張衡傳《后漢書(shū)》范曄張衡東漢著名的科學(xué)家、文學(xué)家后漢書(shū).張衡傳《后漢書(shū)》作者資料簡(jiǎn)介：

范曄（398—445），字蔚宗。南朝宋順陽(yáng)人。歷史學(xué)家。博涉經(jīng)史，善屬文，能隸書(shū)，曉音律，始為尚書(shū)吏部郎。元嘉彭城太妃卒，曄夜中酣飲，開(kāi)北牖聽(tīng)挽歌為樂(lè)，左遷宣城太守。不得志，乃刪眾家后漢書(shū)，成一家之作。累遷太子左衛(wèi)將軍，意志不滿(mǎn)。與魯國(guó)孔熙先謀逆，伏誅。后漢書(shū).張衡傳

1、舉孝廉不行

2、連辟公府不就

3、公車(chē)特征拜郎中

4、累召不應(yīng)

——漢代由地方官（太守）向朝廷舉薦品行端正的人，任以官職——官府征召有才能的人做官——征，征召，特指君召臣；拜，用一定的禮儀授予某種官職或名位?！僖?jiàn)，召聘文化常識(shí)之一

5、永和初，出為河間相

6、再遷為太史令——離開(kāi)，指從京都赴外任職——指官職調(diào)動(dòng)。包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字，升級(jí)叫遷升、遷授、遷敘，降級(jí)叫遷削、遷謫、左遷，平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。

7、再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令

8、所居之官輒積年不徙——指官職調(diào)動(dòng)——指官職調(diào)動(dòng)

除：拜官授職，如“予除右丞相兼樞密使”《<指南錄>后序》一句中的“除”，就是授予官職的意思。

擢：提升官職，如《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》：“先王過(guò)舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上?！敝啠航德氋H官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。《岳陽(yáng)樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。

黜：“黜”與“罷、免、奪”都是免去官職。如《國(guó)語(yǔ)》：“公將黜太子申生而立奚齊?！?/p>

去：解除職務(wù)，其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職，而免職則是削職為民。

補(bǔ)充知識(shí)：1、游于三輔2、視事三年3、上書(shū)乞骸骨——漢代都城長(zhǎng)安附近三個(gè)行政區(qū)——指官員到職工作，即治事——大臣辭職，意即使骸骨歸葬鄉(xiāng)土文化常識(shí)之二

4、遂通五經(jīng)，貫六藝

5、時(shí)國(guó)王驕奢

——五經(jīng)，《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書(shū)；六藝，“禮”、“樂(lè)”、“射”、“御”、“書(shū)”、“數(shù)”六種學(xué)問(wèn)和技能

——受封的土地，此指漢代所封的同姓王國(guó)6、衡下車(chē)

7、又多豪右——官吏初到任?！跋萝?chē)伊始”?！雷宕髴?hù)。右，右族，即豪族。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊；左邊是貧民居住，稱(chēng)“閭左”我國(guó)史書(shū)體例：編年體：《春秋》、《左傳》、《呂覽》、《資治通鑒》國(guó)別體：《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》紀(jì)傳體：《史記》（我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)）《漢書(shū)》（我國(guó)第一部斷代史）

文化常識(shí)之三《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》東漢班固南朝劉宋范曄

西晉陳壽紀(jì)傳體

通史紀(jì)傳體

斷代史紀(jì)傳體

斷代史紀(jì)傳體

斷代史

上起黃帝，下迄漢武帝。《史記》

西漢司馬遷上起漢高祖元年，下迄王莽地皇四年。上起漢光武帝，下迄漢獻(xiàn)帝。上起黃巾起義，下迄晉滅吳統(tǒng)一全國(guó)?！八氖贰顿Y治通鑒》

北宋司馬光

編年體通史上起戰(zhàn)國(guó)，下迄五代。渾天儀渾天儀后漢書(shū).張衡傳臺(tái)北故宮博物館所收藏的地動(dòng)儀后漢書(shū).張衡傳雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。

治學(xué)的態(tài)度：嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛為人的品行：淡靜：諸葛亮所云：“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”舉孝廉不行，連辟公府不就。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。質(zhì)樸、超逸、不慕名利潔身自好后漢書(shū).張衡傳入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝

求學(xué)經(jīng)歷學(xué)識(shí)淵博

候風(fēng)地動(dòng)儀后漢書(shū).張衡傳質(zhì)地外形雕飾候風(fēng)地動(dòng)儀之構(gòu)造示意圖中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際?！?yàn)之以事，合契若神。內(nèi)部機(jī)械構(gòu)造

地震隴西（使用見(jiàn)書(shū)）

時(shí)間名稱(chēng)材料外形構(gòu)造作用驗(yàn)證陽(yáng)嘉元年

候風(fēng)地動(dòng)儀以精銅鑄成（質(zhì)地）中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，-----周密無(wú)際。

如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。-------乃知震之所在。（效果、評(píng)價(jià)見(jiàn)書(shū)）

文學(xué)上的成就科學(xué)上的成就《二京賦》（憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民）《靈憲》《算罔論》（科學(xué)著作）渾天儀、地動(dòng)儀（科學(xué)發(fā)明）嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征，后數(shù)日驛至，果地震隴西。

京師學(xué)者的迂腐無(wú)知，反襯：張衡這一發(fā)明創(chuàng)造的偉大的科學(xué)價(jià)值呼應(yīng)上文的“驗(yàn)之以事，合契若神”。后漢書(shū).張衡傳后漢書(shū).張衡傳

永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車(chē)，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱(chēng)為政理。

解釋詞語(yǔ)：豪右＿＿＿＿不軌＿＿＿＿下車(chē)＿＿＿＿陰知＿＿＿＿收禽＿＿＿＿肅然＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

果斷正直

＿＿＿＿＿＿聰明機(jī)智＿＿＿＿果敢決絕＿＿＿＿＿＿＿＿＿政績(jī)卓越張衡的仕途情況：太史令河間相張衡的科學(xué)成就：渾天儀地動(dòng)儀《靈憲》《算罔論》

張衡：東漢科學(xué)家、文學(xué)家。字平子。河南南陽(yáng)西鄂人。曾兩度擔(dān)任執(zhí)管天文的太史令。為河間相，“稱(chēng)為政理”。精通天文歷算，創(chuàng)制世界上最早的利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的渾天儀和測(cè)定地震的地動(dòng)儀。文學(xué)作品《二京賦》《思玄賦》《歸田賦

》《四愁詩(shī)》。小結(jié)傳主人物傳記人物生平主要成就科學(xué)方面文學(xué)方面為官方面后人評(píng)價(jià)本文在語(yǔ)言運(yùn)上的特點(diǎn)第一，記敘語(yǔ)言非常質(zhì)樸通俗。例如，“不行”、“不就”、“不應(yīng)”、“不慕”等句用語(yǔ)非常質(zhì)樸通俗，毫無(wú)雕飾，卻鮮明地表現(xiàn)出了張衡不追名逐利的高尚品德。第二，說(shuō)明語(yǔ)言十分準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔。第4段中僅用140多字就將候風(fēng)地動(dòng)儀的有關(guān)情況作了比較全面的介紹，

張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。鞏固訓(xùn)練：閱讀下面文字，回答問(wèn)題1、解釋下列詞語(yǔ)：⑴三輔＿＿＿＿

⑵京師＿＿＿＿⑶五經(jīng)＿＿＿＿

⑷六藝＿＿＿＿

⑸孝廉＿＿＿＿

⑹公府＿＿＿＿

2、下列畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（）A、常從容淡靜B、舉孝廉不行C、公車(chē)特征拜郎中D、因以諷諫D后漢書(shū).張衡傳3、下列文字屬于張衡“淡泊名利”的一組是（）⑴雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。⑵常從容淡靜⑶舉孝廉不行⑷連辟公府不就⑸擬班固《兩都》作《二京賦》⑹精思傅會(huì)，十年乃