3東周春秋時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期西周 秦 西漢 東漢 魏蜀吳三國(guó) 西晉、東晉春秋時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南北朝 隋 唐 五代十國(guó) 宋遼夏金 元一、西周：11046年周武王通過(guò)牧野之戰(zhàn)滅商，建立周朝，定都鎬，史稱西周。2、周朝改革了商朝的制度，進(jìn)展并完善了古代禮樂(lè)文明，禮樂(lè)文明包括分封制、宗法制和禮樂(lè)制度，用來(lái)維持社會(huì)秩序，穩(wěn)固周王的統(tǒng)治。分封制：分封對(duì)象為親屬、功臣等。諸侯的義務(wù)：聽從國(guó)王命令，交納貢品，保衛(wèi)邊疆，治理地方事務(wù)，定期朝覲，包圍周王室。諸侯的權(quán)利：從周王手中獲得土地、人口等。分封制的作用：樂(lè)觀方面：確立周王的權(quán)威，擴(kuò)大周朝掌握的區(qū)域。消極方面：后期諸侯國(guó)之間消滅強(qiáng)國(guó)兼并弱國(guó)的形勢(shì)，減弱周王權(quán)威，成為割據(jù)的威逼。宗法制：是周代分封制的根底，它是依據(jù)血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近來(lái)打算繼承權(quán)力的制度。禮樂(lè)制度：相傳周朝的禮樂(lè)制度是周公制定的，周朝通過(guò)禮樂(lè)制度來(lái)標(biāo)準(zhǔn)貴族的身份地位。3、我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。這反映了當(dāng)時(shí)西周的分封制。二、東周：1、公元前771年西周滅亡。公元前770年，周平王建立東周，都城洛邑，東周時(shí)期分為春秋〔公元前770476年〕和戰(zhàn)國(guó)〔475221年〕時(shí)期。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開頭使用鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)。2、春秋五霸：一種說(shuō)法是：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王；另一種說(shuō)法是：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。共同有的是：齊桓公、晉文公、楚莊王。春秋五霸中最先稱霸的是齊桓公，他任用管仲為相進(jìn)展改革，打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，召集諸侯國(guó)在葵丘會(huì)盟，正式成認(rèn)了齊桓公的霸主地位。3、戰(zhàn)國(guó)七雄是指：秦、楚、燕、齊、趙、魏、韓七國(guó)。他們?yōu)榇_立統(tǒng)治地位，維護(hù)自己的利益，打國(guó)強(qiáng)兵”國(guó)的變法。4356，商鞅變法開頭，主要內(nèi)容有：①?gòu)U除土地國(guó)有制，成認(rèn)土地私有，允許土地自由買賣，②嘉獎(jiǎng)農(nóng)耕，生產(chǎn)糧食和布帛多的人，可以免除徭役，③嘉獎(jiǎng)軍功，立了軍功的人，按功績(jī)大小授予不等的爵位和田宅，④建立縣制，把原來(lái)的居民聚落合并為縣，由國(guó)家直接任命官吏治理。5、百家爭(zhēng)鳴形成緣由：1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，形成了一個(gè)擁有學(xué)識(shí)的文士階層，為百家爭(zhēng)鳴的形成供給人2、社會(huì)的動(dòng)亂和變革，產(chǎn)生很多的社會(huì)問(wèn)題，為百家爭(zhēng)鳴制造客觀環(huán)境。百家爭(zhēng)鳴的概念：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，士人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的治國(guó)抱負(fù)，四處游說(shuō)講學(xué)，針對(duì)社會(huì)問(wèn)題提出不同見解，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。學(xué)派學(xué)派儒家代表人孔子道家墨家法家兵家孟子老子莊子墨子韓非子孫武孫臏主見或觀點(diǎn)仁愛(ài)、以德教化人民、以禮治理國(guó)家、有教無(wú)類、因材施教仁政、民貴、君輕主見無(wú)為，具有辯證思想，認(rèn)為世間萬(wàn)物都有對(duì)立面，對(duì)立雙方可相互轉(zhuǎn)化兼愛(ài)、非攻主見法治、強(qiáng)化中心集權(quán)和君主權(quán)力《孫子兵法》《孫臏兵法》格言已所不欲，勿施于人。民為貴，社稷次之，君為輕。禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。視人之身，假設(shè)視其身。〔最受封建統(tǒng)治者重視〕知彼知已、百戰(zhàn)不殆事備而后動(dòng)三、秦朝：1221年秦王嬴政滅六國(guó)，建立統(tǒng)一的中心集權(quán)大帝國(guó)―秦朝，定都咸陽(yáng)。2、秦國(guó)為什么能強(qiáng)大起來(lái)，最終統(tǒng)一全國(guó)？①戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系加強(qiáng)，政治上的分裂混戰(zhàn)阻礙了社會(huì)的進(jìn)展，人們厭煩連年戰(zhàn)斗，渴望和平清靜的生活，統(tǒng)一已經(jīng)大勢(shì)所趨。②商鞅變法，使秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)后期實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，擁有一支威猛雄壯的軍隊(duì)。③秦國(guó)物產(chǎn)豐富，有充分的物資財(cái)寶，能供給長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗。④秦國(guó)地處關(guān)中，地勢(shì)險(xiǎn)固，易守難攻。⑤秦王贏政雄才大概，并實(shí)行正確的戰(zhàn)斗策略。3、秦始皇穩(wěn)固統(tǒng)一的措施有：①政治上：建立中心集權(quán)制，在中心設(shè)太尉、丞相、御史大夫，地方設(shè)郡、縣，官員都由皇帝任免。②經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣和度量衡，貨幣承受圓形方孔錢。③文化上：統(tǒng)一文字，以小篆為標(biāo)準(zhǔn)文字，后演化為隸書。④思想上：承受李斯的建議，進(jìn)展焚書坑儒。⑤交通上：大修馳道，撤除路障，統(tǒng)一車軌。⑥軍事上：修建長(zhǎng)城〔西起臨洮，東到遼東〕北拒匈奴；開鑿靈渠〔族。4、秦朝統(tǒng)一的意義①完畢了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)爭(zhēng)雄的戰(zhàn)亂局面，符合歷史進(jìn)展的必定趨勢(shì)，為我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)展奠定了根底。②為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和進(jìn)展，為各民族人民的安定生活和相互交往供給了有利的條件。5、秦朝疆域：東至東海，西到隴西，北到長(zhǎng)城，南到南海。秦朝是我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。6、對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)：秦始皇是對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)展有巨大奉獻(xiàn)的出色的歷史人物，他的功績(jī)是主要有：〔1〕順應(yīng)歷史潮流，兼并六國(guó)，統(tǒng)一天下，完畢了春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯割據(jù)的戰(zhàn)亂狀態(tài)。有利于人民的安居樂(lè)業(yè)和社會(huì)的安定進(jìn)步〔2〕創(chuàng)立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中心集權(quán)國(guó)家，奠定了中國(guó)兩千多年專制制〔3〕為了穩(wěn)固統(tǒng)一，實(shí)行了一系列措施，如統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，大修馳道，開鑿靈渠等，促進(jìn)了秦朝政治經(jīng)濟(jì)文化交通的進(jìn)展，使秦的疆域空前寬廣。同時(shí)也是一個(gè)殘酷的暴君。他的歷史罪過(guò)有〔1〕人民思想的進(jìn)展2〕實(shí)行嚴(yán)刑酷法和沉重的兵役徭役，嚴(yán)峻剝削百姓〔〕大興土木，窮侈極欲，修建宮殿陵墓和萬(wàn)里長(zhǎng)城。7、秦朝滅亡：公元前209年，陳勝、吳廣起義，這是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)斗，沉重打擊秦朝的殘暴統(tǒng)治。四、西漢：1202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，歷史上稱西漢，劉邦就是漢高祖。2、文景之治：漢文帝、漢景帝吸取秦亡教訓(xùn)，減輕農(nóng)民徭役兵役負(fù)擔(dān)，留意進(jìn)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡節(jié)省，重視“以德化民”，社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)展，歷史上稱這一時(shí)期為文景之治。漢景帝承受晁錯(cuò)的建議，著手削奪諸侯王的封地，導(dǎo)致七國(guó)之亂，后被平定。3、漢武帝的主要政績(jī)〔西漢的大一統(tǒng)局面是怎樣形成的？：①政治上：繼漢景帝削蕃平亂之后，公布推恩令，大大減弱諸侯王的封地和勢(shì)力，加強(qiáng)監(jiān)察制度，加強(qiáng)皇帝權(quán)威，實(shí)現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)。②經(jīng)濟(jì)上：把鑄幣、鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中心。重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、興修水利，治理黃河，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到前所未有的進(jìn)展。③思想上：實(shí)行儒生董仲舒的建議④文化上：在長(zhǎng)安設(shè)立太學(xué)，地方設(shè)立官學(xué)，大大推行儒學(xué)教育。西漢時(shí)期，儒家思想漸漸成為中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想，始終連續(xù)了兩千多年〕⑤民族關(guān)系上：派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，解除了漢朝北部邊患。兩次派張騫出訪西域，促進(jìn)了漢朝與西域的往來(lái)。⑥疆域治理上：公元前60年，設(shè)立“西域都護(hù)府4、西域的概念：人們把玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)以西包括今日疆以及更遠(yuǎn)的地區(qū)稱為西域。張騫出訪西域：公元前138年張騫第一次出訪西域，公元前119年，張騫其次次出訪西域張騫出訪西域的意義：①打通西域和漢交往的通道，開拓絲綢之路。漢族的鑄鐵、開渠、鑿井等技術(shù)和絲綢、漆器、金屬工具等也傳到了西域。五、東漢：公元9年西漢滅亡。公元25年劉秀稱帝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。劉秀就是光武帝。在他統(tǒng)治時(shí)期，減輕賦役負(fù)擔(dān)，作用清廉官吏，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)史稱這一時(shí)期為“光武中興。六、三國(guó)：赤壁之戰(zhàn)奠定了三國(guó)鼎立的根底。三國(guó)鼎立國(guó)名建立時(shí)間建立者都城統(tǒng)治區(qū)域魏220年曹丕洛陽(yáng)〔洛陽(yáng)〕長(zhǎng)江以北的北方地區(qū)蜀221年劉備益州〔成都〕益州，荊州吳七、北魏：222年孫權(quán)建業(yè)〔南京〕江東地區(qū)鮮卑族拓拔部建立北魏政權(quán)，5世紀(jì)統(tǒng)一了黃河流域，北魏孝文帝進(jìn)展了改革。北魏孝文帝改革主要內(nèi)容：遷都洛陽(yáng)，廢除鮮卑族的舊俗，主動(dòng)學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化。統(tǒng)一用漢語(yǔ)，改漢姓、穿漢服、與漢族聯(lián)姻、承受漢族的官制律令，學(xué)習(xí)漢族的禮法。改革的作用：改革有利于北方經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展和民族的融合。八、隋唐：1、581年楊堅(jiān)建立隋朝，定都長(zhǎng)安。完畢了長(zhǎng)達(dá)四百多年的民族紛爭(zhēng)南北分裂的局面實(shí)現(xiàn)了南北統(tǒng)一。618年李淵反隋，建立唐朝，李淵就是唐高祖。2、唐太宗“貞觀之治”局面形成的緣由〔唐太宗穩(wěn)固政權(quán)的措施：①吸取隋亡于暴政的教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治關(guān)系。正確處理君民關(guān)系，把君比作舟，把民比作水，提出“水能②正確處理君臣關(guān)系，擅長(zhǎng)用人，虛心納諫。使決策正確，政治清明；③完善三省六部制度，提高了行政效率，加強(qiáng)了中心集權(quán)；④完善科舉制度，重視人才的培育和選拔，擴(kuò)大了統(tǒng)治根底；⑤經(jīng)濟(jì)上重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減免租賦，削減力役，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和進(jìn)展；⑥民族關(guān)系上，對(duì)少數(shù)民族一視同仁，促使民族關(guān)系融洽，民族大團(tuán)結(jié)。唐太宗在位的貞觀年間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和進(jìn)展，民族關(guān)系融洽，社會(huì)安定，國(guó)力增加，被稱為“貞觀之治”。3、唐太宗的治國(guó)措施給我們現(xiàn)代化建設(shè)的啟發(fā)：重視人才培育和選拔；進(jìn)一步完善各項(xiàng)制度；重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕百姓負(fù)擔(dān)；困難奮斗，勤勞節(jié)省；實(shí)行公平團(tuán)結(jié)的民族政策。4“貞觀遺風(fēng)”。5、唐玄宗：在他統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前富強(qiáng)，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”“安史之亂”，從今唐朝開由盛轉(zhuǎn)衰。6、唐朝社會(huì)狀況：農(nóng)業(yè)：唐朝消滅了的生產(chǎn)工具：筒車和曲轅犁。手工業(yè)：絲織技巧超群，絲織品輕快而精薄，瓷器業(yè)興旺，有越窯的青瓷和邢窯的白瓷，還有世界藝術(shù)珍品唐三彩。商業(yè)和城市：當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城內(nèi)商人云集，長(zhǎng)安成為一座國(guó)際性的大都市，有人口百萬(wàn)。社會(huì)生活：與少數(shù)民族和外國(guó)進(jìn)展頻繁溝通，吃胡餅、穿胡服胡帽胡靴。婦女生活比較開放可在公開場(chǎng)合參與各種社交和文體消遣活動(dòng)。7、漢唐文化：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷寫道“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”?！苍?shī)仙、杜甫〔詩(shī)圣〔詩(shī)鬼?！灿《壬鞏|漢末年，尊老子為教主，經(jīng)典為《道德經(jīng)藝術(shù)：東晉人王羲之的法是“飄假設(shè)浮云，矯假設(shè)驚龍”被稱為“書圣”。東晉人顧愷之的人物畫有《女史箴圖》“顏體8、絲綢之路：西漢張騫通西域后，從長(zhǎng)安往西，經(jīng)中亞、西亞，直達(dá)歐洲的交通大道叫絲綢之路。絲綢之路的作用：①絲綢之路是東西方貿(mào)易往來(lái)的重要通道。通過(guò)這條道路中國(guó)的陶瓷、鐵器、漆器、絲綢、茶葉等傳到西方，西方人把毛皮、香料、藥材、珠寶等傳入中國(guó)。②絲綢之路是東西方文化溝通的橋梁。唐代流行的馬球就是從波斯經(jīng)絲綢之路傳入中國(guó)。③絲綢之路溝通了亞歐兩大洲，在古代東西方經(jīng)濟(jì)文化溝通史上發(fā)揮了巨大的作用。亞歐大陸橋被稱為當(dāng)代的絲綢之路。9、京杭大水道：隋統(tǒng)一后隋煬帝派人開鑿的，大水道以洛陽(yáng)為中心，分為永濟(jì)渠－通濟(jì)渠－邗溝－江南河。連接了五大水系：海河－黃河－淮河－長(zhǎng)江－錢塘江。北到涿郡南到余杭。10、京杭大水道開鑿的緣由：①我國(guó)主要河流的走向是自西向東，南北的交通不便。陸路交通速度慢、運(yùn)量少、運(yùn)費(fèi)高。②隋煬帝開鑿水道的目的是滿足自己乘龍舟巡游江南的愿望。11、評(píng)價(jià)京杭大水道的開鑿：大水道開鑿的功：①大水道促使水道沿岸的城鎮(zhèn)更加繁華。②大水道有力地促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的溝通和進(jìn)展。③大水道有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和加強(qiáng)中心集權(quán)。大水道開鑿的過(guò)：為開鑿大水道征發(fā)了大量的徭役和賦稅加重了人民的負(fù)擔(dān)九、五代、十國(guó)、北宋：1歷史上稱這一時(shí)期為“五代十國(guó)”。2、960年趙匡胤發(fā)動(dòng)兵變，建立了宋朝，定都東京〔今開封，史稱北宋。北宋重統(tǒng)一了中原和南方的寬闊地區(qū)，但這時(shí)的中國(guó)仍外于多個(gè)民族政權(quán)并立的狀態(tài)，農(nóng)耕與游牧文化在相互征戰(zhàn)與和議中碰撞、融合。與北宋并立的政權(quán)有：契丹族建立的遼政權(quán)和黨項(xiàng)族建立的西夏政權(quán)。3、澶淵之盟：1004年遼軍大舉進(jìn)攻北宋，結(jié)果遼宋議和，歷史上稱為“澶淵之盟”。評(píng)價(jià)澶淵之盟：對(duì)宋來(lái)說(shuō)是屈辱的盟約，加重了人民的負(fù)擔(dān)；澶淵之盟，宋遼實(shí)力均衡，帶來(lái)了一百多年相對(duì)和平的局面，雙方的經(jīng)濟(jì)、文化都得到進(jìn)展。4、1115年女真族建立的金滅遼。1127年，靖康之難，金滅北宋，十、南宋：1、1127年北宋皇族稱帝，定都臨安〔今杭州岳飛抗金。2、到南宋時(shí)，全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心完成了從黃河流域到長(zhǎng)河流域的轉(zhuǎn)移。3、我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程及緣由：過(guò)程：開頭于魏晉時(shí)期，完成于南宋。三國(guó)以前我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心在北方，西南、江南地區(qū)初步進(jìn)展；魏晉時(shí)期我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心開頭南移，并消滅南北平衡之勢(shì)；五代南方經(jīng)濟(jì)超越北方，后來(lái)居上；南宋時(shí)期完成了我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移。緣由：北方戰(zhàn)亂、社會(huì)經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)峻，南方相對(duì)和平；北方勞動(dòng)者的南移帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生南方優(yōu)越的自然地理?xiàng)l件；中原傳統(tǒng)政治和文化中心的南移、隋大水道的南北貫穿也促進(jìn)了這一進(jìn)程。4、宋代經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)的表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)：先進(jìn)生產(chǎn)工具〔秧馬〕和優(yōu)良作物品種〔占城稻〕的推廣，促進(jìn)農(nóng)業(yè)進(jìn)展?！踩绾赫怼３鞘校禾拼鞘蟹弧簿用駞^(qū)、市〔商業(yè)區(qū)〕分別，北宋城市坊、市界限消退。北宋前期四川地區(qū)消滅了世界上最早的紙幣――“交子”，宋代“濟(jì)南劉家功夫針鋪”的商標(biāo)是我國(guó)目前覺(jué)察的最早的一枚商標(biāo)。元朝在世界上最早推行了純紙幣的流通。北宋東京建立了世界城市史上最早的專業(yè)消防隊(duì)。南宋臨安劃分為假設(shè)干消防區(qū)。北宋的東京、南宋的臨安、元朝的大都都是擁有百萬(wàn)人口的大都市。在宋代城市中大型的綜合消遣場(chǎng)所叫做“瓦子”，在瓦子中固定的演出場(chǎng)所叫“勾欄”。在勾欄里最吸引觀眾的節(jié)目是雜劇，雜劇源于宋金時(shí)代，成熟于元代。元宵節(jié)起源于漢代。5、宋代文人地位高的緣由〔文人世界豐富多彩的緣由：宋代重文輕武，經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，科舉制度的完善，印刷術(shù)的改進(jìn)，教育事業(yè)在民間有了較大進(jìn)展，促成了豐富多彩的文人世界。6詩(shī)歌體裁。宋代文人畫以山水畫為主，梅、蘭、竹、菊被譽(yù)為“花中四君子”是文人們最愛(ài)描繪的景物。《清明上河圖》反映了汴梁的城市風(fēng)貌。十一、元朝：1、鐵木真統(tǒng)一蒙古，1296年鐵木真被推為大汗，尊稱為成吉思汗，蒙古國(guó)建立。13世紀(jì)中葉，蒙古軍隊(duì)接連滅亡了西夏和金。1271年忽必烈建立了元朝，定都大都，忽必烈就是元世祖。1276年元滅南宋，中國(guó)再度統(tǒng)一。2、元曲包括元雜劇和散曲，其中馬致遠(yuǎn)的散曲最為人熟知。元雜劇作家關(guān)漢卿的悲劇《竇娥冤》最為著名。3、宋元時(shí)期，中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展到達(dá)頂峰?；鹚帲夯鹚幨菬挼ぜ以跓捴频に幹兄圃斓?，宋元時(shí)期廣泛用于戰(zhàn)斗，是人類戰(zhàn)斗歷史上的一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。印刷術(shù)：隋唐時(shí)期人們?cè)谟≌碌膯l(fā)下制造了雕版印刷術(shù)，北宋時(shí)畢升制造了活字印刷術(shù)〔泥