登岳陽樓杜甫杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。第一期讀書游歷時(shí)期（712年-745年）這一個(gè)時(shí)期就是杜甫在34歲以前讀書并且游歷的時(shí)期杜甫自七歲起便已經(jīng)寫詩了，在開元二十四年（736年）第一次游齊趙時(shí)，寫出了《望岳》，這大概是他現(xiàn)存作品中最早的一首了，詩中最后一句：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小！”所表露出雄偉的氣魄，語言的精煉，相當(dāng)“驚人”。第二期困守長安時(shí)期（746年-755年）第二時(shí)期，包括杜甫35歲到44歲的十年間，這個(gè)時(shí)期，杜甫差不多一直住在長安，作品也基本是在長安所寫。這一個(gè)時(shí)期對于杜甫成長為一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人有著重大的意義，這個(gè)時(shí)期結(jié)束了他年輕時(shí)期的游歷生活，但另一個(gè)方面卻又是一個(gè)新的以政治內(nèi)容與社會(huì)內(nèi)容為主的游歷生活開始。杜甫雖然在當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的長安客居了十年，但他奔走獻(xiàn)賦，仕途失意，郁郁不得志，也過著貧困的生活，由此也能接觸到下層人民的生活，因而豐富了他創(chuàng)作的視線。這十年間杜甫寫出了一百一十首左右的詩，創(chuàng)作出《兵車行》、《麗人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先詠懷五百字》等具有深刻思想的詩。第三期、陷安史叛軍中、為官時(shí)期（756年-759年）包括杜甫45歲至48歲的作品，這個(gè)時(shí)期杜甫在逃亂時(shí)陷于叛軍中為時(shí)九個(gè)月，后又為官約兩年零兩個(gè)月。由于杜甫曾身陷叛軍中，親自嘗到了國破家亡的痛苦，因而他這一時(shí)期作品最突出最顯著的特征，便是杜甫的愛國精神。從作品質(zhì)量來看，內(nèi)容也非常的充實(shí)，已經(jīng)達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。在這個(gè)時(shí)期，雖然短短只有三年多，但是杜甫創(chuàng)作出了二百四十多首詩，其中以五律、五言古體詩最多，杜甫最長的五古《北征》和最長七古《洗兵馬》均是這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的。其它著名的作品還有：《三吏》、《三別》、《春望》、《乾元中寓居同谷縣歌七首》等。尤其是三吏三別是杜甫的現(xiàn)實(shí)主義的一個(gè)光輝頂點(diǎn)，是他那種“窮年憂黎元”的進(jìn)步思想。所謂“驚心動(dòng)魄，一字千金”，說的正是這三吏三別。第四期、漂泊西南時(shí)期（760年-770年）最后一期，包括杜甫49歲到其生命最后的時(shí)期，這一時(shí)期杜甫總共創(chuàng)作了一千余首詩，相當(dāng)于杜甫一生所創(chuàng)作詩歌的70%，這一時(shí)期，又可分為三個(gè)階段，第一階段可以算是從760年到766年，杜甫居住在成都草堂時(shí)，創(chuàng)作了四百八十多首；第二階段是從766年四月一路流浪至768年正月在夔州居住，這一時(shí)期也創(chuàng)作了四百三十多首。第三階段是杜甫又漂泊于湖北和湖南，最終在由潭州往岳陽的一條小船上去世。時(shí)年五十九歲。這一階段杜甫也創(chuàng)作了一百五十多首詩。在這一時(shí)期，杜甫的作品抒情詩特別多，而且是多種多樣的，有描寫景物的，有描寫勞動(dòng)生活的，有回憶往事的，有詠懷古跡的，也有大聲疾呼的，更有政治諷刺詩。具體作品有：《蜀相》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興八首》、《壯游》、《登高》等。誦讀

登岳陽樓昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。節(jié)奏：二二一、二一二你能感受到作者登樓的感情是怎樣的嗎？公元767年（唐代宗大歷二年），杜甫五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，當(dāng)時(shí)詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。大歷三年（公元768年），杜甫離開夔州（今重慶奉節(jié)）沿江由江陵、公安一路漂泊，來到岳陽（今屬湖南）。登上神往已久的岳陽樓，憑軒遠(yuǎn)眺，面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩人發(fā)出由衷的禮贊；繼而想到自己晚年飄泊無定，國家多災(zāi)多難，又不免感慨萬千，于是在岳陽寫下《登岳陽樓》寫作背景昔聞洞庭水，今上岳陽樓。“昔聞”“今上”向往洞庭湖憂國憂民、傷時(shí)傷世“今上”是愿望實(shí)現(xiàn)后的喜悅嗎？詩人登上岳陽樓看到了什么？想到了什么？做了什么？

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。洞庭湖把吳楚大地分東南隔開，天與地在湖面上日夜蕩漾漂浮。浩瀚無邊、氣勢宏大“坼”、“浮”兩字有怎樣的表現(xiàn)力？

“坼”字，詩人寫得有力，仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，寫出了洞庭湖的磅礴氣勢?！案　弊?，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。面對此景，詩人想到了什么？

親朋好友們音信全無，年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己?！盁o一字”：詩人漂泊西南十?dāng)?shù)載，與家中親人失去聯(lián)系，心中充滿了對親人的思念?！袄喜　保涸娙藭r(shí)年57歲，身體一直衰弱不堪，而眼前又是如此的孤獨(dú)無依。前兩句是遠(yuǎn)望，隨著湖水向四際望去，水天相接，聯(lián)想到吳楚，聯(lián)想到整個(gè)乾坤。這兩句近看，看到了孤舟，自己的孤寂與上聯(lián)的湖闊雄偉形成鮮明的對比，愈益顯出自已的痛苦之情。于是使他聯(lián)想到自己的身世、遭遇和處境。可以說這兩聯(lián)都是由觀景引出，只不過前兩句以寫觀景所見為主，后兩句以寫觀望所見而引起的聯(lián)想為主。政治生活坎坷漂泊天涯懷才不遇戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

年老多病孤獨(dú)無依外族侵?jǐn)_藩鎮(zhèn)割據(jù)民不聊生戰(zhàn)爭不止國家多難“涕泗流”包含了作者哪些內(nèi)心活動(dòng)？

形象而深刻地顯示出杜甫晚年時(shí)的精神痛苦。精神痛苦主要是無可奈何。首聯(lián)敘事頷聯(lián)寫景個(gè)人景況國事艱難身世之悲家國之痛憂國憂民全詩四聯(lián)，首聯(lián)扣住“登”字，著眼洞庭風(fēng)光的特色“水”。寫出了年輕有抱負(fù)時(shí)向往洞庭湖；而今年老多病時(shí)才得以一觀的感嘆。為下文的寫景、抒情拉開了序幕。頷聯(lián)極寫洞庭湖水的浩瀚無際，創(chuàng)造了一個(gè)無限廣闊、氣魄宏大的境界，并暗含著對國家時(shí)局的擔(dān)憂。腹聯(lián)則借助湖上孤舟，寫出了自身遭遇和處境的孤苦，寄托著詩人對不能報(bào)效國家和人民的痛苦和不平。尾聯(lián)則創(chuàng)造了一個(gè)身在江湖，心在長安的境界，完成了一個(gè)憂國憂民感時(shí)傷世的愛國詩人和人民詩人的形象塑造。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！?/p>