第4課中古時期的亞洲一、【課標要求】1.了解中古時期亞洲地區(qū)不同國家、民族、宗教和社會的變化。2.認識中古時期世界各區(qū)域文明的多元面貌。二、【教學重難點】重點：1.阿拉伯帝國的興起2.奧斯曼土耳其帝國難點：1.阿拉伯帝國2.日本幕府統(tǒng)治3.中華文化圈三、【基礎知識梳理】（一）西亞的國家：1.阿拉伯帝國—溝通東西文明的使者帝國興起原因（1）穆罕默德在阿拉伯地區(qū)創(chuàng)立伊斯蘭教并建立政教合一的政權（2）統(tǒng)一阿拉伯半島大規(guī)模地向外擴張伊斯蘭教的形成，使個氏族部落形成統(tǒng)一的民族力量①時間：7世紀初。②創(chuàng)始人：穆罕默德。③經典：《古蘭經》④主張：宣揚信仰唯一的神——“安拉”，宣揚自己是安拉的使者和最后的先知。帝國建立到8世紀中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。帝國統(tǒng)治（文明表現）政治鼎盛時期，政治穩(wěn)定（中央集權的國家政治體制）【特點：政教合一、君主專制】⑴最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權⑵各部大臣輔助哈里發(fā)分掌行政、財政和宗教等方面事務，其中掌管財政和稅務的部門最為重要經濟⑴經濟繁榮，手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展【特點：重視工商業(yè)（重視商人的政策、風氣】⑵在東到中國、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海洋貿易⑶帝國境內城市繁多，都城巴格達是當時世界上最大的城市之一文化⑴文化吸收與融合【融合東西方文化，豐富自身文化內涵】吸收了被征服地區(qū)的文化，廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻，融合東西方文化，在文學、藝術、科學和思想等領域取得重要成就⑵文化交流與傳播阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁，促進了西歐文化的發(fā)展。（中國的造紙術、印度的數字等先后經阿拉伯人傳入歐洲，）2.奧斯曼帝國—東西方文明的橋梁興衰⑴13世紀，信奉伊斯蘭教教的奧斯曼土耳其人在小亞細亞發(fā)展起來，不斷攻擊拜占庭帝國，逐步征服小亞細亞。⑵14世紀中期，向歐洲進軍，逐漸征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)⑶1453年，攻占君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國，君士坦丁堡改名伊斯坦布爾，定為首都⑷16世紀后期，征服西亞和北非部分地區(qū)，建立起地跨亞非歐三洲大帝國（5）17世紀疆域頂峰，19世紀初沒落，一戰(zhàn)戰(zhàn)敗分裂。1923年成成立土耳其立共和國，帝國滅亡。文明表現政治最高統(tǒng)治者是蘇丹（主在人間的影子），既是宗教領袖，又是國家和軍隊的主宰，還是全國土地的最高所有者【政教合一的軍事封建帝國】宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級；工商業(yè)者和農民承擔各種苛捐雜稅經濟⑴15—16世紀，首都伊斯坦布爾成為東西方經濟文化交流中心⑵帝國控制了連接亞歐的商路，對過往商品征收重稅，東西方貿易受到一定影響影響(1)文化：它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)。(2)它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造了獨具特色的文化;繼承了東羅馬帝國及伊斯蘭文化，采納地中海、黑海周邊地區(qū)的傳統(tǒng)、藝術及文化體系，并加入了新的元素，因而東西文明在其得以綜合并創(chuàng)新發(fā)展。(3交通+貿易)東西方之間的貿易：奧斯曼帝國扼守歐亞非三洲要沖，在地中海也區(qū)對亞歐商旅征收重稅和海盜式搶劫，破壞了地中海區(qū)域原來的商業(yè)秩序和環(huán)境；造成西歐商業(yè)危機，促使西歐國家致力于尋找新的商路，開辟新航路。(4)戰(zhàn)爭與和平：奧斯曼帝國征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)，導致該地區(qū)國際關系的緊張，成為一戰(zhàn)爆發(fā)的火藥桶。(5)文化多樣性：奧斯曼帝國的向外擴張，使伊斯蘭教及其文化得到更大范圍的傳播和發(fā)展，促進世界文化的多樣性和豐富性。（二）南亞的國家1、南亞：中古時期的印度—多宗教共生的南亞笈多帝國德里蘇丹國建立4世紀恒河中游11世紀，入侵印度；13世紀初建立突厥人宗教印度教伊斯蘭教政治統(tǒng)治中央①政局穩(wěn)定，經濟繁榮，文化昌盛②國王直接控制的地區(qū)主要為恒河中下游蘇丹握有最高行政、立法、司法和軍事權力地方大部分地區(qū)保留藩王，政令不夠統(tǒng)一。①地方劃分行省，行省總督由蘇丹任命②重要職位由穆斯林擔任2.東亞的國家：——融匯中華千年文化因子（1）古代日本大化改新背景①秦漢之際，中國移民冶鐵和水稻種植技術，推動日本社會發(fā)展②6—7世紀，日本出現嚴重社會危機概況646年，孝德天皇頒布改新詔書，開始改革，因其年號是“大化”，史稱“大化改新”影響從646年開始，日本模仿中國（隋唐、律令制度）建立了中央集權國家。幕府統(tǒng)治背景10世紀，日本的中央集權體制開始瓦解莊園經濟的形成：新土地的開墾，貴族、佛寺和神社廣占土地，形成莊園。武士集團的形成：貴族及莊園領主為保護財產豢養(yǎng)武士，武士集權的重要性日益增強。標志12世紀末，源賴朝獲得了鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權力，日本進入幕府政治時期特征①以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號，以將軍為首的幕府掌握實權②將軍與武士結成主從關系，武士成為將軍的家臣【主從關系】③將軍賜予武士官職和俸祿，武士對將軍宣誓效忠，承擔納貢和兵役等義務政策17世紀建立的德川幕府面對世界變局，意圖以鎖國加強統(tǒng)治，抵制外來影響（2）古代朝鮮演變①7世紀末，新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島，模仿中國建立中央集權國家②10世紀初，新羅人王建建立高麗王朝③14世紀末，李成桂自立為王，遷都漢城，改國號為朝鮮社會狀況李成桂改革：①政治：仿效中國唐朝制度，中央政府設三省六部，地方劃分為十道，經濟：推行土地國有,實行授田制文化教育：引入科舉考試選拔官員，中國的儒家經典和詞章之學廣為傳播反抗日本①16世紀末，日本豐臣秀吉派大軍侵略朝鮮。②朝鮮請求中國支援，明朝派軍隊赴朝鮮作戰(zhàn)。③明朝大將鄧子龍、朝鮮大將李舜臣在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲，中朝軍民取得抗擊日本侵略的勝利?！局R拓展】1.阿拉伯帝國文化繁榮的原因是什么？（1）政治：阿拉伯帝國大規(guī)模對外擴張，其征服的大都多有著數千年文明，是文化積淀深厚的地區(qū)。（2）經濟：阿拉伯帝國農業(yè)、工商業(yè)、城市的發(fā)展和繁榮為其文化繁榮提供了物質基礎。（3）文化：阿拉伯帝國在文化上秉持包容的態(tài)度和兼收并蓄的政策，阿拉伯人善于學習，廣泛吸收被征服地區(qū)的文化成就，并加以融合與創(chuàng)造。（4）地理：阿拉伯帝國地處東西方交通要道，獨特的地理位置有利于對東西方文化廣泛吸收借鑒。阿拉伯帝國與唐宋時期的中國、拜占庭帝國以及中古印度等文化繁榮地區(qū)有著廣泛交流。2.阿拉伯在東西交流中的作用？①阿拉伯位于亞歐非三洲要沖，控制歐亞商路，是東西貿易的中轉站。②是東西文化交流的橋梁，促進了東西方文化交流。（如將印度創(chuàng)造的阿拉伯數字傳到世界，將中國的造紙術、指南針、火藥等發(fā)明傳到西方，通過翻譯保留了大量古希臘學術著作彌補了歐洲文化的“斷層”。）③阿拉伯帝國積極散播伊斯蘭教，改變了周邊許多民族的發(fā)展進程。3.蒙古西征的影響：①消極影