第自私的基因讀后感自私的基因讀后感1

這本書的主要觀點是：進化論的作用層次不在個體，也不在群體，而在于基因，生命的本質(zhì)則是基因復制。

動植物是某類基因制造的機器或工具，基因給各架機器適當?shù)氖跈啵詧?zhí)行保衛(wèi)、延續(xù)基因的終極指令。機器是容易腐朽的，不朽的只有基因。就好像住宅一樣，老城區(qū)推倒重來，新樓盤勃然興起，不變的，只有樓里的居民。

還有另一種基因，它們不創(chuàng)造機器，而只是利用機器，比如病毒等，它們離開寄主的方式和前者有所不同。個人認為，這也可以看作是各類基因的不同生存策略。

人類社會和某些物種，在與基因共生之上，還群體創(chuàng)造了新的無形基因—文化、信息等，這里有個新名詞“覓母”，它也在不斷地遺傳和進化。

進化穩(wěn)定策略ESS是非常有用的觀念，能夠從基因自私的角度解釋生物群體或個體的各種行為，持不同進化策略的'基因機器，生存概率是不一樣的。

然而，如作者所說，當我們對遺傳過程中的自私性了解得越清楚時，我們就越有資格去教導慷慨、合作以及其它所有為公益奉獻的美德。自私的基因讀后感2

自私的基因和當下的力量，這兩本書是非常難啃的大部頭，嗯，沒什么趣味性和可讀性讀起來也非常的累，吸收的呢也很有限，社科類和修靈類的書是比較生澀，難懂一些，自私的基因有七百多頁，生物DNA的遺傳選擇優(yōu)勝劣汰，因為記憶的自私性選擇，于是來丑的基因不易被遺傳一代更比一代強在選擇伴侶的時候需要多方面的智商長相身高來進行選擇，雖然這些父母都不可能遺傳基因給子女一切。

一、一切都需要后天努力去獲得，不論父輩獲得了多少的聰明才智，也絕不會通過DNA能讓子女一勞永逸心的依賴都是從零開始，人體只不過是基因保持自己，不變的一個皮囊罷了。

二，DNA做的兩件事情是復制自身的復制，第二是監(jiān)督制造了不同種類的分子蛋白質(zhì)，長壽的復制基因往往是會越來越興旺，同時，勤奮善良的'基因也會在基因庫中慢慢地興旺起來。

三從遺傳學的觀點來看，一個成年個體在關心自己父母雙亡的幼弟時，應和關心自己的子女是一樣重視的，在親子關系上是同等重要的，這讓獨生子女的我無法理解兄弟之間的感情，現(xiàn)在我懂得了，兄弟之情血溶于水的重要。自私的基因讀后感3

當斷斷續(xù)續(xù)托了好幾天才把這本書看完的時候，說實話已經(jīng)把一些當時覺得很有趣的東西忘得差不多了，但還是有很多東西值得去寫一片讀后感的，《自私的基因》一書喚起了我對認識自身的`渴望，它遠離尋常人生的科學和我們自己密切相聯(lián)。

現(xiàn)代生物學告訴我們，即便是我們的子孫后代，事實上也無法真正延續(xù)我們自己，我們的身體只是一群彼此協(xié)同也勾心斗角的基因組所暫時構建以延續(xù)它們自己的機器，在生物界甚至不是構成我們自己的基因組而僅僅是基因,按照有性生殖的模式，我們的子代事實上只能繼承我們基因組的一半，數(shù)代的傳遞之后，我們同子孫之間的親緣關系同任何一個陌生人之間可能就已經(jīng)相差無幾

然而事實上并沒有這么嚴重，因為在人類社會中，代代相傳的更重要的東西是文化傳統(tǒng)和觀念，是它們將人群凝聚在一起。所以道金斯說應該通過教育來實現(xiàn)這個公共的理想。

連生物的利他行為，其出發(fā)點也是為了自己的利益.即：幫助別人是為了別人能幫助我.雖然整本書所闡述的觀點很有說服力，語言也比較通