微訓(xùn)練高中語(yǔ)文必修上冊(cè)古詩(shī)文篇目課課通（檢測(cè)版）12.《勸學(xué)》——荀子第一步重點(diǎn)字填寫（寫對(duì)每一個(gè)字）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。第二步重點(diǎn)字解釋（解對(duì)每一個(gè)詞）君子曰：學(xué)不可以已（停止）。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中（合乎）繩，（同“煣”用火烘烤木材使之彎曲）以為輪，其曲（彎曲的弧度）中規(guī)。雖（即使）有（同“又”）槁暴（曬干），不復(fù)挺（直）者，使之然也。故木受繩則直，金就礪（磨刀石）則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(翻譯：君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查、省察，那么，他就會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有過(guò)失了。得分點(diǎn)：博學(xué)、參、省、知)吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂（踮起腳后跟）而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾（勁疾）也，而聞?wù)哒茫ㄇ宄?。假輿馬者，非利足（善于奔走）也，而致（到達(dá)）千里；假舟楫者，非能水（用作動(dòng)詞，游泳）也，而絕（橫渡）江河。君子生非異也，善假于物也。(翻譯：君子的天性(同一般人)沒(méi)有差別，不過(guò)是善于借助外物罷了。得分點(diǎn)：生、假、物)積土成山，風(fēng)雨興焉（兼詞，相當(dāng)于“于此”）；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得（獲得），圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以（沒(méi)有用來(lái)……的）至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍（停止，止息）。鍥（刻）而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(翻譯：蚯蚓沒(méi)有鋒利的牙齒、強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲黃泉，是因?yàn)樗眯膶Ｒ?。得分點(diǎn)：用心、一、定語(yǔ)后置句)蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁（浮躁，不專心）也。第三步重點(diǎn)句默寫（默對(duì)每一道題）1.蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“

，

”，是用心專一的緣故。2.強(qiáng)調(diào)君子與常人本性沒(méi)有差別，只是善于借助外力的一句是“

，

”。3.強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句是“

，

”。4.君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的句子是“

，

”。5.古人云：謀事在人，成事在天。但是一個(gè)人不堅(jiān)持肯定是不會(huì)成功的?！盾髯印駥W(xué)》中“

，

”說(shuō)的正是這個(gè)道理。6.儒道兩家都曾用“行路”形象地論述了積累的重要性，《老子》中說(shuō)“千里之行，始于足下”，《荀子·勸學(xué)》中說(shuō)“

，

”。7.舉例說(shuō)，筆直的木材如果

，就會(huì)彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)；即使再經(jīng)曝曬也不會(huì)挺直，因?yàn)?/p>

。8.舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō)，終日殫精竭慮思考，卻“

”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“

”。微訓(xùn)練高中語(yǔ)文必修上冊(cè)古詩(shī)文篇目課課通（核對(duì)版）12.《勸學(xué)》——荀子第一步重點(diǎn)字填寫（寫對(duì)每一個(gè)字）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也?！敬鸢浮恳演娪虚卤┹妳⑹≈黜汈и栒幂浿麻札堳筒街硫U驥駑馬鍥而鍥而鏤蟹螯蛇鱔躁第二步重點(diǎn)字解釋（解對(duì)每一個(gè)詞）君子曰：學(xué)不可以已（停止）。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中（合乎）繩，（同“煣”用火烘烤木材使之彎曲）以為輪，其曲（彎曲的弧度）中規(guī)。雖（即使）有（同“又”）槁暴（曬干），不復(fù)挺（直）者，使之然也。故木受繩則直，金就礪（磨刀石）則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(翻譯：君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查、省察，那么，他就會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有過(guò)失了。得分點(diǎn)：博學(xué)、參、省、知)吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂（踮起腳后跟）而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾（勁疾）也，而聞?wù)哒茫ㄇ宄?。假輿馬者，非利足（善于奔走）也，而致（到達(dá)）千里；假舟楫者，非能水（用作動(dòng)詞，游泳）也，而絕（橫渡）江河。君子生非異也，善假于物也。(翻譯：君子的天性(同一般人)沒(méi)有差別，不過(guò)是善于借助外物罷了。得分點(diǎn)：生、假、物)積土成山，風(fēng)雨興焉（兼詞，相當(dāng)于“于此”）；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得（獲得），圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以（沒(méi)有用來(lái)……的）至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍（停止，止息）。鍥（刻）而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(翻譯：蚯蚓沒(méi)有鋒利的牙齒、強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲黃泉，是因?yàn)樗眯膶Ｒ?。得分點(diǎn)：用心、一、定語(yǔ)后置句)蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁（浮躁，不專心）也?！敬鸢浮恳眩ㄍＶ梗┲校ê虾酰├K雖（即使）有（同“又”）槁暴（曬干）挺（直）礪（磨刀石）跂（踮起腳后跟）疾（勁疾）彰（清楚）利足（善于奔走）致（到達(dá)）水（用作動(dòng)詞，游泳）絕（橫渡）焉（兼詞，相當(dāng)于“于此”）得（獲得）無(wú)以（沒(méi)有用來(lái)……的）舍（停止，止息）鍥（刻）鏤（雕刻）躁（浮躁，不專心）第三步重點(diǎn)句默寫（默對(duì)每一道題）1.蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“

，

”，是用心專一的緣故。2.強(qiáng)調(diào)君子與常人本性沒(méi)有差別，只是善于借助外力的一句是“

，

”。3.強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句是“

，

”。4.君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的句子是“

，

”。5.古人云：謀事在人，成事在天。但是一個(gè)人不堅(jiān)持肯定是不會(huì)成功的?！盾髯印駥W(xué)》中“

，

”說(shuō)的正是這個(gè)道理。6.儒道兩家都曾用“行路”形象地論述了積累的重要性，《老子》中說(shuō)“千里之行，始于足下”，《荀子·勸學(xué)》中說(shuō)“

，

”。7.舉例說(shuō)，筆直的木材如果

，就會(huì)彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)；即使再經(jīng)曝曬也不會(huì)挺直，因?yàn)?/p>

。8.舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō)，終日殫精竭慮思考，卻“

”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“

”?！敬鸢浮?.上食埃土