎi)醉。學(xué)習(xí)活動(dòng)三：活動(dòng)體驗(yàn)表達(dá)交流（2課時(shí)）關(guān)注現(xiàn)實(shí)，學(xué)習(xí)多角度觀察社會(huì)生活，善于學(xué)習(xí)并運(yùn)用新的表達(dá)方式。學(xué)習(xí)運(yùn)用簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言，介紹比較復(fù)雜的事物，說(shuō)明比較復(fù)雜的事理。要結(jié)合具體作品，學(xué)習(xí)有理有據(jù)地發(fā)表意見(jiàn)，闡發(fā)主張；學(xué)習(xí)演講稿的寫(xiě)作，準(zhǔn)確、充分地發(fā)表見(jiàn)解，闡發(fā)主張，表達(dá)立場(chǎng)，抒發(fā)情感。通過(guò)學(xué)習(xí)并練習(xí)寫(xiě)作演講詞、書(shū)信，豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，提高閱讀與表達(dá)交流的水平，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力?！吨G逐客書(shū)》《與妻書(shū)》，這兩篇文章均為“書(shū)”，卻是不同的文體。一為隨事諫諍、議論政務(wù)的奏疏，一為傳寄親人、吐露心聲的書(shū)信。對(duì)象不同，目的各異，要反復(fù)誦讀，認(rèn)真體會(huì)二者在態(tài)度、語(yǔ)氣、表達(dá)方式、語(yǔ)體選擇上的差異，結(jié)合文中具體內(nèi)容，完成下面的表格。篇目寫(xiě)作對(duì)象態(tài)度語(yǔ)氣表達(dá)方式語(yǔ)體選擇寫(xiě)作目的《諫逐客書(shū)》《與妻書(shū)》學(xué)習(xí)活動(dòng)四：傳承歷史探索文化（1課時(shí)）通過(guò)專(zhuān)題研討，學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師和志士仁人的精神品格，領(lǐng)會(huì)其襟懷抱負(fù)，勇于承擔(dān)時(shí)代使命，加深對(duì)“抱負(fù)與使命”的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。學(xué)習(xí)活動(dòng)五：對(duì)話偉人抒寫(xiě)心懷（2課時(shí)）單元學(xué)習(xí)自我反思表1對(duì)話感受文本特點(diǎn)最大困惑學(xué)后收獲馬克思恩格斯李斯林覺(jué)民仁人志士（時(shí)空同期人）單元學(xué)習(xí)自我反思表2思考收獲單元學(xué)習(xí)思考與收獲環(huán)節(jié)一環(huán)節(jié)二環(huán)節(jié)三環(huán)節(jié)四環(huán)節(jié)五寫(xiě)作探究交際語(yǔ)境寫(xiě)作教學(xué)需要交際語(yǔ)境寫(xiě)作理論的支撐，理論指導(dǎo)下的教學(xué)才不至盲目，才具科學(xué)性。為此，需要把握交際語(yǔ)境寫(xiě)作的要素及其關(guān)系，以及與此相關(guān)的需培養(yǎng)的寫(xiě)作意識(shí)等內(nèi)容。交際語(yǔ)境寫(xiě)作，是“作者”圍繞“話題”在一定“情境”下，通過(guò)運(yùn)用“文辭”組織相關(guān)“內(nèi)容”影響“讀者”從而達(dá)成“目的”的活動(dòng)。以秦朝李斯著名的《諫逐客書(shū)》的寫(xiě)作為例，解析本文所體現(xiàn)的交際語(yǔ)境寫(xiě)作要素：話題，情境，作者，讀者，目的，內(nèi)容，文辭。上述各要素互相影響之后，完成了一次交際語(yǔ)境寫(xiě)作?！白髡摺崩钏乖诒或?qū)逐的“情境”下，圍繞“秦國(guó)要不要逐客”的話題，運(yùn)用重筆濃墨、鋪張排比、列舉事例、反復(fù)對(duì)比、層層深化的“文辭”闡釋歷史上客卿對(duì)秦國(guó)強(qiáng)大的重要性、現(xiàn)實(shí)中秦國(guó)對(duì)國(guó)外的依賴(lài)、逐客關(guān)系到秦國(guó)的安危等“內(nèi)容”，從而最終達(dá)到讓秦王收回逐客令的“目的”。運(yùn)用交際語(yǔ)境寫(xiě)作七要素理論可以分析其他文章，理解交際語(yǔ)境寫(xiě)作要素及其關(guān)系，則有助于運(yùn)用交際語(yǔ)境寫(xiě)作理論指導(dǎo)寫(xiě)作。例：為了更好地賡續(xù)紅色血脈，汲取奮進(jìn)力量，在“清明祭英烈紅色家書(shū)展”推