高一關(guān)于過猶不及的議論文

【篇一】

歷史有無數(shù)選擇，選擇在某個(gè)人手里，或傾覆或?yàn)橹偪?。秦之李斯，助紂為虐，焚書坑儒；他并無過錯(cuò)，無非太過精明的多了些許謹(jǐn)慎，卻殊不知鑄下千古大錯(cuò)。漢莽，書生治國(guó)，一塌糊涂；南唐后主不擅治國(guó)，只懂吟詩(shī)享樂，卻不曾料到精明似他，國(guó)家依舊無法料理妥當(dāng)。唐之安祿山，安史之亂，由勝轉(zhuǎn)衰；變法并非都會(huì)成功，精明的手法也會(huì)帶來無盡困惑。明之吳三桂，三萬大軍統(tǒng)帥旗下，一己之私，引狼入室。陳圓圓，紅顏禍水，便是何許精明之人也丟掉了身上重?fù)?dān)。

水至清則無魚，心過善則被咬，精明過頭則反被誤。便道：無需顧慮太多。矯枉總是過正，其實(shí)過猶不及。倒不如趁異族虎視眈眈之時(shí)，不必討好精明的與其過招，搜羅謀臣討取無用的計(jì)策，為何不能拼盡全力奮力一搏以得日后的平久長(zhǎng)安。更不會(huì)落得后世清軍入關(guān)，異族統(tǒng)領(lǐng)的局面。

思想清澈統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)卻愈發(fā)停滯不前。思想越光輝燦爛，四分五裂，人民卻是安康樂業(yè)。猶如春秋戰(zhàn)國(guó)之百家爭(zhēng)鳴，秦之焚書坑儒，漢之獨(dú)尊儒術(shù)，明之八股，清之文字獄。

切記，雖不可過正，萬萬要矯枉。水至清則無魚，若水渾則更無魚。二者不可取其極端，把握適度才。

【篇二】

有一個(gè)哲學(xué)寓言，名叫《豪豬的哲學(xué)》。

有一群豪豬，身上長(zhǎng)滿尖利的刺，大家擠在一起取暖過冬。它們老是不知道大家應(yīng)該保持一種什么樣的距離才，離得稍微遠(yuǎn)些，互相借不著熱氣，于是就往一起湊湊；一旦湊近了，尖利的刺就彼此扎著身體了，就又開始疏離；離得遠(yuǎn)了，大家又覺得寒冷……經(jīng)過很多次磨合以后，豪豬們才終于找到了一個(gè)最恰如其分的距離，那就是在彼此不傷害的前提下，保持著群體的溫暖。

在我們今天這個(gè)社會(huì)，尤其是都市里，原來的大雜院都拆了，建成了單元樓，已經(jīng)沒有這院里頭一家包餃子、十家挨著都送到的事了，已經(jīng)沒有大院一起過年、大人一桌小孩一桌的情形了。往往是同在一個(gè)單元里邊住了三四年，鄰居都認(rèn)不全。

于是，人們覺得很孤寂，無事可做，去麻將館成了的地方，泡在里面，混在里面，熏在里面------從里面出來，從頭到腳一股骯臟的味道，以為生活還很充實(shí)，殊不知，搭進(jìn)去的不僅是身體，還有家人的情感。

每個(gè)人對(duì)時(shí)間的支配方式不一樣，我和我的一個(gè)朋友對(duì)麻將不感興趣，把家收拾得有條不紊是我們不斷重復(fù)并且永不厭煩的事情。靜下心來，坐在電腦跟前聽著音樂，閱讀網(wǎng)友的日記，看似平靜的表面，隱藏不了他們（她們）的喜怒哀樂及鮮為人知的情感故事，開場(chǎng)動(dòng)畫和背景音樂或許就是一段時(shí)間他們（她們）的心情的寫照。有時(shí)間同他們聊聊天，你我愿意吐露苦衷，同樂收獲，分享失利，網(wǎng)絡(luò)不光是虛偽，人與人信奉的真實(shí)還是存在的，所以我