第5課古代希臘民主政治一、希臘文明的搖籃

—民主政治產(chǎn)生相關(guān)因素臨海多山耕地面積少一、希臘文明的搖籃

—民主政治產(chǎn)生相關(guān)因素1.地理環(huán)境：臨海、山多地少、礦藏豐富一、希臘文明的搖籃

—民主政治產(chǎn)生相關(guān)因素1.地理環(huán)境：臨海、山多地少、礦藏豐富2.經(jīng)濟因素：奴隸制商品經(jīng)濟發(fā)達雅典衛(wèi)城

雅典是古希臘最大的城邦之一，領(lǐng)土約兩千五百五十平方千米，人口最多時約50萬。一、希臘文明的搖籃

—民主政治產(chǎn)生相關(guān)因素1.地理環(huán)境：臨海、山多地少、礦藏豐富2.經(jīng)濟因素：奴隸制商品經(jīng)濟發(fā)達3.政治前提：小國寡民的城邦（①小國寡民②獨立自主）一、希臘文明的搖籃

—民主政治產(chǎn)生相關(guān)因素1.地理環(huán)境：臨海、山多地少、礦藏豐富2.經(jīng)濟因素：奴隸制商品經(jīng)濟發(fā)達3.政治前提：小國寡民的城邦4.文化因素：吸收亞非文明二、雅典民主政治的確立

—民主政治確立的過程1.梭倫改革（公元前6世紀初）

——為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)一、希臘文明的搖籃二、雅典民主政治的確立

—民主政治確立的過程1.梭倫改革（公元前6世紀初）

——為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)一、希臘文明的搖籃2.克里斯提尼改革（公元前6世紀末）

——雅典民主政治確立陶片放逐法加唱票的圖①廢除債務(wù)奴隸制②按財產(chǎn)多寡劃分公民的等級③公民大會成為最高權(quán)力機關(guān)④設(shè)立400人議事會⑤建立公民陪審法庭動搖舊氏族貴族世襲特權(quán)；保障了公民的民主權(quán)利雅典民主政治的確立①以地域部落取代血緣部落②設(shè)立500人議事會③成立十將軍委員會④擴大公民大會的權(quán)利⑤實行陶片放逐法打破了血緣關(guān)系，鏟除舊氏族貴族的政治特權(quán)；擴公民參政權(quán)二、雅典民主政治的確立一、希臘文明的搖籃三、雅典民主的“黃金時代”

—雅典民主政治主要內(nèi)容伯利克里改革雅典民主的主要政權(quán)機構(gòu)20歲以上男性公民均可參加最高權(quán)力機關(guān)：立法、行政、司法權(quán)三位一體30歲以上公民每年抽簽產(chǎn)生公民大會的附屬機構(gòu)，執(zhí)行公民大會決議的常設(shè)機構(gòu)30歲以上無債務(wù)、犯罪前科公民每年抽簽產(chǎn)生最高司法和監(jiān)察機關(guān)雅典民主政治的確立和發(fā)展1.梭倫改革（公元前6世紀初）

動搖舊氏族貴族特權(quán)，保障公民民主權(quán)利奠基2.克里斯提尼改革（公元前6世紀末）

鏟除舊氏族貴族特權(quán)，擴大公民參政權(quán)確立3.伯利克里改革（公元前5世紀）

保障公民平等參政權(quán)，擴大民主機構(gòu)權(quán)力，并鼓勵公民參政頂峰二、雅典民主政治的確立一、希臘文明的搖籃三、雅典民主的“黃金時代”四、對雅典民主政治的評價“人民主權(quán)”“輪番而治”

“法律至上”

“公民內(nèi)部平等”1、特點四、評價雅典民主政治維護奴隸主貴族利益，只是“成年男性公民當家作主”的政治制度

，只是少數(shù)人的民主2、實質(zhì)：“世上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！碧K格拉底（BC469—BC399）

“一切背離了公正的知識都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧?！?/p>

柏拉圖(BC427—BC348)“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬??！眮喞锸慷嗟?BC384—BC322)哲學(xué)家積極性促進希臘民族性格的形成推動古希臘文化事業(yè)發(fā)展開西方民主政治的先河局限性男性公民的民主少數(shù)人的民主小國寡民的直接民主抽簽選舉輪流坐莊的弊端雙刃劍3、評價伊阿宋的一天情景模擬伊阿宋是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（前399年）三十歲，他是家庭中的男主人。今天他要去雅典參加公民大會，他妻子也跟著去。問題一：公民大會每十天就開一次，嚴重影響伊阿宋干活賺錢，但他還是很愿意去。這是為什么？雅典民主政治生活有津貼制度保證

問題二：兩人到了公民大會會場門口，執(zhí)勤的監(jiān)察員卻阻止伊阿宋的妻子進入會場。這是為什么？還有什么人如果想來也會被阻止？

婦女不是雅典公民，無權(quán)參加公民大會。奴隸、外邦居民等非雅典公民都無權(quán)參加公民大會。你妻子不能進去。

陶片放逐法，是維護民主政治的有力武器。

我不認識字,你幫我寫吧!好吧!

問題三：這項議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？它對于雅典的政治體制有什么影響？公民大會結(jié)束后,伊阿宋通過抽簽很幸運的成為五百人會議中的一員。問題四：不識字的伊阿宋為什么能擔任公職？所有成年男性公民可以擔任幾乎一切官職。他們也都可以參加公民大會，商定城邦重大事務(wù)

歷史學(xué)家希羅多德修昔底德輝煌的文化

露天劇場雅典衛(wèi)城和帕特農(nóng)神廟維納斯

希臘歷史學(xué)家希羅多德說，克里斯提尼“領(lǐng)著人民參與政治”。克里斯提尼改革中符合這一評述的是(

)①按財產(chǎn)多寡劃分社會等級②用10個地域部落取代原來4個血緣部落③設(shè)立五百人會議④向公民發(fā)放“觀劇津貼”

A．①②B．②③C．③④D．①④訓(xùn)練1訓(xùn)練2

古代的雅典城邦被稱為“男性公民的俱樂部“，這意味著雅典城邦的主人是：A、全體奴隸主B、奴隸之外的全體成年男性C、奴隸和外邦人之外的成年男性D、從事工商業(yè)的成年男性解析：雅典民主僅僅是對男性公民群體而言，而非公民，如外邦移民、奴隸和他國公民，沒有享受民主的權(quán)利。答案：c

公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是(

)A．雅典的民主制度是一種直接民主制

B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會

C．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)

D．城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中訓(xùn)練3思路點撥：本題考查學(xué)生透過現(xiàn)象抓本質(zhì)的能力，雅典民主政治有很大的局限性，但最根本的是它是維護奴隸主貴族利益的。答案：D“世上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！碧K格拉底（BC469—BC399）

“一切背離了公正的知識都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧?！?/p>

柏拉圖(BC427—BC348)“我愛我?guī)?，我更愛真理?！眮喞锸慷嗟?BC384—BC322)

你還知道哪些希臘歷史上的著名人物呢？第5課古代希臘民主政治1、雅典民主確立的條件自然條件：海洋文化、重疊山戀經(jīng)濟條件：商業(yè)活動盛行(追求自由平等)歷史條件：城邦政治B、保證城邦的獨立和發(fā)展A、能直接參政，追求民主(小國寡民的必然選擇)（追求民主）一、希臘文明的搖籃民族精神：自由、進取、勇于求索客觀條件：奴隸勞動、亞非文明（東方古埃及、古巴倫文明）二、雅典民主政治的確立：1、背景社會矛盾尖銳2、梭倫改革3、克利斯提尼改革4、伯利克里改革（1）按財產(chǎn)多寡等級（2）建公民大會（3）建四百人議事會（4）建公民陪審法庭；（5）廢除債務(wù)奴隸制。內(nèi)容：作用：為雅典民主制度奠定基礎(chǔ)。梭倫改革（公元前6世紀初）（1）建10個地域部落（2）設(shè)立500人議事會；（3）成立十將軍委員會（4）繼續(xù)擴大公民大會的權(quán)力（5）實行陶片放逐法

你知道“陶片放逐法”嗎？內(nèi)容：作用：雅典民主政治確立起來克利斯提尼改革（公元前6世紀末）三、雅典民主的“黃金時代”——伯利克里統(tǒng)治時期（前5世紀）1、內(nèi)容：①擴大公民參政范圍②改革公民大會③擴大五百人議事會的職能④提高陪審法庭地位權(quán)力⑤發(fā)放工資、津貼2、作用：雅典民主政治發(fā)展到頂峰四、雅典民主評價1、雅典民主的特征：①全體公民是統(tǒng)治者，集體掌握國家最高權(quán)力②公民集體內(nèi)部平等③法律至上思考：從前面三個人的改革中，我們可以發(fā)現(xiàn)雅典民主政治有哪些特征？局限性：歷史作用：2、如何評價雅典民主政治①為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初基礎(chǔ)②使希臘在精神文化領(lǐng)域取得輝煌成就③保證城邦的獨立和發(fā)展①建立在奴隸制的基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主②小國寡民體制的產(chǎn)物(實質(zhì)）③過于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會動亂的隱患。世界歷史上的四大文明古國是：古埃及古巴比倫古印度古中國尼羅河幼發(fā)拉底河底格里斯河印度河恒河黃河長江河流文明地中海希臘愛琴海

希臘——海洋文明地中海地理位置：

？根據(jù)資料，思考地理環(huán)境對希臘文明會產(chǎn)生哪些影響？地中海東部的巴爾干半島（希臘半島）東臨愛琴海山巒和海洋的天然阻隔地理環(huán)境的特點：海洋文明，良港眾多重要概念：城邦城市國家、奴隸制國家公元前8—前6C以城市為中心，包括周圍若干村落小國寡民，獨立自主共同血緣和地域的公民團體

邁錫尼文明遺址

——獅子門邁錫尼城堡的圍墻，用巨石環(huán)山而建，厚度達5米，高8米。城堡的兩扇獅子門上刻有石獅浮雕，重達100多噸，它的雄姿至今猶存。時間地域基本特征定義

雅典的民主制是否完美的？如果不完美，有哪些缺陷？①．少數(shù)成年男性有②．婦女無權(quán)利；奴隸無權(quán)利；外邦人無權(quán)利一有三無

20萬奴隸，3.2萬異邦人，16.8萬雅典人，成年人８．４萬人，男性公民４．２萬人埃皮道羅斯劇場古代雅典民主與現(xiàn)代美國民主對比古代雅典民主制現(xiàn)代美國民主體制總統(tǒng)國會最高法院首席將軍公民大會五百人會議陪審法庭(科斯島藥神廟遺址)雅典衛(wèi)城小結(jié)大河流域文明（中國、古埃及等）自然環(huán)境：平原經(jīng)濟環(huán)境：農(nóng)業(yè)國政治環(huán)境：專制海洋文明（古代希臘）島嶼、山戀疊嶂商貿(mào)發(fā)達民主課堂練習：1、古代希臘神話故事的主題多是英雄的創(chuàng)舉和折磨，這主要反映了當時歷史的什么特點（）A崇尚民主，每個公民都有表達自己愛好的權(quán)利B生活在海洋周圍，天生具有冒險精神C不崇拜神靈，只崇拜世俗的人D各城邦之間戰(zhàn)爭不斷D2、克里斯提尼的改革實質(zhì)上是（）A對原始血緣關(guān)系的否定B確保統(tǒng)治者的權(quán)力C確立了城邦制D確立了代議制A第6課羅馬法的起源與發(fā)展古羅馬圓形劇場萬神廟羅馬萬神廟

羅馬元老院廢墟古羅馬城遺跡羅馬角斗場羅馬角斗士造型◆從習慣法到成文法◆

羅馬法的發(fā)展與完善◆

維系統(tǒng)治影響后世羅馬法：

公元前6世紀末至公元7世紀，古羅馬制定和實施的全部法律。時間范圍：

奴隸制國家時期（共和國帝國東西羅馬）起源習慣法《十二銅表法》公元前6世紀末至公元前5世紀中發(fā)展公民法萬民法完成《民法大全》公元前3世紀中至公元3世紀初至公元７世紀不斷發(fā)展走向成熟階段性連續(xù)性趨向統(tǒng)一國家發(fā)展疆域擴大羅馬法的形成過程羅馬國家的發(fā)展過程三維系帝國影響后世１維系和穩(wěn)定了帝國的統(tǒng)治２歐洲歷史上最早的一套系統(tǒng)完備的法律體系

３它的很多原則和制度對近代歐美資產(chǎn)階級產(chǎn)生了重要的影響

“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非由于合法認定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補償?shù)臈l件下，任何人的財產(chǎn)不能被剝奪?！?/p>

———法國《人權(quán)宣言》

“我們認為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的，不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利。”

———美國《獨立宣言》

第三條當事人在民事活動中的地位平等?！?/p>

———《中華人民共和國民法通則》

舉出你身邊經(jīng)常發(fā)生的法制意識淡薄，或者法制不健全出現(xiàn)的違法犯法的事；結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勎覈F(xiàn)在法制改革的歷史意義

感受歷史1、羅馬成文法誕生的標志是（）A、習慣法的廢除B、《十二銅表法》的頒布C、公平法的制定D、《民法大全》的編纂練一練Ｂ2、羅馬法體系最終完成的標志是（）A、《十二銅表法》的發(fā)表B、公民法的形成C、公民法演變成萬民法D、《民法大全》的編纂3、公民法與萬民法最主要的不同是（

）A、內(nèi)容的不同B、制定者的不同C、適用的范圍不同D、制定依據(jù)的不同ＤＣ4、羅馬法制定的根本目的是（）A、為皇帝和元老院的權(quán)力提供法律依據(jù)B、為保護統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益C、為了保護私有財產(chǎn)D、為了擴大帝國的勢力Ｂ

德國著名法學(xué)家耶林在其著名著作《羅馬法的精神》中說：“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（天主教），第三次以法律，武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服”萬民法在古羅馬對外擴張的過程中，逐漸形成普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，即“萬民法”范圍帝國境內(nèi)各民族以及外幫自由民

注重調(diào)解貿(mào)易以及財產(chǎn)等經(jīng)濟糾紛內(nèi)容

簡潔靈活、實用有效操作《民法大全》查士丁尼及廷臣標志著羅馬法體系的最終形成公民法

適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的羅馬法律，被稱為公民法范圍

羅馬公民

局限性

狹隘性

公元三世紀早期，統(tǒng)一了意大利半島，到三世紀中期，建立了第一個海外行?。魑骼?/p>

屋大維公元前27年屋大維建立羅馬帝國

羅馬帝國建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩就在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜……，所以統(tǒng)治起來困難至極”

版圖擴大后的統(tǒng)治階級遇到了怎樣的麻煩呢？思考：《十二銅表法》

標志著羅馬成文法的誕生

第3、第8表債全人人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。第8表凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時，則傷人者也需受到同樣的傷害。不過，如有人打斷自由人的頭骨，他必須償付300阿司罰金；如果被打折骨頭的是奴隸，罰金可減半。第11表禁止貴族與平民通婚。

——摘編自《十二銅表法》

假如你生活在這個時候的羅馬，你會有什么感想？（你的身份可能是貴族、平民或奴隸）

內(nèi)容廣泛，條紋清晰，一定程度上限制了貴族的特權(quán)了，保護了平民的權(quán)利，但維護的仍是奴隸主貴族的權(quán)利《十二銅表法》頒布了，在社會上引起了強烈的反響，人們議論紛紛情景創(chuàng)設(shè)習慣法人們接受并默認為社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則

沒有固定的成文形式,具有很大的伸縮性和不確定性注意

世界上有很多美好的詞匯，可以分配給歐洲各個城市，例如精致、深樸、繁麗、暢達、古典、新銳、寧謐、舒適、奇異、神秘、壯觀、肅穆……其中有不少城市還因為風格交叉而不愿意固守一詞，產(chǎn)生角逐。只有一個詞，它們不會爭，爭到了也不受用，它靜靜安踞在并不明亮的位置上，留給那唯一的城市。這個詞叫偉大，這座城市叫‘羅馬’。”

——余秋雨《行者無疆》你聽說過羅馬城起源的傳說嗎?古羅馬圓形劇場羅馬萬神廟

羅馬角斗場羅馬角斗士造型古羅馬帝國示意圖條條道路通羅馬德國著名法學(xué)家耶林在其著名著作《羅馬法的精神》中說：“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（天主教），第三次以法律，武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服”.

耶林為什么這么說？羅馬法律體系是怎樣形成的？內(nèi)容是什么？它對后世有何影響？第6課羅馬法的起源與發(fā)展課標要求:

了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會生活中的價值。4.萬民法二、羅馬法的起源與發(fā)展一、什么是羅馬法？三、維系統(tǒng)治影響后世——羅馬法作用和影響1.習慣法2.成文法——《十二銅表法》3.公民法羅馬法的概念:

公元前6世紀末至公元7世紀古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律.

人們接受并默認為社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。

“在社會發(fā)展某個很早的階段，產(chǎn)生了這樣的需求，把生產(chǎn)、分配和交換產(chǎn)品的行為用一個共同的規(guī)則概括起來，設(shè)法使個人服從生產(chǎn)和交換的一般條件，這個規(guī)則首先表現(xiàn)為習慣，后來便成了法律?！?/p>

——恩格斯1.習慣法：注意:沒有固定的成文形式,具有很大的伸縮性和不確定性。案例一:

羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊的首領(lǐng)。生前立遺囑,希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭,請大家想一想,法官會怎么判呢？

提示:法官會偏袒羅莫洛的家人。因為羅馬共和國早期只有習慣法，沒有成文法，無形中為法官故意壓迫平民、袒護貴族提供了方便。

習慣法的存在,就成了平民與貴族矛盾的一個焦點.當時的羅馬是怎樣來處理這個焦點的？《十二銅表法》2.成文法:《十二銅表法》第5表

死者的財產(chǎn)按其遺囑進行處理。第3、第8表

債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。第8表

凡故意傷人肢體而又未能

取得調(diào)解時,則傷人者也需受到同

樣的傷害。不過,如有人打斷自由

人的頭骨,他必須償付300阿司罰金;

如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可

減半。第11表

禁止貴族與平民通婚。

根據(jù)《十二銅表法》第五表：

死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理。羅莫洛一半的財產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。案例二:如果還是第一個案例，根據(jù)《十二銅表法》，法官會怎么判呢？

根據(jù)以上法律條文，你如何評價《十二銅表法》？

進步性：

內(nèi)容相當廣泛，法律條文比較明晰，審判、量刑皆有法可依，在一定程度上限制了貴族特權(quán)，保護了平民利益。局限性：

1.《十二銅表法》主要維護奴隸主貴族的利益。

2.摻雜原始落后的古老習俗。主要包括：（1）十二表法；（2）元老院法令（3）元首命令；（4）大法官告示；（5）一些具有法律效力的習慣法3.公民法（或市民法）公民法：

適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的羅馬法律，被稱為公民法。

屋大維公元前27年屋大維建立羅馬帝國

羅馬帝國建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩就在于人口眾多,管理事務(wù)繁雜……所以統(tǒng)治起來困難至極”

版圖擴大后的統(tǒng)治階級遇到了怎樣的麻煩呢？隨著征服地區(qū)的擴大,羅馬法出現(xiàn)了怎樣的變化？思考：案例三:古羅馬大將愷撒進兵埃及,與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉一見鐘情,兩人還有了一個私生子,取名托勒密·愷撒。當愷撒歸國執(zhí)政之后,克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會,并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍,請問法官會判給克麗奧佩特拉和其兒子享有羅馬籍嗎？為什么？那這種現(xiàn)象合理嗎？怎么解決的？

不會.因為克麗奧佩特拉和其兒子不是羅馬公民.這種現(xiàn)象不合理.

隨著征服地區(qū)的擴大，羅馬公民法逐漸發(fā)展成為“萬民法”。萬民法的適用范圍是羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民。在古羅馬對外擴張的過程中，逐漸形成普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，即“萬民法”。4.萬民法它主要調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯②概念：①原因：③主要內(nèi)容：羅馬的擴張社會動蕩矛盾尖銳公民法演變?yōu)槿f民法民族矛盾經(jīng)濟矛盾公民法主體狹小公民法內(nèi)容保守

東羅馬帝國皇帝查士丁尼頒布《民法大全》。該法典對西方文明的影響被認為僅次于《圣經(jīng)》，其基本思想和原則已融入西方乃至世界各國的法律中。查士丁尼及廷臣羅馬法的主要內(nèi)容形式上：習慣法和