喀什第六中學(xué)20222023學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高一歷史1．本試卷滿分共100分，考試用時100分鐘。2．答題前考生務(wù)必用黑色字跡的0.5毫米簽字筆將學(xué)校、姓名、考號寫在答題紙的指定區(qū)域內(nèi)。選擇題答案按要求用2B鉛筆填涂在答題紙上；非選擇題的答案用黑色字跡的0.5毫米簽字筆，填寫在答題紙上對應(yīng)題目的答案空格內(nèi)；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用涂改液。答案寫在試卷上無效?？荚嚱Y(jié)束后，交回答題紙。一、單項選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分．在每小題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。1.《墨子·公孟》中舉出儒家“足以喪天下”的諸多情形：堅持厚葬，父母死后實行三年之喪，浪費了人民的財富和精力；強調(diào)音樂，造成同樣后果；相信前定命運，造成人們懶惰。這反映出A.儒家不受當政者重視的根源B.儒墨社會關(guān)注點存在差異C.墨家代表平民階級的立場D.墨子經(jīng)世致用的思想主張【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“堅持厚葬，父母死后實行三年之喪，浪費了人民的財富和精力；強調(diào)音樂，造成同樣后果；相信前定命運，造成人們懶惰”可知，墨家反對厚葬，愛惜民力，代表了平民階級的立場，故C正確；材料不能體現(xiàn)儒家不受當政者重視的根源，排除A；B是表面現(xiàn)象，排除；材料反映墨家反對厚葬，愛惜民力，未體現(xiàn)“經(jīng)世致用”，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“堅持厚葬，父母死后實行三年之喪，浪費了人民的財富和精力；強調(diào)音樂，造成同樣后果；相信前定命運，造成人們懶惰”，聯(lián)系所學(xué)墨家的思想內(nèi)容分析解答。2.大禹被稱為“站在文明門檻上的一位偉人”，以下不屬于他的活動的是A.治理黃河水患B.建立了第一個王朝——夏C.將部落首領(lǐng)的位置傳給桀，從此世襲制取代禪讓制D.將夏朝的都城設(shè)立在陽城【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，禹傳位的是啟，而桀為夏朝末代統(tǒng)治者，故C項說法錯誤，符合題意。大禹治理黃河水患，有三過家門而不入的典故，故A項是禹的活動，不符合題意，排除；約公元前2070年，禹建立我國建立了第一個王朝——夏，并定都在陽城，故BD均為禹的活動，不符合題意，排除?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是正確全面地掌握有關(guān)大禹的歷史活動，注意題目限定“不屬于”即可。3.王位世襲制取代禪讓制的主要原因是A.家天下局面的出現(xiàn)B.國家機器的發(fā)展需要C.社會生產(chǎn)力的發(fā)展D.歷史人物的個人能力【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，禪讓制出現(xiàn)在生產(chǎn)力極低的原始社會，當時采取氏族公社制度，政治上“公天下”，生產(chǎn)力提高后，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)了，私有制也就應(yīng)運而生，私有制的出現(xiàn)使人類進入奴隸社會。而“家天下”的王位世襲制是與私有制相適應(yīng)的。所以王位世襲制取代禪讓制的主要原因是社會生產(chǎn)力的發(fā)展，因此C選項正確。A選項錯誤，“家天下”局面的出現(xiàn)是王位世襲制取代禪讓制的影響而非原因；B選項錯誤，國家機器是伴隨著統(tǒng)治階級的需要而發(fā)展的，不是王位世襲制取代禪讓制的主要原因；D選項錯誤，歷史人物對歷史的發(fā)展不起決定性作用。故正確答案為C選項。4.據(jù)考古報告，商代女軍事家婦好墓出土的僅青銅器至少有1.6噸。殉葬人數(shù)不少于16人，有100多件兵器，其中有兩件青銅鋮特別大，一件重8.5千克，一件重9千克，上面鑄有婦好的銘文。這反映了商代（）A.具備雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ) B.相對發(fā)達的手工業(yè)文明C.崇尚武力的時代特征 D.具備較成熟的文字系統(tǒng)【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“商代女軍事家婦好墓出土的僅青銅器至少有1.6噸。殉葬人數(shù)不少于16人，有100多件兵器”，可以看出商代的青銅鑄造工藝先進，手工業(yè)水平高超，B項正確；材料未涉及商朝的經(jīng)濟基礎(chǔ)，排除A項；材料不能得出崇尚武力，排除C項；材料未涉及商代的文字系統(tǒng)，排除D項。故選B項。5.武王克商之后，“封建親戚，以蕃屏周”。此舉①穩(wěn)定了西周當時的政治秩序②構(gòu)成西周政治的典型特征③實現(xiàn)了周天子權(quán)力的高度集中④傳播了周文化的形式A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，材料“封建親戚，以蕃屏周”是指分封制；西周實行分封制穩(wěn)定和鞏固了西周的政治秩序，確立了周天子天下共主的地位，故①正確；西周分封制的實行傳播了周朝的文化，故④正確，D項正確；西周政治的典型特征,是實行宗法制，②錯誤，排除AB項；③實現(xiàn)了周天子權(quán)力的高度集中，與史實不符，③錯誤，排除C項。故選D項。6.在周代的宗法制中，大宗與小宗的關(guān)系是A.家族等級關(guān)系 B.政治隸屬關(guān)系C.單一的血緣關(guān)系 D.既是家族等級關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題意結(jié)合所學(xué)宗法制的相關(guān)知識可知宗法制與分封制是互為表里的關(guān)系。它依據(jù)血緣親疏維系家族等級關(guān)系和政治隸屬關(guān)系，故D項正確。A、B、C三項都是片面看待大宗與小宗的關(guān)系。7.《禮記·王制》中有西周“田里不鬻(買)”的記載，1975年岐山董家村裘衛(wèi)諸器出土后，人們在恭王三年(公元前920年)制作的衛(wèi)禾皿上發(fā)現(xiàn)“貯”字，并解釋其意為賈、價、租典、特殊的土地易手等。這一變化（）A.豐富了對井田制的研究視角B.質(zhì)疑《禮記·王制》的真?zhèn)蜟.進一步證實鐵犁牛耕的價值D.重估宗法分封制的內(nèi)涵【答案】A【解析】【詳解】試題分析：本題考查獲取和解讀信息以及調(diào)動運用知識的能力。材料中“賈、價、租典、特殊的土地”等信息，說明當時土地可以出租、交換、贈送，這豐富了對井田制的研究視角；BCD項材料中沒有體現(xiàn)。所以答案選A?？键c：古代中國的經(jīng)濟·農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度·井田制【名師點睛】春秋戰(zhàn)國時期由于鐵農(nóng)具和牛耕的使用，大量私田出現(xiàn)，井田制開始瓦解；戰(zhàn)國時期的商鞅變法，確立封建土地私有制，井田制徹底瓦解。8.“封建親戚，以蕃屏周”指在保證周王室強大的條件下，將親族和功臣分派到各地，廣建封國，以拱衛(wèi)王室。這描述的政治制度是A.宗法制 B.分封制 C.禮樂制 D.皇帝制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，分封制是指“封建親戚，以蕃屏周”，在保證周王室強大的條件下，將親族和功臣分派到各地，廣建封國，以拱衛(wèi)王室，故B項正確。宗法制是王族貴族按血緣關(guān)系分配國家權(quán)力，宗法等級和政治等級合二為一，與材料不符，排除A。禮樂制度是各級貴族的政治和生活準則，成為維護分封和宗法制必不可少的工具，與材料不符，排除C?；实壑拼_立于秦朝，與西周不符，排除D。點睛：本題屬于識記題，熟悉分封制的概念即可知道答案。9.韓非子認為：“明君使其群臣，不游意于法之外，不為惠于法之內(nèi)，動無非法?！睂Υ私庾x正確的是A.體現(xiàn)中央集權(quán)思想B.符合現(xiàn)代法治理念C.加強地方行政管理D.服務(wù)君主專制統(tǒng)治【答案】D【解析】【分析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，明君“使”其群臣，明君一定要駕馭群臣，使群臣完全服務(wù)于君主專制統(tǒng)治的需要，所以，對此解讀正確的就是“服務(wù)君主專制統(tǒng)治”。D項正確?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴?韓非子【詳解】請在此輸入詳解！10.子曰：“周監(jiān)（借鑒）于二代（夏、商），郁郁乎文哉！吾從周?！睋?jù)此可知，孔子主張A.愛惜民力，為政以德 B.順其自然，無為而治C.己所不欲，勿施于人 D.文化傳承，恢復(fù)周禮【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“周監(jiān)（借鑒）于二代（夏、商），郁郁乎文哉！吾從周”及所學(xué)知識可得，這體現(xiàn)出孔子對周的禮樂制度文化的肯定，對穩(wěn)固社會秩序起到重要作用，孔子主張文化傳承，恢復(fù)周禮，D項正確；材料沒有體現(xiàn)出孔子對百姓的態(tài)度，沒有強調(diào)德，排除A項；“順其自然，無為而治”是到家的思想，不符合題意，排除B項；材料沒有體現(xiàn)出人與人之間的處理是的態(tài)度和方式，不符合題意，排除C項。故選D項?！军c睛】11.改革推動社會進步和歷史發(fā)展。下列變法措施與評價對應(yīng)準確的是A.梭倫改革：解負令廢除所有債務(wù)，消除了財產(chǎn)等級差別B.商鞅變法：獎勵軍功，推行縣制限制舊貴族特權(quán)，促進官僚制度的發(fā)展C.孝文帝改革：租調(diào)制均田制實施的基礎(chǔ)，形成編戶齊民制度D.王安石變法：市易法節(jié)省政府購買和運輸物資的財政開支【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，秦國商鞅變法時期，實行獎勵軍功，限制和打擊了舊貴族世襲特權(quán)，推行縣制，官員由中央任命，加強中央集權(quán)，這些措施促進了官僚政治取代貴族政治，B項正確；梭倫改革確立了財產(chǎn)等級制度，而不是消除，排除A項；均田制是租調(diào)制實施的基礎(chǔ)，排除C項；市易法指的是政府出資收購滯銷貨物，市場短缺時再賣出，起到平抑物價、增加財政收入的作用，但不能節(jié)省政府購買和運輸?shù)拈_支，排除D項。故選B項。12.春秋時期，為獲取更多的剩余產(chǎn)品，諸侯及卿大夫不再滿足于“籍田"所得，紛紛醉心于“私田”，出現(xiàn)了開墾“私田"的熱潮。這一熱潮興起的主要原因是A.鐵犁牛耕的使用 B.國家疆域的不斷擴大C.階級結(jié)構(gòu)的變化 D.土地私有制的合法化【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，鐵犁牛耕的使用，使生產(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生質(zhì)的飛越，引發(fā)了生產(chǎn)關(guān)系的變革，A項正確；材料與國家疆域的不斷擴大說法無關(guān)，排除B項；CD項均是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，排除。故選A項。13.據(jù)說，孔子曾向一位智者請教“救世”之道，智者卻一言不發(fā)，以一手指天，一手指地，然后席地而眠?？鬃尤粲兴?，作揖告辭。你認為孔子請教的這位智者最有可能代表哪個流派？A.道家 B.墨家 C.法家 D.陰陽五行家【答案】A【解析】【詳解】從智者的舉動中可以判斷，他是隱喻“任其自然”、“無為而治”，這是道家的思想。事實上，孔子當時請教的對象正是道家創(chuàng)始人老子，故選A；墨家產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期，而孔子是春秋人，B不符合題意，排除；法家主張法治、中央集權(quán)，不符合題意，排除C；陰陽五行家認為世界是在陰陽二氣作用的推動下孿生、發(fā)展和變化，不符合題意，排除D。14.下圖兩人分別是同一時期東西方思想領(lǐng)域涌現(xiàn)出的最杰出的代表人物。下列有關(guān)他們思想共同點的敘述，錯誤的是A.思想研究重點都是人類社會 B.都重視道德的作用C.都反對專制政治 D.政治主張都是為了挽救正在衰落的舊制度【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合孔子所處的時代背景，春秋時期并沒有專制統(tǒng)治，故可以判斷孔子并不反對專制政治。C項表述錯誤，故C項符合題意?？鬃觿?chuàng)立的儒學(xué)是研究人與人之間的關(guān)系，重視道德教化，為春秋時期的奴隸主貴族服務(wù)的。蘇格拉底提出認識你自己的主張，主張美德即知識，強調(diào)道德的作用，為挽救衰落的民主政治。故ABD三項都是二者的共同點，故排除ABD三項。15.《禮記》載：“股人尊神，率民以事神，先鬼而后禮”。春秋戰(zhàn)國時期，思想家們突破了商周“天命”“天道”的觀念，孔子提出“克己復(fù)禮”，韓非子主張“法治”。這反映了當時A.社會劇變促使人們拋棄迷信思想 B.君權(quán)神授的思想受到極大沖擊C.時局變動促進了社會文化多元性 D.政治意識由重神事轉(zhuǎn)向重人事【答案】D【解析】【詳解】春秋戰(zhàn)國時期，思想家們突破了西周“以天為宗”的觀念，都把視線從天上轉(zhuǎn)到了人世，突出“人”的作用，說明政治意識由重天命轉(zhuǎn)向重人事，D正確；A說法不符合史實，排除；西漢時期董仲舒提出君權(quán)神授的思想，排除B；C不是材料的主旨，排除。故選D。16.圣人，舊指品德智慧極高的人。下列對我國古代有關(guān)圣人評述不正確的是A.孔子我國古代著名的思想家、教育家，思想核心是“仁政”，被譽為“至圣”B.張仲景東漢末年的名醫(yī)，著有《傷寒雜病論》，被譽為“醫(yī)圣”C.王羲之東晉著名書法家，其作《蘭亭序》被譽為第一行書，被譽為“書圣”D.杜甫唐朝著名詩人，其以現(xiàn)實主義的“詩史”，被譽為“詩圣”【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，“仁政”是孟子的主張，不是孔子的思想，故A項錯誤，符合題意，故選A；BCD三項均正確，不符合題意，排除。點睛：學(xué)生容易把孔子的“為政以德”與孟子的“仁政”混為一談，孔子提出“仁”，主張“仁者，愛人”，“為政以德”；孟子發(fā)展了孔子仁的思想，提出“仁政”。17.歷史上，春秋時期已有縣、郡，大多為國君直屬或國君別都。戰(zhàn)國時期，縣的設(shè)置已較為廣泛，秦國商鞅普遍推行縣制，每縣設(shè)令或丞為一縣之長，由國君直接任免。材料表明商鞅這一舉措A.順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流 B.率先確立了專制主義中央集權(quán)制度C.消除了西周分封制弊端 D.完成了貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變【答案】A【解析】【詳解】春秋時期已經(jīng)出現(xiàn)了郡縣，戰(zhàn)國時期的縣較為普遍，因此商鞅變法中普遍推行縣制是順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，A項正確；秦朝確立了專制主義中央集權(quán)制度，排除B項；設(shè)立縣制有利于消除秦國分封制的弊端，不能說是消除了西周分封制弊端，排除C項；秦朝在全國推行郡縣制標志官僚政治取代貴族政治，排除D項。故選A項。18.以下關(guān)于古代中央對邊疆地區(qū)的管轄說法正確的是A.秦朝平定嶺南并置郡，標志著該地區(qū)歸入中央王朝管轄B.秦朝在“西南夷”地區(qū)，開辟“直道”，并設(shè)郡管理C.唐朝的道是在少數(shù)民族聚居地設(shè)置的地方行政機構(gòu)D.元朝宣政院是加強對西藏、新疆、青海地區(qū)管轄的中央官署【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，滅六國后，秦軍又展開了統(tǒng)一嶺南地區(qū)的戰(zhàn)略攻勢，經(jīng)過激戰(zhàn)，終于平定了嶺南。秦朝在嶺南置郡，實施軍事鎮(zhèn)守和行政管理，這是嶺南地區(qū)歸入中央王朝管轄的開端。故答案為A項。秦朝在西南夷開辟的是“五尺道”，不是“直道”，直道位于云陽與九原之間，排除B項；唐朝設(shè)置道是為了加強對地方的監(jiān)察，道是監(jiān)察區(qū)，不是正式管理少數(shù)民族的機構(gòu)，排除C項；宣政院是元朝管理佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事務(wù)的中央機構(gòu)，不包括新疆，排除D項。19.成語“揭竿而起”出自于我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。這次農(nóng)民起義A.動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ) B.推翻了王莽政權(quán)C.爆發(fā)的原因是秦朝的殘暴統(tǒng)治 D.推翻了周厲王的殘暴統(tǒng)治【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，“揭竿而起”出自秦末農(nóng)民大起義，這次起義的根本原因是秦朝的暴政，C正確；ABD均與秦末農(nóng)民大起義無關(guān)，排除。故選C。20.有學(xué)者認為，秦始皇分全國為三十六郡，每郡置守，掌民政；置尉，掌兵事；置監(jiān)御史，掌監(jiān)察，“這種制度是仿效中央政府的”。據(jù)此可知，在秦朝A.君主專制制度創(chuàng)立 B.三省彼此牽制監(jiān)督C.“三公"分工明確 D.地方自主權(quán)力過大【答案】C【解析】【詳解】秦始皇在全國三十六郡的長官設(shè)置上，仿效中央政府，用“守”、“尉”和“監(jiān)御史”，分別掌管地方民政、兵事和監(jiān)察，反映出秦朝時期，中央丞相、太尉和御史大夫等“三公"分工明確，C項正確；材料與君主專制制度創(chuàng)立無關(guān)，A項錯誤；三省彼此牽制監(jiān)督是隋唐時期才有的政治特色，B項錯誤；秦朝時期實現(xiàn)了對地方的垂直管理，中央集權(quán)大大加強，地方自主權(quán)力受到了限制，D項錯誤。21.“漢興，掃除繁苛，與民休息?！辶d之間，至于移風易俗，黎民醇厚，周云成康，漢言文景，美矣！”此段文獻描述的是（）A.文景之治 B.光武中興 C.貞觀之治 D.開元盛世【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。據(jù)本題材料“漢興，掃除繁苛，與民休息”，“漢言文景，美矣”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料內(nèi)容是對文景之治的贊譽，是對漢文帝與漢景帝時期社會繁盛的描述，A項正確；光武中興指的是東漢光武帝劉秀，排除B項；貞觀之治贊譽的是唐太宗，排除C項；開元盛世贊譽的是唐玄宗，排除D項。故選A項。22.漢初推行“與民休息”政策，與之相對應(yīng)的思想基礎(chǔ)是A法家思想B.黃老思想C.儒家思想D.墨家思想【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，漢初面臨經(jīng)濟恢復(fù)和鞏固政權(quán)，推行“與民休息”政策，輕徭薄賦，休養(yǎng)生息，實質(zhì)上是道家無為而治的思想，即黃老思想，故選擇B選項；法家思想強調(diào)依法治國，與材料主旨無關(guān)，故排除A選項；漢初還未采納儒家思想，不符合史實，故排除C選項；墨家思想主張兼愛、非攻、節(jié)儉、尚賢，與材料主旨不吻合，故排除D選項?！军c睛】本題考查百家爭鳴。需要掌握道家思想主張。解題的關(guān)鍵是結(jié)合漢初推行“與民休息”政策的背景和實質(zhì)。23.下圖白底部分是某王朝的局部疆域圖，該王朝是A.秦朝 B.唐朝 C.元朝 D.清朝【答案】C【解析】【詳解】由圖片中的大都、中書省、遼陽行省、嶺北行省和宣政院轄地等信息可知，這是元朝的疆域圖，故C項正確；秦朝地方最高行政機構(gòu)的郡，故A項錯誤；唐朝都城是長安，故B項錯誤；清朝沒有中書省，故D項錯誤。24.中國古代言諫制度強調(diào)諫官諫議君主的違誤，在決策過程中發(fā)表拾遺補闕性質(zhì)的不同意見，限制君權(quán)是其履行職權(quán)的主體內(nèi)容。這表明言諫制度A.有利于賢明政治形成B.實現(xiàn)了對皇權(quán)的制衡C.體現(xiàn)出決策的科學(xué)性D.分化了皇帝的決策權(quán)【答案】A【解析】【詳解】由材料可知言諫制度是為了限制君權(quán)，能夠防止君主專制制度下皇帝獨斷專行可能帶來的危害，有利于賢明政治的形成，故A正確；言諫制度不能制衡皇權(quán)，說法絕對，職能限制，故B錯誤；言諫制度本身不能做出決策，只能在一定程度上保證皇帝決策的科學(xué)性，故C錯誤；決策權(quán)仍由皇帝掌握，故D錯誤?！军c睛】言諫制度是中國古代一種企圖防止君主獨斷專行所帶來的決策失誤而出現(xiàn)的自下而上的匡正補闕制度。言諫制度限制君權(quán)，使中國古代專制主義中央集權(quán)制度帶有一種明顯的開明特色，對于維護政權(quán)穩(wěn)定和社會長治久安發(fā)揮重要作用，有利于賢明政治的形成。25.趙宋王朝創(chuàng)建的地方行政區(qū)劃為路制，路制以交通路線為主來劃分行政區(qū)域，一改漢州、唐道固定區(qū)域、固定人員、權(quán)力集中的原則，分而治之、相互牽制。據(jù)此可知，宋朝路制的設(shè)置A.汲取了前代歷史教訓(xùn)B.滿足了商業(yè)發(fā)展的要求C.加強了封建君主專制D.鏟除了封建割據(jù)的根源【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)，漢唐在地方行政區(qū)域上設(shè)置固定區(qū)域、固定機構(gòu)等，導(dǎo)致了地方割據(jù)，使唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)局面一直存在，宋朝對地方行政規(guī)劃采取分而治之、相互牽制的方針，吸取前代教訓(xùn)，故選擇A選項；材料并沒有體現(xiàn)道路整改或利于商業(yè)發(fā)展，故排除B選項；宋朝這一制度削弱了地方勢力，加強中央集權(quán)而并非君主專制，故排除C選項；古代封建割據(jù)的根源是封建自然經(jīng)濟的分散性，這也不是對地方行政區(qū)劃進行整改就可以鏟除的，故排除D選項?！军c睛】本題關(guān)鍵是掌握唐末的封建割據(jù)對加強中央集權(quán)的影響，并且分清是否鏟除了封建割據(jù)的根源等問題。26.下表呈現(xiàn)的變化反映了漢高祖時期（）劉邦早年楚王韓信、梁王彭越、淮南王英布、韓王信、趙王張敏、燕王臧荼劉邦晚年齊王劉肥、淮南王劉長、燕王劉建、吳王劉濞、楚王劉交、代王劉恒A.有效防止割據(jù)分裂因素 B.擴大了朝廷直接控制區(qū)域C.達到了屏藩朝廷的目的 D.造成對抗皇權(quán)新的潛在力量【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢高祖時期（中國）。據(jù)本題材料“劉邦早年，楚王韓信、梁王彭越、淮南王英布、韓王信、趙王張敏、燕王臧荼”，“劉邦晚年，齊王劉肥、淮南王劉長、燕王劉建、吳王劉濞、楚王劉交、代王劉恒”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，表格信息反映了漢高祖劉邦時期，異姓王逐漸被同姓王所代替，封國依然存在，這造成了對抗皇權(quán)新的潛在力量的產(chǎn)生，D項正確；郡國并行制不利于中央集權(quán)，封國的存在容易形成地方割據(jù)，排除A項；郡國并行制會導(dǎo)致中央直接控制的區(qū)域會減小，排除B項；郡國并行制不能達到屏藩朝廷的目的，排除C項。故選D項。27.漢代御史大夫是副丞相，不僅監(jiān)察中央及地方政府，還監(jiān)察皇宮。唐代設(shè)御史臺，監(jiān)察中央和地方官員，所謂三省六部一臺，御史臺成為獨立機構(gòu)。材料實質(zhì)上表明，唐代A.官僚機構(gòu)、官員數(shù)量更多B.進一步弱化君主專制C.更加注重分權(quán)、加強皇權(quán)D.國家體制更健全【答案】C【解析】【詳解】由材料“漢代御史大夫是副丞相……唐代……御史臺成為獨立機構(gòu)?！?可見唐代更加注重分權(quán)、加強皇權(quán)，故選C；唐代設(shè)三省六部一臺是為了加強專制皇權(quán)，排除B；A沒有涉及機構(gòu)設(shè)置的目的所在，排除；D材料中沒有體現(xiàn)，排除.28.某電視劇組布置了一個三國初年曹植書屋的場景，道具有①書案上有毛筆、紙張②一疊印刷書籍③墻上掛臨摹的《洛神賦圖》④墻角置一本仿寫的《黃帝內(nèi)經(jīng)》A.①② B.③④ C.①④ D.②③【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，毛筆在秦代就已出現(xiàn)，東漢蔡倫改進了造紙術(shù)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于西漢，由此可知，①④正確；印刷術(shù)發(fā)明是在隋唐，《洛神賦圖》是東晉顧愷之的作品，故②③錯誤。所以本題答案為C項，ABD錯誤。29.公元前127年，主父偃向漢武帝提出：“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣?！边@一提議旨在A.減輕徭役和刑罰 B.恩澤貴族 C.削弱諸侯王勢力 D.增加稅收【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之……實分其國，不削而稍弱矣”，結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝接受主父偃的建議，實行推恩令，削弱諸侯王勢力，故選C；A與材料信息無關(guān)，排除；B不是根本目的，排除；材料沒有涉及增加稅收的信息，排除D?！军c睛】30.下圖為中國古代某一科技發(fā)明的工藝流程，該發(fā)明是A.指南針 B.造紙術(shù) C.火藥 D.印刷術(shù)【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，中國古代這項科技發(fā)明的工藝流程是：從“浸漚——搗碎——石灰水浸泡”到“舂搗成漿——洗滌——打槽”再到“壓平晾曬”。結(jié)合所學(xué)可知，這是中國古代造紙術(shù)的流程，故B項正確；指南針用于指示方向，這與材料主旨不符，故A項錯誤；火藥的發(fā)明與古人煉丹制藥有關(guān)，這與題意不符，故C項錯誤；中國古代印刷術(shù)包括雕版印刷和活字印刷，這與材料無關(guān)，故D項錯誤。故選B項。二、材料分析題：共40分31.閱讀材料，完成下列要求。材料商鞅認為，“國之所以興者，農(nóng)戰(zhàn)也”，“圣人知治國之要，故令民歸心于農(nóng)。歸心于農(nóng)，則民樸而可正也，紛紛則易使也，信可以守戰(zhàn)也”。基于此，商鞅不僅從法律上廢除了井田制度，允許土地自由買賣，而且禁止父子兄弟同室居住的舊俗，規(guī)定凡一戶有兩個兒子，一旦成年必須分家。秦軍士兵的主體是農(nóng)民，戰(zhàn)時為兵，平時為農(nóng)，農(nóng)、軍都可以通過不同的努力達到立功受爵的共同目的。秦國通過這些措施不僅解決了如何發(fā)展農(nóng)業(yè)、提高軍隊作戰(zhàn)能力的問題，而且也從制度上解去了人才選拔、政治上下流動的重大問題。經(jīng)此改革，秦國的政治、經(jīng)濟等文明因素的發(fā)展程度迅速超過先發(fā)的魏、齊、楚等國，成為華夏體系的第一大國?！幘幾匀~自成《商鞅的創(chuàng)新精神與秦國對大國的超越》（1）根據(jù)材料，概括商鞅的“農(nóng)戰(zhàn)”思想內(nèi)涵及其指導(dǎo)下的變法舉措。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析商鞅“農(nóng)戰(zhàn)”措施對中國社會發(fā)展的推動作用?！敬鸢浮浚?）內(nèi)涵：農(nóng)戰(zhàn)是國家強盛的根本，農(nóng)民能安心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，國家才能對外攻戰(zhàn)。舉措：承認土地私有；推行小家庭政策；獎勵耕戰(zhàn)。（2）作用：改變了舊有的生產(chǎn)關(guān)系；推動小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展；推動了舊宗法制度的瓦解；為秦統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）內(nèi)涵：根據(jù)材料“國之所以興者，農(nóng)戰(zhàn)也”“歸心于農(nóng)，則民樸而可正也，紛紛則易使也，信可以守戰(zhàn)也”，可知商鞅認為農(nóng)戰(zhàn)是國家興盛的重要保障，只有農(nóng)民安心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，國家才能集中精力進行對外戰(zhàn)爭。舉措：根據(jù)材料“允許土地自由買賣，而且禁止父子兄弟同室居住的舊俗”，可知商鞅變法允許土地自由買賣，廢除了井田制，實行土地私有制，同時實行強制分家制度，推行小家庭制度，以此增加國家稅收，促進小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展；根據(jù)材料“戰(zhàn)時為兵，平時為農(nóng)，農(nóng)、軍都可以通過不同的努力達到立功受爵的共同目的”，可知商鞅變法推廣兵農(nóng)合一的政策，通過當兵、務(wù)農(nóng)來獎勵爵位，體現(xiàn)了獎勵耕戰(zhàn)的措施。（2）根據(jù)材料“解決了如何發(fā)展農(nóng)業(yè)、提高軍隊作戰(zhàn)能力的問題”，可知商鞅變法促進了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，同時提高了軍隊戰(zhàn)斗力，為秦國統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)；根據(jù)材料“而且也從制度上解去了人才選拔、政治上下流動的重大問題”，可知商鞅變法從制度上加速了傳統(tǒng)貴族政治的解體，打擊了舊的宗族勢力，促進了新興地主階級勢力的興起。32.閱讀材料，回答問題。材料一昔高祖初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓?！妒酚洝峭蹂袀鳌窛h興之初，海內(nèi)新定，懲戒亡秦孤立之敗，于是剖裂疆土，立二等之爵。——《漢書》卷十四然其居國以銅鹽故，百姓無賦。卒踐更，輒與平賈，歲時存問茂材，賞賜閭里。佗郡國吏欲來捕亡人者，訟共禁弗予。如此者四十余年，以故能使其眾。——《史記·吳王濞列傳》材料二對于統(tǒng)治者來說，想要維持一個政權(quán)的統(tǒng)治，必須在這四個方面完成制度建設(shè)：①中央與地方的權(quán)力分配模式②全民思想的控制模式③社會精英的控制模式④宏觀經(jīng)濟制度模式（注：貨幣統(tǒng)一、國有專營、重農(nóng)抑商等）——整理自吳曉波《歷代經(jīng)濟變革得失》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出西漢初年實行的地方行政制度，并分析其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，列舉漢武帝推動建設(shè)宏觀經(jīng)濟制度的措施?！敬鸢浮浚?）制度：郡國并行制。影響：積極作用：適應(yīng)了西漢初年