古詩詞的魅力中國是詩的國度。而古典詩詞，作為中文特有的一種文體，不僅是“六藝之一，群經(jīng)之始”，也是每一個(gè)中國文人必備的文化技能，更是中國文化百花園中的一塊靚麗瑰寶?？鬃釉疲号d于詩，立于禮，成于樂。千百年來，那些歷久彌新的古典詩詞，不僅凝聚著中華文化獨(dú)一無二的理念、志趣、氣度、神韻、博大、精深，展示了古代文人墨客的多彩生活，更包含了中國國民精神的全部符碼。古詩詞是中國古代文學(xué)藝術(shù)的精髓，是中華民族文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠。中國五千年悠久文化，產(chǎn)生了許多的文字與文體，其中最有特色的，高度凝煉的便是詩歌，一首詩，就是一篇文章，甚至一本書，古詩散發(fā)出一種難以抗拒的魅力。人的情感借由詩詞得到了淋漓盡致的抒發(fā)。吊古懷今，社會(huì)風(fēng)貌，自然山水，傷情別離，朝堂政治，皆成了詩詞描摹的對(duì)象。詩詞的魅力在于任憑時(shí)光流逝，歲月更迭，濃厚的詩情依舊在人的精神中熠熠生輝。古典詩詞的美超越了時(shí)空的限制。哪怕身在今天的我們，時(shí)隔千年，去溫讀這些精煉優(yōu)美的詩詞，依舊能深切感受到古人抒發(fā)的感情，勾起的每個(gè)人心里的無限詩意。詩詞被稱作中國古代最優(yōu)美的文字是當(dāng)之無愧的，它以最精煉的文字，最抒情的文字直達(dá)人心底。時(shí)而婉約到極處，時(shí)而又豪放到極處，細(xì)細(xì)品味間，讓人沉醉心迷。從《詩經(jīng)》起，一直到今天，古詩詞以其廣泛的內(nèi)容，深邃的內(nèi)涵，真摯的情感，承載著華夏民族輝煌的歷史。古詩詞正是先人給予我們的一份最寶貴的精神財(cái)富。中國人的啟蒙教育，多是從學(xué)詩開始。小學(xué)課本中的古詩詞是經(jīng)過篩選出來的精品中的精品。短短的幾行字，寥寥數(shù)語，卻蘊(yùn)涵著豐富的哲理和醇厚的美韻。而這其中的哲理與美韻是讓學(xué)生受益終生的知識(shí)積淀。諸如珍愛糧食的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，尋求新機(jī)遇、新境界的“欲窮千里目，更上一層樓”，教人頑強(qiáng)執(zhí)著的“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，身處逆境仍樂觀打拼的“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，表達(dá)拳拳愛國心的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”等，歷經(jīng)時(shí)代的演繹和歲月的磨礪，更加熠熠生輝，影響著一代又一代中國人。眾多詩詞里我特別喜歡唐宋詩詞。唐詩，呈現(xiàn)出一派異彩紛呈的壯麗景象。唐代經(jīng)濟(jì)全面繁榮，文化達(dá)到了前所未有的高度，這使得唐詩得到充分的醞釀。盛唐詩歌展現(xiàn)的是盛唐時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人文景觀，詩篇中充盈著積極向上的人生態(tài)度，昂揚(yáng)明朗的情感基調(diào)?！俺跆扑慕堋焙完愖影核非蟮摹皻饬柙茲h，宇挾風(fēng)霜”（王勃《平臺(tái)秘略贊·藝文》）的理想詩歌，在盛唐人手里出現(xiàn)了，他們追求的風(fēng)骨也得到了體現(xiàn)。再加上沈佺期和宋之問等人在聲律上的新變，是得盛唐詩歌在內(nèi)容與形式上得到了統(tǒng)一。盛唐詩歌以其渾厚的境界，雄健的筆力，作為唐代詩歌的典范，當(dāng)之無愧。盛唐詩人之中，最喜歡李白。李白是盛唐詩壇里的杰出代表，亦是中國古典詩詞里的一位大家。從一直喜愛的的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”到后來學(xué)習(xí)的“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”再到之后學(xué)過的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，李白的詩歌里總是流露出盛唐時(shí)期的雄渾大氣，這也難怪會(huì)有人說，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。而李白更被尊為“詩仙”，透過這些評(píng)價(jià)，我們看到李白身上包裹著層層光華，透過李白的幾首名篇，去細(xì)細(xì)品味李白的詩歌，感受古典詩詞透出的質(zhì)樸的魅力。特別是李白的那首《將進(jìn)酒》“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用……?！弊屛野僮x不厭。王勃其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格。杜甫的《三吏》、《三別》緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚，境界廣闊。李賀的詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的形象等等。文學(xué)史上，宋代除了詩歌繼續(xù)繁榮之外，還有詞。詞以宋稱，體現(xiàn)了宋詞作為一代文學(xué)的重要地位。宋代皇帝個(gè)個(gè)愛詞，宋代大臣則個(gè)個(gè)是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當(dāng)時(shí)的著名詞人。在封建社會(huì)中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗，名垂千古。宋代是長短句歌詞繁榮興盛的時(shí)代。長短句歌詞源于民間，在其草創(chuàng)時(shí)期是以大眾藝術(shù)的身分出現(xiàn)的。但是，當(dāng)它由民間過渡到文人手中，進(jìn)入以言閨情與賞歌舞為主的時(shí)代，便成為封建統(tǒng)治階級(jí)的專利品。同時(shí)，由于合樂應(yīng)歌，長短句歌詞受到燕樂的制約與熏陶，也形成了特殊的藝術(shù)個(gè)性，具有特殊的藝術(shù)功能。所謂“詞之為體，要眇宜修。能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長”（王國維《人間詞話》）。這在一定程度上，滿足了宋人“析酲解慍”（晏幾道《小山詞》自序）、“娛賓而遣興”（陳世修《陽春集》序）的需要，為宋代藝術(shù)家“言詩之所不能言”，表達(dá)“動(dòng)于中而不能抑”（陳子龍語，沈雄《古今詞話·詞品》卷上轉(zhuǎn)引）的歡愉愁怨之情，提供了方便。因此，在宋代這一特定的社會(huì)環(huán)境中，長短句歌詞便發(fā)展成為有宋一代的代表文學(xué)之一。蘇軾把詞當(dāng)作“詩之裔”(《祭張子野文》)，在柳永開拓疆界、擴(kuò)大體制的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加以“變革”?！稏|坡樂府》中出現(xiàn)了〔沁園春〕“孤館燈青”、〔江城子〕“老夫聊發(fā)少年狂”、〔水調(diào)歌頭〕“明月幾時(shí)有”以及〔念奴嬌〕“大江東去”等一類篇章，為北宋詞壇增添異彩。蘇軾的《卜算子》黃州定慧院寓居作“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來?飄緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨