2022～2023學(xué)年新鄉(xiāng)高三第三次模擬考試語文考生注意：1.本試卷共150分，考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。家文化是一種植根于世代傳承的家庭、家族文化，是體現(xiàn)我們民族特質(zhì)和精神風(fēng)貌的文化，基本構(gòu)成包括家訓(xùn)（家教）、家風(fēng)、家禮、家德、家學(xué)和家史文化等，錢氏世家文化也是這些家文化元素的統(tǒng)一體。錢氏家訓(xùn)文化。傳統(tǒng)家訓(xùn)，整體看是父祖長輩對子孫修身處世、齊家睦族等的教育指導(dǎo)和行為規(guī)約，是居家生活的家庭教科書，是中華民族價值觀念和道德傳承的重要載體。據(jù)檢索，錢氏世家各個支脈的家譜中，多有家訓(xùn)族規(guī)，其中三篇家訓(xùn)是其典型代表。一是該家族始祖吳越王錢繆的《武肅王八訓(xùn)》（以下簡稱《八訓(xùn)》），這是該家族最早的家訓(xùn)。家訓(xùn)總結(jié)了當(dāng)時不少大族家教、家風(fēng)不良致使破家、亡家的教訓(xùn)，告誡子孫睦親齊家、嫁娶之道，教誨他們?nèi)屎吞幨馈⒆鹱婢醋?、恪守家風(fēng)。二是《武肅王遺訓(xùn)》以下簡稱《遺訓(xùn)》），該家訓(xùn)是錢繆臨終前對子孫的囑托，與《八訓(xùn)》有些重復(fù)。錢繆在介紹自己從軍理政50余年經(jīng)歷后，告誡子孫體國恤民，“莫愛財無厭征收，毋圖安樂逸豫，毋恃勢力而作威，毋得罪于群臣百姓”?！哆z訓(xùn)》將維護(hù)國家統(tǒng)一，、使百姓免受干戈之苦的諄諄囑托，民為邦本的意識和濃濃的家國情懷融入家訓(xùn)之中，這在帝王家訓(xùn)中別具特色，為其孫錢弘依納土歸宋、實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一大業(yè)做出了貢獻(xiàn)。三是廣德錢氏前清舉人錢文選輯錄的《錢氏家訓(xùn)》。《錢氏家訓(xùn)》由錢文選在繼承家訓(xùn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)錢氏各族家庭教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，采輯歷代先賢治家教子處世的格言警語，修訂而成，保留了《八訓(xùn)》和《遺訓(xùn)》的基本教化理念，辭約義豐，概括全面，語句精練優(yōu)美。這篇家訓(xùn)分為個人篇、家庭篇、社會篇和國家篇，流傳甚廣，是留給錢氏家族子孫的重要精神遺產(chǎn)，成為錢氏后人的人生指南。錢氏家德文化。家德文化主要以道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等調(diào)適家庭成員之間的倫理關(guān)系，維護(hù)家族的穩(wěn)定和發(fā)展。家庭道德的教化和踐行，像潤物細(xì)雨，潛移默化地影響著家庭成員的行為。從武肅王的家訓(xùn)中，可見其家德文化優(yōu)良?！栋擞?xùn)》列舉了江西鐘氏養(yǎng)子不訓(xùn)、亡敗其家，幽州劉氏兄弟自相魚肉，構(gòu)訟破家、子孫皆絕的沉痛教訓(xùn)，告誡子孫“兄弟如手足”“兄弟相同，上下和睦”。錢文選輯《錢氏家訓(xùn)》之“家庭”篇更強(qiáng)調(diào)“內(nèi)外門閭整潔，尊卑次序謹(jǐn)嚴(yán)。父母伯叔孝敬歡愉。她埋弟兄和睦友愛”。該家族《猴山錢氏宗譜》中“治家”條也有云，“處家之道，當(dāng)恩義兼至”“兄弟乃一體所分，全要休戚相關(guān)”，等等。這種家德文化對子孫的成人成才起著重要作用。錢氏家風(fēng)文化。家風(fēng)，是一個家族或家庭世代繁衍生息過程中形成的風(fēng)氣、風(fēng)尚、風(fēng)范。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫，貽害社會。”良好家風(fēng)一旦形成，就能使家人耳濡目染，成為一種強(qiáng)大的精神力量，約束和激勵子弟在家庭生活中繼承父祖的優(yōu)良品德和傳統(tǒng)。錢氏世家尤其重視家風(fēng)培育。武肅王《八訓(xùn)》和《遺訓(xùn)》中都強(qiáng)調(diào)，“紹續(xù)家風(fēng)、宣明禮教，子孫若有不忠、不孝、不仁、不義，便是壞我家風(fēng)，須當(dāng)鳴鼓而攻”。錢氏家禮文化。這里所說的“家禮”有別于家德規(guī)范的家庭禮儀，即狹義的家禮。以禮相待，以儀寓教是家禮文化的宗旨。家庭禮儀的教化熏陶對家庭生活秩序維系、家庭成員關(guān)系調(diào)適以及子弟品德培育發(fā)揮著重要的作用。錢氏家禮教育除了在宗族學(xué)堂、義學(xué)和祠堂進(jìn)行，還利用嫁娶、生子、祝壽、祭祀、聚會、升遷、求學(xué)等重要活動載體和禮儀規(guī)程來實(shí)施教育，尤其注重長輩以身示范的教育和引導(dǎo)。（摘編自陳延斌《吳越錢氏世家文化及其時代價值》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.《錢氏家訓(xùn)》繼承了《武肅王八訓(xùn)》和《武肅王遺訓(xùn)》的基本教化理念，是錢氏后人的重要精神遺產(chǎn)。B.家德文化主要以道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等來調(diào)適，家庭道德的教化和踐行，要靠個人自覺，家族不會干涉。C.錢氏世家重視家風(fēng)培育，《武肅王八訓(xùn)》和《武肅王遺訓(xùn)》都規(guī)定，破壞家風(fēng)的人必須受到家法處罰而身體遭受攻擊。D.錢氏家禮教育注重長輩的示范作用，講究在宗族學(xué)堂、祠堂等正規(guī)場合進(jìn)行，主要利用家族集體大事來實(shí)施。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章采用了總一分結(jié)構(gòu)，先總說錢氏世家文化，接著分說錢氏家訓(xùn)文化、錢氏家德文化、錢氏家風(fēng)文化和錢氏家禮文化。B.文章列舉《武肅王八訓(xùn)》武肅王遺訓(xùn)/錢氏家訓(xùn)》三篇家訓(xùn)，闡述了錢氏各個支脈的家譜中多有家訓(xùn)族規(guī)。C.文章引用《武肅王八訓(xùn)》、《錢氏家訓(xùn)》中的“家庭"篇和《埃山錢氏宗譜》中的“治家”條論證了錢氏家德文化的優(yōu)良。D.文章在論述錢氏家風(fēng)文化時，運(yùn)用了對比論證，將錢氏良好家風(fēng)所帶來的好處與子孫不忠、不孝、不仁、不義的危害進(jìn)行了對比。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.家文化即家庭、家族文化，植根于世代傳承，是中華民族特質(zhì)和精神風(fēng)貌的重要載體。B.《武肅王遺訓(xùn)》具有家國情懷，告誡子孫要維護(hù)國家統(tǒng)一、使百姓免受戰(zhàn)爭之苦。C.《錢氏家訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)家庭、家族內(nèi)的尊卑有序和恩義友愛，認(rèn)為兄弟關(guān)系是最重要的。D.家禮文化以以禮相待、以儀寓教為宗旨，這里的家禮不同于家德規(guī)范的狹義家禮?！敬鸢浮?.A2.D3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文中重要句子含意的能力。B.“要靠個人自覺，家族不會干涉”于文無據(jù)。原文是說“家庭道德的教化和踐行，像潤物細(xì)雨，潛移默化地影響著家庭成員的行為”。C.“而身體遭受攻擊”錯誤，原文“鳴鼓而攻”意為“大張旗鼓地加以聲討”；D.“主要利用家族集體大事來實(shí)施”概括不當(dāng)，原文是“還利用嫁娶、生子、祝壽、祭祀、聚會、升遷、求學(xué)等重要活動載體和禮儀規(guī)程來實(shí)施教育”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證結(jié)構(gòu)的能力。D.“將錢氏良好家風(fēng)所帶來的好處與子孫不忠、不孝、不仁、不義的危害進(jìn)行了對比”分析不當(dāng)，原文“子孫若有不忠、不孝、不仁、不義，便是壞我家風(fēng)，須當(dāng)鳴鼓而攻”是《遺訓(xùn)》中所強(qiáng)調(diào)的，沒有進(jìn)行對比論證。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“認(rèn)為兄弟關(guān)系是最重要的”無中生有﹐原文“兄弟如手足”“兄弟相同，上下和睦”是《八訓(xùn)》告誡子孫的內(nèi)容，沒有表達(dá)“兄弟關(guān)系是最重要的”意思。故選C。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：以下是“薛定諤的貓”的實(shí)驗(yàn)描述：把一只貓放進(jìn)一個封閉的盒子里，然后把這個盒子連接到一個裝置，其中包含一個原子核和毒氣設(shè)施。設(shè)想這個原子核有50%的可能性發(fā)生衰變。衰變時發(fā)射出一個粒子，這個粒子將會觸發(fā)毒氣設(shè)施，從而殺死這只貓。根據(jù)量子力學(xué)的原理，未進(jìn)行觀察時，這個原子核處于已衰變和未衰變的疊加態(tài)，因此，那只可憐的貓就應(yīng)該相應(yīng)地處于“死”和“活”的疊加態(tài)。非死非活，半死不活，狀態(tài)不確定，直到有人打開盒子觀測它。

薛定諤假想“薛定諤的貓”實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)中的貓，可類比于微觀世界的電子（或原子）。在量子理論中，電子可以不處于一個固定的狀態(tài)（上或下），而是同時處于兩種狀態(tài)的疊加（上和下）。如果把疊加態(tài)的概念用于貓的話，那就是說，處于疊加態(tài)的貓是半死不活的。量子理論認(rèn)為：如果沒有揭開蓋子進(jìn)行觀察，薛定諤的貓的狀態(tài)是“死”與“活”的疊加。此貓將永遠(yuǎn)處于同時是死又是活的疊加態(tài)，這與我們的日常經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重相違。一只貓，要么死，要么活，怎么可能不死不活、半死半活呢？別小看這個聽起來似乎荒謬的物理思想實(shí)驗(yàn)，它不僅在物理學(xué)方面極具意義，在哲學(xué)方面也引發(fā)了很多思考。薛定諤的本意，是要用“薛定諤的貓"這個實(shí)驗(yàn)的荒謬結(jié)果來嘲笑哥本哈根學(xué)派，嘲笑其對量子力學(xué)和薛定諤方程引進(jìn)的“波函數(shù)”概念的概率解釋，但實(shí)際上，這個假想實(shí)驗(yàn)使薛定諤站到了自己奠基的理論的對立面上，難怪有物理學(xué)家調(diào)侃：“薛定諤不懂薛定諤方程！”（摘編自《著名的薛定諤的貓》）材料二：愛因斯坦在當(dāng)時一直是量子力學(xué)的反對者，他把這種聯(lián)系稱作“鬼魅的超距作用”。在他看來，要是量子力學(xué)理論允許這種現(xiàn)象存在，那可真是太離譜了，要么需要修正現(xiàn)有的理論，要么量子力學(xué)就是錯的。（用物理的語言來說，量子力學(xué)的理論“不完備”）為了反駁，他跟另外兩個物理學(xué)家鮑里斯·波多爾斯基和納森·羅森寫了篇論文，提出了一個原理。這個原理假設(shè)，任何空間上相互影響的速度都不應(yīng)該超過光速，而量子糾纏這種超距作用違背了這一原理，說明量子力學(xué)是不完備的。這就是大名鼎鼎的EPR佯謬。29年后，一位叫作貝爾的物理學(xué)家橫空出世。他提出了一個不等式，如果能證明這個不等式在量子世界中成立，那么愛因斯坦就是對的，量子力學(xué)是不完備的；如果不成立，那么量子力學(xué)就取得了勝利。這個不等式后來被人們稱作貝爾不等式。輪到諾貝爾獎得主們登場了。首先登場的是約翰·克勞澤，他建造了一個精巧的儀器﹐能夠同時發(fā)出兩個相互糾纏的光子，最后通過實(shí)驗(yàn)得出了一個明顯違背貝爾不等式的結(jié)果。然而，克勞澤的這個實(shí)驗(yàn)卻被發(fā)現(xiàn)存在一個特殊的實(shí)驗(yàn)漏洞，并不具有說服力。還好，當(dāng)時還是博士生的阿蘭·阿斯佩在克勞澤的基礎(chǔ)上改進(jìn)了實(shí)驗(yàn)裝置，修復(fù)漏洞后，發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果并沒有改變：貝爾不等式在量子世界不成立！在此之后，無數(shù)物理學(xué)家為完善這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果繼續(xù)努力，安東·塞林格就是其中的重要一員，他帶領(lǐng)的團(tuán)隊最終彌補(bǔ)了隨機(jī)性等漏洞，給出了量子力學(xué)違背貝爾不等式的決定性證明。塞林格的貢獻(xiàn)不止于用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了貝爾不等式，他還發(fā)現(xiàn)糾纏的量子態(tài)具有存儲、傳輸和處理信息的潛力，將量子糾纏從理論推向了應(yīng)用。（摘編自《這篇諾獎物理學(xué)獎解讀，小學(xué)五年級也能看懂》）材料三：量子技術(shù)的一個重要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)長距離的量子糾纏，一個技術(shù)途徑是用光纖，但是光有衰減，所以需要中繼。借助衛(wèi)星，光衰減很小。中國的潘建偉團(tuán)隊用2016年發(fā)射的墨子號衛(wèi)星實(shí)現(xiàn)了這個方案的設(shè)想。他們實(shí)現(xiàn)了1203公里距離的量子糾纏，而且觀察到了貝爾不等式的違反，后來，又與塞林格組合作，將糾纏光子對分配到中國與奧地利兩地。另一個途徑是所謂的量子中繼器，基于糾纏交換，通過多個節(jié)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)長程糾纏。除了有效的糾纏交換，還需要好的量子存儲，因?yàn)樵谝环降亩啻渭m纏交換過程中，另一方必須保持量子態(tài)不變。這些技術(shù)結(jié)合起來，可以促使全球量子網(wǎng)絡(luò)的建立。1991年，ArturEkert提出一種基于量子糾纏態(tài)的量子密鑰分配方案的設(shè)想。通過檢驗(yàn)貝爾不等式是否違反，可以發(fā)現(xiàn)通道是否安全可靠。2006年，塞林格組以144公里的距離，實(shí)現(xiàn)了這個方案的設(shè)想。2022年，3個組用沒有漏洞的貝爾測試，實(shí)現(xiàn)了這個方案的設(shè)想。多個粒子的量子糾纏則是實(shí)現(xiàn)量子計算的基礎(chǔ)，而且也是理解多體量子態(tài)的重要概念。量子糾纏成為有力工具，為量子技術(shù)新紀(jì)元打下基礎(chǔ)，是所謂的第二次量子革命的基礎(chǔ)。作為實(shí)驗(yàn)工作，這次諾貝爾獎獲獎工作為這些發(fā)展打下了基礎(chǔ)，為第二次量子革命奠基。（摘編自施郁《為第二次量子革命奠基的量子糾纏實(shí)驗(yàn)》）4.下列有關(guān)“薛定諤的貓”實(shí)驗(yàn)的概述，不正確的一項是（）A.在打開盒子進(jìn)行觀測前，封閉的盒子里的貓?zhí)幱诜撬婪腔?、又死又活的不確定狀態(tài)。B.薛定諤的貓“死”“活”疊加的狀態(tài)，源于原子核處于已衰變和未衰變的疊加態(tài)。C.薛定諤用數(shù)據(jù)驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)設(shè)想，最終得出看似荒謬的結(jié)論，與我們的日常經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重相違。D.薛定諤的本意是嘲笑哥本哈根學(xué)派，結(jié)果讓自己站到了自己奠基的理論的對立面上。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.愛因斯坦反對量子力學(xué)，他認(rèn)為量子糾纏超距作用違背了任何空間上相互影響的速度都不應(yīng)該超過光速的原理。B.克勞澤和阿斯佩兩人從不同角度證明了貝爾不等式的違反﹐塞林格則給出了量子力學(xué)違背貝爾不等式的決定性證明。C.潘建偉團(tuán)隊利用墨子號衛(wèi)星實(shí)現(xiàn)了1203公里距離的量子糾纏，而且觀察到了量子世界中貝爾不等式的違反現(xiàn)象。D.2006年，塞林格組以144公里的距離，實(shí)現(xiàn)了ArturEkert提出的一種基于量子糾纏態(tài)的量子密鑰分配方案的設(shè)想。6.量子理論及其技術(shù)的發(fā)展對我們在科技研發(fā)上有哪些啟示？請根據(jù)上述材料簡要說明?！敬鸢浮?.C5.B6.①重大科學(xué)理論的發(fā)展過程是曲折的，需要不同國家科學(xué)家的合作，需要一代又一代人的接力。②反對的意見十分重要，可以推動重大科學(xué)理論的產(chǎn)生和發(fā)展。③重大科學(xué)理論的突破，一定會帶來新技術(shù)的革命?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析文中信息的能力。C.“用數(shù)據(jù)驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)設(shè)想”不合文意，“薛定諤的貓”是一個思想實(shí)驗(yàn)，即假想實(shí)驗(yàn)，并沒有進(jìn)行數(shù)據(jù)驗(yàn)證。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。B.“從不同角度證明”分析不當(dāng)，原文“當(dāng)時還是博士生的阿蘭·阿斯佩在克勞澤的基礎(chǔ)上改進(jìn)了實(shí)驗(yàn)裝置，修復(fù)漏洞后，發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果并沒有改變：貝爾不等式在量子世界不成立！”，可見阿斯佩在克勞澤實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上彌補(bǔ)了漏洞，得出與克勞澤一致的結(jié)論，即貝爾不等式在量子世界不成立，因此“不同角度”錯誤。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響的能力。材料一介紹了“薛定諤的貓”的物理思想實(shí)驗(yàn)；材料二“愛因斯坦在當(dāng)時一直是量子力學(xué)的反對者”“為了反駁，他跟另外兩個物理學(xué)家鮑里斯·波多爾斯基和納森·羅森寫了篇論文，提出了一個原理……這就是大名鼎鼎的EPR佯謬”“29年后，一位叫作貝爾的物理學(xué)家橫空出世。他提出了一個不等式，如果能證明這個不等式在量子世界中成立，那么愛因斯坦就是對的，量子力學(xué)是不完備的；如果不成立，那么量子力學(xué)就取得了勝利”“首先登場的是約翰·克勞澤，他建造了一個精巧的儀器﹐能夠同時發(fā)出兩個相互糾纏的光子，最后通過實(shí)驗(yàn)得出了一個明顯違背貝爾不等式的結(jié)果”“博士生的阿蘭·阿斯佩在克勞澤的基礎(chǔ)上改進(jìn)了實(shí)驗(yàn)裝置，修復(fù)漏洞后，發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果并沒有改變：貝爾不等式在量子世界不成立！”“在此之后，無數(shù)物理學(xué)家為完善這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果繼續(xù)努力，安東·塞林格就是其中的重要一員，他帶領(lǐng)的團(tuán)隊最終彌補(bǔ)了隨機(jī)性等漏洞，給出了量子力學(xué)違背貝爾不等式的決定性證明”，無數(shù)科學(xué)家為科學(xué)理論研究付出了巨大努力；材料三“中國的潘建偉團(tuán)隊用2016年發(fā)射的墨子號衛(wèi)星實(shí)現(xiàn)了這個方案的設(shè)想。他們實(shí)現(xiàn)了1203公里距離的量子糾纏，而且觀察到了貝爾不等式的違反，后來，又與塞林格組合作，將糾纏光子對分配到中國與奧地利兩地”“1991年，ArturEkert提出一種基于量子糾纏態(tài)的量子密鑰分配方案的設(shè)想。通過檢驗(yàn)貝爾不等式是否違反，可以發(fā)現(xiàn)通道是否安全可靠。2006年，塞林格組以144公里的距離，實(shí)現(xiàn)了這個方案的設(shè)想。2022年，3個組用沒有漏洞的貝爾測試，實(shí)現(xiàn)了這個方案的設(shè)想”，不同時代，不同國別的科學(xué)家攜手合作進(jìn)行研究。由此啟發(fā)我們：重大科學(xué)理論的發(fā)展過程是曲折的，需要不同國家科學(xué)家的合作，需要一代又一代人的接力。材料二中愛因斯坦“是量子力學(xué)的反對者”，并與另外兩個物理學(xué)家鮑里斯·波多爾斯基和納森·羅森共同提出一個原理，“這就是大名鼎鼎的EPR佯謬”；后來貝爾提出了“貝爾不等式”，后來的科學(xué)家，像約翰·克勞澤、阿蘭·阿斯佩、安東·塞林格等圍繞這個不等式進(jìn)行了研究，最后終于“給出了量子力學(xué)違背貝爾不等式的決定性證明”，塞林格“還發(fā)現(xiàn)糾纏的量子態(tài)具有存儲、傳輸和處理信息的潛力，將量子糾纏從理論推向了應(yīng)用”。由此啟發(fā)我們，反對的意見十分重要，可以推動重大科學(xué)理論的產(chǎn)生和發(fā)展。材料三“量子技術(shù)的一個重要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)長距離的量子糾纏，一個技術(shù)途徑是用光纖，但是光有衰減，所以需要中繼。借助衛(wèi)星，光衰減很小。中國的潘建偉團(tuán)隊用2016年發(fā)射的墨子號衛(wèi)星實(shí)現(xiàn)了這個方案的設(shè)想”“1991年，ArturEkert提出一種基于量子糾纏態(tài)的量子密鑰分配方案的設(shè)想……2006年，塞林格組以144公里的距離，實(shí)現(xiàn)了這個方案的設(shè)想。2022年，3個組用沒有漏洞的貝爾測試，實(shí)現(xiàn)了這個方案的設(shè)想”，由此啟發(fā)我們：重大科學(xué)理論的突破，一定會帶來新技術(shù)的革命。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：補(bǔ)天魯迅粉紅的天空中，曲曲折折的漂著許多條石綠色的浮云，天邊的血紅的云彩里有一個光芒四射的太陽，如流動的金球包在荒古的熔巖中。地上都嫩綠了，便是不很換葉的松柏也顯得格外的嬌嫩。桃紅和青白色的斗大的雜花，在眼前還分明，到遠(yuǎn)處可就成為斑斕的煙靄了。轟?。。、僭谶@天崩地塌的聲音中，女媧猛然醒來，同時也就向東南方直溜下去了。伊伸了腳想踏住，然而什么也踹不到，連忙一舒臂揪住了山峰，這才沒有再向下滑的形勢。但伊又覺得水和沙石都從背后向伊頭上和身邊滾潑過去了，略一回頭，便灌了一口和兩耳朵的水，伊趕緊低了頭，又只見地面不住的動搖。遍地是瀑布般的流水；大概是海里罷，有幾處更站起很尖的波浪來?？墒墙K于大平靜了，大波不過高如從前的山，像是陸地的處所便露出棱棱的石骨。伊正向海上看，只見幾座山奔流過來，一面又在波浪堆里打旋子。伊恐怕那些山碰了自己的腳，便伸手將他們撮住，望那山坳里，還伏著許多未曾見過的東西。伊將手一縮，拉近山來仔細(xì)的看，好容易才省悟到這便是自己先前所做的小東西，只是怪模怪樣的已經(jīng)都用什么包了身子，有幾個還在臉的下半截長著雪白的毛毛了?！吧险婢让币粋€臉的下半截長著白毛的昂了頭，一面嘔吐，一面斷斷續(xù)續(xù)的說，“救命……臣等……是學(xué)仙的。誰料壞劫到來，天地分崩了……現(xiàn)在幸而……遇到上真……請救蟻命……并賜仙……仙藥……”他于是將頭一起一落的做出異樣的舉動。伊都茫然，只得又說，“什么？”他們中的許多也都開口了，一樣的是一面嘔吐，一面“上真上真”的只是嚷，接著又都做出異樣的舉動。伊無法可想的向四處看，便看見有一隊巨鰲正在海面上游玩，伊不由的喜出望外了，立刻將那些山都擱在他們的脊梁上，囑咐道，“給我駝到平穩(wěn)點(diǎn)的地方去罷！”巨鰲們似乎點(diǎn)一點(diǎn)頭，成群結(jié)隊的駝遠(yuǎn)了。伊噓一口氣，心地較為輕松了，再轉(zhuǎn)過眼光來看自己的身邊，流水已經(jīng)退得不少，處處也露出廣闊的土石，伊又仰了臉去看天。天上一條大裂紋，非常深，也非常闊。伊站起來，用指甲去一彈，一點(diǎn)不清脆，竟和破碗的聲音相差無幾了。伊皺著眉心，向四面察看一番，又想了一會，便擰去頭發(fā)里的水，分開了搭在左右肩膀上，打起精神來向各處拔蘆柴：伊已經(jīng)打定了“修補(bǔ)起來再說”的主意了。伊從此日日夜夜堆蘆柴，柴堆高多少，伊也就瘦多少，蘆柴堆到裂口，伊才去尋青石頭。當(dāng)初本想用和天一色的純青石的，然而地上沒有這么多，大山又舍不得用，有時到熱鬧處所去尋些零碎。伊于是只好攙些白石，再不夠，便湊上些紅黃的和灰黑的，后來總算將就的填滿了裂口，止要一點(diǎn)火，一熔化，事情便完成，然而伊也累得眼花耳響，支持不住了。這時昆侖山上的古森林的大火還沒有熄，西邊的天際都通紅。伊向西一瞟，決計從那里拿過一株帶火的大樹來點(diǎn)蘆柴積?；厥直銖幕饦淞掷锍槌鲆恢隉拇髽鋪?，要向蘆柴堆上去點(diǎn)火。伊就去點(diǎn)上火，而且不止一地方?；饎莶⒉煌?，那蘆柴是沒有干透的，但居然也烘烘的響，很久很久，終于伸出無數(shù)火焰的舌頭來，一伸一縮的向上舔，又很久，便合成火焰的重臺花，又成了火焰的柱，赫赫的壓倒了昆侖山上的紅光。大風(fēng)忽地起來，火柱旋轉(zhuǎn)著發(fā)吼，青的和雜色的石塊都一色通紅了，飴糖似的流布在裂縫中間，像一條不滅的閃電。風(fēng)和火勢卷得伊的頭發(fā)都四散而且旋轉(zhuǎn)，汗水如瀑布一般奔流，大光焰烘托了伊的身軀，使宇宙間現(xiàn)出最后的肉紅色?；鹬饾u上升了，只留下一堆蘆柴灰。伊待到天上一色青碧的時候，才伸手去一摸，指面上卻覺得還很有些參差。養(yǎng)回了力氣，再來罷……伊自己想。伊于是彎腰去捧蘆灰了，一捧一捧的填在地上的大水里，蘆灰還未冷透，蒸得水漸漸的沸涌，灰水潑滿了伊的周身。大風(fēng)又不肯停，夾著灰撲來，使伊成了灰土的顏色?！坝酢币镣鲁鲎詈蟮暮粑鼇?。天邊的血紅的云彩里有一個光芒四射的太陽，如流動的金球包在荒古的熔巖中。這時候，伊的以自己用盡了自己一切的軀殼，便在這中間躺倒，而且不再呼吸了。有一日，天氣很寒冷，卻聽到一點(diǎn)喧囂﹐那是禁軍②終于殺到了，他們左邊一柄黃斧頭，右邊一柄黑斧頭，后面一柄極大極古的大纛③，躲躲閃閃的攻到女媧死尸的旁邊，卻并不見有什么動靜。他們就在死尸的肚皮上扎了寨，因?yàn)檫@一處最膏腴，他們檢選這些事是很伶俐的。然而他們卻突然變了口風(fēng)，說惟有他們是女媧的嫡派。一九二二年十一月（有刪改）[注]①傳說“共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山”而“天崩地塌”。②禁軍，顓頊的部隊﹐他們與共工爭戰(zhàn)而取得了勝利，卻導(dǎo)致了“天崩地塌”，最終女媧補(bǔ)天，力竭而死。③大纛（dào），古代軍隊里的大旗。文本二：《補(bǔ)天》選自魯迅的《故事新編》《補(bǔ)天》的成功首先在于魯迅運(yùn)用浪漫主義的多種表現(xiàn)手法，塑造了一位前所未有的具有非凡的創(chuàng)造精神和犧牲精神的“東方圣母”的女媧形象。女媧時代是一個原始、洪荒的時代，但是一個生機(jī)盎然的世界，擁有令人向往的凈土。魯迅面對當(dāng)時軍閥混戰(zhàn)的社會現(xiàn)實(shí)，“新”編“故”事，不是為了發(fā)思古之幽情，魯迅的創(chuàng)作旨在借古諷今和借古抒懷。（摘編自中國作家網(wǎng)）7.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“粉紅的天空”光芒四射的太陽”"地上都嫩綠了”“桃紅和青白色的斗大的雜花”等，描繪了一個生機(jī)盎然的世界。B.女媧“望那山坳里，還伏著許多未曾見過的東西”，她將山拉近來一看，好不容易才省悟到這是自己先前所做的小東西。C.“給我駝到平穩(wěn)點(diǎn)的地方去罷！”“養(yǎng)回了力氣，再來罷”，文章多處運(yùn)用語言描寫，恰到好處地塑造了女媧的形象。D.女媧不再呼吸了。禁軍舉著大旗，攻到女媧的旁邊，他們在女媧的肚皮上扎寨，后來他們還說只有他們才是女媧的嫡派。8.魯迅是如何塑造女媧的形象的？請結(jié)合文本簡要分析。9.魯迅“新”編“故”事，創(chuàng)作《補(bǔ)天》。文本二評論說“魯迅的創(chuàng)作旨在借古諷今和借古抒懷”，請結(jié)合兩則文本談?wù)勀銓@一評論的理解?！敬鸢浮?.C8.①運(yùn)用動作、語言等描寫手法來塑造女媧形象﹐如“一舒臂揪住了山峰”“伊恐怕那些山碰了自己的腳，便伸手將他們撮住”等寫出了她的超凡力氣和巨大身軀。②通過人類來襯托女媧，人極其卑微而渺小，被稱為“小東西”，這小東西是女媧“揉捏”出來的；“禁軍”來扎寨，以他們的渺小、自私和虛偽來襯托女媧。這些描寫展示了女媧的尊貴和高大。③通過典型事件“補(bǔ)天”來塑造形象，女媧擔(dān)負(fù)重任，不辭勞苦，竭力補(bǔ)天，獻(xiàn)出生命，體現(xiàn)了她勇于扭當(dāng)和敢于犧牲的精神。9.①共工與顓頊爭戰(zhàn)而觸破天體，禍及家園。魯迅借此諷刺二十世紀(jì)初封建軍閥混戰(zhàn)，使國家四分五裂，使人民陷于水深火熱之中。②禁軍攻到女媧旁邊，在肚皮上扎了寨，說只有他們是女媧的嫡派。魯迅借此諷刺了封建軍閥爭權(quán)奪利的丑惡嘴臉。③魯迅塑造不辭勞苦、為補(bǔ)天而犧牲的女媧，表達(dá)了魯迅渴望能力挽狂瀾、振興中華的英雄人物的出現(xiàn)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.“語言描寫”錯，“養(yǎng)回了力氣，再來罷”是心理描寫。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。原文“給我駝到平穩(wěn)點(diǎn)的地方去罷！”通過語言描寫，說明她補(bǔ)天的辛苦操勞和矢志不渝；原文“一舒臂揪住了山峰”“伊恐怕那些山碰了自己的腳，便伸手將他們撮住”“打起精神來向各處拔蘆柴”“伊從此日日夜夜堆蘆柴”等，通過一系列動作描寫，可以看出女媧為補(bǔ)天辛苦操勞，以及建設(shè)新世界的決心和關(guān)心天下蒼生的獻(xiàn)身精神。原文“伊將手一縮，拉近山來仔細(xì)的看，好容易才省悟到這便是自己先前所做的小東西……一個臉的下半截長著白毛的……將頭一起一落的做出異樣的舉動”“躲躲閃閃的攻到女媧死尸的旁邊，卻并不見有什么動靜。他們就在死尸的肚皮上扎了寨，因?yàn)檫@一處最膏腴，他們檢選這些事是很伶俐的”，通過人類來襯托女媧，人極其卑微而渺小，被稱為“小東西”，這小東西是女媧“揉捏”出來的；“禁軍”來扎寨，以他們的渺小、自私和虛偽來襯托女媧。這些描寫展示了女媧的尊貴和高大。女媧為人類煉石補(bǔ)天到處去尋石頭、一舒臂揪住了山峰、一伸手撮住那些山、回頭從火樹林里抽出一株大樹等描寫，補(bǔ)天時“養(yǎng)回了力氣，再來罷……”等描寫，通過事件“補(bǔ)天”事件來塑造形象，體現(xiàn)了女媧勇于扭當(dāng)和敢于犧牲的精神?！?題詳解】本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。女媧是一個勤勞、善良，具有獻(xiàn)身精神（擔(dān)當(dāng)）的人類圣母形象，在天地分崩之時，憑借一己之力煉石補(bǔ)天，救助渺小的人類，從女媧的角度，作者贊揚(yáng)了女媧的努力實(shí)干、賑濟(jì)天下蒼生的品質(zhì)，贊美了女媧勤勞、善良的品質(zhì)和犧牲自我、無私奉獻(xiàn)的精神，表達(dá)了魯迅渴望能力挽狂瀾、振興中華的英雄人物的出現(xiàn)?！稗Z?。。≡谶@天崩地塌的聲音中，女媧猛然醒來，同時也就向東南方直溜下去了”，結(jié)合注釋“傳說‘共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山’而‘天崩地塌’”可知，共工與顓頊爭戰(zhàn)而觸破天體，禍及家園。魯迅借此諷刺二十世紀(jì)初封建軍閥混戰(zhàn)，使國家四分五裂，使人民陷于水深火熱之中。在女媧補(bǔ)天逝世后，“禁軍終于殺到了……就在死尸的肚皮上扎了寨，因?yàn)檫@一處最膏腴，他們檢選這些事是很伶俐的”，結(jié)合注釋“禁軍﹐顓頊的部隊，他們與共工爭戰(zhàn)而取得了勝利，卻導(dǎo)致了‘天崩地塌’，最終女媧補(bǔ)天，力竭而死”可知，作者借此諷刺了封建軍閥爭權(quán)奪利的丑惡嘴臉。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：臣光曰：世或以韓信首建大策，與高祖起漢中，定三秦，遂分兵以北，禽魏，取代，仆趙，脅燕，東擊齊而有之，南滅楚垓下，漢之所以得天下者，大抵皆信之功也。觀其距蒯徹之說，迎高祖于陳，豈有反心哉！良由失職怏怏，遂陷悖逆。夫以盧綰里閑舊恩，猶南面王燕，信乃以列侯奉朝請，豈非高祖亦有負(fù)于信哉？臣以為高祖用詐謀禽信于陳，言負(fù)則有之；雖然，信亦有以取之也。始，漢與楚相距滎陽，信滅齊，不還報而自王；其后漢追楚至固陵，與信期共攻楚而信不至；當(dāng)是之時高祖固有取信之心矣顧力不能耳及天下已定信復(fù)何恃哉夫乘時以徼利者市井之志也酬功而報德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦難哉?。ㄟx自《資治通鑒·漢紀(jì)四》，有刪改）文本二：齊王廣、龍且并軍與信戰(zhàn)。與信夾濰水陣。韓信乃夜令人為萬余囊，滿盛沙，壅水上流，引軍半渡，擊龍且，詳不勝，還走。龍且果喜曰：“固知信怯也?！彼熳沸哦伤?。信使人決壅囊，水大至。龍且軍大半不得渡，即急擊，殺龍且。龍且水東軍散走，齊王廣亡去。信遂追北至城陽，皆虜楚卒。漢四年，遂皆降平齊。使人言漢王曰：“齊偽詐多變，反覆之國也，南邊楚，不為假王以鎮(zhèn)之，其勢不定。愿為假王便?！碑?dāng)是時，楚方急圍漢王于滎陽，韓信使者至，發(fā)書，漢王大怒，罵曰：“吾困于此，旦暮望若來佐我，乃欲自立為王！”張良、陳平躡漢王足，因附耳語曰：“漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生?！睗h王亦悟，因復(fù)罵曰：“大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！”乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚。（選自《史記·淮陰侯列傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.當(dāng)是之時/高祖固有取信之/心矣顧力不能耳/及天下已定信/復(fù)何恃哉/夫乘時以徼利者/市井之志也/B.當(dāng)是之時/高祖固有取信之心矣/顧力不能耳/及天下已定信/復(fù)何恃哉/夫乘時以徼利者/市井之志也/C.當(dāng)是之時/高祖固有取信之/心矣顧力不能耳/及天下已定/信復(fù)何恃哉/夫乘時以徼利者/市井之志也/D.當(dāng)是之時/高祖固有取信之心矣/顧力不能耳/及天下已定/信復(fù)何恃哉/夫乘時以徼利者/市井之志也/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“漢之所以得天下者”與“所以傳道受業(yè)解惑也”（《師說》）兩句中的“所以”含義不同。B.“觀其距蒯徹之說”與“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”（《鴻門宴》）兩句中的“距”字含義相同。C.“與”意為“和、跟”，與“與嬴而不助五國也”（《六國論》）中的“與”字含義不同。D.漢王，這里指漢高祖劉邦，曾被封為漢王，他贏得了楚漢之爭的勝利，建立了大漢王朝。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.司馬光認(rèn)為：漢朝能夠得到天下，都要?dú)w功于韓信；韓信本沒有反叛之心，因?yàn)槭ヂ殭?quán)后怏怏不快而陷于大逆不道；高祖有虧待韓信之處。B.齊王田廣、龍且兩軍會合與韓信作戰(zhàn)。龍且中了韓信誘敵之計，兵敗被殺，龍且的部下四處逃散，齊王田廣也逃跑了，韓信乘勝追擊。C.韓信在全部降服和平定了齊地后，派人向漢王稟報，說齊國偽詐多變，反復(fù)無常，而齊國南面與楚國交界，韓信希望做代理的王來鎮(zhèn)撫百姓。D.漢王被楚軍圍困在滎陽，得知韓信想自立為王而勃然大怒，但在張良、陳平的勸說下明白過來，派張良前往立韓信為齊王，并征調(diào)韓信的軍隊。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦難哉！（2）漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自為守?！敬鸢浮?0.D11.B12.A13.（1）韓信用市井小人的志向使自身得利（或?yàn)樽约褐\取利益），又用士人君子的胸懷寄希望于他人，不是大錯特錯嗎?。?）漢軍正（處境）不利，怎么能禁止韓信稱王呢？不如乘勢立他為王，好好地對待他，讓他鎮(zhèn)守一方?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：當(dāng)時，漢高祖已經(jīng)有誅殺韓信的念頭了，只是力量還做不到罷了。待到天下已經(jīng)平定，韓信還有什么可倚仗的呢？抓住機(jī)會去謀取利益，是市井小人的志向。“高祖固有取信之心矣”，“取信之心”偏正結(jié)構(gòu)，不可斷開，排除AC；“信復(fù)何恃哉”，“信”指韓信，為本句主語，其前應(yīng)斷開，排除B。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生查理解和掌握文言知識的能力。A.正確?！皾h之所以得天下者”的“所以”，……的原因；句意：漢朝能得到天下的原因。“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”，用來……的；句意：是用來傳授道、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的。B.“‘距’字含義相同”錯誤?！坝^其距蒯徹之說”的“距”，拒絕；句意：看韓信拒絕蒯徹的建議?！熬嚓P(guān)，毋內(nèi)諸侯”的“距”，把守；句意：‘守住函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來。C.正確?！芭c信期共攻楚而信不至”的“與”，和，跟；句意：和韓信約定共同進(jìn)攻楚王，而韓信按兵不動。

“與嬴而不助五國也”的“與”，結(jié)交，交好；句意：跟秦國交好而不幫助五國啊。D.正確。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解并概述文章內(nèi)容的能力。A.“司馬光認(rèn)為：漢朝能夠得到天下，都要?dú)w功于韓信”錯誤。根據(jù)原文“世或以韓信首建大策……漢之所以得天下者，大抵皆信之功也”可知，“漢之所以得天下者，大抵皆信之功也”是“世人”認(rèn)為的，不是“司馬光”認(rèn)為的，應(yīng)是“大多”要?dú)w功于韓信，不是“都”要?dú)w功于韓信。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“市井”，市井小人；“利”，使……得利；“望”，希望，寄托希望。（2）“王”，稱王；“因”，乘勢，趁機(jī)；“遇”，對待。參考譯文：文本一：臣司馬光說：世間有人認(rèn)為韓信為漢高祖首先奠定基業(yè)大計，與漢高祖一同在漢中起事，平定三秦后，又分兵向北，擒獲魏國，奪取代國，撲滅趙國，控制燕國，再向東攻擊占領(lǐng)齊國，復(fù)向南在垓下消滅楚國，漢朝之所以能得到天下，大多要?dú)w功于韓信。再看韓信拒絕蒯徹的建議，在陳地迎接漢高祖，哪里有反叛之心呢！實(shí)在是因?yàn)槭ヂ殭?quán)后怏怏不快，才陷于大逆不道。盧綰僅僅是漢高祖里巷舊鄰，就被封為燕王，韓信卻以侯爵身份在朝廷聽命，漢高祖難道不也有虧待韓信的地方嗎？我認(rèn)為漢高祖用詐騙手段在陳地抓獲韓信，說漢高祖虧待韓信是有的；不過，韓信也有咎由自取之處。當(dāng)初，漢王與楚王在滎陽相持，韓信滅了齊國，不來奏報漢王卻自立為王；其后，漢王追擊楚王到固陵，與韓信約定共同進(jìn)攻楚王，而韓信按兵不動；當(dāng)時，漢高祖已經(jīng)有誅殺韓信的念頭了，只是力量還做不到罷了。待到天下已經(jīng)平定，韓信還有什么可倚仗的呢？抓住機(jī)會去謀取利益，是市井小人的志向。建立大功以報答有道德的人，是士人君子的胸懷。韓信用市井小人的志向使自身得利（或?yàn)樽约褐\取利益），又用士人君子的胸懷寄希望于他人，不是大錯特錯嗎？文本二：齊王田廣、龍且兩軍會合與韓信作戰(zhàn)。與韓信的軍隊隔著濰水?dāng)[開了陣勢。韓信于是派人連夜做了一萬多個袋子，裝滿沙子，堵住了濰水的上游，然后帶領(lǐng)一半人馬渡河，襲擊龍且，假裝打不贏，回軍逃跑。龍且果然高興地說：“我本來就知道韓信膽子小?！庇谑穷I(lǐng)兵渡過濰水追擊韓信。韓信派人決開堵水的沙袋，河水洶涌而至。龍且的軍隊大半還沒有渡過濰水，韓信立即下令反擊，殺死了龍且。在濰水東岸尚未渡過濰水的龍且余部四處逃散，齊王田廣也逃跑了。韓信于是追擊敗兵直到城陽，全部俘虜了楚軍士兵。漢四年，韓信終于全部降服和平定了齊地。韓信派人向漢王稟報說：“齊國偽詐多變，是個反復(fù)無常的國家，南面與楚國交界，不設(shè)立一個代理的王來鎮(zhèn)撫百姓，勢必不能安定。我希望做代理的王以便利國家。”當(dāng)時，楚軍正將漢王緊緊圍困在滎陽，韓信的使者到達(dá)以后，漢王打開書信一看，勃然大怒，罵道：“我被圍困在這里，日夜盼你來幫我，你卻想自立為王?！睆埩?、陳平暗中踩漢王的腳，接著湊近漢王的耳邊低聲說：“漢軍正處境不利，怎么能禁止韓信稱王呢？不如乘勢立他為王，好好地對待他，讓他鎮(zhèn)守一方。不這樣做的話，就會發(fā)生變亂?！睗h王也明白過來，接著又罵道：“大丈夫平定了諸侯，那應(yīng)當(dāng)立為真王。為什么還要做個代理的王呢！”于是，漢王派張良前往立韓信為齊王，征調(diào)韓信的軍隊攻打楚軍。（二）古代詩歌閱讀（本題共⒉小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。泊岳陽樓下[注]杜甫江國逾千里，山城近百層。岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈。留滯才難盡，艱危氣益增。圖南未可料，變化有鯤鵬。[注]此詩是杜甫晚年流離漂泊時乘舟初到岳陽所作，此時國破家衰，詩人貧病交加。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)描述了岳陽城不凡氣勢，詩人初到岳陽，感慨“江國”有千里之大。B.頷聯(lián)從近處、小處著筆，寫岸風(fēng)、夕浪、舟雪、燈等，以樂景襯哀情。C.頸聯(lián)寫詩人遭遇艱難和危險的處境，雄才大略無法施展，但詩人志氣仍在。D.尾聯(lián)借用《莊子·逍遙游》中鯤鵬的典故，反映了詩人內(nèi)心復(fù)雜的情緒。15.這首詩表達(dá)了哪些思想感情？請簡要分析?！敬鸢浮?4.B15.①杜甫晚年流離漂泊，此時國破家衰，自身貧病交加，詩人以孤舟、寒燈為伴，抒發(fā)了孤獨(dú)之苦和羈旅之愁，表達(dá)了失落之情。②詩人感慨岳陽城的氣勢不凡，抒發(fā)了臨危不懼、一心報國的豪邁壯志和宏偉氣魄。③詩人以鯤鵬的變化和“圖南”的不確定，表達(dá)了對家國和自身前途命運(yùn)的擔(dān)憂之情?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。B.“以樂景襯哀情”錯，這里所寫的風(fēng)是冷風(fēng)，舟是孤舟，燈是寒燈，都不是樂景。故選B?！?5題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。首聯(lián)“江國逾千里，山城近百層”寫作者對岳陽的初識，浩瀚的江河之國有千里之大，層巒的山城有百層之高。氣勢宏偉不凡。頷聯(lián)：河岸的風(fēng)吹卷著夜晚的江浪，小船上冰冷的燈光映照著紛飛落雪。此詩是杜甫晚年流離漂泊時乘舟初到岳陽所作，此時國破家衰，詩人貧病交加。詩人以孤舟、寒燈為伴，抒發(fā)了孤獨(dú)之苦和羈旅之愁，表達(dá)了失落之情。頸聯(lián)“留滯才難盡，艱危氣益增”：即使遭遇苦境停滯無法前行，心中的雄才大略也不會消退；艱難和危險反而更加激勵氣魄壯大，臨危無懼而彌堅。抒發(fā)了臨危不懼、一心報國的豪邁壯志和宏偉氣魄。尾聯(lián)“圖南未可料，變化有鯤鵬”尾聯(lián)借用《莊子·逍遙游》中鯤鵬的典故，反映了詩人內(nèi)心復(fù)雜的情緒，“圖南”“鯤鵬”自喻志向遠(yuǎn)大，“未可料”“變化”以鯤鵬的變化和“圖南”的不確定，表達(dá)了對家國和自身前途命運(yùn)的擔(dān)憂之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（1）蘇軾《赤壁賦》結(jié)尾段落的“____________，____________”兩句，表現(xiàn)了主客在游賞之樂后的忘懷得失、超然物外的心境。（2）《阿房宮賦》中，杜牧指出六國與秦都是自取滅亡，他認(rèn)為“____________”，則六國能抵御強(qiáng)秦；“____________”，則秦可傳遞萬世。（3）杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，生動描繪出茅草飛往樹梢、沉落池塘情景的兩句是“____________，____________”。【答案】①.相與枕藉乎舟中②.不知東方之既白③.使六國各愛其人④.使秦復(fù)愛六國之人⑤.高者掛罥長林梢⑥.下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫名篇名句的能力。本題易錯字：“藉”“既”“罥”“坳”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨___①___的神圣使命，是全體中華兒女的共同愿望，從未改變。臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土。實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是___②___，也是民心所向。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，我們更有條件、更有信心，更有能力完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。走進(jìn)新時代，祖國完全統(tǒng)一的時和勢更在我們這一邊，任何勢力都無法阻擋民族復(fù)興，祖國統(tǒng)一的歷史車輪的滾滾向前。盡管海峽兩岸還處于分離狀態(tài)，但是臺灣是中國領(lǐng)土的一部分的地位從未改變。歷史明明白白，事實(shí)清清楚楚。臺灣從來不是一個國家，中國只有一個，兩岸同屬一國，這是___③___的。中國共產(chǎn)黨為解決臺灣而不懈奮斗的歷程充分表示：必須堅持一個中國原則，任何勢力絕不允許把臺灣從祖國分裂出去。17.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意?！敬鸢浮?7.①矢志不渝（矢志不移）②大勢所趨③不容置疑（毋庸置疑）18.示例：中國共產(chǎn)黨為解決臺灣問題而不懈奮斗的歷程充分表明：必須堅持一個中國原則，絕不允許任何勢力把臺灣從祖國分裂出去?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①這里指的就是中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的志向不變，意志堅定，可用“矢志不渝”。矢志不渝：立下誓言決不改變自己的志向，形容意志堅定。②這里指的就是實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是發(fā)展的必然趨勢，可用“大勢所趨”。大勢所趨：整個局勢發(fā)展的必然趨向。③這里指的是“臺灣從來不是一個國家，中國只有一個，兩岸同屬一國”不容許有什么懷疑，可用“不容置疑”。不容置疑：不容許有什么懷疑，指真實(shí)可信?！?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有三處錯誤：①成分殘缺，“解決”后面缺賓語，“解決臺灣”后面添加“問題”；②搭配不當(dāng)，將“表示”改為“表明”；③語序不當(dāng)（中途易轍），將“任何勢力”放到“絕不允許”后面。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。故鄉(xiāng)的老宅倚山而居，門對南山，山上層層疊疊的梯田，好像一幅水墨畫勾勒的粗線條。老宅的光陰緩慢，不知何時，喜歡上聽雨，秋風(fēng)細(xì)雨是絲絲涼意，雨聲即心聲。聽到的是雨聲，___①___，___②___。詩詞里的秋雨是多情的，有了靈魂，多了愁意，澆淋一段愁腸?！拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個愁字了得！”李清照在亂世中顛沛流離，孤寂清冷。干旱的黃土地，等待一場雨的澆灌，想那黃土下小麥的種子，在歡快地吮吸雨露。屋內(nèi)爐火的暖意，隔卻秋雨的微涼。院中晚開的芍藥，一朵花鮮亮，在風(fēng)雨中搖曳多情的裙擺。大黃在墻角下蜷縮，棄拉著耳朵，時而悠閑看雨，時而閉目小憩。秋雨中的村莊比平常多了幾分靜，村莊里的雨多情而舒緩。十月，我與老宅的一場秋雨邂逅，多出幾分難得的閑適與愜意?！白怨欧昵锉帕?，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！眲⒂礤a心中的秋意昂揚(yáng)，富有詩情。19.文中畫波浪線處改為：故鄉(xiāng)的老宅靠著山，對著南山，山上有大片的梯田，遠(yuǎn)看只能見到線條。從語義上看二者基本相同，為什么原文表達(dá)效果更好？請簡要分析。20.請仿照“聽到的是雨聲”，在文中橫線處補(bǔ)寫兩個句子，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。21.文中先后引用李清照和劉禹錫的詩詞，作者的心情有怎樣的變化？請根據(jù)原文簡要分析?！敬鸢浮?9.①原文使用了“倚山而居”“層層疊疊”“勾勒”等書面詞語，更符合原文文雅的風(fēng)格。

②“山上層層疊疊的梯田，好像一幅水墨