傳統(tǒng)文化在數(shù)字藝術中的傳播與創(chuàng)新發(fā)展摘要：數(shù)字藝術是一種全新的藝術門類，相比于傳統(tǒng)文化而言，數(shù)字藝術在文化傳播中具有非常良好的優(yōu)勢，將傳統(tǒng)文化和數(shù)字藝術結(jié)合在一起，能夠使整個作品變得更加有生命力和藝術感染力，不僅如此，還能促使我國數(shù)字藝術更加富有民族特有的精神理念以及人文光芒。關鍵詞：傳統(tǒng)文化；數(shù)字藝術；創(chuàng)新發(fā)展引言：數(shù)字藝術的種類比較多，常見的以數(shù)字媒體和互聯(lián)網(wǎng)媒介相結(jié)合的平面設計以及數(shù)字藝術作為傳播載體，能夠有效的提升人們傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展，而數(shù)字藝術本身具有獨特的審美價值，使得人們在創(chuàng)作數(shù)字藝術作品時，通常都需要使用到數(shù)字技術手段。1.數(shù)字藝術在文化傳播中的特點1.1多樣性的特點通常情況下，數(shù)字藝術能夠更好地承載多媒體傳播平臺的優(yōu)勢，而傳統(tǒng)文化通常在更加廣闊的范圍內(nèi)才能有效地進行傳播，只有借助數(shù)字藝術，才能更好地進行平臺推廣。隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的傳播，如CD、磁帶等工具已經(jīng)成為歷史，智能手機的普及，使得人們接觸到各種APP可以隨時了解到全新的藝術信息內(nèi)容，這也使得數(shù)字藝術已經(jīng)成為文化傳播的重要載體和平臺。這也是數(shù)字經(jīng)濟時代下引領文化創(chuàng)新和傳播的主要平臺[1]。再加上當前很多藝術平臺都創(chuàng)造出了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的高度交融氛圍，使其以多種形態(tài)的方式完美的展現(xiàn)出來，從而獲得了良好的傳播效果。1.2交互性的特點當前人們的參與意識比較強烈，而數(shù)字藝術導致作品本身的欣賞已經(jīng)完全脫離了狀態(tài)，然而受眾的作品，可以加強觀眾的積極參與性。借助數(shù)字藝術，能夠使文化傳播摒棄傳統(tǒng)的單向傳播方式，這也使得傳播者和接受者在傳播平臺上能夠直接進行更好地交流與互動，從而可以使被動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃咏邮?，有效的提高了文化的傳播效率?.3開放性的特點數(shù)字藝術能夠有效的突破時間和空間的阻礙，在利用互聯(lián)網(wǎng)媒介的過程中，數(shù)字藝術為了更好地實現(xiàn)在任何時間、空間上的文化進行傳輸與獲取，從而使用數(shù)字媒體得到了極大的發(fā)展。而在數(shù)字文化藝術中借助移動終端、網(wǎng)絡視頻和社交網(wǎng)站等，可以做到輕松跨越國家、地區(qū)、時間的限制，這對推動文化的融合有著良好的效果和作用[2]。當前我國發(fā)展最快的媒體公司中，大部分公司是以寬帶和有線網(wǎng)作為媒體傳播平臺，這也使得文化傳播變得更加迅速和便捷，對促進整個文化傳播發(fā)展都起到了革命性的轉(zhuǎn)變。1.4融合性的特點數(shù)字藝術通常是科學化和藝術在社會信息浪潮中相結(jié)合的產(chǎn)物，因此作為一門全新的新興藝術形式，數(shù)字藝術的文化內(nèi)涵是其生存發(fā)展的根本性。只有充分掌握操作技巧的同時，才能在理論創(chuàng)作下表現(xiàn)出不斷吸取傳統(tǒng)文化精髓的人文情懷，最終能夠打造出獨居藝術魅力的藝術作品。將數(shù)字藝術和傳統(tǒng)文化融合在一起，能夠決定數(shù)字時代的文化傳播力，將兩者有機整合在一起，能夠為數(shù)字藝術的傳統(tǒng)文化提供有效的展示傳播平臺，這也為數(shù)字藝術的發(fā)展提供了足夠的動力。2.傳統(tǒng)文化在數(shù)字藝術中的傳播與創(chuàng)新2.1將傳統(tǒng)文化在動漫藝術中的應用數(shù)字藝術在不斷發(fā)展的過程中，通過藝術潮流的演進和相關的緊密聯(lián)系后，使得數(shù)字藝術的類型變得多種多樣。然而數(shù)字技術的重要作用通常是將理性的思維和藝術審美融合在一起，不但能夠使數(shù)字藝術在發(fā)展過程中依舊存在不斷拓展的空間，同時也能更好地提高數(shù)字藝術水平[3]。例如在《哪吒之魔童降世》這部動畫創(chuàng)意中，通過將我國傳統(tǒng)文化元素應用于動畫設計中，將我國古代民族的生活風俗，神話人物以3D的形式呈現(xiàn)給觀眾，從而使傳統(tǒng)文化變得更加有生命力和藝術感染力。而傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中，也需要不斷的汲取現(xiàn)代文化設計融合，才能更好地促進二者的共同進步，民間的傳說、歌舞、語言文字等民族智慧的結(jié)晶，在文化內(nèi)涵中，也能對數(shù)字藝術作品的創(chuàng)作產(chǎn)生更加深遠的影響。2.2將傳統(tǒng)文化和數(shù)字技術良好結(jié)合我國最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日就是春節(jié)，而且中國很多傳統(tǒng)文化也都和春節(jié)有關，這早已經(jīng)是中國文化發(fā)展中最為重要的節(jié)日。在春節(jié)期間，家家戶戶在吃年夜飯的時候，都會圍繞在電視機前觀看春節(jié)節(jié)目，通過LED的顯示以及自動化控制技術的廣泛應用，從而為新一代的數(shù)字藝術設計提供了舞臺。這些技術的良好結(jié)合使得春晚節(jié)目發(fā)生了很大的變化，不同的燈光、影像組成的立方體構成了春晚的整個舞臺。而在這個過程中，數(shù)字控制技術發(fā)揮著非常重要的作用，并在數(shù)字控制技術的作用下，按照事先設定好的方案移動變化舞臺的燈光效果，再結(jié)合舞臺表演的聲音、服飾等形式，使得整個舞臺都能夠很好地融入到表演藝術中，將傳統(tǒng)藝術展現(xiàn)的淋漓盡致，這也是將傳統(tǒng)藝術和數(shù)字技術良好結(jié)合的最佳表現(xiàn)。2.3創(chuàng)新并建立體驗型的數(shù)字博物館為了更好地發(fā)揮數(shù)字技術的作用，并積極傳播文化遺產(chǎn)，就必須從傳播途徑的方式入手，使廣大人民群眾接收到更好地文化信息資源，從而使傳統(tǒng)文化背景知識也能得到有效的普及和傳播[4]。然而民眾參與傳播的形式比較單一，并且給予民眾的體驗權利也比較少，這些情況下，都會導致傳統(tǒng)藝術作品都以靜態(tài)的形式趨于向動態(tài)轉(zhuǎn)變，從而導致文化的空間難以有所拓展，在這種情況下，人們無法體驗到親和的交互方式，也不能觸動到人們的視覺感官。因此創(chuàng)新并建立體驗型數(shù)字博物館，能夠讓博物館不再是單純的欣賞性場所，而是一個創(chuàng)新性以及教育性結(jié)合的體驗場所，這對拓展數(shù)字博物館平臺服務以及強化體驗觀眾的感受，都起到了重要的推動作用。結(jié)束語：信息的快速傳遞，使得當前傳統(tǒng)文化的發(fā)展和生存都受到了前所未有的沖擊，因此將傳統(tǒng)文化和數(shù)字文化結(jié)合在一起，利用數(shù)字藝術的優(yōu)勢，繼承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)兩者的相互結(jié)合，使傳統(tǒng)文化在數(shù)字藝術中煥發(fā)出生機，并展現(xiàn)出中華文明的璀璨風華。參考文獻：[1]張玲.數(shù)字媒體藝術在中國傳統(tǒng)文化包裝中的應用[J].輕紡工業(yè)與技術,2020,49(11):2.[2]唐飛,張竣宣,苗雨芝.淺談傳統(tǒng)文化元素在數(shù)字藝術中的應用與創(chuàng)新[J].才智,2019(15):1.[3]羅帥.中國傳統(tǒng)文化元